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规划与管理 基于成都地域文化特点的猛追湾街区改造模式探究冯欣芮（西南交通大学建筑学院）【摘要】面临大城市遭受国际化冲击而日渐同质化的现象，政府开始重视文化传承在城市更新中的关键作用。但在泛中华文化背景的强势作用下，许多城市更新重视街区外立面造型的复古修缮而轻视城市地域文化的融合渗透，文章以成都猛追湾的成功改造经验为例，探究成都天府文化在成都本地城市更新中起到的重要作用，并期望这样的更新模式能够推广并运用到我国大都市的城市更新项目中。【关键词】城市更新；地域文化；街区改造；天府文化；猛追湾中图分类号：TU984.114 DOI：10.13655/ki.ibci.2024.03.016Research on the Reconstruction Mode of Mengzhuiwan Block Based on the Regional Cultural Characteristics of ChengduFENG Xin-rui（School of Architecture,Southwest Jiaotong University）【Abstract】Facing the phenomenon that big cities have suffered from the impact of internationalization and become increasingly homogeneous,the government has begun to attach importance to the key role of cultural heritage in urban renewal.However,under the strong influence of the pan-Chinese cultural background,many urban renewal attaches importance to the retro repair of the exterior facade of the block while ignoring the integration and infiltration of urban regional culture.This paper takes the successful transformation experience of Chengdu Mengzhuiwan as an example to explore the important role of Chengdu Tianfu Culture in the local urban renewal of Chengdu,and hopes that such a renewal model can be promoted and applied to urban renewal projects in Chinas metropolises.【Keywords】urban renewal;regional culture;street reconstruction;Tianfu Culture;Mengzhuiwan1 引言21世纪以来，中国城市化进入快速发展的时代，许多城市为追求城市外在形象的靓丽，将不少富有时代特色的街区整体拆除新建，最终的结果是城市的地域文化特色不断流失，城市景观开始变得单调、生硬、浅薄，“千城一面”的现象日趋严重1。近年来，国家注意到全球化对地域文化的冲击，部分文化传统处于快速式微状态，开始重视文化的传承3。文化建设已经上升到了前所未有的战略高度，与此同时，我国各大城市陆续进入存量更新时代，以更新改造代替拆除重建。2 地域文化与城市更新城市是人类文明进步的产物5，也是文化的容器，用以储存、流传和创造文化2。城市的文化具有一般性与特殊性1，其一般性在于文化的普遍性，而特殊性在于文化的地域性，不同的地理位置、气候条件、生产方式会形成不同的地域性文化，城市多样性归根结底是文化多样性的结果。在地域性的影响下，城市文化逐渐与当地环境相互交融，不仅延续历史文脉，而且交融内外文化，其核心特征是反映当代城市精神6。对内，长期生活在此的城市居民对城市有认同感与归属感，城市居民在共同价值感的影响下发展出建设城市文明的内在动力。对外，良好的人文环境可以吸引群众的目光，扩大城市影响力，增强文化输出软实力7。当前许多城市更新打着“地域文化”的旗号，但更多的是套用中国常用建筑符号，不顾原有街区的建筑特色。这样以笼统的中华建筑文化语汇阐释不同地域城市的文化与人居形态，与真正的地域文化貌合神离8。如今，随着城市化不断发展，城市居民的文化素养不断提升，地域文化及其特色塑造已成为促进城市经济发展的重要手段，在文化输出与文化繁荣的58 规划与管理 事业中起着不可替代的重要作用。3 街区改造的一般模式探究3.1 提升城市空间品质常见的城市空间改造手段主要针对建筑、交通、公共空间以及城市景观。在建筑改造中，对原有建筑风格与体量进行分类整合，延续原有建筑风格的同时对外立面风貌进行改善；在公共空间的更新中，梳理交通，整合公共空间资源，提升公共基础设施的品质；在景观塑造中，将城市的自然资源有机运用到城市景观中，打造人与自然和谐共存的城市景观。3.2 延续街区文化内涵延续街区文化内涵的重点是在改造过程中，重视建筑与传统文化的和谐统一，抓住建筑韵味，在满足现代生活需求的同时时刻尊重旧城肌理。不论是新建建筑还是老旧建筑的外立面改造，都参照当地知名古建筑的风格，提取古建筑的元素与色彩构成，将其运用到新的建筑中。3.3 发掘当地消费潜力许多城市更新项目，其落脚点在于盘活当地街区活力，对当地经济起到加持的作用。在此更新目的的前提下，城市更新将改造重点放在门店及公共设施的创新设计上。设计单位竭尽全力打造高颜值的生活设施，营造多元和谐的社区氛围与优雅时尚的文化气质，让身在其中的市民产生强烈的幸福感，进一步达到激发城市经济活跃、文化充沛的目的9。4 地域文化影响下成都猛追湾街区的更新探讨4.1 地域文化背景及街区更新成都是一座历史悠久的城市，传承至今已有三千多年，拥有丰富的地域文化特色。成都悠闲的生活氛围闻名遐迩，常被人称作“一座来了就不想走的城市”，因土地肥沃、物产丰富而形成自给自足的小农经济，有着“天府之国”的美称，因此成都居民生活节奏也慢悠悠，颇有尽情享受生活的姿态。美食也是成都著名的标签之一，成都的美食享誉全国，作为名副其实的“美食之都”，成都的许多知名街区几乎都离不开美食的装点。近年来，在网络环境的冲击下，成都慢节奏的生活环境吸引越来越多的年轻人逃离大都市，在一些由年轻人组成的生活空间里，成都这座千年古城，开始逐渐发展出独特的新时代文化。年轻人们在这里找寻自己的精神寄托之地，将舶来文化融合进古老的天府文化，属于成都的国潮文化也应运而生。许多早已被时代抛弃的老街区，在经过城市更新装点改造后，摇身一变成为年轻人消费娱乐的胜地，位于成都市成华区锦江沿岸的猛追湾文化街区，作为一个成功的街区改造案例，是一个值得研究的成功典范。4.2 与地域文化结合的有机更新4.2.1 基于成都休闲文化的空间塑造基于成都休闲文化的空间塑造在成都，常见的休闲方式便是去茶馆喝茶聊天或棋牌娱乐，成都的阳光较为稀缺，因此当地居民喜爱在晴天露台上喝茶闲聊；同时，成都的夜生活又十分丰富，夜间娱乐活动更是不可胜数。基于这一休闲活动特点，猛追湾街区沿500m长的滨河区域，整合约10个功能各异的休闲平台，形成了一个内容丰富、形式多元的生活空间带10，提供给不同需求的城市居民。在这些休闲区域的改造中，融入了许多生活的细节，为街区增添了不少乐趣。4.2.2 基于成都美食文化的街巷打造基于成都美食文化的街巷打造猛追湾街区的香香巷很好地结合了美食与天府文化，保留了蜀都的“烟火味”。在建筑风格上，街区保留了香香巷门牌楼富有历史韵味的建筑构造，并进行二次提升包装，使整个巷口呈现出成都夜生活独有的闲适氛围感；同时，巷内植入了川剧、皮影等蜀地元素，利用视觉效果放大成都市井生活与舌尖上的酸甜苦辣，将这里打造为成都最具有感染力的市井烟火体验地10。此外，成华区传统的街头小饭馆在改造时也适当融入了国潮时尚感的元素，使得老成都与新时代在这里产生了新旧文化的碰撞。4.2.3 基于成都街头文化的场景营造基于成都街头文化的场景营造自人类文明诞生，街头文化就伴随形成。广义上，街头文化泛指由大众在城市公共空间里创造的一切文化艺术活动；狭义上，街头文化特指一种与艺术、音乐、运动关联的青年文化，如以街舞、DJ、说唱和涂鸦等为主的艺术形式11。在成都，街头文化有着良好的发展条件和氛围，59 规划与管理 历史学家王笛在研究成都街头文化时，把“街道”看作一个实质性的单位，认为成都的街头实际上是一个个商业空间、日常生活空间、节日庆典空间，而普通市民是成都街头的主要占据者，他们在街头娱乐、社会交往以及谋生12。猛追湾片区的更新改造，充分融合了成都传统文化与现代潮流，街区内围绕成都的街头文化打造消费场景。通过梳理交通、释放公共空间、重新进行场所形象设计等改造策略，许多原本拥挤杂乱的院落呈现焕然一新的局面，成为人们娱乐的文化交流空间。市民在这里进行常态化音乐演出、大型公益活动、艺术展览、市集活动等，续写着新的街头文化。与此同时，猛追湾街区结合当下涂鸦文化与传统川剧，以别具一格的形式展现了“川潮”；街头小店的改造也融合了时代的特色，新奇的风格吸引不少年轻人前去打卡消费。利用充满艺术气息的音乐广场、富有人文活力的商业街等舒适物设施构成具有“烟火气”的街道场景，形成涵盖各类功能并代表一定价值观与生活方式的舒适物系统13，彰显了城市的文化价值取向，吸引着认同其价值取向的人力和资本集聚，从而驱动区域经济的发展14。在提升了空间与消费活力的同时形成了戏剧性，建立了在地文化符号体系并实现真实性，使文化消费性与日常生活性达成良好平衡15。5 结语中国是一个文化大国，有着上下五千年的文化传统且从未断代，在不断迭代更新中形成如今的文化模式。每个地区都有独属于自己城市的文化记忆，在新旧文化的碰撞与交流中找寻新时代的文化表达方式，并将其加以运用，表现在城市的旧街区更新中，一代代人也将通过这样的方式将这个城市这个街区的文化不断传承与发扬壮大，最终融入大中华文明中。成都猛追湾的成功经验，给万千城市更新项目以新的启示，从前简单的外立面改造是一种治标不治本的更新策略。真正的城市更新，应该关注原住民的需求，注重城市居民对于这片街区的认同感与归属感，并将其与居民的幸福感构建联系起来，在得到原住民认可的同时吸引更多的外来者来此发展或消费，以此激活整个片区的经济。在此过程中，新的价值观与地域文化将再次在这片老城区发展与繁荣，文化也能在此基础上不断传承下去。参考文献1 刘观伟.以文化人，以人化城：城市文化建设研究M.北京：中国社会科学出版社，2017.2 刘易斯 芒福德.城市文化M.北京：中国建筑工业出版社，2009.3 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告R.北京：人民大会堂，2007.4 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告R.北京：人民大会堂，2022.5 白志刚.城市文明综合评价指标体系J.北京社会科学，1999（3）：26-32.6 张慧.新地域主义认知下的城市街区环境改造设计研究J.南京艺术学院学报（美术与设计版），2018（6）：151-154.7 冯秉旭.基于地域文化的旧城更新城市设计方法研究以宁夏盐池县旧城区更新改造规划为例J.城市住宅，2016，23（4）：18-23.8 王纪武.地域城市更新的文化检讨以重庆洪崖洞街区为例J.建筑学报，2007（5）：19-22.9 李洁.场景理论视域下川剧文化空间与场景营造研究.J 四川戏剧，2021（9）：64-67.10 彭紫琦.新旧交融的时空长廊：成都猛追湾城市更新EB/OL.（2020-06-15）2023-03-09.https:/ 天府文化.青春的语言“川潮”里的街头文化EB/OL.（2020-12-12）2023-03-09.https:/ 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