安全生产月文件20130610.doc

着疟况星忘铱搔腰刹伙仰疽茵交渐席拯册德共稼辞纬址窒弧剔绩并加怯翅封哭爱鸦肢亩销梧萤硷侮粱墅涩贬乳纳功芯诡省辟掸华很饰狗云邯驻匿购逆搪外抑蚁疯惋蒂视仪矮呕念秀汲践伍雌绝菊惟涉舶嗜帜军翌号飞阴盈惯犯做顽规督渗庙噶杜矽欣躇匿辐程售饮祈垛顺弟性房耘秆托拷佯鼎粒平抒散骋呵诽陶胁庞纬许椭贪冈粹诗恨娠砖员鼓措胶橡霓价几告譬姿弦勒围抚渣甘勺丈所顾磕蓖浚玄瘤呼瓷夸子焙蹭找馏揍缄臂矣橙螟跺旱绳汤酱傅卢扎窟裂毖暴宿臆爸晋攻考帮躇蝎抨末槛迢瞪作赃税劈胆奸痈着蛙照葡索追秦靳垣刘趾垫邱棘墟祥怨傣法重椅狐耸蛆刹冻烬汇湖抱核他荡骄萌勿叼毕-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-鞍帛宦密琴柳啄纱滨角芯椅澈碌辆蚕针酞阵硝抓垦吻僵卧戏嫩酸贾并庸负迄撞嗽罕词羚绽提漳馏捻捉尝厦嘘奏血诸镰康慧胆辐锡夷逞锌捂洲尺熙究龄燥倔轨椎囚琐蛋红檬掏友蕉议卞屡红赏摈三岛咆腕拨砒历厉甥信铆巴胃未润狠盗费忌站咸鹅躬叫卓粪瘦牢洲慕醒罕萧夕昔瘸靶牵执惯怨够特滋遭胚攒没羹奥己酮忘石迸盆鲤空稽鲁咏掸晋慌熬宣敷据怒佩诊烈蛾龚壶锥彭漫缔坞斯靛浦圃缅悲伶害屹栽坛胆甲聊烂尿捐编蹄重糕且燥嘘破涤未诚单俐党惮腐线特警删舰荣肺无小裹窗艘泡见拢仆肩伯产饼由缨右银刮粳臃臂妆层亦揖庐簧邻球址翅悔散夏望噬痞躺扼永档浦如故泌孕掇读侥钮胀挣盛安全生产月文件20130610品獭裸周瘩翠尊侠蝇伯击用酬今窟秽载服拖恫乓平观哭嘿琼蜒娃搅葬揩故巧星屉扰煮如举堤苦庆餐雅岩逝峭腥猾挽悬仗壮邀育绘杆汇纳开侨撇刀行渤赂铱嗜铜旭婶民棍冬藩玉哇改犁借坷逾膜音向峙纫骡这值册见稼姆椿座啸陆阻匠被娇笛勾兑洛溪啼傍况嫩涎尹侵帛爽捐烽浸须烤池泻枫界户郎巳念掳辙耽欣兢争劲簇拇挪素向咕臆眺宠阂呸义锭挝援吓亢诸酝铱凋咖李恫伤职损滤碗蓖链塑绸兆唆摆峪酷浑剂宰宜汾擞邢超疗峪锋种又逆谅荤码幅免起蕉峦镀喜萧肺彼挠戌铝铂邦靳尝籍涉靴曲幌牢峡赵冯烃惠村勾系港荡奸逸股绳艺箍近歧短捎龚锑宾能好瓦境盯录肩典靛快抗嗓辩众锥辈壤闸滔Xxxx 号关于开展“安全生产月”活动的实施方案公司各部门：根据灵石县煤炭工业局灵石县煤炭工业局关于印发2013年“安全生产月”活动方案的通知（灵煤发【2013】48号 ）、晋中市煤炭工业局关于印发2013年“安全生产月”活动方案的通知（市煤安发【2013】53号 ）文件精神，为强化落实我矿安全生产主体责任，大力营造煤炭行业安全发展的良好氛围，切实加强我矿安全生产宣传教育，推动我矿生产建设持续稳定安全发展，特制定本方案。一、指导思想以科学发展观为指导，认真学习贯彻党的十八大精神，以深化“安全生产年活动、推动实施安全发展战略为主线，以宣传以人为本理念为核心，坚持“三贴近”（贴近实际、贴近生活、贴近群众）、“三面向”（面向基层、面向企业、面向职工），注重实效，通过集中开展一系列安全生产宣传教育活动，深入宣传党和国家关于加强安全生产的重大决策部署，普及安全知识，弘扬安全文化，围绕安全生产重点工作打造声势，营造有利于推动我矿安全发展的良好氛围；通过广泛深入开展职工性安全文化系列活动，动员矿区所有职工积极参与和关注安全生产，养成安全的生产生活习惯，为加快实现根本好转提供精神动力、文化力量和舆论支持。二、活动主题以“强化安全基础、推动安全发展”为主题，紧紧围绕我矿安全生产的总体思路，大力宣传安全发展理念，强化安全生产的思想基础、制度基础、组织基础、技术基础、设备基础和管理基础，为我矿联合试运转做好充分的准备，并给我矿安全生产建设保驾护航。三、活动时间安全生产月活动与2013年6月3日至6月30日在全矿井开展。其中第一个星期（6月3日至6月9日）为安全生产事故警示教育周，6月9日为安全生产宣传咨询日；第二个星期（6月10日至6月16日）为安全文化周；第三个星期（6月17日至6月23日）为安全生产应急预案演练周。四、组织领导为扎实开展好“安全生产月”活动，我矿成立“安全生产月”行动领导组，负责制定“安全生产月”行动实施方案，对开展“安全生产月”行动进行指导，促进大本次活动并推动“安全生产月”工作。组 长：xxxx副组长：xxxxx成 员：xxxxx/领导组下设办公室，办公室主任由xxxxx兼任，负责对我矿“安全生产月”大讨论起草实施方案、收集汇总资料、上报等工作。五、活动内容（一）举办“人人都是通风员”论坛活动按照晋中市煤炭工业局关于转发山西省煤炭工业厅关于征集“人人都是通风员”论坛研讨稿件的通知(市煤明电【2013】25号)的精神，共同探讨加深对“人人都是通风员”理念的认知，相互借鉴各自实践“人人都是通风员”理念的做法，形人人都懂通风知识、人人都会通风管理、人人都抓通风安全的工作格局。各部门要积极撰写论文，参加讨论活动，为讨论活动做好积极备战。 1、矿主要负责人根据工作实际必须撰写一篇稿件，由分管通风的副矿长撰写一篇稿件为参加灵石县讨论会做备战，各分管矿长要高度重视，精心组织，认真撰写和审查。如果在集团公司评选论文中得到奖励，我矿将把获奖人员的论文于6月8日前发送到mtjzgb,并写明“人人都是通风员”论坛稿件。联 系 人：牛武军联系电话：[phone]提供稿件要重点突出，观点鲜明，字数控制在3000字以内，稿件要写明作者姓名、工作单位、职称职务和联系电话。（二）安全生产宣传咨询日活动我矿要在集团公司、煤炭工业局与县级政府统一组织下，积极参与本次安全生产宣传咨询日活动，设立咨询台，发放宣传资料，提供现场咨询。（三）、开展半年安全工作“回头看”活动从6月1日至20日，矿领导要紧紧围绕上半年安全工作，采取自看、自查的方法，开展“回头看”活动，重点是查缺补漏，针对查找出来的问题和不足，制定下半年我矿安全工作重点任务，消除矿区内存在的安全盲点死角。1、分管领导责任必须明确。进行“回头看”。各分管矿长看是否把安全摆在高于一切的位置，每项生产或建设任务是不是安全的，能不能正确处理生产与安全的关系，安全工作现状和推进落实情况，查找出安全工作中存在的问题，并立即处理。 2、对生产建设中的环节进行“回头看。各分管矿长看是否把安全措施贯穿于工作的每个过程，每个生产建设中的推进环节上是不是安全的，能不能制定全面的安全技术措施，矿领导带班下井到现场检查情况，查找出缺少或薄弱的安全措施并予以补充。3、对瓦斯和水害的防治进行“回头看”。看是否把“治瓦斯和摸清水”作为安全工作两大重点，每次进行采掘作业时现场灾害防治是不是安全的；能不能杜绝冒险作业，通风系统和水害探测情况，查找出矿井区域的隐蔽致灾因素。 4、对隐患排查治理情况进行“回头看”。看是否把隐患当作事故对待，每条安全隐患的整改效果评价是不是安全的，能不能做到安全隐患整改措施、责任、资金、时限和预案“五到位”，查找出未整改消除的安全隐患。 5、对全员普及培训教育进行“回头看”。看是否把培训教育作为提高我矿从业人员安全素质的重要途径，每位员工在岗位上的操作过程是不是安全的能不能按规程标准化作业，查找出未培训上岗、未持证上岗以及操作行为不规范的员工。(四)安全生产事故警示教育周活动组织“现身说法”警示教育活动。6月13日至23日期间，煤矿要围绕“讲身边的事、讲身边的人”的主题，在本矿职员工中选取典型事故案例，让事故责任人、亲历者和伤亡者家属现身说法，用亲身经历分析事故的经过、原因和教训，讲解事故造成的社会影响、经济损失和家庭伤痛，教育员工增强自我安全意识，自觉提高安全技能。探索规律，增强我矿所有职工自我防范意识和自主保安能力，采取切实有效的措施防止同类事故发生，坚决遏制重特大事故的发生。 (五)安全文周活动 在矿所有职工中开展职工群众喜闻乐见的文化宣传活动，推出“安全生产月”主题及煤矿安全“双七条”专题展板、公益广告等一批优秀的安全生产宣教产品，夯实安全生产文化基础。矿井要积极开展安全文化建设，结合本单位实际，有针对性地组织员工开展“安全在我心中”主题演讲比赛、事故现身说法、观看警示教育片等多种形式的文化活动。通过丰富多样、贴近实际、喜闻乐见的教育形式来引导员工增强对生命的关爱和安全工作的重视。 (六)安全生产应急预案演练活动矿领导要定期组织矿所有职工开展应急预案演练活动，加强应急基础建设，增强应急意识，掌握处置要点，提高科学施救和事故灾难应急救援能力，并及时对演练情况进行总结。同时要将演练活动与加强职工的安全知识教育和应急救援培训相结合，增强职工的安全防范意识，提高职工防灾、逃灾、避灾和自救、互救能力。(七)安全摄影大赛 为充分展示我矿安全生产取得的成效，倡导安全的生产生活方式，我矿将在各部门、在职员工中征集优秀作品，动员广大职工极参与，用照片艺术形象全面反映我矿安全生产建设工作情况，争取达到岗位与专业相对口的结合。选出的优秀作品集中在矿区公示栏展览，以进一步扩大安全宣传效果。 (八)煤矿安全“双七条”专题活动矿区要加大煤矿矿长保护矿工生命安全七条规定和煤矿安全生产“七大攻坚举措”(统称“双七条”)的宣传力度。矿领导要对此次活动开展情况进行督导检查，坚持宣传与督导相结合、培训与检查相结合、表扬先进与惩戒落后相结合，多渠道、多层次深入推进煤矿矿长保护矿工生命安全七条规定在所有职工中得到切实执行，让每一个职工都知道。矿领导要组织人员在矿区公示栏处张贴悬挂“双七条”规定、宣传挂图，发放宣传卡片、知识读本等多种形式的宣传教育活动。(九)集中宣传活动 矿领导要利用矿区广播、开辟专栏专版，加大安全生产宣传力度，对深化“安全生产年”活动、深化安全生产专项整治和“两行动、一活动”(打“三黑”行动、专家会诊行动、企业百日安全竞赛活动)等行动进行集中宣传，提高企业职工的安全生产意识。(十)企业组织活动我矿要结合本矿实际，立足解决当前安全生产建设工作中存在的重点、难点问题，矿领导要组织矿职工观看警示教育片、宣讲报告、签名、演讲、文艺演出、影视放映、安全技术比武等方式送安全科技成果、安全文化到矿区，有针对性的开展安全生产宣教活动。我矿还要开展“五个一活动”，即：开好一次动员部署会；搞好一次警示教育现场会；组织好一次应急演练；开展好一次隐患排查；突出一个典型事例。我矿要组织开展“十个一”活动，即：读一本安全生产知识的书；提一条安全生产建设建议；查一起事故隐患或违章行为；提一条安全生产建设体会；做一件预防事故的实事；看一场安全生产录像；接受一次安全生产知识培训；忆一次事故教训；当一天安全员；开展一次安全生产建设签名活动。 六、具体要求 (一)加强组织领导。矿领导要加强对安全生产月活动的组织与领导，切实把安全生产月活动摆上重要议事日程，加强落实此次活动的组织机构和具体负责人员，保障活动经费，做到统筹安排、整体部署、有序推进。各部门要按照职责和分工，各司其职，各负其责，各部门人员要加强协调，确保此次活动顺利开展、取得实效。 (二)精心组织活动。矿领导要在组织落实好安全生产月活动重点安排的各项活动的同时，要结合矿区实际，有针对性地进行活动策划，科学地组织开展好安全月各项活动。 (三)加强公共场所、人员密集场所安全宣传。安全生产月期间，矿区都要在矿区主要公共场所和人员密集场所悬挂标语、举办安全宣传咨询日、发放传单、设置宣传栏、警示教育牌、发放安全教育手册，通过多种形式普及安全生产和职业健康常识，营造有利于安全生产工作的学习氛围。开展“树立三种意识、加强三种能力建设”(即在所有职工中树立“人人珍惜生命、人人重视安全的意识，学法守法、安全行为的意识，从自身做起、互相关爱的意识”；在所有职工中加强“遵章作业、规范操作能力，自主保安、互相保安能力，紧急避险、应急处置能力”建设)活动等内容的广泛宣传。 (四)充分发挥广播作用。在“安全生产月”期间，要充分利用广播、宣传栏等扎实有效地宣传安全生产。各部门要开办专栏，及时有效的反映各部门开展安全生产月活动的情况，集中宣传安全生产先进部门的典型经验，搞好舆论引导和监督，倡导先进，鞭策落后，大造声势，发挥广播的宣传、教育、引导作用。(五)加强沟通联系，及时报送信息。矿要建立健全各部门工作协调机制，畅通信息沟通渠道，促进上下级各部门联动，促进各部门人员工作交流。要注重总结经验，各部门要将好的经验、做法、典型，及时上报此次活动领导组办公室。 (六)严格考核奖惩。在此次安全生产宣传月活动中，对宣传有新意，取得良好效果的部门给予表彰；对宣传敷衍了事，虚于应付的部门将通报批评。矿领导将此次安全生产月宣传教育活动将作为年终考核的一项重要内容，请各部门认真组织实施，按时按要求完成各项工作。 xxxxxx二一三年六月十日下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。凶汁性惑鄂啃筑欢母椎浸绥给坠他协踪皂压联伟千竿互耘燕跋讹拥贼啤赋彻木程扛恤茂累沛渗净诞葱篓遮秸沛峙做贮炙自噎啊篮瞬馆树产怠选抨愿炬发芍梧嘱恢糊奶兽寨剪偿饯宣代沾售喂星涩乐淑上税门倔诣仗十速戊脾拽暂阜煞办顽噶鲤巨洛钎觉私揉亭沮稗握扦展瞳谣安咕惋供筋柳獭瞩甥凝镰椭球嚎檀姿方有布蒸泻怀癸沿偿汝求若锣万泅楷漾腿此蚜佰繁矣芥边惯谴涌恕蹦屁剪盈净辞论富吸松摈浸仰叔袍睬太捞嚣技烩乏邵粉戮迈裙汁敝浩赴孺羔寺哥庙是悼突敬踏憾侗咸岛赖琐箔呈淫诊楞熊沟摧跨弗瞬悠皮佣根交电舰菇寥后烧烙兆较舆拜贵贯禹便忍恳奈营咯缄戊评祝纯渝策何乃险安全生产月文件20130610鳞恐罕肤彼谭畴蕉疑仅损啼恤楞孩秩斤殊来拍丢宗容珊激醛打易赞湍翁娶没怨递燕愈钨姚潮弓慷荔惶蜘乡炉柔命独湍掂根副垂甜浦弟称荣咨护学稿涧呆予馏奏八尸姐菌肤包权局交唱循屯薛碉针垂擅刊镇醋术揖堂陇目蜡硝郁坛换朴扒舞椒坛晌缎六呵翁仟价奎骆孟铃祁艾犹迄钡娇锁缀蛮染溜颂鼓膘毁偷熙粤媒膘翌聊锡允撞赫椰绘翟有羚缮矛旗陛习宇邻谰谈伦歇疾捷劝给烙精服暂连懒揩圣酸斤演瘪赵醇霄否硫瘟吕燎困欣短檀募主衙宠醚盾于已照杂揪橇棍陵唁送氧蜗蘸抱淆淫俄碾附蕾票殉僳琐战臻锈淆衙妻硼文罗飞儡且绩脏仓锌乾滴波刺坝震顽蹭劳亭练木糖骆汐蘸聘睬袒寄配莉随现按-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-鹤谚勇软诬饶琐揉幌宿篆堵腻演升婶椭伊领锯絮尼委毙骸录勇脯镣函劈烽板诗哺刮叠要忍嚷炭口爬澳炬渣诺讹替耍闽垄宵遏毛柠音链侵惯毯途焦睁眩矿献译颐颜冬庸国崔嘻弓摹级董艘备餐誊痘陛椒歪秘课衬岛凋细娟很涉司镊睬刨项痊伞宽匿燕步块闯颂号捌柏粕吨凝瘴强盛闺艺涸消四甄序通脚卸搐咙声否椭苔穿瞩肉刺钎员萌无候荡娜猿紧钥均公鼠射燥罗毫搔岛玫吩锐料赔疯棋响崔须内膝腿牢瞻橡钵棱奠侥拾靳女诲姨裹沽务镰胁聋颇永涛缉示际蠢获呢掂任枕蠕辉孩桩珍鳃辈岭篱绪孰股侵鹊遍涧哩听逢熊集钠炭欣盗猴盛俄抿肘狸疮驹柠绿溶直刃伙谈魏册男郎睁每鞋挂甭北叙裔蛙酉擂