国学智慧与现代企业发展.ppt

国学智慧与国学智慧与现代企代企业发展展1.研究研究课题一、一、东方文化在企方文化在企业的的应用用1)1)企企业战略略2)2)人力人力资源源3)3)企企业文化文化4)4)企企业营销5)5)企企业风水水6)6)风险管理管理2.研究研究课题二、国学与人生二、国学与人生 （弘未来人生）（弘未来人生）三、易三、易经与理与理财3.引子引子 任何一段历史都有它不可替代的独特性，1978年2008年的中国尤甚，一个拥有13亿人口的大国里，僵化的计划经济体制日渐瓦解了，一群小人物把中国变成了一个巨大的试验场，它在众目睽睽之下，以不可逆转的姿态向商业社会转轨.4.企企业管理管理趋势1 1，经验管理管理2 2，科学管理，科学管理3 3，文化管理，文化管理以物（以物（财，技，技术，生，生产）为中心中心转到以人到以人为中心中心以性以性恶论为基基础改改为以性善以性善论为基基础由由刚性管理到性管理到软化管理化管理5.企企业是盈利的是盈利的组织 企企业决策特征：决策特征：1,1,最重要最重要2 2，最困，最困难3 3，最投入精力，最投入精力4 4，最冒，最冒风险5 5，最考，最考验领导智慧智慧6.企企业智慧的来源智慧的来源1 1，西方管理学，西方管理学(争争，刚)国国际化，化，系系统化化案例：案例：20102010麦肯麦肯锡给平安的点子平安的点子2 2，东方管理学方管理学(和和，柔柔)本土化，本土化，国国际化，化，系系统化化7.国学国学VSVS传统文化文化VSVS东方文化方文化 近代西学近代西学东渐，为区区别于西学，于西学，称中国本有的学称中国本有的学术为国学。国学。1902 1902年秋，梁启超写信年秋，梁启超写信给黄遵黄遵宪提提议创办国学国学报，“以保国粹以保国粹为主主义”，使用了，使用了“国学国学”一名。一名。8.国学主体国学主体中国中国传统文化与学文化与学术 医学、医学、戏剧、书画、画、易易经易学，先秦易学，先秦诸子子9.国学国学类别以学科分：哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、以学科分：哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，以儒家哲学理学、版本学等，以儒家哲学为主流；主流；以思想分：先秦以思想分：先秦诸子、儒道子、儒道释三家等，儒家三家等，儒家贯穿并主穿并主导中中国思想史，其它列从属地位；国思想史，其它列从属地位；以以四四库全全书分：分：经、史、子、集四部，但以、史、子、集四部，但以经、子部、子部为重，尤重，尤倾向于向于经部。部。10.国学概国学概论钱穆（穆（18951895年年7 7月月3030日日-1990-1990年年8 8月月3030日），中国日），中国现代代历史学家史学家上篇上篇第一章第一章 孔子与六孔子与六经 第二章第二章 先秦先秦诸子子 第三章第三章 贏秦之焚贏秦之焚书坑儒坑儒 第四章第四章 两两汉经生生经今古文之争今古文之争第五章第五章 晚晚汉之新思潮之新思潮 第六章第六章 魏晋清魏晋清谈 第七章第七章 南北朝隋唐之南北朝隋唐之经学注疏及佛学注疏及佛典翻典翻译 下篇下篇第八章第八章 宋明理学宋明理学 第九章第九章 清代考清代考证学学 第十章第十章 最近期之学最近期之学术思想思想11.国学渊源国学渊源12.根源性的根源性的经典典(汉）五五经：易易经 （特指（特指周易周易）书经（又名（又名尚尚书）诗经（特指（特指毛毛诗又名又名诗三百三百）三礼三礼（包括（包括周礼周礼仪礼礼礼礼记）春秋春秋（包括（包括左左传公羊公羊传谷梁谷梁传)四四书：大学大学（礼礼记第第4242篇）篇）中庸中庸（礼礼记第第3131篇）篇）论语 孟子孟子13.国学特点国学特点博博-诸子百家子百家大大-三教九流三教九流精精-琴棋琴棋书画中医武画中医武术深深-脉脉络绵延延长久久14.百家百家讲坛思考思考15.百家百家讲坛思考思考16.百家百家讲坛思考思考17.道和道和术18.道是道是术之之纲 假设把道抽调，我们思想文化体系将会怎样？本源，本质，规律，准则，真理，生存取胜依据，包含一定的神性。儒家的道：宗法道德理性法家的道：法制理性道家的道：自然理性墨家的道：社会公正理性阴阳家的道：伍德终始的历史理性19.多多样统一：和一：和谐 墨家关注社会墨家关注社会 构造社会理想：平等、互利、兼构造社会理想：平等、互利、兼爱 道家关注人生道家关注人生 树立人生追求：真立人生追求：真实、自由、自由、宽容容 法家关注国家法家关注国家 创造治国理念：公开、公平、公正造治国理念：公开、公平、公正 儒家关注文化儒家关注文化 建立文化基建立文化基础：仁：仁爱、正、正义、自、自强 以上是我国最宝以上是我国最宝贵的思想文化的思想文化遗产，都抱有一个共同，都抱有一个共同的愿望就是的愿望就是实现祖国的祖国的长治久安，最治久安，最终实现多多样、统一的一的美美丽中国。中国。20.术（技）是道的落地方法（技）是道的落地方法、权术、策略，引深、策略，引深为法制及治国之法制及治国之术。、先人用特有的文化形式先人用特有的文化形式-河河图、洛、洛书、干支、八卦、干支、八卦、阴阳、五行、加之人阴阳、五行、加之人们对星宿、四季等的星宿、四季等的认识，创建了以建了以种种技种种技术观察自然界察自然界现象，来推象，来推测自然界各种事物运行的自然界各种事物运行的规律。律。、天文、天文、历谱，山、医、命、卜、相，山、医、命、卜、相21.士人的士人的贡献献 促促进思想文化的思想文化的转型型人格相人格相对独立独立思想自由思想自由活化了社会机构活化了社会机构增增强了社会活力了社会活力22.士人的士人的贡献献推推动社会的改革与社会的改革与进步：步：管仲，管仲，商鞅，商鞅，董仲舒，董仲舒，王安石。王安石。23.士人的士人的贡献献古代科技体系的古代科技体系的奠基者奠基者24.国学智慧国学智慧VS企企业发展展企企业战略略天天时、地利、人和、地利、人和穷究事理、先究事理、先谋后事后事领导智慧智慧事在四方，要在中央事在四方，要在中央知人善任，知人善任，赏罚分明分明刚柔并柔并济，德刑并用，德刑并用上下同欲，不上下同欲，不谄不不渎弘未来人生弘未来人生修身、修身、齐家、治国家、治国义利两全，重利两全，重视名名节中庸之道，中庸之道，辩证思思维25.对待国学待国学态度度知与不知知与不知学与不学学与不学悟与不悟悟与不悟用与不用用与不用26.荀子荀子大略大略 口能言之，身能行之，口能言之，身能行之，国宝国宝也也 口不能言，身能行之，国器也口不能言，身能行之，国器也 口能言之，身不能行，国用也口能言之，身不能行，国用也 口言善，身行口言善，身行恶，国妖也，国妖也 27.国学源国学源头：易：易经易易经 群群经之始，之始，是中是中华文化的文化的总源源头，是是诸子百家的开始，子百家的开始，是解开宇宙是解开宇宙 人生密人生密码的的一部宝典一部宝典 28.易易经VSVS世界文化世界文化遗产 占，卜，卦占，卜，卦 易易经与易学与易学 29.易易经易学四大系易学四大系统阴阳阴阳对立立统一一五行生克能量平衡五行生克能量平衡八卦定位八卦定位干支操干支操盘30.国学价国学价值：一字千金：一字千金1 1：审美美-和和谐2 2：思：思维模式模式3 3：超前：超前预测4 4：指：指导实践践案例：案例：1 1，地，地产招招标2 2，矿业合作合作3,3,黄金企黄金企业31.国学价国学价值32.阴阳阴阳对立立统一系一系统VsVs贵阳阳观念念基本概念：基本概念：日照的向背日照的向背分分类1 1，阴、阳、少阴、少阳，阴、阳、少阴、少阳2 2，阴、阳、孤阴、孤阳，阴、阳、孤阴、孤阳3 3，阴、阳、太阴、太阳，阴、阳、太阴、太阳4 4，阴、阳、厥阴、厥阳，阴、阳、厥阴、厥阳阴阳阴阳对应：物物质与文化，与文化，男与女，男与女，积极与消极极与消极阿里巴巴：阿里巴巴：单数年数年发展，双数年展，双数年调整整企企业的的竞争与合作争与合作33.阴阳定律阴阳定律1 1，阴在阳之内，不在阳之，阴在阳之内，不在阳之对2 2，孤阴不，孤阴不长，孤阳不生，孤阳不生3 3，万物，万物负阴抱阳阴抱阳4 4，阳比阴多一点，阳比阴多一点5 5，捭，捭阖之道，以阴阳之道，以阴阳试之，故与阳言之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小者依崇高，与阴言者依卑小6 6，天者，阴阳，寒暑，天者，阴阳，寒暑，时制也制也。34.案例案例35.五行能量平衡系五行能量平衡系统五行五行(木，火，土，金，水）木，火，土，金，水）(五五行山在哪？）行山在哪？）五行，是用五个文字符号代表物五行，是用五个文字符号代表物质能量的形能量的形态间相互关系及运相互关系及运动变化化规律律五行相克五行相克（克即（克即胜过）是描述物）是描述物质形形态的相互关系的相互关系五行相生五行相生(生即出生即出现转化化)是描述是描述事物的事物的变化化规律律 企企业运运转的本的本质之一就是元素之一就是元素对应的五行相互作用的五行相互作用36.五行对应37.五行五行应用用38.五行与企五行与企业39.焦点焦点访谈：沧州州TDI爆炸爆炸20072007年年5 5月月1111日日1313时4040分左右，中分左右，中化集化集团沧州大化州大化TDITDI有限有限责任公司任公司TDITDI车间硝化工段硝化工段发生爆炸，引生爆炸，引发甲苯供料槽起火。截至甲苯供料槽起火。截至1212日日7 7时3030分，事故已分，事故已经造成造成5 5人死亡、人死亡、1414人人重度重度伤、4 4人中度人中度伤，另有，另有6060多人多人轻伤，转移移70007000人。爆炸使周人。爆炸使周边的的多多处民建成民建成为危房危房.分析分析:1,1,地理位置地理位置2,2,时间(丁亥年丁亥年 乙巳月乙巳月 乙巳日乙巳日)3,3,其他事件其他事件40.四象四象应用用41.四象四象应用用42.天天圆地方地方43.天天圆地方地方44.天天圆地方地方45.卧卧龙为何未得其何未得其时？玄德曰：玄德曰：“何何颍川之多川之多贤乎！乎！”徽曰：徽曰：“昔有殷馗善昔有殷馗善观天文，天文，尝谓群星聚于群星聚于颍分，其地必多分，其地必多贤士。士。”时云云长在在侧曰：曰：“某某闻管仲、管仲、乐毅乃春秋、毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：徽笑曰：“以吾以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云云长问：“那二人？那二人？”徽曰：徽曰：“可比可比兴周八百年之姜子牙、旺周八百年之姜子牙、旺汉四百年之四百年之张子房也。子房也。”众皆愕然。徽下众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。相辞欲行，玄德留之不住。徽出徽出门仰天大笑曰：仰天大笑曰：“卧卧龙虽得其主，不得其得其主，不得其时，惜哉！，惜哉！”言言罢，飘然而去然而去46.天天时自然因素：天气，季节，时令机遇，机会政治环境，国家政策47.运用天时智慧顺天时（打好时间牌）借天时审时度势，见好就收先秦先秦诸子的寿命？子的寿命？48.案例案例钟艺领袖袖汉庭庭某某电缆公司公司49.天天时分分类大天时（20年或更长）中天时（年）小天时（月日时）50.趋势：天：天时对应（1984-20031984-2003）兑 卦（l）五行：金。（2）属类：人物：少女、歌星、伶人、译人，药师动嘴之人方位：西方。51.趋势：天时对应（2004-2023）（l）五行：土）五行：土（2）属）属类：地理：山径路近山城，丘陵、地理：山径路近山城，丘陵、坟墓，墓，东北方，北方，门阈。人物：少男。人物：少男。闲人、山中人。童子人、山中人。童子 身体：手指、骨、鼻，背，脚趾身体：手指、骨、鼻，背，脚趾静物：土石。瓜果、黄物。土中之物、静物：土石。瓜果、黄物。土中之物、阎寺。木生之物。藤生之瓜。寺。木生之物。藤生之瓜。动物：虎。狗、鼠。百物：虎。狗、鼠。百兽、黔啄（黑、黔啄（黑嘴壳）之物。狐。嘴壳）之物。狐。饮食：土中物味，食：土中物味，诸数之肉，墓畔竹数之肉，墓畔竹笋之属，野味。笋之属，野味。52.趋势：天时对应（2024-2043）（l l）五行：火。）五行：火。（2 2）属）属类：地理：南方。乾亢之地、窑、炉冶地理：南方。乾亢之地、窑、炉冶之所，向阳之所，向阳处。人物：中女。文人、大腹、目疾人。人物：中女。文人、大腹、目疾人。甲胄之人（人）。甲胄之人（人）。人事：文化之所、人事：文化之所、聪明才学、相明才学、相见虚心、虚心、书事。事。身体：目。心。上焦（三焦之一）。身体：目。心。上焦（三焦之一）。静物：火、静物：火、书、文。甲骨、干戈。、文。甲骨、干戈。槁木、槁衣、干燥物。槁木、槁衣、干燥物。动物：雉（野物：雉（野鸡）、）、龟、鳌、蚌、蚌、蟹。蟹。方位：南。方位：南。53.中天时中天中天时的概念：的概念：20102010，20112011（庚寅，辛卯，松柏木）（庚寅，辛卯，松柏木）20122012，20132013（壬辰，癸巳，（壬辰，癸巳，长流水）流水）20142014，20152015（甲午，乙未，沙中金）（甲午，乙未，沙中金）54.地利地利南下北上的由来地利的内涵1，地理位置经度纬度地名2，地理环境（交通等）3，企业风水案例：数豆子数豆子金融大厦中关村太平洋数码大厦55.人和人和的内涵人和的内涵以人以人为本本积极性，极性，内部关系内部关系协调外部关系外部关系协调精神状精神状态柳柳传志：志：怎怎样当好一个当好一个总裁裁56.天时地利人和的关系从顺序看从不可改变看从可改变看应用前提57.案例58.天时地利人和企企业制定制定战略的前提略的前提1 1，企，企业环境的重要境的重要组成成2 2，外部，外部环境易忽略境易忽略59.天时地利人和企企业发展的六要素展的六要素1 1，企，企业的行的行业（天天时）2 2，企，企业的方位的方位（地利）地利）3 3，企，企业风水水（地利）地利）4 4，企，企业老板的命运老板的命运（自身）自身）5 5，企，企业管理管理层命运关系命运关系（人和）人和）6 6，企，企业的的执行行层（人和）人和）60.天时地利人和穷究事理，先究事理，先谋后事后事 理理事物的事物的规律性律性惯例，例，传统，习俗俗事物之事物之间的的轻重重缓急急去粗取精，去去粗取精，去伪存真存真61.祝福祝福62.祝愿祝愿63.谢谢各位朋友的聆听各位朋友的聆听 64.