1、-目 录1.前言21.1公用电话的地位、现状和发展趋势21.2新时期公用电话的新概念31.3新时期对公用电话的新需求41.4湖北省公用电话事业的现状和前景规划42.都市通智能公用电话系统解决方案62.1系统综述62.2系统组成结构72.2.1智能IC电话卡72.2.2智能IC卡式话机82.2.3智能公用电话接入平台92.2.4公话电话管理中心142.3系统组网方案162.3.1中小型局组网方案162.3.2大型局组网方案162.3.3数据互联组网方案183.全国公话管理系统组网方案193.1公话接入平台203.2地区级管理中心203.3省级管理中心223.4中央级管理中心234.湖北省公用电话
2、系统建议方案254.1背景资料254.2系统方案254.3省级公话管理中心264.4地区级公话管理中心274.5公话接入平台294.6系统参数计算305.智能IC卡公话系统业务316.都市通智能公用电话系统特点397.结束语40-一、总 论1.1概论1.1.1项目名称湖南省文化传播影视基地1.1.2项目拟建地怀化市洪江区1.1.3项目建设单位单位名称:湖南省旅游开发有限公司单位负责人:法人代表)项目负责人:张(总经理)1.1.4项目建设单位简况湖南省旅游开发有限公司是洪江区工委、区管委为推动洪江区旅游事业快速发展建设的一个平台,是以旅游景区开发与经营,旅游项目开发与经营,国内旅游,旅游产品开发
3、与经营,酒店管理,会议接待,餐饮娱乐为主营业务的综合性旅游公司,公司下设全资子公司“怀化市嵩云旅行社有限公司”。湖南省旅游开发有限公司注册资金1000万人民币,公司以加快洪江区旅游资源重组整合的步伐,整合横岩生态休闲旅游及商业业态开发为己任,奉行“诚实守信、以人为本”的企业精神理念,以“信誉至上,服务第一”为宗旨,以客户需求为导向,以社会发展为主导,始终秉承“诚实,信誉,高效,优质”的经营原则。为了充分建设好“321”工程中旅游产业这个平台,区工委、区管委将公司发展成为以资本为纽带,以人才为基础,旅游资源开发和旅游特产商品开发两大产业并驾齐驱,具有较强竞争力和较大社会影响的综合性旅游企业。1.
4、1.5可行性研究编制单位某工程咨询公司法人代表:某资质等级:甲级资质证书编号:工咨发证机关:国家发展和改革委员会受湖南省旅游开发有限公司的委托,湘潭工程咨询公司承担该项目可行性研究报告的编制任务。湘潭工程咨询公司对项目进行认真论证,分析评价,于2009年5月完成本项目的可行性研究报告,供审批部门和业主决策参考。1.2研究工作的依据与范围1.2.1研究工作的依据(1)委托湘潭工程咨询公司编制可行性研究报告的工程咨询合同;(2)洪江区国民经济和社会发展“十一五”规划和2020年远景目标纲要;(3)中共中央、国务院关于深化文化体制改革的若干意见(中发200514号);(4)湖南省文化产业200120
5、10年发展规划和关于加快文化产业发展若干政策措施的意见;(5)湖南省“十五”期间发展文化产业的若干意见;(6)怀化市2001-2010年旅游业发展规划;洪江区旅游发展总体规划(20072020年);(7)保护与利用规划;(8)景区景点开发详细规划;(9)中国第一古商城洪江商业业态规划;(10)洪江区教育发展规划及城市普通中小学校校舍建设标准(建标2002102号)、中小学校建筑设计规范(GBJ99-86);(11)国家有关规范、规定、标准及建设方提供的有关基础资料。1.2.2研究工作的范围本项目研究的范围主要包括:项目背景及建设的必要性,建设内容与规模、项目建设条件,总体规划方案,建设方案,公
6、用工程,环境保护方案及环境影响分析,投资估算及财务分析,社会评价。1.3研究的简要结论1.3.1项目建设指导思想与性质定位拥有深厚的历史文化底蕴,对发展影视文化产业提供了先决条件。丰富的自然景观资源、历史人文资源和民俗文化资源,为发展影视文化基地建设提供有得天独厚的保障。基于悠久的历史、灿烂的文化、众多的历史古迹和自然风光,以古城为依托、山水文化为基调、洪商文化为核心,五溪文化、民族文化、宗教文化为辅线,本项目拟打造出具有鲜明地方特色的“古城洪商文化”影视文化基地。本项目以保护与利用相结合,保护为前提,促进古商城保护、文化传承与旅游、影视文化开发一体化,以文化为内涵,展现旅游产品的内在吸引力,
7、以旅游为管道,通过影视作品弘扬本土价值文化,传承地域特质,彰显地域特色。以本地特有的物质文化遗产和非物质文化遗产、自然山水为主要旅游吸引,以市场为导向,着力打造影视文化产业,来带动本地旅游产业的发展,强调旅游产品的文化内涵和内在吸引力,突出旅游产品的知识性、体验性、参与性、趣味性、多样性,实施政府主导,社会参与,协调好各利益相关者的关系,使旅游开发真正能让市民受益,构建自然、社会和谐的优良旅游环境,联合周边景区共同发展,形成良好的区域旅游竞合关系,努力营造知名旅游地品牌形象,持续渐进发展,以影视文化来促进清、明文化的传承,以影视文化促进文化遗产的保护,以影视文化基地建设促进地方经济的发展,以影
8、视文化提升地方的知名度和美誉度。1.3.2项目建设的必要性目前影视业、旅游业作为世界极具发展潜力的朝阳产业,特别是影视业由于自身特点与旅游业有着密切关联,对国民经济和社会发展都极具带动作用。洪江区政府决策建立影视业和旅游业相互支撑发展战略,立足大影视、大旅游观念,以影视带动旅游,以旅游推动影视为根本出发点,提出建设文化传播影视基地项目,具有极广阔的市场前景。建设影视基地,发展影视旅游可以增加洪江区当地经济收入,可以进一步提高古商城的旅游知名度,可以改善洪江区当地基础设施建设;建设洪商文化演艺中心是演绎洪商文化,深化旅游主题的需要,是完善古商城旅游产品结构,延长游客停留时间的需要,是建设景区新的
9、经济增长点,促进旅游地及景区创新发展的需要,同时是作为营销手段,进一步提升古商城景区的形象和知名度的需要。随着文化传播影视基地项目的建设,项目对旅游业发展的拉动作用将十分强劲,其旅游业的发展前景将更加广阔,必将成为湖南旅游继张家界之后,走向世界的又一崭新品牌。 1.3.3建设内容与规模(见下表)序号项目名称建设规模及主要内容一期工程1影视拍摄外景地修葺及新建整修九大会馆整修新安宫(徽州会馆)、天后宫(福建会馆)、福王宫(黄州会馆)、太平宫(宝庆会馆)、伏波宫(辰沅会馆)、关圣宫(七属会馆)、忠烈宫(贵州会馆)、寿佛宫(衡州会馆)、龙城宫(湘乡会馆)等其它九大会馆。整修其它有代表性的古建筑整修财
10、神殿、复兴银行、陈荣信商行。新建嵩云山世界佛教文化之窗在城郊嵩云山景区修建韩国、日本、尼泊尔、新加坡、泰国等五个异国佛教园。雕塑财神像在城郊天柱峰景区把坐佛石像雕塑为107米高的财神像。二期工程恢复万寿宫及万寿宫码头拆除洪江三中现有一栋教师宿舍楼和大门及大门左侧建筑,在原址恢复万寿宫(江西会馆);在沅江边恢复万寿宫码头。2修建穿岩新区综合学校,拆除洪江三中征地面积33亩,在洪江区穿岩新区新建综合学校,新建教学楼5800m2,综合实验楼2900m2,学生服务大楼2900m2,食堂、浴室等生活辅助用房1100m2,标准田径场1个,篮球场4个,羽毛球场3个。征用土地18亩(原洪江三中),拆除除教学楼
11、外所有建筑。3洪商文化传播演艺中心建筑面积3000平方米,含演艺中心观众大厅(含夹层)、舞台、演出用房、设备用房等。外形为与周边相协调的古建筑造型;设置座位880个;购置演出所需设备、道具、服饰;制作舞美设施;配置中央空调系统;4摄影棚(内景摄影)建设内可建景的2个标准化大型摄影棚(1200平方米/个),含部分配套工作用房如导播间、监控室、候播厅、服装室、化妆室、道具室、对词室、休息室等;配置摄影减震器、移动道、升降车、全套灯光器材等拍摄所需设备和前、后期摄、录、编全套设备。5洪江三中教学楼改造建筑物内部改造为演艺中心工作用房及演员宿舍;外部形象改造为与周边相协调的古建筑造型。1.3.4总投资
12、及资金筹措本项目固定资产总投资为9209.55万元,主要投资为土地征用费1008.00万元,建筑工程5302.00万元,装饰工程费用600.00万元,设备购置及安装费1120.00万元,绿化道路等配套工程250万元,占总投资的2.71%,其它费用491.00万元,预备费用438.55万元。资金筹措方案为地方政府配套1209.55万元,招商引资5000万元,争取上级财政拨款3000万元。本工程建设分前期工作和建设期两阶段,前期工作6个月,建设总工期为33个月,项目建设起止年限计划为2009年4月2012年6月。1.3.5经济评价本项目财务评价中,全部投资财务内部收益率为22.67%,大于设定的财
13、务基准收益率10%;全部投资财务净现值为10281.7万元,远大于零,投资回收期为7.4年,均满足规范要求。同时,财务敏感性分析表明,本项目具有较强的财务抗风险能力。财务上可行。本项目国民经济评价中,全部投资经济内部收益率为35.37%,大于社会折现率12%;全部投资经济净现值为16853.5万元,大于零;经济效益费用比为1.21,大于1.0;经济投资回收期为5.9年,均满足规范要求。同时,经济敏感性分析表明,本项目具有较强的经济抗风险能力。因此,项目经济上合理。项目的建设,对研究我国南方古建筑艺术,研究清、民国社会市井及中国资本主义萌芽,具有极高的史料考证价值和科学艺术价值。对发展影视旅游,
14、做大做强洪江、怀化乃至湖南的文化产业也具有很高的开发价值。同时,影视基地的建设,必将对古商城旅游有着强力推动作用,可以极大带动洪江区的交通运输、文艺娱乐、商品流通、农副业产品和加工业和饮食服务等相关行业的发展,可以增加就业岗位,可以提高城市知名度,改变城市面貌,促进洪江区经济的发展,提高当地人民生活水平。文化传播影视基地建设,项目的经济效益和社会效益十分显著。项目开发是可行的,也是十分必要的。建议项目业主单位尽快做好项目前期工作,全面落实项目建设资金,力争项目早日开工,早日竣工,早日发挥项目的经济效益和社会效益。二、区域概况2.1区域概况洪江区位于湖南省西南部雪峰山区,东、西、北与洪江市(原黔
15、阳县)接壤,南与会同县毗连。地理座标:东经1095240-1100415,北纬 270530-271000。南北纵长19公里,东西横跨20公里,总面积115平方公里。城区在沅、巫两水交汇处,三面临水。设河滨路、沅江路、高坡街、新街 4 个街道办事处,共 33 个居民委员会,郊区辖桂花园、常青、横岩 3 个乡20 个村。总人口7.24万人,在总人口中汉族约占97%,余为苗、瑶、侗、回、土家等少数民族。洪江处层峰叠嶂之中,地势甚高,气候适人。盛暑烈夏,早晚可着夹衣;隆冬腊月,温度最低零下三四度;时至暮春,室内犹生火取暖。雨水以5、6月为最多,常年平均降雨量1485毫米。平均日照1354小时。无霜期
16、304天。境内物产资源颇丰,已查明有木本植物91科584种,林地面积24万亩,活立木蓄积量25万立方米;矿藏资源矾矿储量1亿吨,石灰石几十亿吨,石煤约1亿吨,还有瓷泥,重晶石、石英石、钨、铜、沙金、金刚石等;水能资源理论蕴藏量26万千瓦。洪江区交通网络体系基本形成。枝柳线在黔城经过,其火车站距洪江城区仅24公里;209国道距城区23公里。S222线穿城而过。洪江区到怀化通过怀黔高等级公路和洪黔路相连,距离70公里。亦可通过上瑞高速公路洪江区连接线上高速至怀化或芷江机场。近期,包茂高速怀化至通道段已开工建设,其洪江区连接线也即将开工建设。洪江夏为荆州之寺,周末隶属于楚,秦为黔中郡地,汉为武陵郡镡
17、成县地,东晋为舞阳县地,隋属沅陵郡龙剽县,唐属朗溪县,五代入于蛮。宋元佑五年(1090)置洪江砦,隶黔阳县;崇宁二年(1103)改属靖州三江县地,寻改三江县为会同县,随属会同县。元明清因之。清末置洪江镇。民国初期为会同县洪江镇,民国13年(1924)称会同县。洪江市,后又改为镇。民国22年以后为湖南省第四、七、十区保安司令部和第七、十区行政督察专员公署驻地。抗日战争后期,湖南省政府在此设立洪江行署,辖第六、十两个专区。解放初,置洪江市,隶属会同专区。以后市镇建制交错更迭频繁,至1979年9月经国务院批准,恢复洪江市,属黔阳地区(1981年6月30日改为怀化地区)。1988年11月,经湖南省人民
18、政府批准为省经济计划单列市,1999年5月设洪江区。洪江山水秀丽,环境优美,曾被誉为湘西的一颗明珠。市区以老鸦坡为屏障,呈扇状辐射,满山绿树成荫,雄溪公园的亭台楼榭点缀其间,气势壮观。城西嵩支山幽林深处的古刹大兴禅寺,如建于明代万历年间,为省内著名寺庙之一。山间怪石成趣,古洞藏幽,以丹凤朝对、双狮迎客、祖师洞、张家坟、白云洞、镜子岩、半山亭、水佛洞、观音岩、鲤鱼田等影点构成嵩云10景。洪江历史悠久,源远流长,人文景观和自然景观绚丽多彩,遗存十分丰富。内有80多个馆、宫、殿、庙、庵、寺、院、祠,17家报社,23个钱庄,34所学堂,48个半戏台,50几家妓院,60多个烟馆,70余所酒家,80来个客
19、栈,近百个作坊,近千个店铺,充拥于山城的每个角落。不愧是一幅展示明、清、民国社会景观的“清明上河图”,一所集政治、军事、经济、宗教、文化史资大全的活性博物馆。近年来,洪江区加大了的开发和推介,古商城先后荣获“中国十佳古城”、“全国重点文物保护单位”、新“潇湘八景”等称号,旅游开发得到了长足的发展。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。在过去的半个世纪里,洪江儿女用自己的勤劳和智慧谱写了“自力更生,艰苦奋斗”的壮丽篇章,曾经取得了第一次创业的辉煌成就,享有“湘西明珠”之美誉。在跨入21世纪后,洪江人民高举邓小平理论的伟大旗帜,沿着“三个代表”的指引方向,继续发扬“励精图治、锐意进取、求实创新、自强
20、不息”的洪江精神,努力开辟“二次创业、民营兴洪”之路,不断深化改革,扩大开放,使昔日的湘西明珠再创辉煌。2008年全区完成生产总值17.06亿元,增长15.1%。其中:第一产业0.95亿元,增长4.5%;第二产业增加值13.58亿元,增长18.6%;第三产业2.53亿元,增长6.0%;工、农业经济以及商贸、金融、外经外贸、文教卫生、旅游等方面取得新成绩,城市建设日新月异,人民物质文化生活水平不断提高。自1999年撤市设区后,怀化市委、市政府在许多方面对洪江区给予倾斜、照顾和扶持,给了一个宽松的发展环境。国家实施西部大开发战略及湖南省西部开发为洪江区建设在资金政策上提供了保证,给洪江区的经济建设
21、带来千载难逢的历史发展机遇。三、及洪商文化简介3.1古商城形成的历史背景我国历史上有数次全国性人口迁徙,富饶的荆楚大地自然成为北方移民的主要去向。“安史之乱”、“靖康之乱”及朱元璋“调北征南”使得北人南迁愈演愈烈,荆湘之地人口激增。而世居的楚人只得一次又一次向西南的巴蜀腹地转移。但更多的荆楚移民却选中了西南边陲的崇山峻岭和江河险滩定居下来,同时也将多姿多彩的荆楚民间风俗和传统的楚文化带到了这里,至今,曾是五溪蛮的洪江,其生活习俗、服饰饮食、语言话音仍保留着“楚声西移”的痕迹。 历史上的动荡和战乱,虽给我们的民族带来过难以弥合的创伤,但却造就了的发达不衰。明代嘉、隆之际,正值资本主义萌芽之初,商
22、品经济初具雏形,传统的“四民地位”由“士农工商”转化成“士商农工”。由于洪江地处沅江、巫水汇流处,三面临水,虽位于湘西边地,却属于全国腹地。上扼黔、滇、川咽喉,下通鄂、赣、苏航运,是滇、黔与沪、汉之间水运的必经之地和明清及民国时期西南地区贸易的重要节点。商业,被移民而来的洪江人首肯认同。作坊、店铺、客栈、钱庄、寺院、殿庙、宫馆等应运而生。据载清朝初期洪江“寄命于商,全城 3.76 万人,经商者就有 1.5 万人”。清康熙二十六年(公元 1687 年),著名文人王炯在滇行日记中记载了“烟火万家,称为巨镇”的洪江。洪江地处沅水上游,沅水、巫水在境内汇合,水运得天独厚,以“商贾骈集,货财辐辏,万屋鳞
23、次,帆樯云聚”的水运交通便利,吸引了全国二十多个省的商贾游客和流寓之人纷至沓来。据记载西南山区的木材、桐油、药材、土纸由此经水道外销。清咸丰时,仅著名的“洪油”(洪江桐油)一项每年便由此输出二十万担(约合 700 万公斤),值银百余万两。运至镇江、上海转销海外市场。从沿海运回的食盐、布匹、百货则散向湘、黔、鄂、桂、滇边远山区,被称为“五省通衢”,是大西南山区走向世界的第一站。乾隆初期(1751 年),据洪江育婴小识记载:“当是之时,列肆如云,川楚之丹砂、白腊,洪白之胶油,木材之坚美,乘流东下达洞庭,接长江而济吴越,连帆大舳衔尾而上,环货骈积,率以花布为大宗,南连桂林,西趋滇黔,利市三倍,居市者
24、长子孙,百工技艺之流襁至而辐辏,地窄人众,至劈山湮谷,连屋层楼,栉比而居,俨然西南一都会。”洪江在最繁荣的时期,沅水上有“见船不见水”之说。据记载洪江最繁华时光有名有姓的商码头就有 48 个。沈从文在沅陵住了四个月,写了一本沅水流域识小(后更名湘西),在沅江上游的几个县份)中开篇便道:“由辰溪大河上行,便到洪江,洪江是湘西的中心通常有小重庆的称呼。” (当时重庆是中国的陪都,也是非沦陷区的第一大都市 )在常德的船中又曾这样描绘:“在沅水流域行驶,表现得富丽堂皇,气象不凡, 可称巨无霸的船只,应当数洪江油船。这种船多方头高尾,颜色鲜明,间或且有一点金漆饰下行可载三四千桶桐油,上行可载两千件棉花,
25、或一票食盐。用橹手二十六人到四十人,用纤手三十到六、七十人。”据1938年的 湘水道查勘报告,经常聚集在洪江的这种木帆船(大的载10吨以上)便有511艘,可见其市面之繁荣。商客们为联络族谊之情,维护同乡利益,各成一帮,相继在洪江设立了一大批以“十大会馆”(江西会馆、徽州会馆、福建会馆、黄州会馆、宝庆会馆、辰沅会馆、七属会馆、贵州会馆、衡州会馆、湘乡会馆)为代表的商业会馆。如:山西会馆、新安会馆、陕西会馆、四川会馆、长沙会馆、常德会馆、湘阴会馆、麻阳会馆、苏州会馆、湖州会馆、池州会馆、南昌会馆、永州会馆等等,大都始建于清康熙、乾隆之际,几经翻修,馆舍更是巍峨堂皇、气势不凡。随着商品经济的形成和各
26、行各业的拓展,商客们在以同乡相聚的同时,又以同业相聚组织行会,建立了以粮食业的炎皇宫、药材业的药王宫、屠宰业的三义宫、木作业的鲁班宫和嗣后发展成大行业的钱庄、油号、盐业、木业、布业、衣业、烟业、酒业、纸业、苏广、南杂、瓷铁、首钸、金号等“五府十八帮”,并根据洪江的地理环境,以山为骨架,水为血脉,先后建造了一大批寺院、古庙、会馆、钱庄、油号、洋行、作坊、店铺、客栈、青楼、烟馆等建筑(窨子屋)群,使洪江古城形成了“七冲、八巷、九条街”的格局。洪江凭借水运交通的便利和咽喉之地的地缘优势,开创了属于自己的鼎盛时期,造就了独特的商业文化氛围,发展成为滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地,成为了大西南地
27、区的物资吞吐枢纽、金融中心和政治、军事、经济、宗教、文化的中心。据民国十九年 (1930 年)统计,和民国二十二年(1933年)中国实业志载,当时洪江市的货币流通量居湖南第二位,仅次于省会长沙。地处显要,历代为兵家所争夺,是各省军阀的发祥地、财源地、镇守地。军事、武装力量使得到了较好的保护,也让洪江商业得到了更从容的发展。 商贸行业涵盖各个方面,手工作坊、商行、商号、钱庄、镖局、货栈等应有尽有,且还有相应的行会组织,各行各业协调稳定发展,这在中国可以说是一个奇迹。据有关专家称,洪江资本主义萌芽可能比英国资本主义工业革命还要早。值得研究的是洪江当时基层组织管理模式。在民国之前,中央没有在洪江设过
28、政权组织,其军事、治安都由机构管理,其民政、教育、建设、保甲、民事纠纷全由十大会馆出面办理,这种宽松、粗放的管理模式为经济的兴盛创造了条件,并促成了“资本主义萌芽”的产生。洪江区别于其它古城最大的特点是商品经济发展衍生而成的完整的手工作坊系列和商行、宫馆系列。徜徉于商城内,驻足于码头前,依然可以触摸到封建社会晚期经济结构逐步向近、现代商品社会转变的脉络,感受到当时洪江商贸的繁荣景象。对这座古商城的真实性、完整性、唯一性,国家文物局古建筑专家组组长、国家历史文化名城保护专家委员会副主任罗哲文有最权威的评价:“经历500多年风雨的,有如一幅直观明、清市井生活全貌的清明上河图,一座集政治、军事、经济
29、、宗教、文化史料大全的活性博物馆。是中国近代商业发展的一个标本,是我国保存下来最完整而内容最丰富的古商城之一,堪称中国内陆资本主义萌芽的活化石”。3.2古商城的价值与特点 (1)古商城建筑形式与特点 洪江古城内以“窨子屋”为主其独特的建筑形式和多样的建筑类型,构成了古城历史建筑的特色。在建筑形式上与传统的民居村落建筑有不同之处,其建筑风格十分别致,是典型的明、清江南营造法式,又具有显著的沅湘特色,俗称“窨子屋”。窨子屋格式乃宫殿兼楼宇,规模大、气势雄,是传统民居建筑无法比的。一般为两进两层或两进三层,四周为青砖砌的封火墙,墙内堂屋、厢房均为穿牛式木质结构,中堂极为高敞,廊阶用十分平整的大青石板
30、铺成。堂屋、厢房两侧的墙体多为双头马头山墙,整个建筑围墙较高,堂内一般有干天井和湿天井,每进大门都用条块的青石板镶嵌而成,雕有精美的鱼龙花鸟图案、刻有书法诗词的石质大平缸,以储水防火,养鱼观赏用。洪江古民居(窨子屋)多为斗拱造型,飞檐翘角,雕龙画凤,其门楣、楹柱、照壁、窗格、家俱均饰有龙游凤翔、云纹花样,极尽婉转、袅娜和飘逸之美,充分体现了我国古代建筑艺术的极致。除古城民居“窨子屋”外,最能反映商城的建筑类型有宫、会馆、钱庄、报馆、学堂、客栈、青楼、烟管、厘金局等。其它历史遗存有码头、青石板路、排水沟、井泉、雕刻、太平缸、神龛等。 (2)古商城的商业氛围与特点(商号、店铺等) 得益水运,兴于贸
31、易,富在油号,是大西南物资集散地,商业贸易比较发达,商业氛围十分浓厚,被称为“湘西边陲的重要商埠”。洪江地处沅、巫两水交汇处,凭借水运交通的便利,古商城以集散吞吐物资为主,营造了浓厚的商业贸易氛围,将来自滇、黔、桂边区的物资皆聚集于洪江码头,而后外运长沙、常德、镇江、上海以及赣、粤、苏、浙各埠,再复将这些地方的物资运集洪江;散销湘、黔、桂、滇、蜀五省各地区,成为大西南物资吞吐的枢纽,货币流通量高居湖南省第二位,仅次于省会长沙。其商业贸易、物资集散主要以“油、木、特商(鸦片)”三业最为发达。以“八大油号”为代表的洪江商人所创立的洪油品牌,早在清代中叶就已驰名海外,据中国实业志记载:“鼎盛时期,同
32、业有十六、七家之多,运出桐油(实为洪油)达二十万担以上,值七百万银元”。木业运输,始自高山幽谷,远步阔湖大江,流程数千里。历史上洪江是特商(鸦片)业的主要集散市场,也是鸦片贸易的中心地区,咸丰五年(1855 年),洪江设立“厘金局”,专事鸦片税的征收。随着油、木、鸦片等商品的大量吞吐交易,古商城以商贾云集、百工荟萃,带动了汇兑(钱庄)、百货、南杂、药材、造船、运输、手工和服务等各行各业的兴起,发展成万商云集、舟樯林立的繁华闹市。(3)古商城的文物价值与特点 规模之大、气势之雄、内涵之深、保存之好,具有唯一性、完整性、真实性,尤其是民居窨子屋(即是商行、作坊、店铺),它所承载的历史底蕴和文化内涵
33、及其建筑规模、建筑工艺与皖南、江浙地区的民居古建筑相比毫不逊色。明清遗老、历代名流、丈人骚客、各省军阀等风云人物在此留下了各自的足迹。整个古商城无疑就是一座集政治、军事、经济、宗教、文化史资大全的活性博物馆,为研究我国南方建筑艺术和商业、社会结构提供了实物资料,对研究我国明、清、民国市井社会及资本主义萌芽历史,都具有极高的史料考证价值,被誉为“中国资本主义萌芽时期的活化石”。2006年,洪江古建筑群被国务院授予“全国文物保护单位”。 3.3洪商文化洪商作为一支重要的社会经济力量,雄踞于大西南,长期执掌内陆山区金融及内外贸易之牛耳,二十几家钱庄,三十几家票号,九大银行,盛极一时,“货币流通,占全
34、省第二”。是大西南金融划拨中心,其经济实力下与全国十大商帮相比,也难分雌雄。明代中叶,随着国内资本主义工业的萌芽和兴起,商品交易,空前发达,洪江商人以善于经营商品交易的智慧和才能,乘势崛起。在内陆地区逐渐形成一股以地域关系、乡土纽带为特征的商行帮会群体。 当然,洪江商帮的概念,是全国各地商人久居洪江,繁衍生成的商贾群体,他们集十大商帮之长,避十大商帮之短,在激烈的商战打拼中,逐渐形成了完整的市场体系和产销网络,这完全得益于洪江便利的水陆交通优势,洪江商人正是通过自己营造的黄金码头,来集散货物的。洪江商人从不做“引车卖浆,织席贩履”之类的小买卖,他们懂得,“十人不如一牛,十牛不如一车,十车不如一
35、船”的道理,他们敢于打造纵横沅水、长江流域的“巨无霸”船只来运输洪油、食盐、布匹、南杂、土药。靠诚信和质量来积累财富。据中国实业杂志记载:“洪江其富直逼长沙。百万之家以数十计全城四万人左右,经商营业者竞达半数。” 洪江商帮在经营活动中很重视发挥群体力量,他们用宗法社会和乡里之谊彼此团结在一起,用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式,增强相互间了解,通过讲义气、讲 相与、讲帮靠,协调商号间的关系,消除人际间的不和,形成大大小小的商帮群体,所谓“五府十八帮,”就是一个各自为帮,又相连为团的商业组织。而这些商业组织又归属“十大会馆”领导。由于洪江历史上没有县治,是一个先市后城的城市,故而“十大会馆”不仅
36、是一个经济组织而且取代了政权组织,社会地位极高。洪江商人,独一无二享有这样的优越条件和优越环境。因而洪江商帮在经营贸易活动中,能够独自运作、抢占先机、得心应手、自主发挥,充分施展自己的经营理念和经营策略。这些都是全国十大商帮,可望而不可及的。洪江商帮的群体精神在商业经营中的表现有三种形式:其一,从朋合营利到合伙经营。这是最初的群体合作形式。朋合营利就是一方出资,一方出力,有无相资劳逸共济。而合伙经营是一个人出本,众伙而共商,也就是财东与伙计合作经营,一个财东可有许多伙计。洪江富商张积昌、高灿顺、朱致大、梁湘帆以及后来的庆元丰、刘同庆、刘安庆等都是采用这两种经营形式后发达的。其二,按地区形成商帮
37、。这一形式,是在朋合营利和伙计制基础上,以地域乡人为纽带组成大群体。洪 江有来自全国十八个省,二十四个州府,八十多个县,在洪江设立的会馆,这是形成洪江商帮的重要标志,以江西帮为代表的“五府十八帮”和“十大会馆”,因利 益需要,组成了强有凝聚力的群体联系,这种不分地缘的商帮网络结构,是洪江商帮得以迅速扩张,并在明末清初成为内陆山区的第一商帮。在此意义上,洪江商帮涵盖了在洪江所有参与经商的外地人。其三,以联号制和股份制形成业缘群体组织,联号制是由一个大商号统管一些小商号。类似西方的字母公司,从而在商业经营活动中发挥了企业的群体作用。如洪江的“八大油号”就算采用这种产权与经营权相分离的经营形式。他们
38、在洪江本土设立总号,在上海、重庆、武汉、贵州等地设立分号。这种联号制和股份制,使劳资双方均可获利,极大地调动了全体员工的积极性,在商业企业经营中起到了更大更多的群体作用。洪江商帮虽立足偏僻之地,但有“海纳百川”的胸襟,从不排斥外地商帮对本地盘的渗透。且敢于吸收外地商人于己帮,从而推进了自身帮系的发展。洪江商帮之所以能在强手如林的各大商帮中崛起,使因为有良好的经商心态和大度心怀,洪江商人认为“天下的钱,应由天下人来赚”。是一座用完整的商业语言来诠释其历史与发展的商业古城。勤劳智慧的洪江人,大胆突破了重农轻商的传统束缚,高扬起“经世致用”、“知行合一”的儒商旗帜,通过“水上丝绸之路”,进贵州,入云
39、南,经缅甸,过印度,到西域各国, 销售木材、洪油、百货、丝绸、药材、瓷铁。洪江商人以其白手起家、艰苦创业的精神,演绎了一个又一个“一个包袱一把伞,跑到洪江当老板”的传奇故事,造就 了一代又一代豪门巨富,在近千年的商海激战中,一直亮丽着、辉煌着,开创了堪与晋商、徽商比肩高下的宏伟大业。透过“鱼龙变化”的太平缸,“外圆内方”的警示柱,“义方恪守”的门联,“吃亏是福”的家训,“里仁为美”的警语以追求诚信、注重商德、灵活多变、回报公益为核心的“洪商文化”在西南大地迅速 崛起。它标志着经历商海沉浮的洪江商人的理性与成熟。走进,就是一次中国财富朝圣之旅,就是重读一本中国商业文化的百科全书。漫步, 将让您学
40、习到难得的经商之道,发财之路,创业之术,做人之理。正如专家们所说:“不到北京,就不知道中国古代建筑之美;不到西安,就不能领略中国历史文化 的精髓;不到洪江,就不能感受到中国古代商业文明的灿烂辉煌。” 洪江商人能够在激烈的商海竞争中异军突起,抢占市场制高点,发家致富,成就事业,除了自身努力和运气外,自然有他们自己独特的生财之道和经营法则。“忍得客前气,可免店中忧”、“宁亏银子,不亏良心”、“创牌如登,毁牌如崩”、“处世让人一步为高,待人宽一分是 福”这些读起来朗朗上口、言简意骇,寓意深刻,充满哲理的商业语和警句是中国商人智慧的结晶,经验的总结,也正是洪江商人经营、做人的准则,发家的诀窍,致富的奥
41、妙。在千年的商埠发展中 ,洪江商人逐步形成了“以义取利,诚信为本”的商业伦理道德,不但“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“等思想深入人心。”对人勿欺”、“居人甫义”、“外 圆内方”、“里仁为美”等商业铭言和警训更是世代传颂,形成了以“追求诚信、注重商德、灵活多变、回报社会”为精髓的“洪商文化”。 求财、聚财、发财是天下商人,也是洪江商人的普遍心态和表现,可洪江商人把商业信誉看得高于一切。他们认为经商虽以营利为目的,但做生意应该以道德信 义为标准。洪江商人对顾客老少无欺,以诚相待,热情相迎。“宁要赔折腰,不让客吃亏”,“买卖不成仁义在”。他们懂得:讲信用,重承诺,不欺不诈才会有顾客盈门。洪江是“商
42、贾云集”之地,生存竞争十分激烈。洪江商人始终信奉“富从勤得,贫系懒拓”的祖训,始终保持起早贪黑、精打细算的本色和纯朴、厚道、坚韧、刚强的精神,靠艰苦创业获得财富的。商道即人道,经营与做人一样,洪江商道文化即是诚信文化的演绎。在历史的岁月长河中,洪商始终贯彻了“讲诚信、多回馈、善吃亏、重人才”的经营理念,通过会馆和行会的形式,以亲缘、地缘、业缘的情感和文化脉络,来实现系统的组织管理和商业运营模式,最终形成了汇聚五省物质、交通七省贸易的气魄。为探寻洪江商贾创业足迹,弘扬百年商道文化,确定是华夏商帮重要发源地之一;促成湘商成为全国十大商帮之后的又一大商帮,形成“10+1”商帮理念。由湖南省经协办、湖
43、南省工商联、怀化市人民政府主办的“2009湘商寻祖旅游文化节”将于5月27日至5月30日在怀化举行。四、国内影视基地建设的基本 情况和影视旅游的发展概况4.1我国影视基地(影视城)建设的基本情况自1987年的央视建立国内最早无锡影视基地后,国内先后有30多家影视城、影视基地竣工,如中央电视台琢州影视基地、大观园影视拍摄基地、无锡三国影视城、河南焦作影视城、宁夏西部影视城、云南玉龙湾、天龙八部影视城、上海影视乐园、浙江横店影视城这些影视城已成为一道新的影视文化风景,走进人们视线。表4-1 我国主要影视基地一览表所在地区名称情况介绍拍摄的主要影视作品江苏省无锡市无锡影视基地央视于1987年在无锡太
44、湖之滨落成,占地100公顷以上。景区内有体现汉代风格的吴王宫、甘露寺、汉鼎、曹营水旱寨,体现宋代风格的皇宫、大相国寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山,体现唐代风格的御花园、沉香亭、华清池、唐宫等大规模古典建筑群,还有“老北京四合院”、“旧上海一条街”等明清风格的建筑景观。三国演义、唐明皇、武则天、水浒传、杨贵妃、大明宫词、天下粮仓等浙江省东阳市横店影视城自1996年开始建影视城,有八个拍摄基地,即广州街影视拍摄基地、明清街影视拍摄基地、武打片影视拍摄基地、古民居影视拍摄基地;枪战片影视拍摄基地、秦王宫影视拍摄基地、清明上河图影视拍摄基地、香港街影视拍摄基地和一个影视艺术工程公司、一个影视制作公司
45、,一个群众演员培训基地、一座影视城宾馆等组成的。为亚洲规模最大的影视拍摄基地,被美国好莱坞报道杂志称为中国好莱坞英雄、无极、满城尽带黄金甲、鸦片战争、汉武大帝、柯刺秦王等江苏省吴江市同里影视拍摄基地具有得天独厚的水乡风貌,又保存了大量完整的明清建筑,古朴的小镇,宁静的深宅和长长的石板路。包氏父子、红楼梦、戏说乾隆等河北省琢州市琢州影视基地建于1990年12月,总占地2197.3亩,是中国影视城规模最大的,投资3亿多,体现了唐、汉、清时代的风格特点。唐明皇、武则天等广东省中山市中山影视城浓缩了孙中山在中国和世界各地从事革命活动纪念地建造而成,有按原样建筑物建造的南京总统府、孙中山故居等孙中山、走
46、向共和等浙江省宁波市象山影视城使用面积550亩,完全按照宋代风格设计建造,建有全国最大的人造榕树林。渔光曲等吉林省长春市长影世纪城以电影文化艺术为主要特色,分为六区一中心。电影大世界、电影宫、古城楼、北京四合院组成了仿古建筑群,朝、蒙、满少数民族风格浓郁。电影大世界集好莱坞环球影城与迪斯尼游乐园精华于一身,集激光悬浮电影、动感球幕电影、三维巨幕电影、4D特效电影、立体水幕电影等当今世界经典特效电影于一园的“世界特效电影之都”。白毛女、中华儿女等宁夏自治区银川市镇北堡西部影城是宁夏集观光、娱乐、休闲于一体的重要旅游景区,以古朴、原始、民间化为特色。在此摄制影片之多,获得国际、国内影视大奖之多,皆
47、为中国各地影视城之冠,被誉为 “中国一绝”。红高粱、大话西游等上海市上海影视乐园已建成全布景式的“南方街道”和实景式场地景“30年代南京路”、“上海里弄民居”,为影视创作提供了理想的拍摄场景,也让游人重睹旧上海五光十色的风情,是华东地区乃至全国一流的大型电影制作基地神话、功夫、情深深雨朦朦等河南省焦作市焦作黄河文化影视城集中体现了华夏文化在春秋战国时期的历史风貌,再现了东周夯土筑台之风。面积达15万平方米,影视城依山而建,主要由城门广场区、周王宫区、楚王宫区和市井区四部分组成。东周列国、孙子、乱世妖后、风雨行宫、屈原、光武帝刘秀、秦始皇、卧薪尝胆等北京市北普陀影视基地继中央电视台无锡影视城、琢州影视城之后新崛
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