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谁能说出一些古代与音乐有关的故事?.ppt

1、谁能说出一些古代与音乐有关的故事?音乐故事1 1、诗经诗经“琴瑟友之,钟鼓乐之。琴瑟友之,钟鼓乐之。”2 2、高渐离易水送别荆轲。、高渐离易水送别荆轲。3 3、俞伯牙、钟子期高山流水的故事。、俞伯牙、钟子期高山流水的故事。4 4、司马相如向卓文君求爱弹奏、司马相如向卓文君求爱弹奏凤求凤求凰凰:“凤兮凤兮归故乡,凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇,游遨四海求其皇,有一艳女在此堂,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。何由交接为鸳鸯。”5 5、嵇康悲奏、嵇康悲奏广陵散广陵散。音乐故事6 6、西厢记西厢记莺莺听张生弹琴:莺莺听张生弹琴:“其声壮,其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,

2、似落花流水溶溶;似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语,小窗中,喁喁。他那里思不穷,我儿女语,小窗中,喁喁。他那里思不穷,我这里意已通,娇鸾雏凤失雌雄。这里意已通,娇鸾雏凤失雌雄。他曲未终,我意转浓,他曲未终,我意转浓,争奈伯劳飞燕各西东,争奈伯劳飞燕各西东,尽在不言。尽在不言。”7 7、三国演义三国演义诸葛亮演空城计时诸葛亮演空城计时焚香弹琴以示其闲静而惑乱司马懿。焚香弹琴以示其闲静而惑乱司马懿。8 8、金庸武侠小说、金庸武侠小说笑傲江湖笑傲江湖中也有刘正中也有刘正风与魔教长老琴箫合奏而为知己的故事风与魔教长

3、老琴箫合奏而为知己的故事。音乐故事9 9、红楼梦红楼梦第八十六回第八十六回“寄闲情淑女解琴书寄闲情淑女解琴书”。黛玉论琴:黛玉论琴:“琴者,禁也。古人制下,琴者,禁也。古人制下,原以治身,涵养性情,抑其淫荡,去其原以治身,涵养性情,抑其淫荡,去其奢侈。若要抚琴,必择静室高斋,或在奢侈。若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙。气血和平,才能与神合灵,与道合妙。所以古人说

4、所以古人说知音难遇知音难遇。若无知音,。若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴。负了这琴。”白居易教学目标A:仔细品味“同是天涯沦落人”的具体内涵B:感知诗歌中音乐描写的美好境界。白居易(白居易(772772846846),),字乐天,号香山居士,下字乐天,号香山居士,下邽邽(今陕西省渭南县境)(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(人。贞元十五年(798798)进士,任翰林学士,左拾进士,任翰林学士,左拾遗。因直言极谏,贬江州遗。因直言极谏,贬江州司马,移忠州刺史。后被司马,移忠州

5、刺史。后被召为主客郎中,知制诰。召为主客郎中,知制诰。太和年间,任太子宾客及太和年间,任太子宾客及太子少傅。会昌二年太子少傅。会昌二年(842842),以刑部尚书致),以刑部尚书致仕,死时年仕,死时年7575岁。岁。今存白居易诗近三千首,数量今存白居易诗近三千首,数量之多在唐代诗人中首屈一指。之多在唐代诗人中首屈一指。他的成就,主要表现在两个方他的成就,主要表现在两个方面:面:一是政治讽喻诗;一是以一是政治讽喻诗;一是以长恨歌长恨歌、琵琶行琵琶行为代为代表的长篇叙事诗。表的长篇叙事诗。前者把当时前者把当时社会病态的症结所在,几乎全社会病态的症结所在,几乎全部呈露在他的笔底。部呈露在他的笔底。后

6、者则有后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写,和完整而鲜明的的情节描写,和完整而鲜明的人物形象的塑造。人物形象的塑造。在语言和音在语言和音调上又显得特别得流畅匀称,调上又显得特别得流畅匀称,优美和谐。这是一种新型的诗,优美和谐。这是一种新型的诗,当时号称当时号称“千字律诗千字律诗”,流传,流传极广,正如宣宗李忱所说:极广,正如宣宗李忱所说:“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇琶篇”。著有。著有白氏长庆集白氏长庆集七十一卷七十一卷.前期(从入仕到贬江州司马前)前期(从入仕到贬江州司马前)仕途一帆风顺,始终抱着仕途一帆风顺,始终抱着“为民请命为

7、民请命”“兼济天下兼济天下”的宗旨。的宗旨。以讽喻诗为主。以讽喻诗为主。代表作品为卖炭翁代表作品为卖炭翁后期(即自贬江州司马到死)后期(即自贬江州司马到死)是他是他“独善其身独善其身”的时期,的时期,揉和儒家揉和儒家“乐天知命乐天知命”道家道家“知知足不辱足不辱”和佛家和佛家“四大皆空四大皆空”来来作作“明哲保身明哲保身”的法宝。悔恨的法宝。悔恨“三十气太壮,胸中多是非三十气太壮,胸中多是非”。以闲适诗和感伤诗为主。以闲适诗和感伤诗为主。感伤诗:长恨歌琵琶行感伤诗:长恨歌琵琶行闲适诗:赋得古原草送别闲适诗:赋得古原草送别 行古诗的一种体裁。宋王灼碧鸡漫志卷一:“古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。故

8、乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。”宋赵德操北窗炙()卷上:“凡歌始发声,谓之引既引矣,其声稍放焉,故谓之行。行者,其声行也。”歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的一种体裁,采用五言、七言、杂言的古体。解题思考思考;序的内容和作用序的内容和作用 作者听闻了几次琵琶曲作者听闻了几次琵琶曲 每一段的主要内容是什么每一段的主要内容是什么?诗前小序,共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过,概括了琵琶女的身世,说明了本诗的写作动机,定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。自读诗前小序,疏通文意。思考:诗前小序有些什么内容?对全诗有何作用?主题

9、 琵琶行是一首歌行体的长篇叙事诗,颇富抒情色彩,它是白居易感伤诗的代表作。琵琶行主要叙述了诗人与一飘泊江湖的长安歌伎邂逅相遇,并被其琴声和凄苦身世感动的故事。浔阳千尺水句留江上别离情 枫叶四弦秋枨触天涯迁谪恨文章结构江头送客闻琵琶江上聆听琵琶曲歌女倾诉身世苦同病相怜伤迁谪重闻琵琶青衫湿邀见歌女演奏名曲听者陶醉少年欢乐晚年沦落悲苦心境音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁,全诗写音乐写了几个回合?一闻琵琶(第一节)邀相见,闻声不见人,情相触;再闻琵琶(第二节)诉沦落,见人再闻声,情相通三闻琵琶(第五段)青衫湿。知人重闻声,情相融。诗人为什么会发出“同是天涯沦落人”的喟叹 诗歌的第三部分:塑造了一个飘泊

10、江湖的曾经名噪京都、红极一时的长安歌妓。青春欢笑、老大沦落、年老色衰。“重色重利”的社会使色艺双绝的琵琶女“独守空船”,反映了封建社会中被侮辱、损害的歌伎们的悲惨命运。少年得意老年失意门庭若市年轻貌美昔日欢笑独守空船今日辛酸年长色衰鲜明的对比 伤琵琶女:伤琵琶女:琵琶女愤激幽怨的曲琵琶女愤激幽怨的曲调本引发诗人情感的共鸣,在听了琵调本引发诗人情感的共鸣,在听了琵琶女的苦楚身世的倾诉后,更是激起琶女的苦楚身世的倾诉后,更是激起诗人深深的怜悯。诗人深深的怜悯。伤伤己己:诗诗人人才才华华横横溢溢,誉誉满满天天下下,然然而而今今朝朝被被贬贬沦沦落落,幽幽愁愁悲悲愤愤;再再加加上朋友一别,更感孤寂难耐。

11、上朋友一别,更感孤寂难耐。人悲,己怜,“同是天涯沦落人”。既悲琵琶女的悲凉身世,又悲自己的谪居荒僻之地。伤人,伤己,两重感伤交融一体,积累沉淀,诗人怎不悲怆满怀,泪洒青衫?“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心时。男儿有泪不轻弹,只因未到伤心时。”三闻琵琶,诗人白居易为何在一个素三闻琵琶,诗人白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫呢?不相识的琵琶女面前泪洒青衫呢?一个是处于封建社会底层的艺伎,一一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,在这风清月白的环境下自然产生强隔,在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流,成为知音,可见烈

12、的感情共鸣和交流,成为知音,可见其其对歌伎人格尊重的进步思想对歌伎人格尊重的进步思想。二者的。二者的遭遇遭遇揭示揭示 了封建社会压抑人才、不容贤能了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。的黑暗。“同是天涯沦落人,相逢何必曾同是天涯沦落人,相逢何必曾相识相识”蕴含着许多蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美能使人从悲哀中出甘美的人生哲理,已超越时代、阶级的局限,的人生哲理,已超越时代、阶级的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。声。(美学价值,现实意义)(美学价值,现实意义)回顾全文,拓展主题回顾全文,拓展主题回顾全文,拓展主题回顾全文,拓展主题读琵琶行有感毛泽东人生

13、难得一知己,千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期,高山流水韵依依。乐天浔阳闻琵琶,相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人,莫愁前路无知己。白居易第二课时:绝妙的音乐描写赏析同是天涯沦落人再闻琵琶的描写是重再闻琵琶的描写是重点精彩诗节,诗人浓墨重点精彩诗节,诗人浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。弹奏情形和乐声变化。思考:诗人是怎样描写思考:诗人是怎样描写琵琶女高超的技艺和美妙琵琶女高超的技艺和美妙的音乐的?的音乐的?2、根据感情和节奏变化说明诗人描写琵琶女演奏了哪几段乐曲,各有什么特点?(试画曲线图示乐曲发展变化)3、我们能否从琵琶曲调的起伏变化中,捕捉到琵琶女生活变化

14、的轨迹呢?前奏曲低沉抑郁欢乐曲轻快舒徐沉思曲冷涩凝绝悲愤曲高亢激越调弦定音调弦定音心事无限心事无限珠落玉盘珠落玉盘幽咽凝绝幽咽凝绝铁骑突出铁骑突出曲终收拨曲终收拨急切愉悦急切愉悦幽愁暗恨幽愁暗恨激愤难平激愤难平撕心裂肺撕心裂肺(4)、第四部分是“悲愤曲”情绪高涨,愤懑不平。刚劲急促、震撼人心,高亢激越的旋律,是愤怒控诉。是愤激的哀号!(1)第一部分是“前奏曲”:琵琶女独守空船,孤单凄凉。旋律低沉抑郁。(2)、第二部分“欢乐曲”:色艺高超,名噪京城。欢快明朗、清脆圆润、轻快舒徐(3)、第三部分“沉思曲”:生活变故,门庭冷落,肝肠寸断 ,冷涩凝绝,音乐 暂歇 4、鉴赏具体描写乐声的诗句:诗人是用什

15、么手法把音乐描绘的如此美妙?1 1、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。2 2、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。以声喻声1 1、“如急雨如急雨”-弦音的弦音的繁密、粗重而急繁密、粗重而急骤骤 “如私语如私语”-弦音的弦音的幽细、委婉;幽细、委婉;2 2、用大珠小珠落在于盘中的碰击声来摹、用大珠小珠落在于盘中的碰击声来摹写交错拨动粗弦细弦时发出的写交错拨动粗弦细弦时发出的圆润清脆,圆润清脆,轻快流畅轻快流畅之声;之声;3“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”4“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣银瓶乍破水浆迸,

16、铁骑突出刀枪鸣”3、比喻曲调的清脆流转和凝涩哽咽,弦音的低沉入微仿佛停止了;4、用银瓶乍裂、水浆迸出、骑兵冲杀、刀剑齐鸣的声音、比喻中间休止后的骤响,似千军万马驰骋,突出琵琶声的激越雄奇;以声喻声 5 5、“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛5 5、比喻乐曲于人心动之时、比喻乐曲于人心动之时戛然而止。戛然而止。比喻新鲜、贴切、动人,能使读比喻新鲜、贴切、动人,能使读者体会到激扬、幽抑、喜乐、哀者体会到激扬、幽抑、喜乐、哀愁等情绪愁等情绪 ,具有,具有形象美形象美以声喻声 “拢拢”“挑挑”“收收拨拨”“画画”等等弹弹奏奏的的指指法法,不不仅仅写写出出琵琵琶琶女女技技艺艺

17、的的熟熟练练,更更是是借借弹弹奏奏过程动作的变化,写琵琶女内心感情的波澜。过程动作的变化,写琵琶女内心感情的波澜。诗人主要是通过点拨弹奏者的感情,流露诗人主要是通过点拨弹奏者的感情,流露出自己的感情,是读者与之同喜,与之同悲。出自己的感情,是读者与之同喜,与之同悲。表现了表现了情感美情感美。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。”“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。”“低眉信手续续弹,说尽心中无限事。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”“别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声。”妙语点情琵琶女试弹琵琶义蕴育着自己的

18、情思琵琶女试弹琵琶义蕴育着自己的情思琵琶女弹弦过程就是抒情过程;琵琶女弹弦过程就是抒情过程;诗人初闻琵琶是在怎样的环境中?前两句:交代故事发生的时间地点前两句:交代故事发生的时间地点和景色,渲染出悲凉的气氛,为全和景色,渲染出悲凉的气氛,为全诗定下基调。诗定下基调。主人四句:饯别凄凉的环境,主人四句:饯别凄凉的环境,月影烘托出主客相对无言、黯月影烘托出主客相对无言、黯然伤神的心情。然伤神的心情。1 1、“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不忽闻水上琵琶声,主人忘归客不”2 2、“东船西舫悄无言,未见江心秋月东船西舫悄无言,未见江心秋月”3 3、“凄凄不似向前声,满座重闻皆掩凄凄不似向前声,满座重闻皆掩

19、烘托渲染1、在茫茫秋月浸江,主客惨别的江岸,相对无言的凄清时刻,动心移情于音乐,不仅使人流连忘返,还诱得人们去“寻声暗问”,烘托了乐声的艺术魅力和感人力量 2、音乐结束时寂静的环境描写真切地烘托出听者沉醉于动人的艺术境界之中,醉心神往的情思,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。3、琵琶女再次弹奏琵琶,凄婉痛切使人动容,“满座”为之“掩泣”,一曲琵琶使得“江州司马青衫湿”,音乐效果的描写(包括环境描写和人的感受)来烘托琵琶声的优美动听,这就是烘托美。1 1、叠音词、叠音词(弦弦、声声、嘈嘈、切切)弦弦、声声、嘈嘈、切切)直接模拟声音,直接模拟声音,2 2、双声叠韵词、双声叠韵词(间关、幽咽)(间关、幽

20、咽)使诗句增加音乐性和节奏感,使诗句增加音乐性和节奏感,诗人重在从听觉效果上模拟声诗人重在从听觉效果上模拟声音,让人读起来感受音,让人读起来感受到浓浓的韵味。到浓浓的韵味。加强加强了音乐的悦耳动听和了音乐的悦耳动听和韵律节奏,即韵律节奏,即音韵美音韵美 。运用叠字 描写音乐的手法描写音乐的手法1.1.以声喻声以声喻声 形象美形象美2.2.妙语点妙语点“情情”情感美情感美3.3.烘托渲染烘托渲染烘托美烘托美4.4.运用叠字运用叠字音韵美音韵美欣赏音乐,试对音乐及其所表现的意境进行描述如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。到此结束1、找出描写琵琶女出、找出描写琵琶女出场的名句,体会琵琶女场的名句

21、体会琵琶女的形象特征。的形象特征。琵琶女出场,举止端琵琶女出场,举止端庄,神态含羞,似有庄,神态含羞,似有满腹辛酸心事。满腹辛酸心事。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”又写道:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”白居易真不愧为听曲的行家,于琵琶未成曲调时已经感到弦声饱含感情,于演奏的过程中又听出琵琶女有无限心事,于演奏终结时更听到了弦外之音,听到了于无声处表露的哀愁。“同是天涯沦落人”,白居易与琵琶女有类似的遭遇,所以感动得青衫泪湿。诗人就直接出面为乐曲解说。诗人的解说犹如画龙点睛,点到了妙处。只轻轻一点,就提示出乐曲的无穷含

22、蕴。妙语点情 第一次(暗写):诗人送客闻琴 “醉不成欢惨将别”(暗示沦落)“主人忘归客不发”(侧面烘托琴技)第二次(明写):彼此相见,琵琶女奏霓裳六幺(详写)琵琶女自叙身世 诗人述“迁谪意”第三次(明写)“感我此言”“却坐促弦”(略写)“江州司马青衫湿”(侧面烘托)“同是天涯沦落人”照应(点明主旨)琵琶女三次演奏秋江夜送客月夜听琵琶月夜弹琵琶东船西舫悄无言凄凉话身世我闻琵琶已叹息自言本是京城女梦啼妆泪红阑干同是天涯沦落人相逢何必曾相识为君翻作琵琶行却坐促弦弦转急满座重闻皆叹息 明湖居听书中也运用了这种手法。写白妞开始(唱)的情景,“声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过

23、无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。”也是由作者直接讲出自己的感受,只是就中又使用了比喻罢了。琵琶行写音乐,意不在写音乐而在写人,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满。明湖居听书只不过极力形容唱腔的美妙,无弦外之音。两者相较,我以为琵琶行胜过一筹。以声喻声,不在于声音的完全相似,不能过于黏滞。如“莺”在“花底”,“泉”在“冰下”,“瓶”是“银瓶”,“骑”是“铁骑”,“佩”,是“神女佩”,“盘”是“水晶盘”等等,有的并不直接关系到音响,却能够令人从中联想到音乐的美妙。描写音乐,除了较多地运用比喻之外,还运用其他的手法。妙语点睛,也是一种常用的手法。一个飘泊江湖的曾经名

24、噪京都、红极一时的长安歌妓。青春欢笑、老大沦落、年老色衰。“重色重利”的社会使色艺双绝的琵琶女“独守空船”,反映了封建社会中被侮辱、损害的歌伎们的悲惨命运。她有一种“曾经沧海”,却仍不失其率真及女性矜持端庄风格的成熟美。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。如何理解琵琶女形象?诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨。那么,本文的主旨句是什么呢?为什么要极力铺写这一形象?“同是天涯沦落人”,白居易与琵琶女有类似的遭遇,所以感动得青衫泪湿。诗人就直接出面为乐曲解说。诗人的解说犹如画龙点睛,点到了妙处。只轻轻一点,就提示出乐曲的无穷含蕴。“未成曲调先有情”,“此时无声胜有声”,已经成

25、为千古传诵的妙句。说一句题外话,古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船,认为有违礼法。我们倒认为,白居易能冲破封建的等级观念,平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的。我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统,但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇,自比歌伎是较少见的。演奏琵琶曲调弦校音,情随声出演奏名曲,倾诉悲情珠落玉盘,急切愉悦幽咽凝绝,幽愁暗恨铁骑突出,激越雄壮曲终收拨,戛然而止江心月白,余韵无穷(序曲)(总写)(第一乐段)(第二乐段)(第三乐段)(曲终)(魅力)3、我们是否能够从琵琶曲调的起伏变化中,捕捉到琵琶女情感和生活变化的轨迹呢?

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