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中国地理格局的风水透视.ppt

1、中国地理格局的风水透视 陆玉麒南京师范大学地理科学学院贰零壹肆年肆月 福建福州壹壹贰贰叁叁肆肆前言前言人口迁移与中国人理想家园选择人口迁移与中国人理想家园选择中国的核心边缘结构以及与风水理想图式的暗合中国的核心边缘结构以及与风水理想图式的暗合中国人生存环境的全球透视中国人生存环境的全球透视为什么说中国的环境好于美国为什么说中国的环境好于美国零零长期以来,人们对风水的评价负面的居多,近年来,国内才开始对风水进行比较客观的评价,认为风水虽然有封建糟粕的成份,但同样隐含有内在的合理性。我们认为:风水是理解中国城市起源、文脉的关键钥匙;风水是理解中国城市起源、文脉的关键钥匙;风水理想图式是地理学空间结

2、构模式的一种,其假设条件与区风水理想图式是地理学空间结构模式的一种,其假设条件与区位论处于另一极端;位论处于另一极端;中国宜居环境的总体评估,风水是一个重要的分析视角。中国宜居环境的总体评估,风水是一个重要的分析视角。前言零零 本人自工作开始,一直在大学教着一门课程:由原来的中国经济地理,改为现在的中国地理,实在是有感而发。在我们以往的求学过程中,所学到的有关中国的基本国情,都是批判的多,赞美的少。主要的负面观点有:一一二二三三地大而物不博;地大而物不博;相对封闭的地理环境造成了我国大陆型民族心理特征,相对封闭的地理环境造成了我国大陆型民族心理特征,或相对内化的文化特质;或相对内化的文化特质;

3、季风环境造成水利陷阱,加上西北方向游牧生存圈的存季风环境造成水利陷阱,加上西北方向游牧生存圈的存在,由此形成中央集权和东方专制主义。在,由此形成中央集权和东方专制主义。前言零零不断反省自身的缺陷当然是需要的,但自鸦片战争以来,中国不断反省自身的缺陷当然是需要的,但自鸦片战争以来,中国人似乎有一种受虐心理:中国的一切都是不好的。人似乎有一种受虐心理:中国的一切都是不好的。其实,中国的地理环境值得大赞特赞,老祖宗留给我们的,实其实,中国的地理环境值得大赞特赞,老祖宗留给我们的,实在是太好的地理环境。国人应该有一颗感恩之心。在是太好的地理环境。国人应该有一颗感恩之心。我们应该有一个基本的价值判断,就

4、全球地理环境而论,只有我们应该有一个基本的价值判断,就全球地理环境而论,只有中美两个国家是最佳的,并且中国更佳。中美两个国家是最佳的,并且中国更佳。这里面就有风水的考量。这里面就有风水的考量。一一二二三三四四前言零零人口迁移与中国人理想家园选择从非洲起源,经伊朗高原,向东分两支进入中国。从非洲起源,经伊朗高原,向东分两支进入中国。壹壹 历经原始与奴隶社会的数千年时间,早期水土条件的适宜历经原始与奴隶社会的数千年时间,早期水土条件的适宜性,导致中国人的核心区一直在黄河流域和长江流域。性,导致中国人的核心区一直在黄河流域和长江流域。人口迁移与中国人理想家园选择壹壹中国的版图历经变迁。秦朝在中国历史

5、上是最为重要的朝代:中国的版图历经变迁。秦朝在中国历史上是最为重要的朝代:所确立的疆域具有特别的意义。所确立的疆域具有特别的意义。书同文车同轨对后世有极其深远的影响。书同文车同轨对后世有极其深远的影响。人口迁移与中国人理想家园选择壹壹中国的核心边缘结构以及与风水理想图式的暗合贰贰三面环山,一面临海。秦朝所确立的疆域,其特点是相对封闭又独立三面环山,一面临海。秦朝所确立的疆域,其特点是相对封闭又独立完整。由此从核心边缘结构角度看,中国疆域可分为两大类:完整。由此从核心边缘结构角度看,中国疆域可分为两大类:核心区核心区:黄河流域中下游(暖温带)和长江流域(北亚热带和中亚:黄河流域中下游(暖温带)和

6、长江流域(北亚热带和中亚热带),是汉民族的生存空间之所在。热带),是汉民族的生存空间之所在。边缘区边缘区:除此以外的区域,是汉民族的拓展空间之所在。:除此以外的区域,是汉民族的拓展空间之所在。两者合一,构成中华民族现有的生存空间、基本疆域。两者合一,构成中华民族现有的生存空间、基本疆域。从原因看,中国的从原因看,中国的核心边缘结构的形成,核心边缘结构的形成,是由我国的特定的温度是由我国的特定的温度分布带所决定的。在古分布带所决定的。在古代的很长时期,农耕区代的很长时期,农耕区仅限于暖温带以南地区。仅限于暖温带以南地区。中国的核心边缘结构以及与风水理想图式的暗合贰贰另一方面,三面环山一面临水的环

7、另一方面,三面环山一面临水的环境特点,暗含理想风水格局。因此,境特点,暗含理想风水格局。因此,这是一种理想的宜居环境。这是中这是一种理想的宜居环境。这是中国人的国人的“福地福地”。风水的理想图式:风水的理想图式:山环水绕,负阴抱阳。山环水绕,负阴抱阳。背山面水,左拥右抱。背山面水,左拥右抱。通过山系的联结,先民在核心通过山系的联结,先民在核心区内进一步构建了层次分明、区内进一步构建了层次分明、等级有序的龙脉体系。等级有序的龙脉体系。中国人生存环境的全球透视叁叁从现代角度看风水的合理性,并不在于对其理想图式的机从现代角度看风水的合理性,并不在于对其理想图式的机械理解和套用,而是古代人类对其人与自

8、然的宜居的深刻理械理解和套用,而是古代人类对其人与自然的宜居的深刻理解给当代人类的足够启示。解给当代人类的足够启示。风水事实上是最早的从人类定居角度谋划人与环境协调的风水事实上是最早的从人类定居角度谋划人与环境协调的一门学问。一门学问。那么,对于中国的居住家园,更有必要进行宏观尺度的审那么,对于中国的居住家园,更有必要进行宏观尺度的审视。视。古人类从非洲出发,进入亚欧大陆后一支向东,后形古人类从非洲出发,进入亚欧大陆后一支向东,后形成东亚文明,另一支向西,形成地中海文明。成东亚文明,另一支向西,形成地中海文明。这一般称为古文明的这一般称为古文明的北纬北纬3030度线度线现象。现象。中国人生存环

9、境的全球透视叁叁北纬北纬30度线度线古老文明要么消亡要么衰落,背后的原因是什么?中华文明古老文明要么消亡要么衰落,背后的原因是什么?中华文明伟大复兴的背后,是不是有着地理环境角度的内在机理?伟大复兴的背后,是不是有着地理环境角度的内在机理?中国人生存环境的全球透视叁叁从当代视角来看,北纬从当代视角来看,北纬20-50度是人类最为宜居的地区,也度是人类最为宜居的地区,也是发展潜力最大的地区。最大的两块适宜区:中、美。是发展潜力最大的地区。最大的两块适宜区:中、美。广褒的俄罗斯与欧洲平原,总体上都在北纬广褒的俄罗斯与欧洲平原,总体上都在北纬50度以北地区。度以北地区。中国人生存环境的全球透视叁叁中

10、国人适宜的生中国人适宜的生存边界,北纬存边界,北纬50度是个坎。度是个坎。由此,历史上俄由此,历史上俄罗斯人可以在北罗斯人可以在北纬纬50度以北顺度以北顺利东进,中国人利东进,中国人却难以向北纬却难以向北纬50度以北顺利度以北顺利推进。推进。中国人生存环境的全球透视叁叁西欧地区虽然西欧地区虽然纬度偏高,但纬度偏高,但由于大西洋暖由于大西洋暖流作用,气温流作用,气温较同纬度地区较同纬度地区高出许多,成高出许多,成为人类宜居的为人类宜居的地区之一,也地区之一,也是近代产业革是近代产业革命的产生地。命的产生地。中国人生存环境的全球透视叁叁为什么说中国的环境好于美国肆肆对于中美比较,认为中国三面环山,

11、一面临海而不如美国对于中美比较,认为中国三面环山,一面临海而不如美国两面临海,因而中国的环境不如美国。这样的评价是不客观两面临海,因而中国的环境不如美国。这样的评价是不客观的。的。目前处于强盛状态的美国,这样的环境是优越的,但如果目前处于强盛状态的美国,这样的环境是优越的,但如果不够强盛,这样的环境则是不安全的。不够强盛,这样的环境则是不安全的。环境论环境论为什么说中国的环境好于美国肆肆对当代中国言,第一岛链是对当代中国言,第一岛链是什么?是其他国家勒紧中国的什么?是其他国家勒紧中国的绞索?绞索?从风水角度言,三面环山,从风水角度言,三面环山,一面临海,东侧岛链是其案山。一面临海,东侧岛链是其

12、案山。完全是暗合风水的图景。完全是暗合风水的图景。未来经营方略是什么?答案未来经营方略是什么?答案不言自明。不言自明。为什么说中国的环境好于美国肆肆悠久的中国文化,给我们留下的丰厚的遗产,我认为主要悠久的中国文化,给我们留下的丰厚的遗产,我认为主要有以下四种:有以下四种:建筑建筑(风水):古代谋划人地协调、宜居环境的典范。(风水):古代谋划人地协调、宜居环境的典范。中医中医:整体认识人体,但科学还无法解释。:整体认识人体,但科学还无法解释。饮食饮食:对国人言是目的,对欧美人言是手段。美食对国:对国人言是目的,对欧美人言是手段。美食对国人的重要性,无论怎么估价也不为过。人的重要性,无论怎么估价也

13、不为过。汉字汉字:民族凝聚力、国土完整性最重要载体。:民族凝聚力、国土完整性最重要载体。当今中国文化输出甚少,主要是由于经济原因。我们需当今中国文化输出甚少,主要是由于经济原因。我们需要的是时间、耐心和经济实力的进一步提升。要的是时间、耐心和经济实力的进一步提升。文化论文化论为什么说中国的环境好于美国肆肆在当代社会,我们需要的是科学的风水观而不是玄学的风在当代社会,我们需要的是科学的风水观而不是玄学的风水观;我们需要的是大风水观、宏观尺度的风水观,而不是水观;我们需要的是大风水观、宏观尺度的风水观,而不是小风水观、微观尺度的风水观。小风水观、微观尺度的风水观。无论是大学的地理教材,还是中小学的地理教材,对于中无论是大学的地理教材,还是中小学的地理教材,对于中国人生存的地理环境,在不隐瞒缺陷的同时,更应该彰显其国人生存的地理环境,在不隐瞒缺陷的同时,更应该彰显其优点。优点。不然不足以提升国人的不然不足以提升国人的国土自豪感国土自豪感(应与(应与民族自豪感民族自豪感同等同等重要),不然不足以对得起开疆拓土为我们保留美好家园的重要),不然不足以对得起开疆拓土为我们保留美好家园的祖宗们。祖宗们。结论与建议结论与建议

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