4.12.5-特种设备管理制度.doc

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特种设备管理制度

一、主要通风机
1、运行的主要通风机、电气设备每月必须按规定作一次全面检查，每季小修一次，每年中修一次，三年大修一次。
2、风机、电气设备检修后，必须反复、详细检查各部零件、螺栓、叶轮以及水柱计、电压表、电流表等指示是否准确，经验收合格后方为完好设备，并认真填写好检修记录。
3、每月定期清除风机、电气设备、气体运输管道内部的积尘、污垢等杂渣，每年作一次防锈蚀漆刷处理。
4、对风机、电气设备的修理，不准在运行中进行。
5、备用通风机应保持完好，并在10分钟内能立即启动。
6、主要通风机因检修须停风时，必须制定停风措施，报总工程师批准。
7、改变主要通风机转数和功率以及叶片角度时，必须报总工程师批准。
二、局部通风机
1、井下所有局部通风机，均应指定专人负责管理，其安装和使用必须符合规定。
2、局部通风机的安装和迁移，由井填写安装申请表，报安通部审批后实施。
3、实施局部通风机的安装，必须按批准的机型、功率、风筒规格、安装地点以及局部通风下达标准执行。安装完毕后，由井确定的负责人检查验收，并及时填制在局部通风管理牌板上。

4、局部通风机必须保持正常运转。除经批准外，不准随意停开，并安装使用消音器。
5、局部通风机的拆除，应事先报安通部批准，不得提前或推迟拆除。并将拆除情况及时填写在局部通风管理牌板上。
6、局部通风机在井下运转达6个月后应升井检修。正常运转的局部通风机必须定期检查，检查项目为：螺栓、垫圈、导向器、叶轮、机体、电气等。如出现故障或风电瓦斯闭锁装置不全应及时更换。
三、通风安全仪器仪表管理
1、所有人员应熟练掌握计量检定规程和操作规程，了解各种仪表的结构、工作原理、性能和作用。
2、新购置的通风仪器仪表要集中验收，凡不合格的，无“三证一标志”（即安全合格证、防爆合格证、检验证、标志牌）的一律不准入井。所有通风安全仪器仪表均由通风科实行编码建卡管理，将校验合格的瓦斯检定器具体配发落实到每一使用者，专人专器使用保养，出现故障及时送修、校正，不得任意交换，做到人、卡、物相同，确保完好入井使用。
3、新出厂的仪器仪表须经维修站检验、校正后方可投入使用。各类通风安全仪器仪表均属精密仪器，任何人不得随意拆卸和损坏，对无故损坏或损失仪器仪表元件和检测性能的，按其损坏程度进行赔偿，并追究其责任。
4、仪器仪表在每次使用后，使用者应对仪器仪表表面的尘埃进行清理擦试，保证其整洁。光学瓦斯检定器所配药品和电池应定期更换，防止其失效和渗液腐蚀仪器。
5、各类仪器仪表必须经常维修，定期校正，不合格的仪器仪表严禁入井。光学、电子瓦斯检定器和便携仪每月进行一次校修，每6个月进行一次检定；机械、电子风速仪每6个月进行一次检定，并将检验结果重新填制曲线图。
6、风速仪、瓦斯检定器在使用时，必须严格执行操作规程，其他通风安全仪器仪表的使用，都应按产品使用操作说明书执行。
7、安全仪器仪表维修配件、元件的管理和使用由维修站负责作好记录。仪器仪表所需配件、元件、药品的采购计划，由维修站按期编制，安通部初审后报供应部。
四、安全监测
1、总工程师应根据年度采掘、通风计划，组织通风科、生产科而况编制安全监测装置安装、维检计划，报矿长审批。
2、安全监测工作归口由通风科负责，并结合矿井安全监测装置的设置情况，配齐安全监测专业技术人员和检修人员。安全监测人员应经过专业的技术培训，做到持证上岗。
3、建立和完善安全监测员、维修员操作规程和岗位责任制，健全各项管理制度。经常对各级管理人员、瓦检员、放炮员、采掘班组长以及有关机电员工进行安全监测装置的使用和管理知识教育，发挥群管作用，保证安全监测装置正常运行。
4、采用串联通风的采煤工作面，在进入串联工作面的风流中，必须安装瓦斯自动检测报警断电装置，其瓦斯报警浓度、断电浓度为0.5%，复电浓度小于0.5%。
5、采用串联通风的掘进工作面，串联风流中含有瓦斯时，在进入串联工作面局部通风机前的风流中必须安装瓦斯自动检测报警断电装置。
6、逐步完善全矿井安全监测系统和监测中心站的设置。
7、井下所有瓦斯自动检测报警断电装置（传感器）应垂直悬挂在支护良好、无滴水的巷道顶板下方300毫米处，且距巷帮不小于200毫米。
8、井下瓦斯自动检测报警断电装置的主机或控制仪应安装在便于人员观察调试、检验以及支护良好、无滴水和杂物的巷内。
9、监测装置必须按产品使用说明书的要求在入井前进行调试。在投入运行后的最初2天内应进行第一次调试校正，以后每7天进行一次调试校正。地面调试不合格的严禁入井；井下调试不合格的必须立即更换或升井维修。各种传感器检定周期为6个月。
10、监测维修工（电工）和瓦检员对井下安全监测装置进行巡回检查，每班至少一次，发现问题及时处理。井下无法处理时，应立即向通风科汇报，以便及时更换。
11、井下监测装置（包括电缆、主机、传感器等）由该地点的采掘班组、瓦检员、电工负责管理。凡发生监测装置被破坏的追究当班采掘班组长、瓦检员的责任，并视其情节予以处罚。造成设备损坏的按其价格加倍赔偿。对故意破坏的，除罚款和赔偿外，予以除名。
12、对需要经常移动的装置，只能由采掘班组长在瓦检员和电工的监护下按规定移动。严禁任何人擅自移动或停用，对擅自移挪装置的，视其情节，给予50-150元的罚款；对擅自停用装置的，罚款100—500元，造成后果的依法追究其责任。停用瓦斯自动检测报警断电装置必须经总工程师、通风科长批准。装置停用后，由通风科组织维修人员回收待用。
13、安装在掘进工作面的断电装置由瓦斯检查员进行监护，并经常检查，保证仪器正常运行。
14、安全监测装置应统一编号，集中管理，暂时不使用的装置必须保持完好。
15、要配备一定数量的备用设备、零配件、材料和维修校正仪表，以保证监测装置的正常运行。
五、矿灯
1、矿灯必须集中统一管理。每盏矿灯都应编号，经常使用矿灯的人员应专人专灯。凡井下工作人员，必须登记入册，并建立发放灯牌台帐，做到“帐、灯、人”三对照。入井人员凭矿灯牌（入井管理牌）或调度室手续领取矿灯。
2、矿井完好的矿灯总数，至少应比经常用灯的总人数多10%。
3、矿灯应保持完好，出现电池漏液、亮度不够、电线破损、灯锁失效、灯头密封不严、灯头圈松动、玻璃破裂等情况时，严禁发放。发出的矿灯，最低应能连续正常使用11小时。
4、严禁使用矿灯的人员拆开、敲打、撞击矿灯。人员出井后（地面领用矿灯人员，在下班后），必须立即将矿灯交还矿灯房。
5、收回的矿灯必须认真检查，如发现灯锁、灯圈、玻璃、电缆损坏以及电液泄漏、接触不良等情况时须立即处理；如发现使用者有意损坏矿灯，应及时向有关部门汇报。
6、矿灯发放人员在换班后两小时内，必须对“灯、牌、员、帐”进行清理，把该还而未还矿灯的人员的名单抄报井调度室和安全员进行处理。
7、入井矿灯完好率必须达到100%，矿灯架上矿灯完好率必须达到95%，需要维修的矿灯必须放置在维修矿灯架上。
8、矿灯必须装有可靠的短路保护装置。
9、矿灯在正常使用情况下，井、队每月应对矿灯电解液情况进行一次检查和调整，矿灯电池所用电解液、蒸溜水应符合规范要求，禁止用地下水、锅炉水。
10、矿灯使用中，每6个月应将上盖拆开，进行检查维修。矿灯发放及管理人员，每班必须对自己分管的灯架、矿灯进行检查，发现问题，及时处理。
11、对正常使用达12个月的矿灯，必须进行鉴定。必须报废更新的应进行更新，对尚能使用的要加强维护和管理。
12、生产班组入井时可领取不超过6盏的备用矿灯。备用矿灯由各生产班组长到调度室开具手续领取并承担管理责任，每日下班后应及时归还矿灯房。
13、矿井应建立矿灯损坏赔偿制度，严防丢失和损毁。
14、机电科、通风科每月应对矿灯完好率进行一次抽查，其抽查结果作对矿井的安全考核依据。
15、根据矿井生产实际和矿灯正常损坏率，及时配齐和补足矿灯。
六、发爆器
1、发爆器是供给爆破网络起爆电能的器具，必须统一管理和发放，确保其安全、可靠。
2、发爆器必须定期检查和校验，凡各项性能参数以及防爆性能不符合规定要求的，严禁入井使用。
3、发爆器在入井前必须进行一次实验性检查，如氖灯经充电5-30秒闪亮，表明发爆器正常，可以入井使用。氖灯不亮时不能敲打或撞击，应定期更换电池。
4、若使用时间过长，应检查发爆器能否在3-6毫秒内输出足够的电源和自动切断电源、停止供电。如超出此范围，应及时维修或更换电池。
5、定期检查时要用新电池作电源，测量输出电流和主电容器充电电压以及充电时间，上述值低于额定值时为不合格，应作大修处理。
6、发爆器在井下使用中发生故障时，不能就地修理。
7、不得将发爆器的两个接线柱短路放电，以免击穿电容和其他元件，或产生火花造成事故。
8、发爆器严禁乱扔乱放。发爆器的钥匙由瓦检员随身携带保管，严禁转交他人。
9、不到通电起爆时，任何人不得将钥匙插入发爆器内；爆破后，必须立即将钥匙从发爆器上拔出，摘掉母线并扭结成短路。
七、吊挂人车
1、吊挂人车应安设可靠的安全装置与制动装置限速器、断电器等，并保证灵敏可靠。
2、吊挂人车应定期检查，发现问题及时处理。
3、吊挂人车上必须安设信号，并保证灵敏、可靠、有效。
4、吊挂人车的提升钢丝绳必须定期检查，并有记录可查。

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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