部编人教版八年级语文下册期中考试卷(及答案).doc

部编人教版八年级语文下册期中考试卷(及答案)满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）A芜湖（w） 歼灭（qin） 颁发（bn） 卓有成效（zhu）B诘责（ji） 凌空（lng） 解剖（p） 油光可鉴（jin）C私塾（sh） 绯红（fi） 瞥见（pi） 锐不可当（dng）D挟着（xi） 篡改（cun） 铭记（mng） 悄无声息（qio）3、下列语句中加点的成语使用正确的一项是（ ）A别的学生都在抓紧时间汲取知识，他却苦心孤诣地沉迷游戏，父母为此心急如焚。B周末参加社区志愿服务的华西医院的医生们表示，他们所做的事情是微不足道的。C不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹为观止，防不胜防。D此刻，老师与孩子们在舞台上开心地拥抱，共享天伦之乐，庆祝本校合唱团荣获冠军。4、下列句子中没有语病的一项是（ ）A实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤奋的程度。B记者又到学校采访到了许多张老师的事迹。C就目前来讲中国人民的文化程度普遍偏低，还确切地需要大大提高。D通过中国男子足球队的表现，使我们认识到良好的心理素质的重要。5、下列各项判断与分析中，不正确的一项是()A我们不应该对古人读书的正确态度滥加粗暴的不讲理的非议。(这个句子的谓语是“滥加”)B那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。(这句话运用拟人和比喻的修辞手法，写出那树虽老但枝繁叶茂的状态)C“狂澜”“沉湎”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”(这四个词感情色彩相同)D防止校园欺凌事件不再发生，不让戾气弥漫整个校园，是一个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力。(这个句子是个病句，否定不当)6、下列句子排序正确的一组是（ ）正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用。微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默得大多数”再微博上找到了展示自己的舞台任何受过教育的人，都能抒发自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”。微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来。A B C D7、默写（1）_，路远莫致之。（庭中有奇树）（2）柴门何萧条，_。（曹植梁甫行）（3）_？松柏有本性。（刘祯赠从弟）（4）东皋薄暮望，_。（王绩野望）（5）黄鹤楼中描写站在楼上观赏到的壮丽景色的句子是，_，_。（6）与朱元思书中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：_，_。（7）王维使至塞上一诗中_，_，一句描绘了奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑。二、文言文阅读。（15分）甲 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元三峡）乙 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游入蜀记）注释 祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。翳：遮盖，这里指云。1解释下面句中加点字的意思。沿溯阻绝。 或王命急宣。 不以疾也。 然十二峰者不可悉见。2用现代汉语说说下面句子。清荣峻茂，良多趣味。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。3甲 乙两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？4甲 乙两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？三、现代文阅读。（30分）1、灯火 萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”!那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年。家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起。如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花!最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!这样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝?风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏这一些光影缤纷!我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。 (选文有改动)（注释）土埆厝：台湾的一种民居。1“生命的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光”，请你阅读-段，简要概括作者与灯火相伴的几段时光，并依据提示，将横线补充完整。灯火下读书_剪烛挑灯夜战_2品味语言，回答下面的问题。(1)从修辞角度，赏析第段画线句的妙处。祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆(2)结合语境，谈谈你对第段句子中加点词的理解。那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。3第段中“那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中”富有内涵，谈谈你的理解。4本文在构思和写作手法方面富有特色，结合文章内容，就其中一点写出你的发现和见解2、耐心成就人生之美现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”等等。一言以蔽之，没耐心。耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。道德经上说，静为躁君。大学里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。 。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。耐心是一种修养，需要研磨、修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，研磨耐心，修炼心性，方可保持一颗耐心，成就人生之美。1文章开头的作用是什么？2联系上下文，在第小节横线上填写恰当的句子。3分析第段划线句子的论证方法及作用。4你觉得该如何研磨和修炼“耐心”呢？请结合文中观点和自身实际谈谈你的理解。80-100字。四、写作题（40分）阅读下面材料，根据要求作文。虚度光阴不是青春，惜时好学才是青春；驻足等待不是青春，昂扬前行才是青春；漠视逃避不是青春，勇于担当才是青春灿烂的花季里，我们有多彩的故事；青春的原野上，我们一路放歌。请以“这才是青春”为题目，写一篇文章。要求：题目自拟，文体自选。选取一个或多个角度，可以记叙经历，抒写感受，也可发表议论。不少于600字。若写诗歌，不少于15行。参考答案：一 CBACA（1）馨香盈怀袖 （2）狐兔翔我宇 （3）岂不罹凝寒 （4）徙倚欲何依 （5）晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲 （6）急湍甚箭， 猛浪若奔 （7）大漠孤烟直， 长河落日圆 二 1断有时快全，都2水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。3甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。4对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。三 1 灯火下祖孙相守相依 提灯护火 2 （1）这句话运用排比的修辞手法，渲染了童年生活中祖孙两人在灯火下相守相依互相陪伴画面的温馨，突出表达了作者对祖母的深深怀念，句式整齐，富有感染力。（2）笃定而拘谨，本义是稳定而拘束，这里运用拟人的修辞手法，生动形象地描写了五烛光灯泡光芒稳定，与煤油灯火的风动闪烁不同，表达了作者对使用“电火”后，生活中的诗意减弱淡淡的惋惜。 3 与煤油灯相伴的那些温馨时光是我生命中永远不会忘记的美好记忆，它带给我的温馨、诗意一直温暖着我的童年。这句话表达了作者对童年温馨诗意时光的留恋和深切怀念。 4 示例一：本文运用了对比的写作手法，将童年时煤油灯下的温馨生活与长大后灯光耀眼反而迷失的生活进行对比，突出表达了作者对童年温馨诗意生活的深切留念与怀念和时代发展，温馨不在的怅惘遗憾。示例二：本文运用借物抒情的写作手法，“灯火”触发了作者对儿时灯火下几个生活片段的回忆，表达了作者对儿时温馨美好时光的留念，对祖母的深切怀念。示例三：本文以“灯”为线索，叙写了童年时煤油灯相伴的时光和电灯相伴的生活，突出表达了作者对童年温馨诗意生活的深切留念与怀念和时代发展，温馨不在的怅惘遗憾。文章以“灯”为线索，贯穿全文，使文章浑然一体。 1由现实中不少任缺乏耐心的现象引出论题，耐心；激发阅读兴趣。2耐心成就意志之美。3引用论证，引用道德经和大学里的名言，论证了耐心是一种积极的等待和良好的心态，成就过程之美的观点，更具权威性和说服力。4研磨和修炼“耐心”，就是凡事要不急、不躁、不厌烦；要坚持到底；要排除杂念，保持纯净，保持心清、心静；要沉得住气，保持淡泊、淡定联系实际符合题意即可。四 9 / 9