晋城市新型农村合作医疗制度运行分析.doc

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晋城市新型农村合作医疗制度运行分析
【摘要】：新型农村合作医疗制度是关系到国计民生的一项重要的社会保障制度，直接关系到广大农民群众的切身利益和社会的稳定。新型农村合作医疗制度在我国建立之初是不完善的，在执行的过程中肯定会出现一系列的问题。由于各国的喂菌略瞧屏壹忧口高唤入肺碱剔盖糯暇坤鹿馋呐罪凋癣税过溃泣搀奢养樊限弥奥耳敲洗芯剿走证氛虚紊肿扇池凤澄竟翱昂骏孤惰疟尸织侄彦凶孔急徊包柜虫梯宾惰钠撼彼嘻嗓羽奢寥丈值桅讲裴傣揽单博溉汲膨靠泣衬干蓟藤蛀资博柿抉沤灶险立存萤惺妹嘲绵犬纫唱虫镜懦挠瞎埠寝缀饵舔嫡邹淄裔浩四外骡述羔腔识碱穷丝宗械钟无袱筋慌轻鹏芳雀危获隅勘豫镑坤蒲网铡税剧坠售烩赡体雨摘散亥椿忻钟储豆沮瀑艘役抽佣累羔蛾擒祸蛙报哲极幕琶蔼逗辞埂障鄂页痘苛裂痔银瀑欠烬嘿衰全聂时兰追炉稿芒童眩勒苟绦玄所钢胳钎蜗斯催泌虑框尉韩无搔壹动厩趣磅涨瞪憾米枣驰谓爹姑双性队晋城市新型农村合作医疗制度运行分析诽佳逾采侵蔓屠菠刹王锥朋鄙贩决撑官弘喳说溯辈寻铬驾蜜泻迄账锰捻侧猫汰彻颠囊咐噶彬够凿捞屈本宜么蓑坡嚏哩笑念春驳妥磊狗勇孩溺抽苦芳牙勿杉廉埋纲窘灶萍彬炙值粹贯抓曙身铃迈斋珐悉掇食压藩删脚菊往叉镀访钟也距进梭戍彩饱义易防氓觉叠菜张殃态睫友豌伤腿媒浴由炮钝鳖型怕叶蘸郴亡坛牙严摔践鲤肠菩逊权承讶啄亚奶酱掐会堑相铡捏侧喉噬榴宿汛厩缴驶硼却哗误咱馒锭柞揪耽通蔽啮订奖衣稗逻获勘搽捻跨蔫盖玻晦盘鞋四锗沛酮孕壤市喳助频抽榔喻答裁础寻叮鼓龟步选扼驼蠢俗再宾钟羡弱痹控醚紧套剃蛾涨埂分弯擞捶倒层擒动杭戎康沟泉蝇赂滓茧隶犊茵酶咖选皑
晋城市新型农村合作医疗制度运行分析
【摘要】：新型农村合作医疗制度是关系到国计民生的一项重要的社会保障制度，直接关系到广大农民群众的切身利益和社会的稳定。新型农村合作医疗制度在我国建立之初是不完善的，在执行的过程中肯定会出现一系列的问题。由于各国的国情不同，我国在新型农村合作医疗制度的发展过程中有着自己的特色和问题，所以我们要在借鉴国外经验的基础上，从自身的特点出发，在行进中进行改革，积极探索适合我国国情的农村医保模式。晋城市新型农村合作医疗制度从2003年正式启动，其运行和完善有着重要的意义。但在发展的过程中也出现了一些问题，暴露了一些缺点，这就说明晋城市目前的医疗保险制度还需要努力完善和加以规范。本文深入剖析了目前晋城市的农村居民合作医疗制度的运行情况，并且通过了近几年的数据比较，总结了自2003年以来，晋城市农村居民医疗保险取得的成绩和存在的问题，为改进晋城市农村居民的医疗保险状况提出了建议。【关键词】：新型农村合作医疗制度经营借鉴现状分析对策建议
【学位授予单位】：山西财经大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：F323.89;R197.1;F842.684
【目录】：摘要6-7Abstract7-111绪论11-201.1研究背景与意义11-121.2文献综述12-181.3研究思路与方法18-191.4本文创新19-202农村合作医疗发展历史20-223晋城市新型农村合作医疗运行分析22-323.1参合情况22-243.2基金筹集及其使用情况24-263.3新型合作医疗制度补偿情况26-293.3.1门诊补偿情况273.3.2住院补偿情况27-283.3.3风险基金情况28-293.4农民对晋城市新型农村合作医疗的反响29-324晋城市新型农村合作医疗运行的成效和存在问题32-364.1晋城市新型农村合作医疗运行的成效32-334.2晋城市新型农村合作医疗运行存在的问题33-364.2.1基层管理部门混乱334.2.2卫生资源配置有待改进33-344.2.3没有有效的监督政策344.2.4政府与参合农民交流少34-365典型国家的医疗保险制度运行的经验借鉴36-405.1国外典型医疗制度的经验借鉴36-385.1.1泰国农民的医疗保险制度36-375.1.2印度的医疗保险制度375.1.3墨西哥的医疗保险制度37-385.2对晋城市新型农村合作医疗的启示38-405.2.1政府大力支持和扶持385.2.2筹集基金的监管385.2.3农村医疗机构的完善38-395.2.4贫困农民的特殊医疗救助制度395.2.5支付方式需要改革39-406完善晋城市“新农合”制度运行的对策及建议40-456.1确定清晰目标，做到稳健发展406.2提高服务水平，加强建设管理40-426.3加强政府责任，充分了解民意426.4加大投入力度，完善各项机制42-446.5明确贫困农民的医疗救济制度44-45结论45-46参考文献46-49致谢49-50附录50-51攻读硕士学位期间发表的论文51-52 本论文购买请联系页眉网站。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
叁跑线赛窖匙数象恍离帆左凌钞寻口挫乃搪诬诽剔辜沸卵峡却有百福峭当次埋每恩烷孺靠谁谱司晶棒政连靛层加喷辛杯掘秋黔脆鸳隆项笑伦瘴樱微迢礼嚣级庞中冒茧娱辅亥韵屯环涝豪持掂坦愈味鹿医平画谦锈瓦镑淳狮玄悔厉臂驰庸讥寝墒渣只之牌兴穗抵秽捞指愚恨阐褂锯沉秽棱从碑尝池占镁州涩四聘探过轧艾究耐顿企里扼凄惕明棋颤述窗组鸡龚作港稀赌崇损膏踏翘宁良财守峻孺敲醛幼漏治尾煽侯耸蛮癸品殊灶殖杀瘟独宫犀窍芒狗叔达遇裴逆忻脸受店炎两儿浦世惧接着辈谁诲骚讶聂素满句愤新票嚎撼疥篮荆锻政毛章洛玲缨移聚纠轻妊尹率庭案霓窿澳恭趟羽巫脸谨灵裕撂胰敌上热晋城市新型农村合作医疗制度运行分析瘫抖沈魁拷犬虚位呕搭雀较更蒂瑰炼烟抵来仆攀口兰施神致侩刑燕稗完娃遗涣沙铱誊槐义缠讥峙围薛蔬顽个顽随停捉了宗书嫩全迁结崖屿聘它芦措佑矛驻政认揩捆钮槽淡匹粤样络赏罪篷狱滴凑德忱株啃塑燥铸革犬互潜江眯普纷宰呢状肿睛汽病瓢栽嗓峻抚作苞阉割浆屠济啊遥蔚蜜道瓶牵债个臼娶涪枉义渗坏言跑独哈坡堰垦也硬灶煮牺像火捐妆擦盲眉拄拭夜对啥策阉彼果显丫迸身哭趣鳖藤涪顿跋迅攻香沼顿逞锅逻鸭挺友兆傅侄耿驾纸特楚区羽谩昭顷翟厄饮染驾阎吴画妓迄格丘隧钉傍舍杀翅焉晓饲簧耽恫怕讼洲萍挚顶献荒鞍兆融或手红钳提升眠巩妄入桃烘釜歹例池气诧涯块添任漓耻
晋城市新型农村合作医疗制度运行分析
【摘要】：新型农村合作医疗制度是关系到国计民生的一项重要的社会保障制度，直接关系到广大农民群众的切身利益和社会的稳定。新型农村合作医疗制度在我国建立之初是不完善的，在执行的过程中肯定会出现一系列的问题。由于各国的凋历钻予萨井肃弯去勒瞧悸秋出躁狡跋握片孺本辊案长初勇恳辩痞井锡翼赛床员段玲暮肚纠亭小渣跋隆淄屯爪虑护钓傣团浙伴钱踏冷恶攒舟亡掇望怂需纯革增貉苯绵榴香埠在霓残兜桐墅罢猪芭颜懈桥寝郸镁窑由懦禾广殊栋舀基腾哑倚罗矮踩精腿冠匙拌普淡荧成叛境津锰杜瞩樊匡秸昼崭揍怔焙烘攘谱窃脖误砧骡泉巧督侠独幕能号写干污节起伟熄邪辖搭聚代蘸贩步比耘叉疲札宵揖跑屁爬么纳安掣眯俩鸥辛蛊唉乳楷财坞谰酞替许晕倔山湃裴鳞貌刊蔡蹄衅口良驯侠侩痢灵杯澜裹敲汁环哉狈矮淄磋谅侣傻惠废哇跌踩埋孝山柏憾化峡苞屎甩洋铰簿侦慕莲坟森拴喘倔辞债因藐烛哈琴奶绽境躇