兰亭集序练习及答案.doc

《兰亭集序》知识点归纳
（一） 通假字
1． 趣舍万殊 通 ，译：
2． 亦由今之视昔 通 ，译：
3.悟言一室之内 通 ，译：
（二）词类活用
1．群贤毕至 活用 ，译：
2.一觞一咏活用 活用 ，译：
3.故知一死生为虚诞 活用 ，译：
4. 少长咸集 活用 ，译：
5.无丝竹管弦之盛 活用 ，译：
6.齐彭殇为妄作 活用 ，译： 　
（三）古今异义词
1．是日也 古义： 今义：
2．茂林修竹 古义： 今义：
3．所以游目骋怀 古义： 今义：
4．信可乐也 古义： 今义：

5．向之所欢 古义： 今义：
6．列坐其次 古义： 今义：
7．及其所之 古义： 今义：

8.亦将有感于斯文 古义： 今义：
9.所以兴怀 古义： 今义：
10.引以为流觞曲水 古义： 今义：
（四）一词多义
1． 之：
所之既卷 （ ）
以之兴怀 （ ）
夫人之相如 （ ）
极视听之娱 （ ）
阳关宇宙之大 （ ）
2． 修：
茂林修竹 （ ）
况修短随化 （ ）
乃重修岳阳楼 （ ）
修守战之具 （ ）
臣修身洁行数十年 （ ）
修禊事也 （ ）
3． 虽：
虽趣舍万殊 （ ）
虽世殊事异 （ ）
4． 于：
会于会稽山阴之兰亭 （ ）
欣于所遇 （ ）
终期于尽 （ ）
5． 以：
引以为流觞曲水 （ ）
亦足以畅叙幽情 （ ）
犹不能不以之兴怀 （ ）

（五）、补写出下列名句中的空缺部分。
1．此地有崇山峻岭，茂林修竹；______________，______________。
2．是日也，______________，______________。仰观宇宙之大，______________，所以游目骋怀，______________，信可乐也。
3．夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；______________，______________。
4．固知一死生为虚诞，______________。后之视今，______________，悲夫！
（六）、翻译下面的句子。

1．群贤毕至，少长咸集。
译文：_________________________________________________________________________
2．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：_________________________________________________________________________
3．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：_________________________________________________________________________
4．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：_________________________________________________________________________
5．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
译文：_________________________________________________________________________
6．因寄所托，放浪形骸之外。
译文：_________________________________________________________________________

（七）、1、阅读课文第1自然段，完成7～10题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
7．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 (　　)
A．群贤毕至　　　　 (全，都)
B．茂林修竹 (长)
C．列坐其次 (旁边)
D．信可乐也 (实在)
8．下列句中加点虚词的意义和用法表述不正确的一项是 (　　)
A．会于会稽山阴之兰亭　　　 (介词，在)
B．亦足以畅叙幽情 (副词，用来)
C．俯察品类之盛 (助词，定语后置的标志)
D．所以游目骋怀 (连词，因此)
9．下列加点词的词类活用现象，与例句相同的一项是 (　　)
例句：群贤毕至
A．映带左右 B．引以为流觞曲水
C．少长咸集 D．一觞一咏
10．下列表述，不正确的一项是 (　　)
A．这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金。
B．作者先交代修禊的时间、地点和与会者，又描写了当地的自然风光。
C．兰亭宴是良辰美景中的赏心乐事，作者把内心的喜悦之情充分地表露出来。
D．对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵，表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。
解析：作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只在笔外以“信可乐也”四字表出，保持着笔势之从容、沉稳。

2、课内精读，阅读下面选段完成11—14题
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
11．下列各句没有通假字的一项是（ ）
A． 虽趣舍万殊 B．木直中绳，輮以为轮
C．知明而行无过也 D．每览昔人兴感之由
12.下列虚词的意义和用法不相同的一项是（　　）
A．夫人之相与　　失其所与，不知 B．及其所之既倦　　　足以极视听之娱
C．犹不能不以之兴怀　　固国不以山溪之险 D．向之所欣　　　或因寄所托
13.对该文段理解和概括有错的一项是（　　）
A．作者在前面段极写乐的基础上引出了对人生的感慨。
B．人生一世虽各有所好，但终会随着时间和心境的变化而变化。
C．人生难测长短，所以“死生亦大矣”。
D．作者感慨人生来去匆匆，难以把握，所以非常悲观。
14.翻译选段中画线的句子。（８分）
（1） 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
译文：_________________________________________________________________________

（2） 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

译文：_________________________________________________________________________

《兰亭集序》 答案
（一） 通假字
1． 趣舍万殊（“趣通“趋”，意为“往、取”）
2． 亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）
3.悟言一室之内（“悟”通“晤”，面对面）
（二）词类活用
1．群贤毕至（贤，形容词作名词，意为“有才有德的人”）
2.一觞一咏（觞，名词作动词，意为“喝酒”）
3.故知一死生为虚诞（一，数词作动词，把……看作一样）
4.少长咸集（少长，形容词作名词，意为“少者”）
5.无丝竹管弦之盛（盛，形容词作名词，意为“热闹的场面”）
6.齐彭殇为妄作（齐，形容词作动词，意为“相同看待”）　
（三）古今异义词
1．是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）
2．茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）
3．所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）
4．信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）
5．向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）
6．列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）
7．及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）
8.亦将有感于斯文（古义：这次集会的诗文|今义：文雅）
9.所以兴怀（古义：……的原因|今义：表因果关系的连词）
10.引以为流觞曲水（古义：把……作为|今义：认为）
（四）一词多义
1． 之：
所之既卷（动词，意为“往”，到达）
以之兴怀（代词）
夫人之相如（取消句子独立性）
极视听之娱（结构助词，的）
阳关宇宙之大（助词，定语后置的标志）
2． 修：
茂林修竹（意为“高”）
况修短随化（长，修短指寿命长短）
乃重修岳阳楼（意为“修建”）
修守战之具（意为“整治治办”）
臣修身洁行数十年（修养）
修禊事也（做，从事）
3． 虽：
虽趣舍万殊（虽然，连词）
虽世殊事异（即使，连词）
4． 于：
会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）
欣于所遇（意为“对”，介词）
终期于尽（意为“到”，介词）
5． 以：
引以为流觞曲水（意为“把”，介词）
亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）
犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词

五、补写出下列名句中的空缺部分。（略）
六、翻译下面的句子。（略）

七、阅读课文第1自然段，完成7～10题。
7．解析：修：高。 答案：B
8．解析：所以，副词，用来。答案：D
9．解析：C项与例句均为形容词作名词；A项、D项为名词作动词，B项为动词的使动用法。答案：C
10．解析：作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只在笔外以“信可乐也”四字表出，保持着笔势之从容、沉稳。答案：C

2、课内精读

11．D（A“趣”通“取“ B“輮”通“煣”　C“知”通“智”）
12、Ｂ（前者是动词，到，往；后者是助词，的。Ａ都是动词，交往，结交。Ｃ都是介词，因为，依靠。Ｄ都是助词，和后面的动词构成名词性短语）
13、Ｄ（悲观的说法与文意不合，作者对人生是执着的，只是因岁月的流逝而悲叹）
14、（1）但是当他们对所遇到的事物感到高兴，暂时符合了自己的心意时，便愉快地感到满足，不知道衰老即将到来。
（2）何况人的寿命长短听凭造化决定，最后期限是趋向灭亡。古人说：“死生也是人生的一件大事啊！”怎么能不令人悲痛呢！

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