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120文言实词原句及翻译
二十六:故
1、父母俱存,兄弟无故
父母健在，兄弟平安
孟子：君子有三乐，父母俱存，兄弟无故,一乐也,仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也，得天下英才而教育之，三乐也
意思是：子说:“君子有三大快乐,父母健在,兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这 是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，以德服天下不在其中。”
2、以故法为其国与此同
使用旧的法令制度来治理他的国家，和这个故事相同
3、暮去朝来颜色故
时光飞逝，过去了多少朝朝暮暮，而(我/琵琶女）的容颜依旧。
4、累官故不失州郡也
累官指一向为官，这是鲁肃劝孙权的话。说自己一向为官， 投降了曹操仍旧不失州郡之官,孙权一方霸主,投降了曹操，下场可就不可预料了。
5、君安与项伯有故
您怎么会与项伯有交情呢？
6、既克，公问其故。
打了胜仗以后，庄公问他这样做的缘故
7、故遣将守关者
我之所以特意派遣将领守住那些关卡要道，是为了防备其他的盗匪进出以及防止发生其他的异常情况
8、此物故非西产
这个东西不是西边产的
9、故臣复取璧
臣看大王没有想要偿还赵王城邑的意思,所以臣来取回和氏璧
10、苟以天下之大，而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣
如果这样广大的天下，还要重蹈六国破灭的覆辙，这就还不如六国呢
11、病故，物故
病的原因而死，外界的原因而死
二十七 固
江上险固，沃野千里
地理形势险要坚固，土地肥沃广阔
秦孝公据崤函之固
秦孝公占据崤山函谷关险要的地势
独夫之心,日益骄固
这暴君的心，一天天地更加的骄横顽固。
至于颠覆，理固宜然
到了覆灭的地步，道理上讲本来就是这个样子
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾
出生在我之前，他懂得道理固然也在我之前。
固国不以山溪之险
巩固国家不依靠山川的险要
7、秦数败赵军，赵军固壁不战
秦军多次打败赵军,赵军坚守城池不出来交战.
二十八 顾
1、赢得仓皇北顾
结果只剩下回头看着追兵，仓皇失措
2、顾野有麦场
看到野外有一个麦场
3、三顾臣于草庐之中
多次到我居住的草庐（自谦之意）中拜访(顾得意思：拜访,访问）我，并询问我当时的时事的看法。
4、子布、元表诸人各顾妻子
原句：子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！
翻译：子布、元表等人只顾妻子儿女，夹杂着个人的打算,很让我失望；只有您和子敬与我一致，这是苍天让你二人辅助我啊！
5、大行不顾细谨，大礼不辞小让
翻译:大的行为不用顾及细枝末节，大的礼数不用顾及小处的谦让 。
顾念蓄劣物终无所用
原句：少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑,因合纳斗盆。
翻译：少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处,不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里.
7、顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也
在我看来，强大的秦国不敢对赵国发动战争的原因只是因为有我们两人在。(指廉颇和蔺相如）
8、吾每念常痛于骨髓
原句:吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳
翻译：我每次想起,常常痛入骨髓，只是想不出什么办法罢了！
9、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？
二十九 国
1、国破山河在,城春草木深
国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
2、“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦."
六国破灭（六个诸侯国灭亡了），非兵不利（并不是兵器不锋利精良），战不善（作战不得法)（或：仗打的不好)，弊在赂秦（弊病弊端在于贿赂秦国）。
3、登斯楼也，则有去国怀乡,忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣
登上这座楼,就会有离开国都，怀念家乡，担心（别人）说坏话，害怕（别人）指责的心情，满眼萧条凄凉的景象，感慨到了极点而十分悲伤.
4、逝将去汝,适彼乐土
发誓从此离开你,到那理想新乐土。“逝”通“誓"
5、“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”（陈涉世家）
“现在逃跑被抓了回来是死,发动起义也是死，同样是死，(选择）为国而死好吗?”
三十 过
1、雷霆乍惊，宫车过也
忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过
2、彼所将中国人不过十五六万
他率领的中土士兵，不超过十五六万人
3、一出门，裘马过世家焉
一出门,所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊.
4、以其境过清
由于这个地方过于冷清
5、则其知明而行无过矣
就会明晓通慧，行为没有过错了
6、闻大王有意督过之
听说大王有意责备他
7、今公子故过之
现在公子有事情过问我
8、一日，大母过余曰
有一天，祖母来看我
三十一 何
1、却看妻子愁何在，
闻官军收河南河北 （杜甫）
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
译文：
在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。回头看看妻子儿女，忧愁不知去向？胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂！白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；明媚春光和我作伴，我好启程还乡。仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳.
2、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
眼前什么时候能看见这样的屋子，就算只有我的房子是破的我冻死也心甘情愿
3、又何间焉
【原文】其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？"

【译文】他的同乡说:“当权的人来策划这件事，你又何必参与呢？"间:参与。 谋：谋划.
4、今日之事何如（何如：怎样，怎么样）
今天的事该怎么样办呢?
5、:“取吾璧,不予我城，奈何？"
“拿走我的璧,不给我城池，怎么办?”
如太行王屋何
又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？ 如.。。。。。何：把。.。.。怎么样
水何澹澹 山岛竦峙
大海是那样的汹涌浩淼，山岛高耸挺拔。
何蓑何笠
何（音贺，去声）：同荷。意思为担，引申为披、戴.何蓑何笠就是披着蓑衣戴着斗笠.
三十二 恨
1、辍耕之垄上，怅恨久之
（陈胜）停止耕作来到田畔的高地上,叹息了很久
2、未尝不叹息痛恨与桓灵也
没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的
3、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
即便是天之长，即便是地之久,也总会有消尽的那一天；而无穷无尽的怨恨，却永远没有尽头
4、以是知公子恨之复返也。
（我)以是【因此】知【知道】公子【公子】恨之【以之为遗憾】复【又,还】返【返回】。
5、生人作死别,恨恨那可论
活着的人和死去的人或即将死去的人作别，那种遗憾哪里是可以用语言表达的呢?想那世间多少的语言，竟然没有办法完全表达这种遗憾.
三十三 胡
1、“即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。"
即：如果，假如，连词.方二三千里:纵横各二三千里.胡以：何以,用什么。相：副词，兼有指代接受动作一方的作用，此处指“方二三千里”的灾区。恤:周济，救济。整句的意思是:如果不幸爆发了纵横二三千里(规模）的旱灾，国家该用什么来救(百姓）呢?
2、不稼不穑，胡取禾三百廛（通“缠”，捆、束之意）兮？”
你不干活,怎么取得别人这么多的粮囷？
3、胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
这句话出自贾谊的《过秦论》，匈奴不敢南下放牧(因为有长城阻挡）,他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨.
三十四 患
1、欲勿予，即患秦兵之来
想不给,又害怕秦兵杀将攻打过来.
2、则秦之所大欲，诸侯之所大患，故不在战矣
秦国的欲望和诸侯的忧患原本都不在战争上
3、马超 韩遂尚在关西 为操后患
马超韩遂的部队还在潼关以西 是曹操的后患
4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
那 些大祸常常是因为不注意小事造成的,而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。后面一句是“岂独伶人也哉”，说那个皇帝被他宠爱的伶人所害。欧阳修的《伶官传序》
5、愈膏肓之患难（疾病）
出处:《全唐文 愈膏肓疾赋》
译文：治愈垂危的疾病是很困难的.
6、。此数者用兵之患也
译文：这几项都是用兵的忌讳。数：几，不止一个。《赤壁之战》
7、茜有眼患（病） 《南史 江茜传》
译文：江茜有眼病
8、故君之所以患于军者三（危害） 《孙子 谋攻》
译文：因此国君对军队的危害有三种
9、赵宣子骤谏，公患之（厌恨） 《国语》
译文：赵盾（宣子）又多次劝谏，使晋灵公感到厌恨
10、时有患疟疾者（生病) 《晋书》
译文:当时有患疟疾病的人。

遇到失意伤心事，多想有一个懂你的人来指点迷津，因他懂你,会以我心，换你心，站在你的位置上思虑，为你排优解难。
　　一个人，来这世间，必须懂得一些人情事理，才能不断成长。就像躬耕于陇亩的农人，必须懂得土地与种子的情怀，才能有所收获.
　　一个女子，一生所求,莫过于找到一个懂她的人,执手白头相伴终老。
　　即使芦花暖鞋，菊花枕头，也觉温暖;即使粗食布衣，陋室简静，也觉舒适，一句“懂你”,叫人无怨无悔，愿以自己的一生来交付。
　　懂得是彼此的欣赏，是灵魂的轻唤,是惺惺相惜，是爱,是暖，是彼此的融化；是走一段很远的路，蓦然回首却发现，我依然在你的视线里；是回眸相视一笑的无言；是一条偏僻幽静的小路，不显山,不露水，路边长满你喜爱的花草，静默无语却馨香盈怀，而路的尽头,便是通达你心灵的小屋……
　　瑟瑟严冬，窗外雪飘，絮絮自语说了这多，你可懂我了吗？若你知晓，无需说话，只报一声心灵的轻叹,那，便是我的花开春暖。
　　你相不相信,人生有一种念想，不求奢华不求结果,不求你在我身边，只愿有一种陪伴暖在心灵，那,便是懂得。
　　有人懂得是一种幸福,懂得别人是一种襟怀,互为懂得是一种境界。
　　懂得,真好！