人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第1课《无端崖之辞》优秀教案.doc

人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第1课无端崖之辞优秀教案无端崖之辞教案太和一中 段国强【教材分析】无端崖之辞是新人版高中语文教材选修先秦诸子选读中的庄子选读第一节。庄子思想、文章的奇诡美妙，历史上罕有可比。其后学予以继承和发展，使之更加蔚为壮观。鲁迅在评价先秦诸子时曾说：“言辞之美富者，实惟道家，列子冠子书晚出，皆为后人伪作；今存者有庄子。庄子著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”清儒林云铭则称庄子为“文字中鬼神”，“不可不全读”。这些评断，十分恰当地说明了庄子在中国文学史上的特色、价值和地位。本节内容主要是引导学生领会庄子写作艺术的新颖奇妙。【学情分析】先秦的文章，对于我们学生来说，在字词方面有难度，但课文下的注释比较详细，字词问题可以独自解决，只要给学生时间预习与疏通文意。而文章的奇妙艺术和深刻的思想智慧才是难点，学生理解起来会比较吃力，老师要多加引导。【教学目标】知识与能力：1、积累并掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。2、分析、评价庄子的哲学思想。3、体会庄子艺术表达形式的奇妙之处。过程与方法：1、借助工具书及课下注释，落实文言基础知识。2、疏通文意，加强诵读，理解第1、3、4则的大意，感知庄子寓言的特色。情感态度与价值观：理解庄子的思想观点并给予客观的评价，认识庄子思想的现实意义，树立正确的人生观。【教学重点、难点】1重点讲授第1则、第3则、第4则选文。2引导学生体会庄子艺术表达形式的奇妙之处。【教法、学法】拟用两课时完成：第一课时主要运用学案让学生预习，自行疏通，同时让他们熟读，完成积累文言基础知识的目标，把握课文大意。第二课时重在对文本思想内涵进行研究性的讨论学习，完成鉴赏方面的目标。根据“自主、合作、探究”的诱思探究教学论，具体作法是：教师设计问题，学生思考，写好发言稿，以交流、讨论的形式把对课文的理解引向更深的层面。【教学过程】一、导入：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词。看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。那么，庄子的大智慧中，到底包含着他什么样的人生状态呢？让我们到他的作品中去领略庄子的智慧吧！二、作家作品相关介绍：1、庄子何其人2、庄子名言名句集锦：四、思考探讨（学生分组讨论，教师点拨）1、学习第1则：（1）“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？抒发了庄子怎样的思想感情？体会庄子与惠子的关系。学生讨论后，明确：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。庄子告诉我们，并非什么人都可以充当对象。斫者与被斫者都同样了不起，失去任何一方都不能成功。故庄子与惠子同匠石和郢人，双方的对立与配合是自然和谐、天衣无缝的。他们的对立与配合，不仅凝聚着思想互异的默契，凝聚着友谊，而且也凝聚着个体生命得以最自由最充分发挥的自然真实。所以，人世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情却极为笃厚，就像庄子与他的好友“惠子”。在本节选文中，庄子睹物思人，为失去了这样的对手产生无尽的悲凉情怀，所以拿匠石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系。（2）拓展延伸：“知音何处寻”（请写出四组类似“庄子与惠子”关系的朋友）参考：伯牙与钟子期、管鲍之交、马克思与恩格斯、廉颇和蔺相如（刎颈之交）、柳宗元与刘禹锡等等。（3）看课后练习（二）请问，你认为在“子非鱼”的争论中庄子与惠子谁是胜利者？为什么？（可让学生做一个5分钟的辩论。）附：“子非鱼”感悟2、结合现实，谈谈你对第3则寓言故事的理解。 这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？学生讨论后，明确：违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。例如：种植、教育孩子方面、“文革”、“大跃进”、盲目地建设“开发区”等等。事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。教师感慨：好心办坏事，何其多！于丹庄子心得本性与物性3、学习第3则：（1）这则寓言故事的特点是什么？你如何理解任公子的作为？学生讨论后，明确：奇特的夸张、大胆的想象，还用了对比、衬托的手法，雄浑壮阔的描写，极尽写作之能事来写任公子，这可是个目标远大、干大事的人啊！（2）庄子这样写的目的是什么？你有何启发？你想到了哪些人物？学生讨论后，明确：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与同家管理。学生说：没有金刚钻，别揽瓷器活！你们看他们：南郭先生、赵括）、蒋干、马谡。五、交流提升： （学生各抒己见，畅所欲言）1、庄子的寓言和孟子的寓言分别给你怎么样的阅读感受？（他们之间有何不同？）明确：孟子的寓言（如王好战）虽然有夸饰，但基本上是现实主义的，其人物、事件、情节基本上不背离现实生活。庄子的寓言倾向于对现实经验做超现实的夸张。2、对庄子的“奇怪之语”“虚妄之文”，你怎么看？明确：东汉前期的著名学者王充曾经用批评的口吻说：“世俗之性，好奇怪之语，说虚妄之文。何则？实事不能快意，而华语惊耳动心也。”（论衡对作）又说：“俗人好奇，不奇，言不用也。”（论衡艺增）他的批评对作家和读者都有一定的警示意义，可是必须承认，文学作品中的“奇怪之语”“虚妄之文”确实可以给读者带来卓异不凡的审美体验，引起读者更加强烈的阅读快感。东晋著名诗人陶渊明在移居诗中说：“奇文共欣赏，疑义相与析。”世人“好奇”、文以奇为美，本不足为怪，更不应该一概加以贬斥。只要这种奇文不传达对社会、人生有害的信息，好比是用文锦覆盖着陷阱一样，就不要否认它特有的魅力和巨大的艺术价值。六、课后作业：你读了庄子的文章，有哪些感受和启发呢？请结合自己的生活体验谈谈。（200字左右）七、板书设计：奇文共欣赏，疑义相与析知音何处寻？千万别好心办坏事！没有金刚钻，别揽瓷器活！【教学反思】庄子本身并不好懂，但是这一节课学生的学习兴趣却很高，这也源于庄子的语言魅力。“无端崖之辞”，主要是要引导学生领会庄子写作艺术的新颖奇妙。清刘熙载艺概文概评：“庄子文看似胡说乱说，骨里却尽有分数。彼固自谓猖狂妄行而蹈乎大方也。学者何不从蹈大方处求之？庄子寓真于诞，寓实于玄，于此见寓言之妙。意出尘外，怪生笔端，庄子之文，可以是评之。”所以，我在这节课中，主要是让学生在这种语言表达中体会其内在的深意和手法之妙，并让学生多发表自己的感悟。总的说来，教学效果还是挺好的。但“师傅领进门，修行靠个人”，思维品质的提高还需要学生在平时养成独立思考的好习惯。4 / 4