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《千秋遗爱在人间》学案
[基础积累]
一、字音
绍兴(shào） 遒劲（jìng) 手迹（jì） 裴度(péi）
遗骸（hái） 髹漆（xiū) 夹峙(zhì） 楹联（yíng）
严饬（chì） 崔嵬（wéi） 叱咤风云（zhà）
二、字形
三、词语
1、词语解释
笔走龙蛇:形容书法笔势雄健活泼。
盘马弯弓：比喻先做出惊人的姿势,不立刻行动.
叱咤风云：形容声势威力很大。
髹漆：把漆涂在器物上。
齿冷：耻笑。
炎汉季世：已有病态的汉代末期。
赍志以殁：志未遂而死去。
崔嵬：高大。
器宇：人的外表，风度。
2、近义词辨析
四、标点知识——分号
分号的作用是:强调并列关系或标明大层次。使用分号要注意：（1）分句内部已经用了逗号;如果分句内部没有逗号，不能用分号。（2）并列词语之间不能用分号。
分号的用法有两种。
①复句内部并列分句之间，用分号。
例如：（1）有的人活着,等同死去；有的人长眠九泉，却永远活在我们心中.
（2）左手抚膝,似在深心运筹北伐大计；右手，拈着人们熟悉的那把羽毛扇,又像是置身于东吴万千军中，从容不迫，舌战群儒……
②非并列关系 （如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用分号。
例如：（1）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（2）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.
[文章导读］
一、知人论世
★诸葛亮,字孔明，人称“卧龙”，汉末徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。
　　诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时.公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
　　公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操,取得赤壁之战的胜利,为刘备取得立足之地.刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原.公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南）
　　诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡"的刘备，这固然有客观原因，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷,进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策.他明法、正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
二、思路探究
本文是一篇游记散文,作者通过武侯祠的历史变迁、诸葛亮塑像、殿前古柏的描写、记叙，抒发了作者对诸葛亮留给人间的巨大精神财富的赞美，让人看到了他“跨越时空的美丽”。全文可分成四部分。
（1)第一部分(1－3自然段）。这一部分由一个“相信它必定是真实的”传说写起，写到抗金名将岳飞路过诸葛亮故里——笼中刻下的感人肺腑的诸葛亮留下的《出师表》的表文，指出了诸葛亮是一位盘马弯弓的英雄好汉,是一位虽死犹生，值得后世景仰的伟大人物。
(2）第二部分（4－11自然段)。这一部分主要是武侯祠的来历和变迁，教人从中获得某种新的精神升华。
首先指出武侯祠是值得常去的地方,要带着几分思古的向慕之心去走一走，能增强对历史的洞察力，获得某种新的精神升华。
第二是介绍武侯祠的位置并点明了武侯祠“不过是帝庙寺的一个配亭”。但是这么一个普通的配亭总能引起人们的崇拜.
第三是介绍祠庙庭院里的褒颂诸葛亮的石碑，从这里也可以看出，诸葛亮历来为人们称颂。
第四介绍武侯祠建立的波折.这里用了比较的方法，昏庸的后汉主刘禅在丞相殉国后竟违背民意不肯为武侯立祠，而李氏父子、桓温怀有一颗敬佩之心为诸葛亮建祠、护祠.诸葛亮为一腔忠臣，匡扶两朝，是蜀汉的头号功臣，他的“鞠躬尽瘁”的精神连一个刘禅也不受感动，实是令人齿冷;而一个农民起义领袖竟为诸葛亮立祠，可见诸葛亮的影响的巨大。
第五介绍了武侯祠的迁址和修葺。引用杜甫的《蜀相》可让人在清幽肃穆的氛围中去深深体味当年诸葛亮高瞻远瞩、匡世济民的思想和“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言.
（3）第三部分（12－19自然段）.这一部分描写了诸葛亮殿前的清幽环境和塑像的非凡气度，以及由此产生的联想。
面对这些情景作者浮想联翩,提出了为什么千百年来诸葛亮得到了那样多同情、敬佩与爱戴？作者从三个方面对这一问题作了评价.
①评价他竭尽人谋，提出正确的联吴伐魏的战略,在刘备逝世后，毅然挑起军国重担，坚持北伐，直到赍志以殁。
②评价他平定南中，发展农桑，厉行法制，严饬军纪,廉俭奉公，两袖清风,拒绝厚葬。
③评价他严以律己,心存人民,各族人民利用不同的方式为他奋斗、效死，诸葛亮成为一个德范万世的表率.
总之，作者在客观的评价中包含了对诸葛亮高风亮节的高度赞美。
（4）第四部分（20自然段－结尾).这一部分作者通过一位舞剑老人讲述的有关武侯祠前古柏的故事,说明了诸葛亮在人们心目中的地位是不可磨灭的。
三、探幽揽胜
1、《千秋遗爱在人间》是记成都武侯祠的散文，一开始和结尾部分都各写了一个美丽的传说,并且两处作者都信誓旦旦地说是真的，这样写的作用是什么？
文章一开始用岳飞在武侯祠抄录《出师表》的故事，引出全文，在赞扬岳飞手迹的同时，更主要的目的是赞扬诸葛亮的丰功伟绩，引出作者对武侯诸葛亮的凭吊.在文章的结尾部分，作者又写了一个关于武侯祠前古柏的传说,不仅回扣了文章的开头,还有更深一层的意思，说明诸葛亮在人们心中，已经不再是一个普通的人的形象，人们认为他是一个神灵，武侯祠是一个神圣不可侵犯的地方，是人们的一方精神家园，包括这里的一草一木。作者相信这些都是真的，并不是出于迷信，而是出于崇敬。
2、这篇凭吊诸葛亮赞扬其丰功伟绩的文章，选材丰富，开合自如，文章是以什么为线索组织材料，连缀成篇的？
文章由传说开始，至传说结束，首尾相合,结构谨严。第一个传说是岳飞在武侯祠抄录《出师表》，直接引出武侯祠。然后作者从武侯祠开始,按照行踪将古迹和故事贯串在一起,虚实结合，情随景生,事由情牵地写了祠堂的来历、诸葛亮殿、诸葛亮的简要生平，最后又回到武侯祠前,写祠前的古柏,引出第二个传说故事,表达对诸葛亮的由衷景仰之情，并结束文章.
【模拟试题】
1、选出加点字注音完全正确的一组是（　)
A。 祭祠（cí） 殉国(xùn） 执刀勒石（lè）
B。 捋须（lū） 门楣（méi） 扼腕叹息（è）
C。 记载（zài） 巨匾 （biǎn） 赍志以殁（mò）
D. 崩殂（cú） 遗骸(hé） 疑信参半（cān）
2、下列各组词语书写正确的一组是（　)
A. 奔弛 镌刻 抚摸 器宇轩昂　
B. 安祥 　聒噪 景仰 运筹帷幄
C. 留连 树阴 剑鞘 厉行法制
D。 谗言 潇洒 向慕 浮想连篇

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（　）
①砖道左侧一碑立于明朝，碑身拙厚，驮于龟趺之上，碑文详述了祠庙的来历和 。
②站在庭前，举目环顾，但见左钟右鼓，前亭后榭，布局 ，错落有致。
③人们常常扼腕叹息，叹息诸葛亮虽逢明主却未获天时。然而， 这样，他 竭尽人谋，提出取荆州、定西川、三分天下而后联吴伐魏的正确战略。
A。 变革 精巧 尽管/还是
B. 变迁 精妙 尽管/还是
C. 变革 精妙 即便/还是
D。 变迁 精巧 即便/还是

4、下列各句中加点的成语使用不准确的是（　）
A. 王蒙的新著《青狐》的确是一本优秀小说,在阅读时，我经常被里面精彩的情节和精到的描写感动,时不时拍案而起，击节叫好。
B. 一名清华大学的在读硕士生竟然放弃马上直读博士的机会，转而参加2003年全国高考，对此,许多人都觉得不可理喻.
C. 今年五一节期间,我市一些商家打着“买一赠一”的旗号，暗地里却欺骗消费者，他们或是将手表带拆下，或是将原配话筒与音响分开，来作所谓“赠品”，这种挂羊头卖狗肉的做法，使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜.
D. 上级两袖清风，下级就会廉洁自律；领导带头苦干,群众自会不甘人后。如此上行下效，社会风气才会逐渐好转.

5、下列各句标点使用正确的是（　）
A. 上下五千年，纵横一万里，在中国这块古老的土地上，奔驰过多少盘马弯弓、叱咤风云的英雄好汉！
B. 砖道右侧的唐碑由柳公绰（书法大师柳公权之兄）书丹,工匠鲁建执刀勒石.
C。 论才学，他稍逊庞统，比奇谋，他不如法正（这在史书上都有记载）;同时更没有关、张之辈值得夸耀的资历。
D. “其身正，不令而行；其身不正,虽令不从”。这是孔夫子的一句格言。

6、给下面几句话排序，只填序号即可.
①经过文臣武将塑像长廊，穿过先主正殿，就来到诸葛殿前.
②站在庭前，举目环顾，但见左钟右鼓，前亭后榭，布局精巧，错落有致。
③小楼外侧，有亭翼然。
④每值四月春深，庭中花香扑鼻,草木葳蕤，分外怡人。
⑤到了秋天，这里荷叶田田，丹桂飘馨，另有一番幽趣。
⑥走完回廊，跨过石桥，可通向桂荷楼，楼前自然是碧水一潭。
⑦亭中置石琴一架,不免使人联想起罗贯中《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达"的场面。

阅读下文，回答7-9题。
他生于群雄并起的炎汉季世，待到刘皇叔三顾频繁之际，曹阿瞒早已横扫诸袁，奄有了北方的大步，碧眼儿也坐稳了江东,人们常常扼腕叹息，叹息他虽逢明主却未获天时，然而，即便这样,他还是竭尽人谋，提出定荆州、定西川、三分天下而后联吴伐魏的正确战略.殊不料，彝陵一败，先主崩殂，在极度的艰难困苦之中，他毅然挑起军国重担，坚持北伐，直到赍志以殁.
北伐中原利耶弊耶？那是研究者们的事情。历史最怕的是假设。可是，有一些事实却是无法抹煞的。——他平定南中，夷心归化;他发展农桑，境内安康；他厉行法制，贵贱无欺他严饬军纪，众口皆碑。至于他本人，则廉洁奉公，惟有一些薄田供子弟读书、生活，而自己则不增一寸生财，“随身衣食，奚仰于官”，真可谓两袖清风！临终前,他拒绝厚葬，并指定要埋在汉中前线，他要亲眼看见大汉的旌旗插向长安，插向中原……
“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从。"这是孔夫子的一句格言.心中有人民，人民才会为他的事业去奋斗、去效死，这真是一条万古不变的至理！在南中，各族人民怀念他，亲切地唤他“孔明老爹”；鼓称“诸葛鼓”；他带兵翻过的大山，后人取名“相公岭"。到处都有他的遗迹,在湖北,在陕西，在甘肃，在四川.剑阁有“武侯坡”，勉县有“读书台”，长江有“水八阵”，据说那里就是诸葛亮步阵吓退小将陆逊的地点。我为写《三国》的电影剧本，曾经到过成都的西北郊，那里有一处地名叫“九里堤”，现在已经寻找不到什么痕迹了，当年却有一条坚实的大堤，挡住府河的激流，保护了大片的良田.而九里堤人们又称“诸葛堤”.不管这个说法是否有根据，实际上,他已经成为一个德范万世的表率，已经化为一座雕像，或者,一颗植根于人民心田的枝叶常青的大树。
7、划线的语句“历史最怕的是假设”的含义是什么？
答：

8、文段的结尾一连用两个比喻句来比喻诸葛亮在人们心中的地位，能不能只用一个，这两个比喻分别从什么角度设喻的？
答：

9、节选的这段文字的主要内容是什么？请简要概括说明。
答：

【试题答案】
1、A （B。 捋须（lǖ) C。 记载（zǎi） D。 遗骸（hái））
2、C （A。 奔弛－奔驰 B。安祥－安详 D. 浮想连篇－浮想联翩)
3、D　
4、C（C。“挂羊头卖狗肉”比喻用好的名义做幌子,实际上做坏事.A。 “拍案而起”指十分愤怒。B。 “不可理喻”指不能够用道理使他明白。D. “上行下效”指上面或上辈的人怎样做,下面的人就学着怎样做,多指不好的。)
5、B（A. 奔驰过多少盘马弯弓，叱咤风云的英雄好汉!C. 论才学,他稍逊庞统；比奇谋，他不如法正（这在史书上都有记载)；同时更没有关、张之辈值得夸耀的资历.D。 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是孔夫子的一句格言.）
6、①④②⑥⑤③⑦
7—9略 1

不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到.心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范,就能很快终止怒气。要懂得制怒之法,且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难.过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性,因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们,生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话,就应当独处。