第二章_社会科学方法论领域的基本派别和诸问题.pdf

-第二章，社会科学方法论领域的基本派 别和诸问题 一，科学主义：实证主义、逻辑实证主义、后 实证主义孔德、维特根斯坦、波普尔 二，人文主义：解释学胡塞尔、海德格尔、伽旦默尔 三，科学的人文批判：社会批判理论霍克 海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯 一，科学主义：实证主义、逻辑实证主义、后 实证主义一孔德、维特根斯坦、波普尔1,实证主义兴起：孔德、马赫从近代实验科学开始至今，主宰自然和社会科学 的正统观念近400年。孔德：16世纪开始在科学研究界占据主流。19世 纪孔德首先用“实证主义”(positivism)一词,指称一种关于科学和历史的知识论与世界观。“本体论”：素朴实在论，感觉是真实的实 在，且才是人类可以理解的。知识论：主客体二分的抽象对峙结构。方法论：主张用“实验”控制的“数量”方法验证假设，借以获得诸如数学公式 化的“规则性”知识。-孔德将人类历史划分三阶段：-“神学阶段”用神灵解释自然界；“形而上学阶段”人类用抽象的、超验的、终极的、无法确切认识的“原 因”来解释自然。-“科学阶段”人类不再以“解释”、“理解”自然为满足，而是要去描述、观察、预测和控制自然。孔德思想的分析：-1,前两阶段都是用“终极”、“超验”、“普遍”来“解释”自然，这只是把“特殊”、“经验”纳入早就仿佛知道其实并不知道的“知识”里去，不会有新知识。2,拒斥形而上学。没有现象背后的超验的“本体”、“存在”。那个领域也许存在，但 不是认识的任务，更不是科学的任务。3,概念革命：有意义的叙述所用的概念，不 需要以形而上学为基础去建构。4,价值中立：割断科学研究方法中与精神、道德、价值、人生意义的“关联”。20世纪以来的社会科学方法论的争论，大都与 实证主义相关。实证主义试图将自然科学里的方法应用到社会 科学。预先假定了科学的统一性。实证主义将科学看做是外在于科学之外的客观 存在的研究。即，对象不因为主体的介入而变 化拒斥了主体与客体之间、主体与主体之 间的解释学因素的发生。-实证主义的社会科学方法论的8个特征:1,拒斥形而上学。现象背后的超验的“本体”、“存在”领域也许存在，但 不是认识的任务，更不是科学的任务。-2,经验论和工具论的语言、概念。随之 带来科学使用的概念革命，有意义的叙 述所用的概念，不需要以形而上学为基 础去建构。-3,自然科学方法至上:自然科学是所有 科学的典范。只有自然科学才能界定知 识的意义。-4,自然现象主义：“对象”作为客观的 现实能够被还原为可观察的单元或自然 现象还原主义的原子论。5,经验主义：科学的“经验”主要来自“观察”。实证科学完全以经验为基础,以那些能够被观察和检验的事物为基础。-6,价值中立。割断科学研究方法中与精 神、道德、价值、人生意义的“关联”。坚持事实与价值的二元论，价值不能由 事实推论得出。科学真理是独立于道德 和个人主观因素的。科学研究因此对研 究对象不作价值评价，是独立于社会和 道德价值的中立活动。-7,工具性知识。科学研究目的就是工具 性、技术性的知识，达到控制和占有对 象。而不是如形而上学那样关切事物存 在的意义。-8,意识形态性质。技术性知识的理解掩 盖了实证主义的政治本质。A,控制;B,理性动物人；C,“权力意志”；D,虚无主义。现代社会实证主义有过三种政治形态（政治工 具）：圣西门、孔德和科学主义科学家门提出的、属 于科学政治范畴的古典实证主义意识形态。科学是一种工具性的知识产生于改良运动。20世纪工具性的社会科学自称是非政治化 的。其实是对统治者提出的“社会工程”有用 的、可利用的知识。-2,分析哲学(逻辑实证主义)：维也纳 学圈代表人物，罗素、卡尔纳普、石里 克、维特根斯坦。两个维特根斯坦(1889-1951)：前期 逻辑哲学论与后期哲学研究两 种不同的“语言学”；把哲学定义为语 言意义分析；前后一致的是都“拒斥形 而上学”。传奇一生：生前最后一句话“告诉人 们，我度过了美好的一生。”-前期逻辑哲学论分析：三个领域：第一，“世界”：世界是一个固定的逻辑结构,形成先验的世界秩序。“逻辑原子事实”构成。第二，“语言”：既要命题由名称组成，一个 名称指谓一个对象。“语言图像论”“精确 定义、理想、科学语言”。第三，不可说的“神秘领域”。“语言”的界限就是“世界”的界限。我们可以 说这个世界，世界之外的领域我们没有语言去 说。“对于可说的我们都可以说清楚，对于不可说 的我们应当保持沉默”。拒斥形而上“学”。（这个领域存在，但不可 说）哲学就是语言命题意义分析。无意义的命题无 所谓真假。（如，“我说的话都是谎话”，属 于无意义命题）影响：被称为逻辑实证主义的宣言书1,科学界。如建构实在论。2,文学界。如作品意义分析。3,社会科学、人文科学界。如，摩尔的“善”不可定义。4,开启后现代主义转向。如，克服形而上 学。-后期哲学研究分析：-1,世界没有本质结构。日常生活世界的“复合”，复杂，混沌”。-2,语言没有本质结构。-A“日常语言”观。与行动、处境、生活 传统、社会文化、无意识心理相关，无 精确的、唯一的、理想的意义。B“语言游戏”说。生活语言具有多义性,没有逻辑上的、*形式上的二致性。是各种各样的“游戏”。-命题的意义不能仅仅通过逻辑、语言分 析获得。“真/假”要求只是一种“游 戏”。还有“对/错”。功能是各异的。-各种各样的游戏之间只有或多或少的“亲缘关系”称之“家族相似”。思想后果：反本质主义：更拒斥形而上学；哲学的语言转向：事物即语言中介后的“意义”（命题意义，即含义）；形而上学的政治哲学批判：形而上学的精英主 义，对物（意义）进行了霸权。语言逻辑的工具性理解，单向的，无对话性的 解释学因素的发生（解释学的“意义”）。不同于另一位“哲学的语言转向”实现者海德 格尔的“语言观。”3,新实证主义：波普尔-一个故事：对阿德勒个体心理学中关于“人的 自卑感”理论的反感。得出结论一形而上学、宗教对一切经验只是解释和吸收，自身绝对真 理，不可被否证。-真正的科学：可以被否证。-爱因斯坦相对论的启示：对一个事实给出预言,并承认，符合预言不能证实自己理论，但不符 合预言的事实可以否证这一理论。-波普尔几个具体思想：-1,科学发现的逻辑：-科学方法先假说和猜想，后经经验 检验，不断修正自己的假说与猜想。-反对归纳法。理性批判为基础的演绎推 理法。-区分“科学”与“非科学”的标准：可 否证性。-2,反对“预先决定论”：客观知识中的“钟”与“云”：比喻世界的“决 定论”与“非决定论”。科学研究：建构实在论，可以“钟”，即有某一维度 和环节上的决定论假设和信仰。“云”世界现实。不规则和难以预测的非决步论，反对一而事物精确决定论，反对预先一切决定化。3,反“历史主义”：历史决定论的贫困“献给各国、各民族 因为信仰法西斯主义和共产主义为历史命定规 律而牺牲的无数男女”。历史主义定义：一是相信社会历史发展遵循着 一种无法避免的历史规律，人的活动可以加速 或者延缓其实现进程，但不可能创造和消灭它。二是相信有两类社会成员，历史规律的推动者 和阻拦者。社会历史是两类人的斗争史，推动 者必成主人，阻拦者必将被历史淘汰。共产主义和法西斯主义是“左”和“右”两翼 历史主义。开放社会及其敌人-历史主义是单一的、预先的、抽象决定论。-历史主义排除了社会的多种可能性，是“封闭 社会”的制造者、“开放社会”的敌人。开放社会：非“钟”，是“云”，不确定的、无法精确预测的多种可能性的社会。历史主义、开放社会敌人：从古希腊哲学家柏 拉图、亚里士多德、黑格尔。马克思主义是最 精致的历史主义。-4,进化认识论-“进化认识论图式”：试错法。即试探性 科学认识。-科学理论（试探性）提出的三情景：理 论和实验结果不一致；理论系统内部矛 盾；两个不同理论相互冲突。实在论：钟和云。5,真理论与科学的判准“可否证性”：区别科学与非科学。“检验严格性”：发现意外，实验反驳预先假 设与猜想。“近似真理”：真理不是对象本身，要不断修 正、逼近对象自身。“逼真度”：适用于两个理论的比较。看谁说 明的事情更多，以此确立科学进步的标准。4,库恩的“科学革命结构”理论 几个概念分析 1,常态科学：一个科学社群以过去的科学成 就为基础所从事的研究，是在一定的“范式”去“解谜”该领域的难题。A“范式”（paradigm）：又称“范型”、“典 范”、“典律”。原意就是可重复套用的范例、公认的类型。代表某一学科社群成员共有的信 仰、价值、方法论、方法等所构成的整体。-B,“科学社群”：范式集结在一起的成 员，在范式中包含的理论体系、哲学基 础、思维方式，就是这个群体主体拥有 的科学修养、哲学头脑和心理特征。-科学里要研究的“问题”，只是科学社 群内的问题，不是全社会成员要研究的 问题。-c常态科学性质：常态科学不在于发现“新现象”，在于增进“范式”与“事 实”的吻合程度。在范式内加速科学进 止O-D检验：是对个别科学家的科学发现的检 验，而不是对“范式”内的理论。-E异例：指出现不符合范式所预期的现象。有些可经过范式的自我调整变得符合范 式。或者变成支持范式的“反例”。-2,科学革命 A危机：范式越来越精确，异例现象遇到 得越多，范式的变迁时机到来。-B科学革命与范式的转移：科学革命在于 范式转移了，原范式里的知识累积中断,创新被要求。-范式的转移包括哲学、认识论、方法论 的转移和创新。C,“不可通约性”(incommensurability)-新旧范式之间有一种质的差别，差异到 无法相容的程度。各范式里的科学家就象在两个不同的世 界里工作。-几个不同：研究方法、解答方式、知识 标准不同；两个世界里说着不同的语言,不可互相翻译。-“不可通约性”概念的改进：在必要的 紧张关系中提出“部分交流”。新旧范式之间，新范式用了许多旧范式 的“概念”、“语言”和“操作”，但 不是在原有的意义上。-D范式的选择：不是个别人而是科学社群。-好的范式选择标准：理论的精确性、理 论的融洽性、理论的简明性、理论的成 效性、理论的广泛性。y 5,结构主义与后结构主义-结构主义：维科新科学，列维斯特劳斯 忧郁的热带、结构人类学后结构主义：福柯疯癫与文明、惩罚与 训诫、词与物一人文科学的考古学（或 论事物的秩序）j二，人文主义:解释学胡塞尔、海德格尔、伽旦默尔