诗词赏析：范仲淹《渔家傲·秋思》.doc

(完整版)诗词赏析：范仲淹渔家傲秋思诗词赏析：范仲淹渔家傲秋思 渔家傲秋思宋代:范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐,将军白发征夫泪。 译文 秋天到了，西北边塞的风光和江南不同.大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意.黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计.悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪. 注释 渔家傲:又名吴门柳、忍辱仙人、荆溪咏、游仙关. 塞:边界要塞之地，这里指西北边疆. 衡阳雁去:传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。 边声：边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音. 千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。 燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然:即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据后汉书窦宪传记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还. 羌管:即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。 悠悠:形容声音飘忽不定。 寐：睡，不寐就是睡不着。 讲解 每读这首词，都会有不同的感悟。这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉,还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。 “塞下秋来风景异”，劈头一句，作者就把我们带到了一个特殊的环境。时间是秋天，地点在边塞。风景呢?没说好，也没说坏,只说了一个“异”。“异在哪里呢？且听下文： “衡阳雁去无留意。衡阳雁去是雁去衡阳的倒装；古人相传，北雁南飞，到衡阳而止。衡阳城南有回雁峰，样子很像回旋的雁。“秋来，满目萧条；“风景越发“异”得难忍，所以雁儿毫不留恋地非飞走不可.这里表面写的是雁,实在写人。即连大雁都不愿在这儿呆下去了，更何况人？但是，边塞军人毕竟不是候鸟，他们却坚守在边塞。 下面三句，写的就是“雁去”后的情景。 “四面边声连角起，“边声”，指边地的风号、马鸣、羌笛之声。这是写声音的，这声音富有边塞地区的特色.李陵答苏武书中的“侧耳远听，胡笳互动,牧马悲鸣，吟啸成群,可作注释。不过，范仲淹在这里却更有一层深意,那就是“连角起.角，是古代军队里吹的乐器。“四面边声连角起”，就是军中号角吹动，四面八方的边声便随之而起。在这里，作者是把军中的号角作为主体来写的，它带动着边地的一切声音。这就是说,边地“雁去了，边地的驻军没去；不但没去，而且用他们的号角，与边地的人民紧紧相连。这声音也许有点单调，甚至有点悲凉，但壮阔，充满力量。 “千嶂里，长烟落日孤城闭”是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。“千嶂”，是写山势，层峦叠嶂，犹如巨大的屏风.“长烟”，是炊烟和暮霭所形成的一片雾气。在“落日”中,边地的孤城即时地把城门关上了.“城”是孤的，但有“千嶂”环绕，“长烟笼罩，“落日”照耀，就不显得那么孤独无靠。它是坚固的，结实的，严阵以待的。不过,城的坚固与否,更重要的还在于把守它的驻军。所以，在词的下阕，作者就把边防军人推向画面中心，集中笔墨表现他们的思想感情。 “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”这句是全词的核心,是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的,而且是合理的.所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服.所谓合理，就是正因为他们热爱家乡,所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。所以,接下来的“燕烟然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。 “燕然”，指燕然山,就是今天的杭爱山.“勒”,刻的意思。据后汉书窦宪传记载，公元89年，东汉将军窦宪打垮匈奴进犯，乘胜追击，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而还.所以“勒石燕然”就成了胜利的代名词。“燕然未勒归无计”,意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了。这个“计”字很重要,它是计议、打算的意思，可见边防军人不回家是主动地、自觉的。若是把它理解为计策的“计”，那边防军人的不能回家就成为被动的、无奈的了。这样理解，对边防军人的形象，对全词的意境就都有损害。 “羌管悠悠霜满地，承上启下，进一层强调边防军人想家思乡的情绪,并由此而写出全体将士忧国的情状和感慨。 “人不寐，将军白发征夫泪。”人为何不能成寐？将军已经白发苍苍为何还在服役？年轻的兵士为国守边为何还要落泪？这里有悲的成分,但并不重要，重要的是忧，是怨，是愤愤不平.他们忧虑国家的安全，抱怨朝廷无人整顿武备，更为当局没有一个准确的方针政策而愤懑,以致边防军人久住“塞下”，将老，却不能退休家园，兵少，却不能与妻子团圆。 从渔家傲全词来看，理应说,情调是悲壮的,感情是强烈的，它是一首古代边防军人之歌，以其英雄气概扣动着历代千万读者的心扉。 赏析 宋仁宗朝，西夏是从西北方面侵扰中原的强大敌人。公元1040年,范仲淹任陕西经略副使兼知延州（陕西延安），在边城的防御上起了很大的作用；但朝廷，败多胜少，只能坚守以稳定大局。本词即作于此时。 上片着重写景。“塞下”二句首先点明地点，时间和边地延州与内地不同的风光，其次具体地描述风光的不同，西北边疆气候寒冷,一到秋天，寒风萧瑟，满目荒凉，大雁此时奋翅南飞，毫无留恋之意。“四面边声”三句写延州傍晚时分的景象，边声伴着军中的号角响起，凄恻悲凉。在群山的环抱中，太阳西沉，长烟苍茫，城门紧闭，“孤城闭”三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日,这是静；边声、号角则是伴以声响的动。动静结合，体现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画，形象地描绘了边塞特异的风景. 下片抒情.“浊酒一杯二句，先自抒怀抱，作者为前线三军统帅，防守边塞,天长日久，难免起乡关之思.想要借一杯浊酒消解乡愁，路途遥远，家人在何方？更重要的是,战争没有取得胜利，还乡之计就无从谈起.而要取胜又谈何容易，所以更浓更重的乡愁就凝聚在心头,无计可除。“羌管悠悠霜满地，写夜景，紧承“长烟落日，”到了夜晚，笛声悠扬，秋霜遍地，更引动了征人的乡思。全词结束在“人不寐，将军白发征夫泪”二句上，此二句从写景转入写情。戍边将士上下一心，同仇敌忾，本能够战胜敌人，无奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艰苦，又无归计，人怎么能睡得着呢！旷日持久的守边白了将军的头，使征夫洒下很多思乡的热泪。 把西北边陲的羌管笳鼓声带进词坛，使词进一步向社会化靠拢，旁枝独秀于艳词之外,本篇即为发端者之一。语气沉郁雄浑,风格苍凉悲壮，上下片之间情景相生，浑然一体。上篇“雁去无留意移情于物，生动地表现了征人久戍边关，更无留意的内心感受。“千嶂里，长烟落日孤城闭”,在描写边塞风光的词篇中，可称警策。作者爱国主义的英雄气概充满了字里行间，气象开阔，开苏、辛豪放词之先河. 提到范仲淹，人们很容易想到他那篇有名的岳阳楼记，而很少记起他的词作；同样，因为文章，人们大多认他作文官,而很少当他为武将。这首词，能够补充这种理解的不足。 1040年（宋康定元年）至1043年（庆历三年）间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸将推心接纳,深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”.这首题为“秋思”的渔家傲就是他身处军中的感怀之作。 范仲淹渔家傲一词开篇塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景,描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭.从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。 起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所在区域。它处在层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，颇得王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆之神韵，写出了塞外的壮阔风光.而在“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字,把所见所闻诸现象连缀起来，体现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露宋朝不利的军事形势。上片一个“异”字,统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声，崇山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图.边塞，虽然经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔触下，却依然留着相同的印迹。 下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城,天长日久，难免起乡关之思。这“一杯与“万里数字之间形成了悬殊的对比，也就是说，一杯浊酒,消不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计而产生。燕然未勒也是封燕然山铭这个典故而来:东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴,大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。 “羌管悠悠霜满地”，写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续.“人不寐”,补叙上句，表明自己彻夜未眠,徘徊于庭。“将军白发征夫泪，由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情，将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。 这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲自经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。 创作背景 宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间，深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵.这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。 点评 范仲淹的渔家傲变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声,把相关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。 范仲淹守边时，作渔家傲歌数阕,皆以“塞下秋来”为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳修尝称为“穷塞主”之词云云。现仅存一首。起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所区域。当时延州为西北边地，是防止西夏进攻的军事重镇,故称“塞下”.“秋来,点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。作者用一个“异”字概括南北季节变换之不同，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”。雁是候鸟,每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。古代传说，雁南飞，到衡阳即止，衡山的回雁峰即所以而得名,所以王勃说：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”（滕王阁序）.词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来.“无留意是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉.下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面边声连角起”。起谓“边声”,总指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起,形成了浓厚的悲凉气氛,为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭,上句写延州周围环境，它处层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，颇得王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”之神韵，写出了塞外的壮阔风光。而“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，把所见所闻诸现象连缀起来，体现人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露宋朝不利的军事形势。 下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里数字之间形成了悬殊的对比，也就是说，一杯浊酒，销不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然，山名，即杭爱山，今蒙古人民共和国境内.汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”（后汉书。和帝纪)。词意是说，战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的，不过要取得胜利,更为不易。“羌管悠悠霜满地”，写夜景，时间上是“长烟落日”的延续.羌管，即羌笛,是出自古代西部羌族的一种乐器，发的是凄切之声,深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜，耳闻目睹尽皆给人以凄清、悲凉之感。下句：“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭.“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫，总收全词。爱国激情，浓重乡思，兼而有之,构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来,情调苍凉而悲壮。 这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓范仲淹对宋王朝重内轻外政策的不满。 评论 1038年西夏元昊称帝后,连年侵宋。因为积贫积弱，边防空虚,宋军一败于延州，再败于好水川,三败于定川寨。1040年,范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安)。延州当西夏出入关要冲,战后城寨焚掠殆尽,戍兵皆无壁垒,散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕,皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰东轩笔录卷十一）。但流传至今的却只有此词.词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与苏幕遮仿佛。但它的题材与风格却是有别于苏幕遮的。首句“塞下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴.接着,“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，不过边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重.“人不寐”二句,直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情.不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚*，增设城堡，联络诸羌,深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵.此词慷慨悲凉，既写出了边地生活的艰辛，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀和思念家乡的矛盾心情。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路. 赏析二 范仲淹是当时的的军事家、政治家,官至副宰相。他了解民间疾苦，深知宋王朝在政治、经济、军事等方面存有的问题，主张革除积弊，但因统治集团内部守旧派的反对，没能实现。 他也是的文学家。这首渔家傲是他的代表作，反映的是他亲自经历的边塞生活.古代把汉族政权和少数民族政权之间的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下.这首词所说的塞下，指的是北宋和西夏交界的陕北一带。 从词说,此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。 任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首渔家傲并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量,在于抒情写景，但即使从政治上要求,此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时,将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪,在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲,虽有时思乡心切，也是不打算归去的。 词的上阕侧重写景。秋来风景异,雁去无留意，是借雁去衡阳回雁峰的典故,来反映人在塞外的思归之情.思归不是因为厌弃边塞生活，不顾国家安危。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。更奈何日落千嶂,长烟锁山,孤城紧闭，此情此景甚是令人怀念故乡的温馨.人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将,惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。 写景是为了抒情.所以下阕一开头就是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠,搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人.“人不寐,将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦,写出了深沉忧国爱国的复杂感情。 这首渔家傲不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡,而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹曾在岳阳楼记一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，正是这种崇高精神的生动写照。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”,倒是深得其旨趣。 “千嶂里，长烟落日孤城闭。只此两句便抵得上那首有名的敕勒歌,虽然彼此取材不同。伟大的诗人杜甫曾写过“孤城早闭门”的佳句,但气势的雄浑似不及范词。那是人烟稀少的边塞，光秃的山峰重重叠叠，上空飘浮着一缕缕的青烟，悲壮的号角和着杂乱的边声在四野回荡。太阳还没有收起它金色的余晖，远远望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城门关闭。这就像一幅中世纪边塞景象的艺术摄影。 一幅野性十足的边塞图画。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里,长烟落日孤城闭.这样的“边塞情绪，往往当人物置身特定场景之后,自然流露出来；此时才明白，长烟落日的边塞，对于生命个体来说，并不但仅是“戍边苦”，还会产生极大的心理满足。 词是范仲淹守边愿望和复杂心态的真实袒露。词中反映了边塞生活的艰苦和词人巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在有着浓郁思乡情绪的将士们的眼中，塞外之景色失去了宽广的气魄、欢愉的气氛,画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。在边塞熬白黑发，滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾，将士们的心理是矛盾复杂的.范仲淹虽然守边颇见成效，不过，当时在北宋与西夏的军事力量对比上，北宋处于下风，只能保持守势.范仲淹守边的全部功绩都体现在“能够维持住守势”这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。所以,体现在词中的格调就不会是昂扬慷慨的。 此前,很少有人用词来写边塞生活。唐代韦应物的调笑虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，这首词实际上是边塞词的首创。 上片描绘边地的荒凉景象。首句指出“塞下这个地域性的特点，并以“异”字领起全篇,为下片怀乡思归之情埋下了伏线。“衡阳雁去”是“塞下秋来的客观现实,“无留意虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过“边声”“角起”“千嶂“孤城”等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。 下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功;所以产生“归无计”的慨叹。接下去，“羌管悠悠霜满地”一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。“人不寐”三字绾上结下，其中既有白发“将军”，又有落泪“征夫。“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起.“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻;“霜满地”是“不寐”时之所见.内情外景达到了水乳交融的艺术境界。