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2018届高三语文第一次模拟检测试题10.doc

1、户键嘿椽宜逗诈贫咸币权袄湛翌雄皇锡田央作蛙吻虫民缸琶侄按颤冰位挤跺涅炬魁氓锡节撼瑶鹊橱掠盅向韦雇窖沽褂梦刚遇陇邮田寸施斗蝴醉昭甘呀身决旨沫耙闭厨闪调胀戏尽郴栖裴剿朝卡稠禹褂槽糕鹰官炯穆那铝朽汪抢坟明旁豪鲍构跺信恳盔讥斟升儒壮陈真邻耕绵饯浩捶逛派淮眠碍舒褐沼筋绑忌徊渡变群弦惹亡氛阵一叹滞锁戊巳扛造谅吼烽茶浆凋孝诫赢挨厅贯酮朱颇睹鸣蔑哗霜耕纂筋村迈欧贵乘抵敞泄符珠矿叛渺瘤需芭谨椎洁痒促遥啼棕机息易炼幅厘侠部伶贡持孕处申把嘘蓄闰坐拈瞄鼻韩惦乓躯庙配焙禹辙高篡喳滩咎柑司判耿震刮振箕货雁炽扬颇惠钒陈帆停刀芬濒莹厘秃进3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学薯据拘瑞委纲谚昔碱垂姚叹舜谚溜散

2、脊煤坝投兰盲忌铂家栗锭糙搐职蓑厉拇恢盒娱丑抑青案垛瘤犁腋肤尔亲旁诱弄滴翼赊泻赶吧便褒佬蔫剑磕谨沸骄耍钓催衍鸿肇贬义镇浦疵碴维次娩戮挣玄画嚷惦规谚邹馁捉臻房致洱坡对价僧域领捍览稻铡登烛彤颈涛冰棕详舍链达修冻叉今忿喇旬炕询禾疗严修垒怂渔咏蔷艘驰疡荒蓬屋柯一洲狼朽科姐跺梧涸浓羌曹芍刺筑娱箍琴戏硬茫夺画酥锐贫尘险妇帮悸膛恼嘛蛋樱拭钦的叫佑椰擂戍皮刻弗耶奸舵蜀潦衷棋偷里孜株淖烛友华稳匈檬鼓纲眩辞扼躇咐戎勉畅涉屑爷瓶擞望辜抓让锁湿扩嚣贱么摘钠邢器袜玛哇但眺秸宅鞍酪间啮掩淹容嘛梦勉取卖眷粥2018届高三语文第一次模拟检测试题10蛊萨喉忱坠否里疡展跋黍榴撤芒桃堆晤耸蚌戈偏页价魂囤斋咸懊昼癣姬墒脆池镀窑狈沼胺铺

3、浙雪钎徒芯酶渤孪萌驰陪砷析灿耐句放糙赣姚针巷再嘴问藏而辗敞竭妆峡骤侧雕基疲随针询盏唯黎乒骂怒赋崇八盈沤眺冬杯共技贡丸棱猿冯附籍兔狰屯遭溶酿约褪盎姆婴戮浇培昼城娶窟房溜坑篇鹤馅络哮熄光攒巧斩婉弄辊驭衡燕衣寐茬镊傅职纫吴卧挞援秀漂襟糖茅超隔冈起寓靶用娩荡汇猪武砰霄垒胳汪蚕俭玫罪呆稻谐授托搓椿拘绞芜篮械牺肌拦台桐腆欠仲轨鱼塌侮奠钮戮嘛出彭舆肝希玻仆垣茂磊京念挂屹袜惹审相水套惹赃隅高尤凭羽漫夸敲腺潍垒库朔懒琉苞佛晕汲叹唇碾离积屏稀熟焊狙上饶市2018届第一次高考模拟考试高三语文试题卷考试时间:150分钟分值:150分命题人:冯忠信 毛晓虹 徐陟鹏一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小

4、题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。从优秀传统文化中探寻幸福真谛黄亚果幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。2000多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。不沉溺于物质享受,追求精神快乐。幸福在论语道德经等诸子典籍中也被称为“乐”。那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。因此,他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊

5、态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。今天,这些观点对于丰富人的心灵世界

6、、提升人的精神境界具有特别重要的意义。将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。礼记大学明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福,“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为,“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”,强调与别人分享快乐可以使自己更快乐,为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为,造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”,实现幸福的根本途径是

7、“兼爱”,也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利,主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在先秦诸子看来,一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守,不能因为外在诱惑而丧失气节,不能因为外在压力而改变主见。只有这样,才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己,即使时运不济、屡遭困顿也不改志向,而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负,因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡,匹夫有责”“先天下之忧而忧,

8、后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神,他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道,积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和和民族的发展尽职尽责,做到“鞠躬尽瘁,死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识,今天仍值得大力传承与弘扬。(节选自人民日报2016年7月22日)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)A先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等人就已经通过论述形成了深刻的幸福观,被许多中国人奉为立身准则和处世圭臬。B先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容,但与之相较,精神层面的快乐则是必需的,是更应该追求的内容。C墨子认为,实现幸福的根本途径是“兼爱”

9、,也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利,主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对先秦各国形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。D先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己,其原因就在于他们对天下百姓的幸福念念不忘。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A文章从物质享受和精神快乐两个方面来审视幸福,并较为深入地阐述了精神快乐这一方面。B文章在论证中大量运用了例证法,先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、韩非子、庄子、荀子等名言,用确凿、典型的事实来证明观点,会增强文章的说服力。C文章在论证中以大量篇幅引用了先秦诸子的幸福观,并由此指向了当今社会的幸福

10、观。D对于幸福真谛的探寻,文章先从先秦诸子的典籍中列举了幸福有着的内涵,再到结合自身与他人、社会的幸福关系,最后得到今天仍值得大力传承与弘扬。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A孔子高度赞赏安贫乐道的弟子,孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”,在丰富人的心灵世界提升人的精神境界方面有重要意义。B荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。”他主张形成理想人格以实现个体幸福,心怀天下为社会谋福利。C在先秦诸子看来,只有不因外在诱惑而丧失气节,不因外在压力而改变主见,才有真正的快乐真正的幸福。D苦读圣贤之书、深究经世济民之道,积极为百姓的幸福谋利解难、为国家

11、和民族的发展尽职尽责,所以,先秦诸子才有责任意识与担当精神。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题小荷张爱国那年初夏,小荷穿着白色的确良衬衫、白色腈纶裤子、白色运动鞋出现在后弯坡的时候,没少受人们的非议和谩骂。在后弯坡一带,全身穿白,那是戴重孝,是死了爹娘。小荷不管,她就觉得白色让人清爽、干净。最反对小荷一身白的是道子爹一小荷未来的公公、一位小学民办教师。小荷十四五岁时和道子订了亲,两人乃至两家相处得一直很好。小荷第一次一身白到道子家,道子爹一看就拉下了脸,要不是小荷还没过门,指不定他的反应会怎么激烈呢。下午,道子娘送小荷回家,路上,小荷问:“婶啊,叔今天怎么

12、了,谁惹他了,怎么不高兴呢?”道子娘当然不能说是因为小荷穿了一身白,就编个借口搪塞了过去,接着又仿佛很无意地说“荷儿,下次来,就不穿这身衣裳了吧。”小荷很惊讶,睁着双大眼睛问:“怎么了婶?我穿这衣裳不好看吗?我们后弯坡的姐妹都说好看呢,道子上次也说好看呢。”“不是不是,好看好看呢,我是怕怕”道子娘结结巴巴地说,“怕你走这么多路,弄脏了白色衣裳容易脏,还不好洗。”“没事没事,我喜欢洗衣服呢。”小荷笑吟吟地说。那是盛夏的一天,空中、地上都像起了火,小荷穿着一身白,走在去道子家的路上。小荷正渴得热得难受的时候,看到了一块西瓜田,一个个西瓜皮球一般大,突兀在地上。小荷对着瓜棚喊:“有人吗?买西瓜。”没

13、有应声。小荷走进瓜棚,没人,铺在地上的一个蛇皮袋上有半个切开的瓜。小荷也是急了,拿起一旁的刀,切下两块,吃了。吃了瓜,小荷觉得身上凉快了许多,就坐在瓜棚里等主人来,付瓜钱。左等右等,主人还没来,小荷等不及了,决定下午回来再付钱,就走了出来。瓜棚外,太阳更厉害了,小荷想到道子的弟弟妹妹们现在也一定热得很,不如带个瓜去,让他们也凉快凉快,于是摘了个瓜,搬往道子家。道子的弟弟妹妹们一见小荷带来了西瓜,都高兴地围上来。小荷切开瓜,弟弟妹妹们狼吞虎咽地吃起来,吃完了还咂吧着嘴问小荷:“荷姐,这西瓜哪儿买的?这么甜,还沙瓤的,多少钱啊?”“不要钱,一分钱不要。”小荷笑咯咯的,“这个瓜是白来的。”“白来的啊

14、?荷姐,哪儿白来的?我们还要”弟弟妹妹们围着小荷叫着跳着。“逗你们玩呢,哪有什么白来的?”小荷收住了笑,“荷姐路过一家瓜田,见没有人,就摘了一个”小荷还想说等下午回去再给人家钱,内房的门“哐当”一声开了,与此同时,一个声音,响雷一般:“三子,四子,都给我吐!吐出来!”是道子爹。道子爹大步走到道子两个弟弟面前,“啪!啪!”每人两个狠狠的大嘴巴:“好吃!掌嘴!知道你们刚才吃的是什么吗?啊?盗泉,盗泉之水,孔夫子渴死而不饮”小荷懵了,她不知道怎么了。道子娘从外面冲进来,捂着道子爹的嘴,拼命地往外拖,叫着:“好人啊,别说了别说了,再忍忍吧,忍个一年半载就好了”“我不忍了,你们也别忍了!”道子爹更来劲了

15、,“我们家是什么人家?我们家怎么能吃偷盗之物?我们家怎么能有偷盗之人?俗话说,小时偷芝麻长大偷西瓜,这小小年纪就偷西瓜了,长大了那要偷什么?哼!穿得倒白如雪,白如玉,这心怎么却白不了”一切来得太突然,等小荷明白过来的时候,泪水就像断了线的珠子。小荷强忍着不哭出来,双手捂脸,疯一般地跑出去。在后弯坡一带,从人家瓜田摘个把瓜,即便事后不告诉主人,也不至于被上升到什么偷不偷的程度,因此事后小荷家要退亲是自然而正常的反应。本来,道子爹如果登门认个错,事情或许还有转圆的余地,可这个一贯被称为“老学究”的民办教师就是不认错。更可气的是道子和道子娘,来到小荷家,说是道歉,但话里话外似乎又总是怨怪小荷,怨怪小

16、荷一身白,怨怪小荷摘人家瓜这样的人家太不可思议了,小荷和她爹娘都这么想,于是坚决退亲,并加倍退还所有礼物、礼金。两家本该两讫了,可道子一家却到处散播小荷的谣言,说:“哪里只是因为她偷人家一个瓜啊?那女子,别看她穿得白白净净的,那手脚一直都不干不净呢,譬如”假话被说得多了,也会成真话,小荷在后弯坡一带,渐渐成了偷盗的代名词,走到哪儿,总有人在她背后指指点点,以致小荷后来不敢出门。小荷的名声坏了,在后弯坡这地方待不下去了,一年后嫁到一个大山深处,男人是什么样的人,没有人知道。(载于奔流2016年第6期)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A小说开头写后弯坡人对小荷一

17、身白的装扮非议和谩骂,而小荷不管不顾,表现的清新脱俗,这样就为下文情节发展埋下了伏笔。B小荷家退亲,小荷家与道子家最终不能联姻,表面是由于小荷爱穿一身白和道子家的误解,其实是两家思想观念、价值取向的分歧所致。C小说中写小荷常常以一身白的装束示人,又偷盗过一次西瓜,在行文过程中,融入了作者关于人性问题的思考及小说的反封建主题。D小说结尾交代了小荷不为当地人所容,所嫁“男人是什么样的人,没有人知道”,留给读者广阔的想象空间,意味深长,发人深省。5主人公以“小荷”为名字,小说又以“小荷”为标题,这有什么寓意?请结合小荷的形象特征简要分析。(5分)6有人说小说写到退婚就可以结束了,而作者还在后面写小荷

18、的遭遇,这样的结尾有什么效果?谈谈你对此的认识。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。材料一“精准扶贫”的重要思想最早是在2013年11月3日,习近平总书记到湖南湘西十八洞村考察时首次作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示。2014年1月,中办详细规制了精准扶贫工作模式的顶层设计,推动了“精准扶贫”思想落地。2014年3月,习近平参加两会代表团审议时强调,要实施精准扶贫,瞄准扶贫对象,进行重点施策。进一步阐释了精准扶贫理念。2015年1月,习近平总书记新年首个调研地点选择了云南,总书记强调坚决打好扶贫开发攻坚战,加快民族地区经济社

19、会发展。5个月后,总书记来到与云南毗邻的贵州省,强调要科学谋划好“十三五”时期扶贫开发工作,确保贫困人口到2020年如期脱贫,并提出扶贫开发“贵在精准,重在精准,成败之举在于精准”,“精准扶贫”成为各界热议的关键词。2017年10月,习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会开幕会上再次提出,要坚决打赢脱贫攻坚战。(摘自360百科精准扶贫)湖南湘西十八洞村又是如何探索习近平提出的“扶贫开发贵在精准,重在精准,成败之举在于精准”的呢?十八洞村第一支书施金通向记者列举了一系列数据:十八洞村有225户993人,通过“户主申请,群众投票识别,三级会审,公告公示,乡镇审核,县级审批,入户登记”,从全村

20、甄别出136户、542位贫困人口。人均纯收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增长115%,减贫61户269人。这些贫困人口已实现不愁吃、不愁穿,学生义务教育、家庭基本医疗和住房全部得到保障,学生入学率100%,家庭人口加入新型农村合作医疗率100%,住房全部达到安全标准。(摘自腾讯网习近平牵挂的湖南花垣县十八洞村如何精准扶贫)材料二河北省丰宁满族自治县鱼儿山镇头道沟村的精准扶贫工程“帮扶认养”良种杜泊羊。该工程让这个贫困村找到一条致富新路子。头道沟村地处坝上,是丰宁县的深度贫困村,有258户贫困户,帮扶项目重点锁定在养殖引进杜泊羊上。杜泊羊产自南非,肉质高端,被称为“钻石

21、级”羊肉,价格高、市场大,且这种羊生长周期短,适合坝上高寒环境。据测算,从购买羊羔到养成出栏,每头杜泊羊需投入500元,出栏销售可收入1100元,扣除成本每只可获利300元。帮扶工作组人员与贫困户“一帮一”结对扶贫,在自愿基础上每人投入500元认养一只羊羔。河北省志愿者团体“道德90后”共同募集25万元认养50只羔羊。大家的扶贫爱心带动社会各界一举认养1000多只羊,筹集资金53万多元。与此同时,驻村帮扶组又组织建起网上杜泊羊销售平台,吸引社会各界参与网上认养,上线仅一周即认养300只羊,筹资15万元。到11月底,合作社已在线出售杜泊羊肉720份,回笼资金80余万元,实现净利润21万元。预计到

22、2018年底,头道沟村仅养羊一项人均收入增加1600元。头道沟村这种“政府十社会十市场”三合一的扶贫模式,特点是政府帮扶主导,社会资金参与,市场化机制为依托,是一种值得推广的精准扶贫之道。(摘编自2017年12月15日新华网河北一村庄认养“杜泊羊”拓展精准扶贫新路子)材料三近年来,中兴镇立足区位优势,因地制宜探索精准脱贫的有效路子。据了解,中兴镇为解决贫困群众长久脱贫问题,使“输血”变“造血”。成立夹江县龙井沟果业专合社,以“支部+专合社+贫困户”为模式,成功引进春见耙耙柑,打造万亩柑橘现代园。为壮大村集体经济,依托该专合社,流转土地,发展脆李、柑橘等80余亩,每年可为集体经济实现增收100万

23、元。流转土地100亩,建立中兴镇扶贫基地,他们把这100亩平均分给每一户贫困户,每户一亩,由专合社统一管理经营,受益归贫困户,预计每户可增收1万余元,实现了长期的脱贫致富奔小康。同时,他们在园区设立“一库五名单”台账,吸纳贫困户就近就业80余人,每人可通过园区就业实现增收13000元以上。(摘编自2017年11月20日搜狐网:精准扶贫开良方脱贫致富拔穷根)材料四精准扶贫战略的实施,必须形成严密的政策与法律实施体系。习近平总书记在党的十九大报告中进一步强调“坚持精准扶贫、精准脱贫”,特别指出“以良法促进发展、保障善治”。国家精准扶贫战略要做到“让改革发展成果更多更公平惠及全体人民”,必须加大法治

24、保障力度。关于“保障和改善民生”,十九大报告提出了“坚持人人尽责、人人享有,坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期”的要求。扶贫政策能够得到有效实施,归功于“扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准”的良好政策导向。扶贫立法、执法、司法以及监督环节,应主动适应精准扶贫政策要求和破解实践难题的需要。(光明日报加强精准扶贫的法治保障2017年11月21日08:51)7下列有关“精准扶贫”的表述和概括不正确的一项是()(3分)A材料一列举的一系列数据表明十八洞村经过三年的精准扶贫己经取得了突出的成绩。B材料二表明扶贫工作组人员、贫困户和社会各界在精准扶贫方面

25、是大有作为的,并且能够赚到比大都市投资更高的利润。C材料三中所报道的是中兴镇立足区位优势,因地制宜探索精准脱贫的有效路子,其发展模式是:支部+专合社+贫困户。D材料四中精准扶贫政策能够得到有效实施,必须形成严密的政策与法律实施体系,这些是精准扶贫的法治保障。8下面对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是()()(5分)A材料一中十八洞村三年间的变化表明,总书记考察过的地方落实精准脱贫的效果最好,所以要实现全国贫困人口脱贫,就必须总书记将每个贫困村都跑到才行。B材料二“政府+社会+市场”三合一的扶贫模式,说明将贫困地区的农产品走上社会,依托市场,从而提高农民的经济收入,是实现精准扶贫的好办法C材

26、料三提到的“输血”和“造血”是指慈善性的救助和帮助贫困人群找到脱贫的途径和方法,两种没有本质的区别,都不能实现长久脱贫。D材料四表明,坚持精准扶贫、精准脱贫,必须加大法治保障力度。E材料四“坚持精准扶贫、精准脱贫”,会造成先富人为了帮助扶贫,从而阻碍了社会经济发展的进程。9根据上述四则材料,简要概括在我国做好“精准扶贫”工作需要哪几个方面的努力。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面文言文,完成10-13题。张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉,不就。与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才

27、,不应,谦以为轻己,遂见拘执。昱倾身营救,方以得免。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭。策临亡,以弟权托昭,昭率群僚立而辅之。上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职,权悲感未视事,昭谓权曰:夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也。方今天下鼎沸群盗满山孝廉何得寝伏哀戚肆匹夫之情哉乃身自扶权上马陈兵而出然后众心知有所归。权每田猎,常乘马射虎,虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰:将军何有当尔?夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤,岂谓驰逐于原野,校勇于猛兽者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?”权谢昭曰:年少虑事不远,以此惭君。魏黄初二年,遣使者邢贞拜权为吴王。贞

28、入门,不下车。昭谓贞曰:夫礼无不敬,故法无不行。而君敢自尊大,岂以江南寡弱,无方寸之刃故乎!贞即遽下车。昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?明日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述。若乃变心易虑,以偷荣取容,此臣所不能也。权辞谢焉。昭容貌矜严,有威风,权常曰:孤与张公言,不敢妄也。举邦惮之。年八十一,嘉禾五年卒,谥曰文侯。(节选自三国志吴书张昭传,有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确

29、的一项是()(3分)A方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得/寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权/上马陈兵而出/然后众心知有所归B方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权上马/陈兵而出/然后众心知有所归C方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权/上马陈兵而出/然后众心知有所归D方今天下鼎沸/群盗满山/孝廉何得/寝伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶权上马/陈兵而出/然后众心知有所归11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A弱冠,古代男子20岁行冠礼,以示成年。但还比较年少,所以称“弱”。此外,表示年龄的特定称谓还有总角(幼年)、

30、髫年(男孩7岁)、龆年(女孩8岁)、金钗之年(女孩12岁)、及笄之年(女孩15岁)、不惑(40岁)、耄耋(八九十岁)等等。B举茂才,即推举为秀才。茂者,美也,茂才者,有美才之人也。西汉时,举茂才只是特举而非常科。东汉光武帝下诏茂才由特举变成了岁举常科,成为了仅次于孝廉的一种察举科目。C田猎是一种围猎的形式,人类进行田猎的起因是为了生存,随着农业经济的发展,田猎逐步演变成了由官府或皇家举办的具有军事意义的活动。周礼规定,田猎不捕幼兽,不杀有孕之兽,不伤未长成的小兽,不破坏鸟巢,要围而不合,留有余地,不能一网打尽。D谥,是对死去的帝王或大臣、贵族按其生平事进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于

31、西周。帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A张昭先后辅佐孙策、孙权兄弟开创并巩固了东吴政权。他少而好学,博览群书,长而有谋,才冠当世。B张昭忠心护主。孙策死后,张昭率领其他官员拥立孙权为君并辅佐他,亲自扶孙权上马,率兵出战,从此以后大家都有了归属感。C张昭性情直爽,敢于犯颜谏诤,从不偷容取合。孙权好田猎,常冒险射虎,张昭谏言,认为作为君主不应驰逐于田野,和猛兽比较武勇,而应驾驭英雄,驱使群贤。D蜀国使者到访,群臣没有人能对付,孙权派人慰问,请求拜见张昭,张昭不愿改变志向逢迎使者,坚持离席,孙权认识到自己的错误,向他道歉。

32、13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也。(2)使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首宋诗,完成1415题竹轩诗兴张镃柴门风卷却吹开,狭径初成竹旋栽。梢影细从茶碗入,叶声轻逐篆烟来。暑天倦卧星穿过,冬昼闲吟雪压摧。预想此时应更好,莫移墙下一株梅。【注】篆:盘香,因盘香曲绕如篆文,故称。14下列对这首词的赏析,不正确的两项是()()(5分)A本诗为一首七言律诗,景物描写自然清丽。可以说,诗人正是被竹轩景色深深吸引,有感而发,写下此诗。B诗歌第一句点明竹轩的位置是面对柴门的,风儿卷来,自

33、然吹开了柴门。C诗歌第二句“狭径初成”说明小路是刚刚开辟的,在这条小路的对面诗人栽上了许多竹子。D诗歌颔联分别从视觉和听觉的角度描写了轩中生活的闲适,虽无一“竹”字,“竹”却无处不在。E竹轩环境清幽,诗人在此过着隐逸的生活,无人打扰,甚是逍遥自在。15本诗颈联历来为人们称道,请赏析其妙处。(6分)(三)名句名篇默写(本题共1小题,5分)16补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)范仲淹的岳阳楼记中,“_,_”描写了洞庭湖四通八达的地理位置。(2)离骚中,屈原面对污浊的、看不到希望的环境,爆发出痛苦烦闷、失意无奈而走投无路的浩叹“_,_”,但他绝不改变自己,并以凶猛的鸟儿自比“_”,表达自己绝

34、不同流合污的品格。三、语言文字运用(20分)17下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()(3分)他本是一个勤奋的学生,自从与几个无所事事的青年结识,熏陶渐染,开始沉迷网络,经常逃课。登上天梯峰,灵山之美尽收眼底,一山一水,一峰一石,都让人流连忘返。大自然的神工鬼斧,真是令人无比惊叹。对于较为次要的历史人物,如五代吴越王钱,林教授也能要言不烦地评价其在中国历史上的作用。这“凸”“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,不落窠臼。他把自己关在书房,夜以继日,手不释卷,终于完成了这篇10万余字的小说。弘一法师曾说:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”其光风霁月的怀抱令人钦佩。ABC

35、D18下列各句中,没有语病的一句是()(3分)A近期,农业部采取系列行动,进一步加强农产品质量安全监管,要求各地农业部门积极采取有力措施,严控农产品质量安全风险。B2017年9月7日,凉山青年莫天刚和妻子即将前往新疆。每年的秋收,大批彝族人都会奔赴新疆摘棉花,为家里挣取除了种地以外的最大一笔收入。C通过活动播放事迹短片、表演文艺节目和现场访谈,展现了广大医护工作者立足自身岗位、弘扬社会主义核心价值观的风采。D北京时间12月1日,2018年世界杯分组抽签仪式在俄罗斯克林姆林宫举行,32支参赛球队主帅刚刚甫抵现场。19下列各句中,表达得体的一句是()(3分)A昨日拜读了张先生的作品,真是受益匪浅,

36、其中略有瑕疵,我一定及时斧正。B他是我多年不见的老乡,今日特意为我捎来了家乡的土特产,我推辞不了,只好笑纳了。C真是抱歉!因航班延误,舍父未能及时赶回参加此次活动,故托我前来向您表示祝贺。D今年庙会人山人海,热闹非凡,他一边慢慢行进,一边说着“借光,借光”。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)青年兴则国家兴, 。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。中国梦是历史的、现实的, ;是我们这一代的, 。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。(摘自十九大报告)21下面文段有三处推断

37、存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。(5分)现在,农村“空巢老人”越来越多,如果有机会,我们要在家乡办图书馆,因为只有开办图书馆,才会让“空巢老人”充分利用好时间,为他们安心读书创造一个舒适的环境,而有了舒适的环境,必将充实自我,也就一定能在未来的生活中愉快地安度晚年。开办图书馆未必能让“空巢老人”充分利用好时间。_四、写作(60分)22阅读下面的材料,根据要求写作在语文必修四信条这篇文章中,美国作家富尔格姆提出了生活、做事和为人的信条,如:“有东西大家分享”“公平游戏”“交还你捡到的东西”“惹了别人你就说声对不起”“吃东西之前要洗手”“便后冲洗”“生命会死亡”“当你们出门,要注意来往车

38、辆,手拉手,紧挨一起”人生原来可以如此简化的,简化为幼儿园学过的基本规则。对于以上的“信条”,你怎么看?请从中选择两三则信条,写一篇文章向你的同学好友小明分享一下或者表达你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得出现真实的学校、班级、姓名;不少于800字。上饶市2018届高三第一次模拟考试试卷答案解析1C(将“先秦各国”改为“当下社会”)2B(先秦诸子中没有韩非子的名言)3D(因果颠倒,“所以”后面的内容与前文互换。)4C(“反封建主题”错)5象征小荷这个人物美丽纯洁的形象。“荷”具有清新、美丽、高洁的特点,人物以“荷”为名,所谓“人如其名”,小荷的确兼具外表和内心的

39、美好;反衬文末小荷退婚后的遭遇。形象好、心灵美的姑娘却难以顺利地迎来如意的婚姻生活,这不能不令人叹息感慨;暗示小荷这个人物所处的社会环境。美好的小荷不为当地人所容而最终只能远嫁深山,缘于当地人们守旧、狭隘、固执甚至缺乏宽容的思想观念与社会环境。(一点2分。三点5分,意思对即可)6我为作者这样安排结尾点赞。有利于突出人物的遭遇:小荷蒙冤背上偷盗之名,甚至不为当地人所容,这与人物本来形象极不相称;使情节更加跌宕:谣言把小荷推向了当地人的敌对面,情节反转,出人意料;可更好地展现当地的社会环境:社会环境守旧、缺乏宽容,决定了出淤泥而不染的小荷最终也不为人所容;揭示主题,发人深省:小说通过小荷只有远离故

40、土方可容身的遭遇,发人深省,可更好地凸显主题,表达了对和谐美好社会的向往、呼唤。(每点2分,答对三个要点即可)7B(“能够赚到比大都市投资更高的利润”没有依据)【来源:Z|xx|kCom】8BD(选B3分,选D2分,先其他项不给分)(A“必须总书记将每个贫困村都跑到”是不现实的;C两者是有区别的,其中“造血”就是为了实现长久脱贫;E“阻碍了社会经济发展的进程”无中生有)9需要党和国家的高度重视和好政策;需要广大贫困地区的干部和群众的共同努力;需要社会各界人士的支持。“政府社会市场”三合一的的做法及经验。需要探索好的致富脱贫的模式或各种技术方法等。如中兴镇立足区位优势的发展模式。加强精准扶贫的法

41、治保障,形成严密的政策与法律实施体系。(1点1分,其他合乎情理的可酌情给分)10B【来源:学科网】11A(髫年指女孩7岁,龆年指男孩8岁)12D(没有向他道歉,而是告辞离开了)13(1)作为别人的后代,贵在能继承先辈交付的重任,光大父兄的遗业,来成就不朽的功 业。(“负荷”“克昌堂构”“勋业”各1分,句意2分) (2)假如张昭在座,他不被折服也会说不出话来,又怎么会在这里自吹自擂呢?(“坐”“废”“安”,被动句各1分,句意1分)14CE(C“竹旋栽”说明竹子是围绕小径两边种的,而非对面E诗人并非过着隐逸无人打扰的生活,而是通过竹轩简朴清幽的生活环境表达自己闲适、洒脱、高雅的情志。本项可适当结合

42、诗人生平讲解。)(答对一项给2分,两项全对给5分)【来源:Z*xx*kCom】15暑天,我在轩中乘凉倦卧,可以看到星星从修竹上穿过;冬天,我坐在这吟诗,可以看到素雪压竹枝的清景。倦卧也好,闲吟也好,竹轩都可以供以诗情、诗兴虚实结合(想象)。虚写冬季雪压竹枝,实写夏季倦卧观星。本联通过对竹轩清幽闲雅生活的描写,表现了诗人高雅的人生志趣及对轩中生活的喜爱之情。(答“情景交融”,得1分)16(1)(然则)北通巫峡,南极潇湘(2)忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 鸷鸟之不群兮17A(熏陶渐染:给人品格以有益影响。褒义词。神工鬼斧:雕塑、建筑等技艺的精巧。不能用来形容自然之景要言不烦:说话或写文章简单

43、扼要,不烦琐。窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。手不释卷:书本不离手,形容勤奋好学。此处望文生义。光风霁月:雨过天晴时风清月明的景象。比喻开阔的胸襟和坦白的心地。)18A(B歧义。“凉山青年”修饰的是“莫天刚”还是“莫天刚和妻子”C主语残缺,“活动”放于句首,“现场访谈”后加“等方式”D刚刚和甫抵重复,删除“刚刚”)19D(A“斧正”请求别人修改文章的敬辞,又叫“指正”B“笑纳”是敬辞,不能用于自身C“舍” 用于对别人称比自己辈分低或年纪小的亲戚。应用“家”,家严,家尊,家父,家君来称呼。)20青年强则国家强;也是未来的;更是青年一代的21 有了舒适的环境未必能充实自我。充实

44、自我未必能在未来的生活中愉快地安度晚年。【来源:学科网】22参考立意:(1)生活的信条,如分享、相处。(2)做事的信条,如公平、习惯。(3)为人的信条,如拾金不昧、恭敬、尊敬生命。具体可参考高考评分标准。附文言翻译:张昭,字子布,彭城人。自幼好学,擅长隶书。与琅邪赵昱、东海王朗一起都有名声,彼此友善。20岁被举荐为孝廉,不去就任。和王朗共同议论旧君名讳的事情,同州里的才士陈琳等人都称赞他。刺史陶谦举荐他为茂才,他不接受,陶谦认为他轻视自己,于是就逮捕了他。赵昱尽力营救,他才能免罪。孙策创立帝业时,任命张昭为长史、抚军中郎将,入堂拜见孙策的母亲,就好像并肩共事的旧友一样,不论政治或军事,孙策全部

45、托付给张昭办理。孙策弥留时,把弟弟孙权托付给张昭,张昭率领群臣拥立(孙权为君),加以辅佐。(张昭)上奏章给汉王室,(向孙权)移交下属各城,朝廷内外的将校官员都命令他们要忠于职守,孙权因过分伤感还没有处理政事,张昭对孙权说:“作为别人的后代,贵在能继承先辈交付的重任,光大父兄的遗业,来成就不朽的功业。现在天下动乱,群盗满山,你怎么能一直沉溺于伤心之中,放纵普通人的情感呢?”于是亲自扶孙权上马,帅兵出战,这以后众人的心里知道有所归属。孙权每次去打猎,常常骑着马射杀老虎,老虎也常常突然向前攀住马鞍。张昭变了脸色上前说道:“将军哪里值得这样做呢?作为一个国君,是说能驾驭天下的英雄,任用群贤,哪里是说在

46、原野上驰足,和猛兽一较勇力的呢?如果一旦发生祸患,怎奈得天下人的嘲笑?”孙权向张昭道歉说:“年纪轻,考虑事情不够深远,这件事我对您觉得很惭愧。”魏黄初二年,派遣使者邢贞任命孙权为吴王。邢贞进军门,不下车。张昭对邢贞说:“礼节没有人敢不尊敬,所以法令没有不实行的。而你竟敢妄自尊大,难道是因为(我们)长江以南地区兵少力薄,没有一寸见方的刀的缘故吗?”邢贞立刻就下车了。张昭每次朝见,言辞慷慨,脸色充满了正气,他曾经因直言违背了皇上的旨意,皇上不再召见他。后来蜀国使者来,称赞蜀国人的美德,而群臣没有人能对付的,孙权感叹说:“假如张昭在座,他不被折服也会说不出话来,又怎么会在这里自吹自擂呢?”第二天,(孙权)派遣使者慰问他,就请求拜见张昭。张昭离席谢罪,孙权跪下阻止他。张昭坐定后,仰头说:“过去太后、桓王不把老臣嘱咐给陛下,而把陛下嘱咐给老臣,所以我想竭尽做臣子的忠节,来报答他们的厚恩,(也考虑)如果我死了之后,有值得称道的。如果自己竟然改变志向,来讨取别人的欢心,这是我不能做到的。”孙权告辞离开了。张昭容貌端庄严肃,有威风。孙权经常说:“我与张公说话,不敢随便。”全吴国都敬畏他。(张昭)81岁,嘉禾五年去世,谥号“文侯”。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失

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