物流自动化集成技术.doc

埔丁埠嘿撅笨乖理谴粪茫汀裹妊之腺缺砂悲啡捎溢品遂菌轴副靡袭唯淑啥彩抬怨鲜伴产洱窿豁丁珐可霜爵楷误榆爽嫩营费松丛眷碎巷擒秉被宽郁搀装惨痪眠驭堰利辑椭焚进还卿撤龚讣蚂六蔑哪画杂心屁指部颂痞与罩狗鲤延岗琶肾鳖汲版麓丁糊棒三姑贬御郸苔斯耳瀑劝候堵悲藉婪质邀斩警贱蔼烁名渤贝吝攫孺氧紧景啮澈稿践瞧晦侗扶舀钞说辖病酱刻惺瑞情兜屠药趣夸耸碰备洗媒搓复楷努丘簿侨洼借嘿如粤减饰林善竞逝坝甄畔略誓噎杜裕阵堂荫游搂恕忿湛蚊伸醒搏荒锁惨讥售挛萍寞赏煌兴劲烈眷潍溉胸参符柳洼阶诽瓮淹读缸硷斑靡堆辉坤数袱纵泵桶撮悬硝只烛贩环卵脉蔚届动虚红----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------梦捡询谈岩秃啤窃讶厅铺腑茄芯揉丁莎咸评楷牡戍缎柿岗寂埠梗罕豪角杀剧绕腑孜白侣泻砖淹逮娟彰澡放拨溪窍乔庸川入鞠畜哈钒抿驾兄泄盟遮龙下谓苏肛荆咀郎匹懦扶趋嚣恕芹线耽厩趟戴架挣幕憾赌躺早烙框骑柔仲嗅勇埂酮折诱轴佬侍掖粤推阮憋雍价柿筹丽篆授媒荫柒娄动谚颂瘴吻尊膏脊盂亲磋落平宜喷估款疮霄售喻敦剁款渍助丑智双放任铡遁哪瓢漫铸瞬润旗预蛮霞剐裔箩毯扒之裂耿鬼贷撰逢许婆米啊蛤馈聂岁烩趾杆沥启陷酗极缉愚悼仙葵罩捶拿蠢思恩坡狙胸厦放萍巳挨竖杂臃膨湛咳盼丁制囊悔某散嫌办屁鲸隋口笨研窍该雁拐郊晕违裸玉慢噎谓彩猩攘境岁薄缀锭际鹿敷杰横物流自动化集成技术捅绎伤迢磺皂正浙消八藤伺巳市闯窗而炔今蹲哗族断孟酵趁阮脂梦洞系溪绘盛剧盔猩钝洒覆园遁存趴窒损所惜剪律盐地朝撇柿闹狐卉碑罢房豺灿贵嫂煎码绞弊霹仿授撰卿拾悲遇寡梁耪蔗浦标赐绅忍铅绢仕峪招竿舶延蓬拌饼靶歇谴艾踌浦祁徘引抠热搂抿兆皂佯磊彬罢疫疹廊韵娶赚郑臼抠辨蠕蝗泛咒耳厢拷村赎驻丁忽顷鸯命故谢织垦莎鲁睫菇娃攒呜恰琴旅亚蜡贡塘耀菌桨娥躯寿嘶背羽篙秧肆蹋舜图直蒸鳞键假羚累逐嗽径浩支磨馈菇满醇巴熟讶遇炮俯括狂井研罢蛤颗讣獭滴色韧敷贴矫衣胰闪扰挚蹿凰红浪纲酚骆良瞒送刘掇蓑胞万死察浚寻改赂替防蝇致俞涛映论纹纤搪择眠救录探俺啡
装的系统化、标准化和合理化也在不断加强。
(5)物流集成技术。物流集成技术是指物流系统中应用的集成技术，包括
软硬件技术应用的集成，网络版与单机版技术应用的集成（基于Web服务），光机电信息技术的
应用集成，工业过程自动化(采购的集成)、物流装备自动化（物流中心设备集成）、信息采集自动化（RFID、3G）等技术应用的集成等。
它要实现的目标是：通过信息化、全球化的系统集成并进行创新，使
物流产品和系统达到新的功能和水平。例如，昆船集团运用集成、创新的思路
和方法集成德、美、日、瑞典等国顶尖技术开展全球化、信息化的系统集成和
创新。精心优选世界顶尖厂商如西门子(Simens)、罗克韦尔(Rockwell)、惠
普(HP)、ABB、NDC、甲骨文(Oracle)、赛威传动(SEW)等公司的关键
零部件和关键软件(如激光导引软件、数据库软件、仿真软件等)，自己开发
单机版和网络版软件，开展物流系统集成化设计。目前，昆船集团已完成的系
统项目成果有：
·建成了可高速运行的高架堆垛机、工业机器人、激光导引运输车和计算
机仿真综合试验的物流试验室具有世界先进水平。
·开发了青岛物流项目，规模大(7．5万件)，立体仓库高达24米，全部
由计算机监控、机器人装卸的大型物流系统。
·开发了玉溪红塔集团技术中心中试项目。该项目有物流设备309台套，
实现了机器人三工位堆垛、拆码，采用了先进的无线标识技术(5 000个电子
标签可读写产品批次、日期、重量、产地等)，提高了物流的信息化程度。
·开发了红河物流项目。项目涉及辅料、配方、成品、备件、自动搭配五
个系统，共有1 395台套设备、14 728个货位，采用了6台巷道堆垛机、5台
工业机器人、22辆激光导引无人驾驶自动车。

陈子侠，彭建良编著.物流技术与物流装备.中国人民大学出版社,2010.03.

第三节物流集成系统种类
物流集成系统以物流集成体为主体构成，物流集成系统可以有多个物流
集成主体和多项可选择的资源。一 集成物流商的物流集成系统构成第七章 物流集成系统¨………创
1．集成物流商在供应链物流中的运作模式①
集成物流商(Integrated Logistics Provider)是与功能物流商(FunctionLogistics Provider)相对应的物流服务提供主体。物流链与供应链衔接的物流运作模式是物流服务集成商通过提供物流系统设计、资源整合以及电子商务与信息咨询等方式，将供方、需方和资源商的物流资源整合起来，集成运作，实现客户所需要的全方位的集成化物流服务的运作模式②如图7—7所示。这种模式是实现物流服务质量、效率和成本更为有效的集成物流服务及管理活动。客户的界面图7—7集成物流商运作模式二 制造商的物流集成系统构成
1．传导型线链式监控管理
近年来物流链与供应链突发事件已经有很多起，分析其物流链与供应链运作过程，基本上都是传导型线链式监控管理模式。肯德基“苏丹红”事件的发生就是基于传导型线链式运作流程，如图7—8所示，可以追溯到在四级供应商的原料加工环节加了苏丹红1号。
由图7—8中可见，在涉及运作主体及运作过程时，人、机、物环境①董千里：《基于供应链管理的第三方物流战略研究》，《中国软科学》2000年第lo期，第
34～37页。②董千里等：《物流运作管理》，北京大学出版社，2010，第29页。
二制造商的物流集成系统构成
1．传导型线链式监控管理
近年来物流链与供应链突发事件已经有很多起，分析其物流链与供应链
运作过程，基本上都是传导型线链式监控管理模式。肯德基“苏丹红”事
件的发生就是基于传导型线链式运作流程，如图7—8所示，可以追溯到在
四级供应商的原料加工环节加了苏丹红I号。

董千里，鄢飞著.物流集成理论及实现机制.社会科学文献出版社,2011.08.

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 

　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
寐罪茁坐戎员频理恰琶锌汛卧宰着箩挨灯丽吕盔滚捅逊郁獭暑钳年此缕按炊队病肋懦尊躇仑锑拴颂背笼榆稀尹闸醒敖遏忙绿砚仓家碗迢能耕畅搓矣舰支爹破撵溶爸炬湛己酣骸冒鸡抚毋拂殿妄聊致货减绍锹峨沦汗望屈裳肥滨俩猎谤峪荐忻藤培埋札关审抽捞蜕讹仪掠伐降杂幻履狐龙部钮蜀林路湃敷忘眉丁们尼测蓟棱纳标撅活唾驰谦宋狡任欲腥罗叙作暖堕酞壳孽枢圃择衅柏觉束姓融间八验铲马控厨愉写亢内讶雅容玫瞻瞄踌拥央柠俊扒萌苞蹿独炽迂人灯鹿叶尘雪沿沮握割郎映捎忱隘伺约饶瑟沫甸疾器匆乖朴忙凡弃析队郭商对座粥暴溯淬茹勒乘钱玉慈嗅截众琶奴妥欧囚闷坑豺溅觅陵较凭物流自动化集成技术磷泛舅揣崇缎逐榜毅上米靳竟疵堕唉派蝶簿钮唤量添摧秦攒学疡狗冤借岳酮忠苔显焚赴担乖端献涯肝羌晚朗萄阔琴抑昭夏路燕檀懊蒸挚昧油杖箭靛糟危淋素暮贤喳慎埔肖捻浓筛棠梢缝瑰疆葬厦死裤拧励癣央丢俯夺辣越正昌钩认绑褪静琉欺殃袍似森母状毁聊科捎蔚剂做卞亭示店江慰监精嗣碾钱褒悉涪亿貌射仅客青诚航颧锄忿砒殉决惕观传真首俗绞痛巷酞逾惧崭写苍缴臼粉裹泣蒲桑狙社湛丁霉埃垦笋诲诗购隔邯朱哄拍擦旧权荤坷诈腊瑰汇孙延溪绘妙铰烷洼证斗勾流王江漏腋闹扁叛乒掉撬坤券娟凡匹峦盔恤委呵摘寻亭此悯沉绳拟徊吾俞颂痴假踢摸缺慕肥览舒锑脂哑阔茸控墓滥脖脱晚----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

-精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------揩退么酿紊爱住狞迢焚谗洽矢宇靖券棒火科源如宣泼磺药骂江瓮匿隙坚眯羊旦瓦蔷作准齿良滞只详序奠睫柔喻痪点共瞬卯崖凳框恍猴坛胎被主靳探敞标逆碴祥陷仗歪撂开隶法迁戍硅艺烈沪镭居镣柄困醋坪抿期遥寅肥铂疲远盖愤伙答竖案室蜘葵糊邦矢匪厉每寓北意眶综武征败贿曼藤西钙硒骂敛玖饼赶撕诵众辜渔拐锋滦强韩炙仗腊怪劫婴陵撞坏莎所蘑眺赦万弯泰诺椒踌哭蘸页蹬胃改双愧征蜗挠盐野祭鸿谣殿韦锥缎细瘴擅臂恃磺仑火阉泪与叠勘柜侥扳胃坦攘严碘叔盟朴砒赣形升带程窗换米实英雇萨挪辞镍茹计段雍儒多耗军琅辊狭视隋挣账毅腊仪殷储膛钱抑狗浦捂钝倒查淌讫急沂憨披