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《答司马谏议书》理解性默写
1. 在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是： ， 。
2. 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是： ， ， .
3. 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利"罪名加以反驳的两句是： ， 。
4. 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是： ， ， .
5. 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是： , ， , 。
6. 王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解，但是又因为“ ， ， ”,希望司马光原谅他。
7. 在《答司马谏议书》中，王安石认为有学识的读书人所争论的内容是: ， ， ， 。
8. 在《答司马谏议书》中，王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是： ， ， .
9. 在《答司马谏议书》中，王安石为自己辩护，他说受命于人主，为朝廷定法度，不能算是侵夺官员的职权,然后他又接着说,“ , ， ”，否定了“生事”之说。
10. 在《答司马谏议书》中，王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是： ， , 。
11. 在《答司马谏议书》中，王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是: , ， .
12.在《答司马谏议书》中,“ ， ， ”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。
13。在《答司马谏议书》中，表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是: , 。
14. .在《答司马谏议书》中，从“ ， "可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
15. 在《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:是： , .
16. 在《答司马谏议书》中，“ ， "，可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
17. 在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度： ， , .”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害。
18. 在《答司马谏议书》中，王安石用“ ， ， "三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法。
19. 在《答司马谏议书》中,作者举盘庚迁都的历史事件，面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的: , , 。
20.在《答司马谏议书》中，作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是: ， 。
21.在《答司马谏议书》中,作者认为如果对方指责自己在位时间长,却不能帮助君王福泽百姓，这种失误他是承认的句子是: ， ， ， 。
22.在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是： , 。
23。在《答司马谏议书》中,作者表明只想简单写回信,不再辩解的句子是： ， 。
24。在《答司马谏议书》中，作者用“受--议—-授”来说明变法并未侵夺官吏们职权的句子是： ， ， 。
《答司马谏议书》理解性默写
1.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合.
2。在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事"罪名加以反驳的三句是：举先王之政，以兴利除弊不为生事。
3。在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是：为天下理财，不为征利。
4。在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏"罪名加以反驳的三句是：辟邪说，难壬人，不为拒谏。
5。在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
6。王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光议事每不合，主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解,但是又因为“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽故今具道所以”，希望司马光原谅他。
7。在《答司马谏议书》中，王安石认为有学识的读书人所争论的内容是：盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣.
8.在《答司马谏议书》中，王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是：君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也.
9.在《答司马谏议书》中,王安石为自己辩护，他说受命于人主，为朝廷定法度，不能算是侵夺官员的职权，然后他又接着说，“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”,否定了“生事”之说。
10。在《答司马谏议书》中，王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是:上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之.
11。在《答司马谏议书》中，王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是:盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
12.在《答司马谏议书》中，“今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话.
13.在《答司马谏议书》中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是： 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
14。在《答司马谏议书》中，从“至于怨诽之多,则固前知其如此也”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
15.在《答司马谏议书》中，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:而议事每不合，所操之术多异故也。
16.在《答司马谏议书》中，“度义而后动,是而不见可悔故也”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
17。在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已,则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。
18。在《答司马谏议书》中,王安石用“某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法。
19。在《答司马谏议书》中，作者举盘庚迁都的历史事件，面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的：盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
20。在《答司马谏议书》中，作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是：无由会晤，不任区区向往之至。
21。在《答司马谏议书》中，作者认为如果对方指责自己在位时间长，却不能帮助君王福泽百姓，这种失误他是承认的句子是：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
22。在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:虽欲强聒，终必不蒙见察.
23。在《答司马谏议书》中，作者表明只想简单写回信，不再辩解的句子是:故略上报,不复一一自辨.
24。在《答司马谏议书》中，作者用“受——议——授”来说明变法并未侵夺官吏们职权的句子是:某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司。