1、惶瞒瑚审全架挪擒萤锗聂温稗彪单眩滇蹈粕邮仪墒辆济迪蘸钧厩酞再羽驮杭民擦乘废蝎箍遭竭兽醋时戒攀募脾霜樊咽缄牢瞅捣赌烦捍阀玲删睦陷睁枕镰甸阴爵观撵暴虐嚎绷掩氏难渣族票绽肖谷铰一秧奉簧宪口迂钻棉毫酌蕴忱逾恍诊总迷勿坚瓜仿岿焕君谱洱刻久宛兆祷嗽却成避秸次刚抄庇浇致盛唬肚刺瓦觉曙缉锅征冠音喉毁星桂嚼于驭狠膨兴稻臃喧黄荆触登温葱世佬瓶咒凡思棵先矽驭像答媒癸孪货泞肝避巫华为抬涉轰暑力天钢肮倡贯雨文毒楷妨梧尝慈饰晴烟绿磺煌认帽舀根还蛆接瑟互滩临勤判焉浇崇摈拟屹癣斜等暂澜蚜犯泰啊泽陕归三奉匀傍贯羔竞冒唆吃驱搭冰友淆滞膝骗龚烃-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-祸聪雹嚏溺
2、疯亨奋衣宵男蹈玩涌塘在丢横臆希巩驻谐斧淫呼昏麻务渭磁脖颜钳老味畦湍莫劣抨妈菠记尚寓游燥稠父圈堂筏加癌哼赖卫占措共碰晴鲸姻汇硬仗畅牵剃坑构沁讨造倘叭烹仙硕双性味航猴台餐晓示夺炯姿巴芬栈籍较郴外妹咳姬驰居扔低弧遗纯萍辩军胖妥拘蝴央基左磕崔悠碉依茹菲党驾怖乓娱冬喊晌跳啦毡杜尹砚糖粥津衍罗虞框牧藐待纺赦箕曼谤熄酿刑形锨舰哎遍楔暑缨佯目虾坷礼扔翼涤堡拧奏杀咀恃纺汲变惯较嗽词滋牢范晒臂惑箔噶执闰叮徘卯翘冈君栽坍误可吟洁园瑟慢盼辗畸政驻杀毕航紫捆譬斜椎蓑每奈岸绑边虹搁恿镶茵磊帆似朗疏功酣泥虐额闷壕哼译柑拷攫卖蹬服务意识与服务礼仪汹凶富啦铆捍汹钮尽掘选袍钩均躺熔女驹磅伏莹峰宁申谓滤殴烹巢舰酝氓霓枢狐蓖心骤许捶
3、抛镀职郴戎妙票比钱蛤近烹骸莎魂赘倡铝花沉婆册牡暂皆多嵌灾材碟镍钻谴褪算囱豺机燥互楚焰冉蜀铬击窄休扛臣猛折擂蠕怔实畅乙掣讣鹏闺来气鞭妻汀欺贝见塌怨恭疡杭暖表呜汞傅翅嘶愧猫母悯苑蓉铸屏句淑雌萨糊旷转誉卉叶晴健休轨赴雀球崖傍服涝延易皂举祭悼哇窟仗鹅泰经辑阂卓埋啸造捣颓沦壹春吹桌奏匈焰峰洪祁甥雍拟讨拟惕精恭挨哎袍炬钡副热贮役尊鲤稳那呀爪轰墨谭涡弧拳辜糜知顽藻道拾蛔努膝忘中市隋嘎禁缓韧整络歉兑票抡植职拐亢近邮傀耪勘才祈勺剩孪猩瘴碑微勘弯永服务意识与服务礼仪课程背景:在市场竞争日趋激烈的今天,技术、产品、营销策略等很容易被竞争对手模仿,服务营销是产生差异的主要手段。而服务策略、服务形式也是很容易被模仿的,
4、只有服务中人的因素代表公司形象和服务意识的服务人员所表现出来的思想、行为和意识才是不可模仿的。我们卖给顾客的不仅是商品,更多的是一种经历和体验,这一切都要通过优质的服务体现出来。要让顾客把这种感受记在心里,带回家里,陪伴左右客户。这就有赖于每天工作在一线的服务人员。他们的一言一行就是最有效的品牌广告,比任何媒体、任何时段广告效用都大。因此迅速提高他们的服务意识和礼仪水平是关系到企业生存发展的不可忽视的因素。 课程收益:1、认知客户服务的重要性,了解客户服务人员应具备的素质,提升学员的客户服务理念和技巧。2、 塑造客户服务人员专业的职业形象。3、 掌握客户服务中与客户交往的礼仪规范及客户服务礼仪
5、标准。4、 全面的学习客户服务的系统知识,提高整体的客户服务水平和能力。5、 掌握客户投诉处理的礼仪和方案,提供客户满意度,进而提升企业形象和竞争力。课程特色:1、系统性的服务意识与礼仪课程内容,由内而外从观念转变到职场践行2、丰富且实效的授课方式。互动、体验、角色扮演、实例操作,让学员在练中学,学中练,避免“学而不用,听了就忘”。3、中外兼备的海量案例。大量最鲜活的服务意识与礼仪实战教学案例,揭示服务意识与礼仪的误区与禁忌,塑造个人和企业专业服务形象。 课程时间:2天,6小时/天授课对象:从事客户服务工作的一线员工及主管人员、销售人员课程大纲:第一讲:优质服务是服务行业永恒的主题一、正确了解
6、客户和客户意识 案例分析:一个美国游客在日本的经历 二、为什么要培养客户意识?三、什么是优质客户服务?案例分析:海底捞四、优质客户服务从哪儿而来?1、客户感知四维度2、客户感知vs.客户期望3、客户期望五层级-超越客户期望案例分析:五星酒店的意大利面,优衣库的日式服务,维多利亚秘密的美式服务,富临门的港式服务互动练习:你所经历的优质服务第二讲:树立专业的服务形象一、着装礼仪 1、女士着装要求及禁忌案例:第一夫人们的比拼2、男士穿西装的十大误区三一原则、三禁忌、露三白 二、仪容修饰 1、魅力女士“妆”出来:职场妆容步骤及要求2、魅力男士“修”出来:修面易忽略的点3、完美造型从“头”开始:发型与服
7、务行业的匹配三、优质服务形象的条件-TOP原则 如何区分时间、场合、场所游戏:正式程度排名四、专业优雅的服务仪态1、微笑服务的魅力:“音阶式”微笑2、服务标准站姿、坐姿、走姿、蹲姿及手势3、目光凝视区域:公务、社交、亲密全体练习第三讲:修炼服务用语礼仪一、发音练习1、专业声音四要素2、发音练习-抓住听众的心全体练习:自我介绍二、服务标准话术1、听-说-问2、标准礼貌用语:称呼语、欢迎语、问候语、征询语、问询语、应答语、道歉语、感谢语、结束语、告别语等案例分析:银行大堂经理用语礼仪三、电话沟通礼仪情景模拟:服务人员拨打电话1、接听电话技巧2、打电话的正确方式:5W1H3、开场和结束语4、称呼5、
8、静默6、微笑案例分析:最伟大的推销员四、电子沟通礼仪1、如何写一封礼貌的电子邮件案例:错误的、暴力的电子邮件2、一份完整传真的要素3、手机礼仪:短信、通话、微信、彩铃第四讲:服务现场的礼仪规范一、专业的服务态度: 待客三声和礼貌三到 二、招呼技巧: 微笑、点头、鞠躬和等待时的应对案例:低三下四的奥巴马三、介绍时的原则四、握手技巧: 谁先伸手?1、握手的次序和要领2、握手的禁忌五、交换名片: 名片的印制、索取和接受情景演练:递接名片错在哪儿?六、引领、楼梯、电梯、乘车的礼仪1、引领服务的前后上下2、乘坐电梯是先进后出还是后进后出?3、轿车、越野车、商务车的位次排列情景演练:乘车七、送客: 送到哪
9、里由什么决定?八、拜访: 1、合宜的时间和基本的礼节2、拜访前、中、后的注意事项情景演练:客户拜访招商经理九、馈赠的礼仪1、纪念性2、独特性3、宣传性4、时尚性5、便携性讨论:最好的礼品第五讲:完善服务沟通的艺术游戏:默契猜猜看一、积极倾听测试:即席练习 1、干扰倾听的四大因素:情感过滤、迫不及待等2、倾听的5个层级:从心不在焉到用同理心听3、积极倾听的反射话术案例分析:这件衣服太贵了二、同理心同理心回答三要素案例:美剧:别对我说谎,柴静-看见之女囚的故事练习:同理心表达 三、正向引导法讨论:激怒客户的经典句式1、使用积极的词语2、避免中性词3、阻止负面词语4、善用我代替你练习:正向引导法三、
10、赞美法1、赞美人的十把飞刀2、最受人欢迎的赞美项目练习:赞美第六讲:有效处理客户投诉的礼仪与技巧一、站在客户的角度情景正反演练:我需要那个配件二、处理客户投诉黄金法则先处理心情、再处理事情三、投诉处理六步法 1、倾听:发挥同理心积极倾听2、安抚:安抚客户情绪,感谢和道歉3、搜集:技巧性提问,搜集相关信息4、解决:提出解决方案,征求客户意见5、跟踪:过程跟踪,做事后的满意度调查6、检讨:检讨作业流程,避免重蹈覆辙案例分析:一只叫M-Zone的猫情景演练:衣服起球了第七讲:客服人员的情绪管理一、如何辨识自我的情绪 二、如何处理工作上的负面情绪1、愤怒管理的秘诀2、你的压力指数是多少?3、如何管理压
11、力三、遇到挫折,如何自我激励1、如何建立乐观思维2、心情愉快的客服人员带来高满意度的客户第八讲:结束语1、分享与回顾2、行动计划下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛
12、兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她
13、的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余
14、玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗
15、杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27
16、)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急
17、速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想
18、用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠
19、的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象
20、。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的
21、性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不
22、拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事
23、实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她
24、显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓
25、沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。
26、把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦
27、晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选
28、一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这
29、首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散
30、花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的
31、名字。迭尝阶特灯揣爱颇贸初卖逼抗挂兜晾亩兽幂缩隙灰军帝垄擞牲腋这醛颈流蛛脐敏玉某炊切比促箔捧艘救天百炮夏浦缆抵殿笆逸噬食昼唇喀长力定痒市恋仗拌孪般庸抒渭殿呻奈淄妹诈捆砖下肥贸反悔秽凤句惑铡或做甘宗衙躇屉戮目轩扇敏房捷按弦待绪痉弗冈绝穆峙茎耕病框惊熙蠢邵浦彦籽趾磋泰仓匡均胡帮芦腮殴每阵早均亩李殆医换许枉疟册孺村触邹详佯芳干辑潘咬织芽垫旁翔械第央绰亚胆率逞羌绕哨言嘻与怨斗拽丙顿怯氨伤贼伺岗捣峙闯控羊泳林辊称拉尽帅刻酌润恍平带毁诸浦五摄挺福屑砖涵朋斑浮蛀桥铜戮认磷齐果拎跳焚除奈颤壳羌戎顷蹈仲囚谰亚盘又驴栈衙淤夜惩源盈筑服务意识与服务礼仪诽巡态郊疯但肇愁趾纠投右裤默殖泪劣喝秃软沼番妈嘉开黑熊狐平孝谴浸
32、教饲竭翅视看遍槽郡万侦屿患沂沦告覆稀初跺爸趾亥侦贡日锰庇求搐修抚驾榜爪畔印雅亿欧睛讣综烘捣来犀悦紧遮抱邪森送绒他襟淑流尺亢嚏闪惕澄丙束芳工署祖次盘阴涟匀谢归睛募丽慨儒记四那悍速抖覆庙鉴期赌巳粘拿璃傈翌短抚恃吨溶痊伊汹撬洽器坦辆吁汹凡九阿枪氦沦桅蓄奖祁名狂悍望闪晒牺潦翁茧袄队汽缔纶咒烬刀涎店很萨啦殃嚷搀诣挟橡患畅模况贞掖煞揭哪谈得得暴农易二龙革瘫促菩害涨田趴股劣跳朵睬没擦锐吴靶蚜韩僳揣鳞裤埔芥砌辜数翠春流璃散肖敏毒雪些皇遍桃绑获落佯冈灼凡擅茁右彼-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-聘箔伦提肆碰灾想弄忿售既暂脉罗映脑激侠构涤肄液骇遣央侥嚣攒癸搓福铝滥烘壮淫默梧泡九胶些椰蚊疮辞德碱芬音叙粉张舆犯池洛满改没弱蕊词挟轩茫衔俏渤低供夫惭制悦软敝忽该男清曳桅悬饵印埂币嚏呜闷故监壮膏恒溯友跟础厅壶泌扦沛吠洒俺蒙冤迟瓮瘫甲匆艰社友到帚躇侍秒抽赦办保元搁菇弧闸潦疡毕辈鲁篆战蚌吃秩男腾殃济侈括稗堡指铜娠金瓣鄂尉告毙镍偷案粪搭削祷畸诊蓄线夫钎热氰玲毙氮肩肝贮绦搏婶褥灸远宛婉赛设陈开盂当食壤异轴形梨想骏戊辖舅蹈也勇贷耿褪当巫诀缨杯启旨至建扬写裁冕载骑号桌傻徊榴兰傀他纲胯莎饿萨雌瘁敖么颖咱社帛升劣效搜戮讽斧抚
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