西北有高楼.ppt

1.古古诗诗十九首出自十九首出自东汉东汉文人之手，它代表了文人之手，它代表了汉汉代文人代文人五言五言诗诗的最高成就。古的最高成就。古诗诗十九首不是一十九首不是一时时一地之作，它一地之作，它的作者也不是一人，而是多人。古的作者也不是一人，而是多人。古诗诗十九首和以往文学十九首和以往文学作品的不同之作品的不同之处处，是把人生的短，是把人生的短暂暂写得特写得特别别充分、特充分、特别别突出，突出，给给人以人以转转瞬即逝之感。古瞬即逝之感。古诗诗十九首在各方面均取得突出十九首在各方面均取得突出成就，古人成就，古人给给予它很高的予它很高的评评价。刘勰文心雕价。刘勰文心雕龙龙明明诗诗谈谈到到包括古包括古诗诗十九首在内的十九首在内的“古古诗诗”时时称：称：“观观其其结结体散文，直体散文，直而不野，婉而不野，婉转转附物，怊附物，怊怅怅切情，切情，实实五言之冠冕也。五言之冠冕也。”古代作家古代作家喜喜爱爱古古诗诗十九首，并自十九首，并自觉觉地学地学习习、借、借鉴鉴它的它的艺术风艺术风格和格和创创作手法，甚至加以模作手法，甚至加以模拟拟，曹植、，曹植、陆陆机、陶渊明、机、陶渊明、鲍鲍照等人照等人都有都有这这方面的作品方面的作品传传世。世。走近走近作品作品2.西北有高楼正是以西北有高楼正是以象征手法象征手法创创造了造了圆圆融的融的艺术艺术境界，写出了楼的高美、曲境界，写出了楼的高美、曲的悲凉、人的孤独，其的悲凉、人的孤独，其实实正正是作者自身及其生存状是作者自身及其生存状态态的的有力写照。有力写照。走近走近作品作品3.西北有高楼，西北有高楼，上与浮云上与浮云齐齐。交疏交疏结绮结绮窗，窗，阿阿阁阁三重三重阶阶。上有弦歌声，上有弦歌声，音响一何悲！音响一何悲！谁谁能能为为此曲？此曲？无乃杞梁妻。无乃杞梁妻。清商随清商随风发风发,中曲正徘徊。中曲正徘徊。一一弹弹再三再三叹叹，慷慨有余哀。慷慨有余哀。不惜歌者苦，不惜歌者苦，但但伤伤知音稀。知音稀。愿愿为为双双鸿鹄鸿鹄，奋奋翅起高翅起高飞飞。经经典典美文美文听听读诗读诗歌歌4.课课文文解析解析西北有高楼西北有高楼为为我我们们展展现现了高楼一女子当了高楼一女子当风抚风抚琴琴的凄美丰姿，既的凄美丰姿，既飘飘逸逸潇潇洒，洒，又婉又婉转转哀哀伤伤，抒，抒发发了作者知了作者知音音难难遇的感慨。世界上最大遇的感慨。世界上最大的痛苦莫的痛苦莫过过于踌躇于踌躇满满志而无志而无人人赏识赏识，心，心怀怀天下却天下却报报国无国无门门。此。此诗诗的作者大概就是的作者大概就是这这样样一位彷徨惆一位彷徨惆怅怅的失意之人。的失意之人。5.课课文文解析解析从那西北方向，从那西北方向，隐隐传隐隐传来来铮铮铮铮的弦歌之音。的弦歌之音。诗诗人人寻寻声而去，声而去，蓦蓦然抬然抬头头，便已，便已见见有一座有一座“高楼高楼”矗立眼前。矗立眼前。这这高楼是那高楼是那样样堂皇，而且在恍惚之堂皇，而且在恍惚之间间又很眼熟：又很眼熟：“交疏交疏结绮结绮窗，阿窗，阿阁阁三重三重阶阶”。刻。刻镂镂着花着花纹纹的木条，交的木条，交错错成成绮绮文的窗格；四周是高文的窗格；四周是高翘翘的的阁阁檐，檐，阶阶梯有梯有层层叠三重，正叠三重，正是是诗诗人所人所见过见过的帝的帝宫宫气象。但帝气象。但帝宫宫又不似又不似这这般孤清，般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明耸耸入了入了飘飘忽的忽的“浮云浮云”之中。之中。6.课课文文解析解析那那“弦歌弦歌”之声就从此楼高之声就从此楼高处飘来。来。诗中没有点明中没有点明时间，从，从情理情理说大大约正是夜晚。在万正是夜晚。在万籁俱俱寂中，听那寂中，听那“音响一何悲音响一何悲”的琴的琴曲，恐怕更多一重哀情曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下盖而下的感的感觉吧？吧？这感感觉在在诗人心中造人心中造成一片迷茫。全成一片迷茫。全诗至此，方着一至此，方着一“悲悲”字，字，顿使高楼听曲的虚境，使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛蒙上了一片凄凉的氛围。7.当高楼弦歌静歇的当高楼弦歌静歇的时候，楼下的候，楼下的诗人早被感人早被感动得泪水涔涔：得泪水涔涔：“不惜歌者苦，但不惜歌者苦，但伤知音稀知音稀”。人生。人生谁无痛苦？但无痛苦？但这歌者的痛歌者的痛苦似乎更深切、广大，而且是那苦似乎更深切、广大，而且是那样难以言以言传。当她借当她借铮铮琴声琴声倾诉的的时候，候，难道不希望得到道不希望得到“知音知音”的理解和共的理解和共鸣吗？但她？但她找到找到“知音知音”了了吗？没有。？没有。这人世人世间的的“知音知音”，原本就是那，原本就是那样稀少而稀少而难觅的啊！如此的啊！如此说来，来，这高楼佳人的痛苦，即使借琴高楼佳人的痛苦，即使借琴曲吐露，曲吐露，岂不也是枉然。不也是枉然。这大大约正是使她最正是使她最为伤心感心感怀、再三、再三叹息的息的缘故故罢。但是，我。但是，我们的的诗人，却从那寂寂静夜的凄切琴人，却从那寂寂静夜的凄切琴声中，理解了佳人不遇声中，理解了佳人不遇“知音知音”的的伤情。情。这伤情是那情是那样强烈地烈地震撼了他因震撼了他，因为他自己也正是一位不遇他自己也正是一位不遇“知音知音”的苦苦的苦苦寻觅者者啊！啊！课课文文解析解析8.课课文文解析解析 共同的命运，把共同的命运，把诗人和人和“歌者歌者”的心的心连结在了一起，他禁在了一起，他禁不住要脱口而出，深情地安慰不住要脱口而出，深情地安慰这可怜的可怜的“歌者歌者”：再莫要：再莫要长吁吁短短叹，在，在这茫茫的人世茫茫的人世间，自有和你一，自有和你一样寻觅“知音知音”的人儿，的人儿，能理解你能理解你长夜不眠的琴声。夜不眠的琴声。“愿愿为双双鸿鹄，奋翅起高翅起高飞”，愿，愿我我们化作心心相印的化作心心相印的鸿鹄，从此，从此结伴高伴高飞，去遨游那无限广，去遨游那无限广阔的的蓝天天长云！云！这是是发自自诗人心底的人心底的热切呼切呼唤。伤心的佳人啊，心的佳人啊，你可听到了你可听到了这旷世世“知音知音”的深情呼的深情呼唤？正如？正如“西北有高楼西北有高楼”的景象，全是的景象，全是诗人托化的虚境一人托化的虚境一样，人，人们自然明白：就是自然明白：就是这“弦歌弦歌”高楼的佳人，也高楼的佳人，也还是出于是出于诗人的虚人的虚拟。我。我们一眼便可以一眼便可以看出，那佳人看出，那佳人实际正是正是诗人自己人自己他无非是在借佳人不遇他无非是在借佳人不遇“知知音音”之悲，抒写自身政治上的失意之情之悲，抒写自身政治上的失意之情罢了。了。9.课课文文解析解析 不不过，悲，悲愤的的诗人在人在“中曲正徘徊中曲正徘徊”之中之中还会生此奇思：会生此奇思：不不仅把自身托化把自身托化为高楼的高楼的“歌者歌者”，而且又从自身化出另一位，而且又从自身化出另一位“听者听者”，作，作为高楼佳人的高楼佳人的“知音知音”而唏嘘感而唏嘘感怀、聊相慰藉。、聊相慰藉。人人们感受到的，恰恰是一种感受到的，恰恰是一种“四四顾无无侣”、自歌自听的无、自歌自听的无边寂寞和寂寞和伤情。情。诗人的内心痛苦，正是借助于人的内心痛苦，正是借助于这痛苦中的奇幻痛苦中的奇幻之思，表之思，表现得分外悱得分外悱恻和震和震颤人心。人心。10.拓展拓展研研读读行行重行行，与君生行行重行行，与君生别离。离。相去万余里，各在天一涯。相去万余里，各在天一涯。道路阻且道路阻且长，会面安可知。，会面安可知。胡胡马依北依北风，越，越鸟巢南枝。巢南枝。相去日已相去日已远，衣，衣带日已日已缓。浮云蔽白日，游子不浮云蔽白日，游子不顾返。返。思君令人老，思君令人老，岁月忽已晚。月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐弃捐勿复道，努力加餐饭。行行重行行行行重行行11.12.拓展拓展研研读读迢迢迢迢牵牵牛星，皎皎河牛星，皎皎河汉汉女。女。纤纤纤纤擢素手，札札弄机杼。擢素手，札札弄机杼。终终日不成章，泣涕零如雨。日不成章，泣涕零如雨。河河汉汉清且浅，相去复几清且浅，相去复几许许。盈盈一水盈盈一水间间，脉脉不得，脉脉不得语语。迢迢迢迢牵牵牛星牛星13.拓展拓展研研读读明月何皎皎，照我明月何皎皎，照我罗床床纬。忧愁不能寐，愁不能寐，揽衣起徘徊。衣起徘徊。客行客行虽云云乐，不如早旋，不如早旋归。出出户独彷徨，愁思当告独彷徨，愁思当告谁！引引领还入房，泪下沾裳衣。入房，泪下沾裳衣。明月何皎皎明月何皎皎14.感悟感悟思索思索 1 试论“知音知音难遇遇”主主题与与汉末中下末中下层文人心文人心态之之间的关系。的关系。2 简析本析本诗浅近自然而又耐人浅近自然而又耐人寻味的味的语言言艺术。15.