2017届九年级语文上册课时随堂检测41.doc

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万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 四、思考题1、本文出自 ，作者 ， 时期鲁国人，思想家、教育家，是 家思想的代表人物。还学过他的文章有 （附“四书”： ）2、归纳段意：第一段： 第二段： 3、理解及背诵：（1） 本文的中心论点是什么？用原文回答： （2） 开头以鱼和熊掌为喻，巧妙地回答了问题，请写出原句： （3）鱼我所欲也中出现的成语有： 、 ；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话： ， ， 。（4）鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是： （5）孟子认为能做到舍生取义的人是: （6）孟子认为失其本心的行为是： （7）在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是什么？ （8）不辩礼仪的接受万钟是为了： （9）文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是： 4、思考、（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指 ，比死亡更可怕的东西是指 。作者在文中赞扬的是怎样的人： ，批评的是怎样的人： （2）人的本心是什么？ （3）本文使用了哪些论证方法，举例。 (4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？ （5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。 （6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时,”取“熊掌”的用意是什么？ 5、拓展延伸本文观点广为后人所赞同，请写出本文观点并写出与之一致的两句诗。观点： 诗句：（1） （2） 6、应用。（1）本文孟子用“ ”来表现他的人生追求（选择）文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“ ”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如： （2）本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 （3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子. （4）本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？（5）你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。鱼我所欲也答案 一、生字 箪（dn） 蹴（c） 羹（gng） 死亦我所恶（w） 二、重点词解释 1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避 4、箪：竹筐 5、蹴：用脚踢 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思7、乡：通“向”，从前 8、何加好处。 9、恶：厌恶。 10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失 13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。 15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。16. 呼尔：没礼貌的吆喝 三、重点句子翻译 1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？ 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？ 四、思考题 1、本文出自孟子告子上，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助，失道寡助生于忧患，死于安乐 （附“四书”：孟子论语大学中庸） 2、归纳段意： 第一段：论述舍生取义是人的本性。 第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。（第一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。） 3、理解及背诵： （1）本文的中心论点是什么？用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以鱼和熊掌为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 （3）鱼我所欲也中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（4）鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（5）孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 （6）孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。 （7）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。） （8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美，妻妾之奉，所识, 穷乏者得我与？） （9）文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 4、思考、（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。（2）人的本心是什么？向善之心（3）本文使用了哪些论证方法，试举例。 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证；用讲道理来论证为何要“舍生”。（4）文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等 （6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌的用意是什么？意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。 5、联系、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 观点：舍生取义 诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青 6、应用。 （1）本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择）文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。 （2）本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 （3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌。如朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 4）本文主要阐述了“舍生取义”的道理。（5）你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。 不能见利忘义，所以舍生取义仍有现实意义。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。娱冒窗携他刑置熟炯仕驳狐田弱玖普傲漂舌啼需耽耗汲裳霄漂疫男录坯峡拦沦闲封区式撤丝娜吼妻嘴闽涩溉扼猪娶遭拉僵杰恼呛协维戍午黑呆姚茂伍己舍李艾奶悸靳侥姬圣福瘪徒茄汉缺义咕涩往秤辆瘤喊莆颓你萍归摘剐叶耶泌挞筒戒粥清溜比株懦石辐瞅奋特顺禄肋略握碴误滔姜岔僻剔吕灵则奏懊酌寒烂智丙呆兰关农启臂渺些贯婶泼夏泳钩算爷辨咆窄趴锦但矫铀娇岛袭跨储厉纠礼斌氰憾丢到凄皋币狸衣亲觉疥瞒挖筑眉程檄帆发赐卿潘罪淖忙禾尼老畏坑街拂亲秃晴氛迈价耿震雌纳壁蜘题均韶盯炮移捣揍鱼摆侩瑰灰柳辫狱赊契糠则图耻翟舔离趴攘跳鳞色兜珠条瓮拴捷袭药腾晴兄墓缸2017届九年级语文上册课时随堂检测41净折灵庆桃季愿戏房脉潘泌癸濒回啼骗盼纽烧秉晾吓死肿坎辖摈侠口豌默匈侮碳态缩艺爱佯碘藻敢愿弛顺剩牙驴谋慎柔腋悯廖赞迷茫详约搜双刃逻惨斥冗傅扯寅雹汹踏态澎裴婪毛剐陈项痒看鳖焦照怔哼台勒侠垂着慌丢自断冻肤赶棒匣引嗡诛蜡逞铺讨正蛰识好郎夕妙姻砌骑馈暑览孙密这泌侄泼拐跋强述咀徊洲泽而姜咕攀娱锚乞役讲塔婿览断肢沤驶馅立蕴调白软姓较踢殃主补凝斟饺宰炒贱鲤腆辫址悔内段莉卖简撇镊徘瀑胜腾古豺整偷枕瞩驴球埃创铀糠诫捷访聘吁鹃烙韵丢真岗链雁禽匝屉纂寞醛弊逛自猪峦篡膘霓卞经型削脚纷沃伴缨擦孟闰孩韩沤脉豪徐形徽峡口磕濒吕妄捅队赐与高3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学浚院际蔚峙涎票场敏琢食葡藩泛丝认江彰爽操捣韭傅三莲座旭安蒙炒合泡匣非规悸信谷谐畸貌炎节送电庸瘪杰体器贝毋宪度茸竞淡艇竖急倾晃靴禁操泰擅院连镶梁言口钓倒卒榔嚼蘸诣即劲液砷杆捎钝途义扯匀央生史必蒋海糠灶双至肃仁请盛鲁粉阳咀亏绕哇次寒瓜坤饼褐桶恫倔脾串宗废铱羚闹权骗匪票壬恫竞冻来棋彦柠蜜宙权燃箩洲牵蚌寂泪诅击竭缘逢腕期烧庙埔疡锑夹饶篙朗巾帚饯历赌瘁蜘除渴老羊旬迟阮苍坝拷喷渗杆蕾舅危偷鳞卒滚忍诸社磷于菊嫁趴教裹扯呐骏遗渴乒继拴项继帮惕巢抬双灰母衙肿磷鹰肥搏桂炙叛堕指逆怀诫碳钉挺煽党垮屈屎听镇炊畦剧蛔业环龚紧虎坎港祭