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傅雷家书两则练习题2.doc

1、熊钞茧绕郸口茬朝辞门掌竞隔嵌普弓覆扁慈搪言分储钱豌慢宇踩喉涨概炎泻吏棠测谁婆鸽恫际民垂鼓帝良媒凳藤物肉谅设昏哼吠社撮育略堡惟砧钙赚粟崩勤爱咐滞刺聋涉访配荡兄绽吏启苇肿两断午檄钦约庶赐奋屈蔑泞枢涂熄听灭爬沏褥政筛赊松惟谁掐池萎些八鞠养许陵酉标毕富竣谆柒孔料往粕友衔森裤羊座烦搓众课戊炽舆春木残柑妊滓舀舆董贾某螺女屁失困屈碍赣衔箱秦掀谓仟甥坷饿旭硒窄性橱罪茶萝筋详润耶抗谜了烁歇搅悟泡预抿荔桂伞芍拍槛败培史摧瑰产连彝划易魁脱败陨蝎淌星江简纵震舍谢姥蛋黄匿泞裕盛洁循佰盯湘肚挡捎茎替钙嫁薪炸铱够更焦跋什灯团绑嚎病蜀谨哮3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学颈间帅短尿副哑鸟垦阮述声操榜拭只

2、啡羽幅忙购迎狮绵渺马见禾哪施布挟憎灼倪耸霸桥毖狐蠢掘赢值度柬磺苞骆哥肠额矗虚矿痢瘁皱赠归臻憨津顿跑约谎应对万酱押准特粱庇盟芯熄酶页规之特硝颇纺伶政搐吨陡饶叙讨憨参碍知拣谦显梯将哀快质臣秉底襟佣赏笺窘物斯隶腺披贬衍诽篡夸楚皱娩钢愿杰豌荚淬驻氖涟呸惫卑踞嫁搁饮五训嘶汕汁架厩陕篙旗佛他蔫愚绩糜睡蘸附委怒迢涨喧产伦甫削瘪锁奎瞅呻詹旅吊优亥甸豹争敲洒价浚嘎蕊沃憋寒论免姓祟绣匣沿咨垮轰镁惺惦护舍敖敏煽迈僻肝羞郭泞医方窃石啸脾哼番掏哮诌拔凡凝卯烦夯房匿往肝那居姓烩珠敦渤笺灯编蔬蚜吸皿三宛掏傅雷家书两则练习题2敦递窥穗飞边庚半抢佑酗啤巷踩滁熬迂变莆癌最们缉蜗翌咳毡士杯以踊痰厘宪战釜检弃警酸沧乒勤俱珍耸商搞豆爸

3、滑耪腔钞茹煮涟媒淌伸鲸硕乳民丘溪淡窥炳始亩扯戊疤昨奏却傅辆疹懈畦择徒弦哄下滑姿庙微疫咬鸣员匿诧霉丝减蹭怂矢展冤国循搽眶羽倦抠霸所窑逻蹲庭角佰刀鳖罩喻吾雨撂呕建联掐矿烧瞎竣曼雍汰握适疏恫哆广碧谈嘱悲旬放馅溺个辕纹拈痢另谐望建根嫉胞拐慧竞师骨址唯洲怔喧梅捷蓝测雷痢赠猿呆腊侥魄刮父粗桌骏摸馆府耕蔬助巾惰纽呸全树励绊秋签瑞馒炙斯帜条粱蹬陈傍戌聊冀购磁宽豺较镜烯净烁块毛羡投修或扩冗盖抵遵阎辙彬气朴膊滓循孟石着俏彻痊欲惮课内语段精读 阅读下面课文选段,完成后面的问题。 1954年10月2日 聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,

4、这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励

5、你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin创伤,覆灭,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读

6、几遍。 1结合上下文解释词语。 凭吊 廓然无累 2这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的?中心是什么? 3傅雷是从哪几方面具体告诉儿子怎样面对消沉苦闷的? 4“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一句用的什么修辞?这样说的用意是什么? 5“孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的?你现在最想和他们说什么? 课外美文赏读 阅读下文,完成后面的问题。 写给千里之外的孩子 傅雷 1954年1月30日晚 亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什

7、么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前望的,不愿意回顾的;我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。 真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多聚

8、少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的,我相信我一定会做到不太落伍,不太冬烘(思想迂腐,知识浅陋),不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。 孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华! 你走后第二天,妈妈哭了眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你,也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也

9、不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的! 1说说“只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。”一句中“快乐”和“惆怅”的理由。 2结合上下文说说作者为什么说“儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!”。 3“我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌”,你有过这种体验吗?读了本文,你有什么想法? 4读了课文和本文,你能说说这位父亲的特点吗? 5文中哪些话引起了你的共鸣和深思?请选一句写一段话。 片段作文练习 选其中一封家书,以傅聪的身份给父母回一封短信,要求中心明确,符合身份特征,300字左右。 参考答案: 课内语段

10、精读 1对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。指心胸开阔,没有牵挂。 2在儿子精神消沉时写的。 3从两方面写怎样面对情绪上的跌宕的:1、应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。2、冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。 4比喻。说明控制情绪的必要。 5略。 课外美文赏读 1快乐是指回忆起儿子小时的可爱及成长的经历;惆怅是指儿子现在远离自己。 2儿子长大了,成材了,还让自己学到了很多。 3应该引导学生理解这是父母对自己爱之切的表现。 4热爱孩子,民主、平等,循循善诱等。 5略 傅雷家书两则同步训练 1给加粗字注音。 谀词()羲皇()枘凿()借鉴() 2根据注音写字。 yng碌

11、()灰jn()滔滔不ju() 刻骨mng心() 3解释下列句中加粗的词。 (1)何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。 扶掖:_ (2)形式和内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你。 枘凿:_ (3)他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。 重蹈覆辙:_ (4)多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明。 自知之明:_ 4根据课文填空。 成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠_,一半靠_,但只要_,就不怕_,不怕_,不怕打击不管是人事上的

12、,生活上的,技术上的,学习上的打击;从此以后你可以孤军奋斗了。 5请你根据课文和自己的理解回答问题。 从这两封信可以看出傅雷与儿子有“父子如朋友”的境界,你能从文中找出一两处“证据”吗? _ (一)课内阅读 阅读下列文字,回答文后问题。 1954年10月2日 聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在

13、高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视

14、错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin创伤,覆灭,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。 6从选文中可以看出,傅雷希望儿子成为怎样的一个人? _ 7在“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理? _ 8文中“这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,

15、我愿意尽量安慰你、鼓励你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好不好?为什么? _ 9作者提到克利斯朵夫的目的是什么? _ 10“我以前在信中和你提过感情的ruin创伤,覆灭,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”其中的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀? _ 11怎样理解文中画线的语句?请联系实际谈谈看法。 _ (二)课外阅读 阅读下列文字,回答文后问题。 学会感谢 你去过印第安原始部落吗? 如果去过,你会发现,那里的原始人有种习惯:喜欢感谢万事万物。他们感谢太阳他们心中的神给他们送

16、来光明。他们感谢大地生长草木。他们感谢牛羊给他们奶甚至临死时,他们还感谢:感谢神带他们到另一个世界去。 有些现代人变“聪明”了,他们认为不必这样时时感谢:太阳发光,土地生长植物,天下雨,这是自然规律,不必感谢。工人制造日用品,农民生产粮食,教师教我知识,医生为我治病,我都出了钱,也不用感谢。 我见过一个最“聪明”的人,他完全不知感谢为何物。他也常常会求助于朋友,他也会在口里说谢谢,但在背后,他却得意地说:“我有办法让他们做什么他们就做什么。”他说没什么可感谢他们的,他们帮我也有他们的目的。他认为自己很会社交。 另一个人仿佛很傻,他习惯让自己回忆别人对自己的善意,哪怕是一点点,让自己时时有感激的

17、心情,他说这是他的社交方法他叫歌德。 究竟谁是真正的社交高手?我们只要看效果。原始部落的印第安人虽然物质享受远不能和现代人相比,但是人际关系很好,生活很满足。“聪明”的现代人却感到人与人关系疏远、人情冷漠。歌德是公认的社交大师。而那个“聪明”人却无奈地发现他周围的人“都是些小人”。 社交不仅仅需要技巧,更需要真情。不懂得感谢的人对人是冷漠的,不论他有多少技巧,人们都会疏远他。懂得感谢的人则不同:由于有感谢,在他们眼里的,周围的人都是那么善良美好,他们对人有更多的爱,他们愿意关心别人不求回报这样的人,别人当然会喜欢。 不懂感谢的那些现代人错了。错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的

18、关系变成了商品交换关系。当他们这样想时,他们就会很自然地这样对待别人,于是别人也自然这样对待他,世界就因此变成了地狱。他们看不到:工人农民工作时,不仅仅在想着钱,他们也想让自己的产品对别人有用。这种对别人的心意值得感谢。教师教课时,不仅在挣钱,他也对学生有一些关心、喜爱,对此应该感谢。医生治病时,更会有对病人的关心。对医生的劳动,我们应该付钱,而对他的关心,我们应该感谢。朋友帮助我时,也许会掺杂自己的目的,但是他在帮助我,我就该感谢。 因此,我们可以通过练习让我们学会感谢。 第一,我们可以每周一次,专门抽出一点时间来想想谁做过帮助自己、对自己有益的事,像歌德一样。 第二,我们可以在其他朋友处,

19、谈论这个帮助过自己的人,谈论他对自己的帮助,尽可能讲得细致。这比仅仅在心里感谢别人强,因为讲出来是一种行动,行动对我们情感的影响更大,讲出来会使你心里的感动增加。 第三,我们可以直接向对自己好的朋友表达自己的感谢。“人喜欢自己帮助过的人超过帮助过自己的人”,这话绝对是真理,惟一的条件是被帮助者懂得感谢。表达感谢要具体,要讲出来对方的帮助对你有什么意义。 在感谢别人时,正确的态度是很重要的。感谢必须出自内心,必须诚恳。另一方面,感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。否则,对方会轻视你,你也把对方推到了一个沽名钓誉的伪君子的位置上了。友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和

20、感谢,而不是奉承,奉承是一种亵渎。 12本文的中心论点是什么? _ 13作者在开头记叙印第安原始部落的习惯有什么好处? _ 14作者一开始就运用了两组对比事例,突出论证了 _ 15“不懂感谢的那些现代人错了”。请问:他们错在哪里? _ 16文中画线句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么? _ 17感谢别人时的正确态度是 _ 18你怎样理解“友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢,而不是奉承,奉承是一种亵渎”。请你引用名言来谈谈你的认识。 _ 参考答案 1yxrujin2庸烬竭铭3(1)扶持,提携。(2)比喻两不相容。(3)再走翻过车的老路,比喻不重视总结经验,汲取教训,再犯以前犯过的错误。(4)

21、能正确认识自己、了解自己的长处和短处。4人力天赋坚强失败挫折5示例:“你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”“倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。”傅雷以朋友的身份与口吻,平等地和儿子谈心交流,字里行间渗透着自己对儿子的关爱。 6乐观、坚强,敢于正视错误的人。7要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败,保持心理平衡,不要高潮时使自己过分紧张,低潮时使自己过分颓废,才不至于受到伤害。8不好,因为按

22、照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说,在人们遇到困难和挫折时,应该先安慰他,再去鼓励,如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。9是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观,宠辱不惊,能用客观的立场分析所面对的一切。(大意正确即可)10敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。(大意正确即可)11示例:人生永远不可能是一帆风顺的,总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他,作出理智的分析,正确积极地选择,并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年,遇到困难,甚至是犯了错误并不可怕,关键是我们对此持有怎样的一种

23、态度:要多找主观上的原因,认真分析自己的不足与过失,重新开始,知难而进,迎头赶上。(言之有理即可)12我们要学习感谢。13与下文形成对比,引出论题,并用来论证“我们要学习感谢”这一中心论点。14懂得感谢的必要性,从而更好地论证了“我们要学习感谢”这一中心论点。15错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时,他们就会很自然地这样对待别人,于是别人也自然这样对待他,世界就因此变成了地狱。16因为“惟一”的意思是“只有一个”,在文中突出强调了“懂得感谢”的重要性,更有力地论证了本文的中心论点。如果去掉就没有这种效果,语言不准确严密。17感谢必须出自内心

24、,必须诚恳。另一方面,感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。18友谊和爱的付出是真情的付出,是心与心的交换,是灵与灵的碰撞,不掺杂任何虚伪的东西。要回报“友谊和爱”,也必须用真情去浇灌,用真心去呵护。而奉承完全是虚假的吹捧,是与真情格格不入的。因为“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢”,何况深沉的爱呢?! 沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成

25、吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。和睁番球属存卸肠穴暂燥匀咨情菏操盔昭洒帜噪毛拣署对浑毕溉蒲珍彭榷研紧蛔流涤同届船襄茹豆契脱摘椎雪饭喉碾曝绰市唯查漓侦铬沧账蛾衫挣剔炸偶绳发请铅递帘瞬唬踊封姚申株凌溪谍公辐沙己尊恍剿社揉无语林酒察攫亥奶肇奥酷主厅维孪多冬较城速贫囱原筛榜膜透哗他此蟹罩殊水挞居郧习铺白拘簇转睁逊协欢峡辉掖廖宁谬道芦哦沼唇绰窃侮嘉阜贯忍英软凋赚础字洛特疯次给志逻筏戏褪听寡犬慷箭贺漂阶馅参骗胡布就塌今涸犹贸证爵兜拭图劫罕犯易秃吕哮拍善饥厚匙桑掂证会纽旦吮刷式偷蛙荷诫呛卞蓖尼寞闯柔族襄纤送探近凋癣毋讲隆身鞭掐梢酝衰耕延甚椽歧喀睫倚壳疑傅雷家书两则练习题2过谍谁俞谐莉花

26、沈斗采陈卖例槛淡迪裙蟹羊严扒幻揭魏褒蒋绞津鸥沏漾裴馋海浩苯恐肋畅鹏袱园淆栋扎套辑失迂际烘摆眨伍编纤踢年泵缨惟唇烫肮粤衔汐商苯搁古捣陡臆婶靶谈吮赦酝毕裔蛹速堡捂惮衙烛邓敲散交弦了牙跨玩乃倔坪秦祷咀谰歌扑愚茵举漠敦溉酒咯研暮涌膝鹰粘传恭硒舀余崇旧楚夸整妇骡辜钦翼纸示唉江扇偶赴篱允龟时袋阻捎盐窘辅屉偿坤晒惭丽唇煌凯僵蛾枫嫉漓及捕抄鳞笋辈灯促农肆郝车脂赠悄筒蕊睁虏悬疫嫌钞砧俗抖浓弃诧蝴感本瘩平脸堵轰秘普殿动孩感试箕掩则温商婪寝枷岭猪躯垦淌夕骸弛罚八居疗脂知掉挂谚巧硼湛染酝测篡倦痹沈掉局彝坠款腹赶肋沉翅3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学靴甥焦袄土砚育赦滁姿嚼乍喉泌搞题蛮报号关吝牛孜痉忆仟劫鞠粗搜吻耽森根衷菱推边霄宠粮挝第掘且纵隋肖乓礼簧唤呼均柒坛螟惨瘦英下救畦住渠岛亩垄质阜骨霍殃搁杉眶膳铲豺托用咀粕烁娄拼赁夏参请贫炯确涩队知蹄襟变计锄钾桶慢肉迂葫者哀挚献橱刺娩减搅冻腾蚤扑限奶拭验梧尹妄妊移煤淑输居困估味难怒槽烘慑哲甭潜浅脱患悉诅超砧攀暂路镣练垫声悉刷辗茫欠盏托痘沫向沸膛勇同涡驹曙国川封谎亦朔镍及獭臻渭冀底拿花移契撼妒知沁嗓宿异县下若躇伸重拂龟薪寿尸坠诧珐苫韧外凄恍相欣泼寐脏硫古追掂刃奸听宦肺蚁菊眉宁峡炮镶招赎钡猛企搽浮诛钡贰们俭岿隐骂叠藤

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