写给2014年备考暨南大学会计系的学弟学妹们1.doc

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备考2014年研究生考试的学弟学妹们：
你们好！欢迎你们选择暨南大学会计系！我代表暨大，欢迎你！并且，我想说，你的选择是正确的！请坚持下去！
我和其他师兄师姐会努力伴你们走过2013，奔向2014你们迈进暨南的那一刻！
现在是2013年2月6日凌晨1点40，我坐在回家的火车上，还有四个小时就到家了，难以言说的激动，从广州的繁花似锦一直到北方的冰天雪地我的心是一如既往的明媚，感谢暨南大学管理学院，感谢我的同学和老师们，和他们相处了短短四个月，却感觉相识了几年。
这个学期，忙碌又充实，很辛苦，很辛苦，作业很多，案例很多，老师们都要求的很严格，十二月底的一段时间，繁重的考试和案例压得我们一度喘不过气，同寝室的几个姑娘天天想抱着一起哭，但后来，我们应该都相对出色的完成了既定的任务，然后为我们的研一上学期的生活，画上了一个不那么饱满、自己却心满意足的句号。
会经常收到你们的信息，呵呵，很忙，真的对不起啊！有时候忘记回复，有的时候消息盒子太满了、又没有及时回复，让你们糟心了，我也从考研的时候走来，我明白，等待、选择、决定，是一个多么焦灼而又痛苦的过程，可那时候，我真的好忙，不过我想，趁着2013新年来临之前回复大家，应该还算来得及吧！
我试着回忆起你们的问题，想一些你们会关注的问题，然后为你们一一作答——
1.暨南大学好么？
呵呵，这是一个很头疼的问题，我说“好！”当然也一定有很多人说不好。
众说纷纭，这种问题，是不该问别人的，而是要问你自己。在选择学校之前，我把我的决定过程，写给大家。
定位。划定区域——锁定城市——选择学校
我去过很多关键的大中城市，北京，上海，大连，青岛，三亚等等、小时候没有留心，读了本科以后，在这些城市旅游的过程当中，我尤其关注了一下这个城市的教育和风土人情，因为我从读了本以后就决定考研了，我要在玩的过程当中，考虑自己是不是要在未来的日子留在那里。
经过比较，我更喜欢南方，我喜欢南方的植被、精致的饮食、周到的服务、发达的交通......于是，我把目标定在南方。
我是耐热不耐寒的人，呵呵，话说北方人都很怕冷啊！所以，尽量越往南越好。
我要考一所至少是211的学校，我本科时候找工作，因为不是211吃了好多家企业的闭门羹，所以痛定思痛一定考211。
我要在市区上学。我本科学校是在郊区，虽然学校软硬件很好，但是因为在郊区，所以和外界沟通的不那么多，读研了，一定要和外界多打交道，毕竟未来是要工作的！
我要找一个不歧视外校生，相对于二本学生好考的学校和专业，在本地区口碑声誉相对较好。
于是，范围越缩越小，暨南大学被圈住了！
而且，当2011年10月选择了她的时候，我就没再动摇过，虽然我的决定有点晚（这也是我有点遗憾的地方，如果我更早的下决定，说不定我会因为目标明确而发力更稳、更准、更狠哪！）
呵呵，世间没有卖后悔药的，把经验教训留给你们吧！你们少走些弯路就好！
当然，你更可以做一个SWOT矩阵，然后发现如果SO大过WT，那么你就可以考虑暨大了！不要想着所有的SO都是你的、这世界让没有任何一件事是完美的，关键利大于次要弊，就好。

2.考暨南大学的MPACC、审计硕士都要考什么？
这个问题，呵呵.....学姐在解答之前，想说一句：亲爱的学弟学妹，如果连这种最基本的问题都要问的话，你还是最好不要考研快去工作吧！不然你会丧失自理能力的。这种百度可以百到的东西，是很没有科技含量的，最好自己来解决，而且，搜索的过程中，你会获取更多的答案。
MPACC/审计硕士往年初试、复试内容全部相同，导师，上课，课程表也是一模一样，2013年复试安排还没有出来，根据往年经验，应该也会保持一致和不变。
初试：管理学联考（数学，逻辑，写作）200分；英语（二）100分
复试：复试共200分，笔试100分（专业课，会计+财管），面试专业课80分、英语20分；专业课面试时，有三堆题目：会计、财管和审计，任选一堆题目抽一题回答；政治主要是时事政治，不需要过多考虑；英语面试时一般流程：自我介绍、老师提问、翻译（英译汉，通常是专业英语方面的，也可能会有非专业的）
PS：暨大没有绝对的重点，所谓重点范围只是相对重要、易考，整本书还是要全面去看，合理安排时间
笔试指定的参考书
（1）王华 石本仁主编的《中级财务会计》(第二版)2010年版 2012第4次印刷。
（2）宋献中吴思明主编的《企业财务管理》(第二版)暨南大学出版2005年
跨考生会计0基础 建议参加一下“会计从业资格证考试”“助理会计师考试”同时重点自学：
《2012年初级会计实务》
《2012年中级财务管理》
PS：2013年新版已经出了，新旧都可，最近几年的新书就好。自己学不懂的可以买东奥、中华会计在线的课件。
3.暨南大学管理学院会不会歧视普通学校的学生么？
不会。而且我们的老师都是十份平易近人的。百度一下，王华，胡玉明，宋献中，熊剑，沈洪涛等等，你会发现，哇塞！会计系好棒哦！呵呵、有时间来暨南大学管理学院的大楼进来走一圈吧！你会爱上这里的、
外专业的同学也不要太担心，我们专业有本科学物理的同学！你还担心什么？呵呵

4.往年录取最低分数线是多少？录取情况如何？
2012年，MPACC最低录取分数线190分，录取100人，进入复试124人，录取79人，保送21人；审计硕士最低录取线170分，进入复试24人，录取20人，保送0人，审计硕士去年录取比例1.2:1是因为考审计的普遍分数偏低，因此不予以那么多人进入复试，按照暨大的习惯，今年进入审计复试的录取比例应该是1。8:1了。因为初复试比重各占百分之五十，因此有初试190分，复试成绩好翻牌的，也有初试分数210分，复试没考好，被刷下去的。事实证明，考研是个从一而终的过程，一定在任何阶段都不要放弃，好好准备你的初试复试吧！不到最后关头，绝不掉以轻心，放心，我们的老师绝对公平，不会把人才拒之门外的！

5.本专业学生如何准备初试？复试？跨考考生如何准备专业课初试？复试？
哇喔、这是个比较难说的事情了，一般规律都是先背单词，然后做阅读，接着准备数学、逻辑，最后准备写作，个人建议复习半年足够了，战线不要拉太长，但是要务必保证学习质量和效率。现在如果开始准备的话，可以提前背背单词。

6.学费如何？奖学金制度如何？
2012级学费是20000/年，考到本专业前30%的学生和保送生发奖学金，学费全免。

7.食堂如何？寝室如何？学校周边环境如何？就业如何？
有人说暨大汇集了全中国的美食！哈哈、我想这有点夸张了，倒是个人认为我们的食堂又便宜又好吃、因为我比较喜欢精致、清淡的饭食，嘻嘻、蛮好、蛮好！吃的很饱！龟苓膏2元一盒有木有！乌鸡汤4元一盅有木有！
学校在天河区中心，天河区是广州重点开发的中心新区，设施、交通发达完备，步行十分钟就是大商场，买平日穿的衣服足够了，你能想到的所有大学生品牌......
再坐两站到体育西下车，万灵汇、太古汇、天河城.......你能买到所有高中低档的东西，你能吃到所有好吃的。
学习虽然很辛苦，图书馆学累了，七点钟坐十分钟的车去逛个街，晚上十点半大包小裹拎回来还是可以的！哈哈、
哦！IFC神马的也在附近哦！在暨大就能看到IFC的标志，有木有！
暨南会计在广东省还是非常认可的，如果你想在珠三角发展，暨南大学会计系，足够了，这个学校，这个专业会给你在求职时候加分。至于能不能拿到OFFER嘛！......呵呵，还要看你在面试求职时候个人的发挥、能力外加一点点小运气了！

8.用不用提前联系导师？提前多久？
不用。如果真想联系，被录取以后发邮件就来得及。我们都是随机划分导师的，当然也有个别同学和喜欢的老师提前沟通好被老师纳入麾下了，总之我们老师大都非常棒！不用担心！

哎呵呵、好累啊！不知道，我的回答，你们是否满意、如果还有问题，那么就在下面追加提问吧！
最后，想和大家说，考研，是一个艰苦的过程、在这个过程中，你会经历挫折、磨难，但度过这些，你望望自己走过的路，绝对，不虚此行！
我爱暨南，我爱会计系，在这里的五个月，我获得了知识，收获了一帮志同道合的朋友，
大家都好勤奋、上进，我们，期待你们的加入！

暨南大学Mpacc师姐于归家途中
2013年2月7日凌晨

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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