初一西游记名著阅读题-测试.doc

初一西游记名著阅读题 测试1在西游记的阅读分享中，不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则，结合小说的具体内容，说说你对所选歇后语的理解。孙悟空大闹天宫慌了神唐僧取经一心一意白骨精见了孙悟空现原形了2名著中也有关于牛的形象。根据要求，完成小题。（1）西游记善于塑造人物。下列属于对“牛魔王”进行描写的一项是A他在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。B你看他公然不惧，东一头，西一头，直挺挺，光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森，筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。众多神四面打，他便就地一滚，复本相，便投芭蕉洞去了。C那阵狂风过处，只见半空里来了一个妖精，果然生得丑陋黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾。一边走一边笑道“我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？”（2）西游记故事引人人胜。请写出与“牛魔王”有关的一段故事情节。（50字左右）3下面的文字选自西游记，读后回答问题。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏在马上忙呼道徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？八戒见了道果是狂澜，无舟可渡。师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。（1）语段中所描写的“那怪”是指_，该处所提的河名为_。（2）语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法？有什么作用？4沙僧却也上前道:“哥哥，这是一阵旋风。”又问:“师父在那里？”八戒道:“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了？”沙僧道:“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道:“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道:“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱体，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道:“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他摜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。”有人戏称，电视剧西游记中沙僧只有五句台词:“大师兄，师父被妖怪抓走了。”“大师兄，二师兄被妖怪抓走了。”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”“师父，你放心，大师兄会来教我们的。“大师兄说得对。”因此，有人认为，西天取经路上，没有沙僧也可以，对此，你怎么看？请结合以上文段内容，说说你的理由。5阅读七年级上册的名著时，作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注他们性格各异，作用不一。请完成以下表格。名著中的“鬼怪”“鬼怪”名称“鬼怪”出处外貌特征设计意图“美女蛇”从百草园到三味书屋人首蛇身。A“活无常”无常B讽刺当时的社会不公。C西游记妖童外型，生得面如敷粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪。增加取经的难度，反衬师徒四人百折不挠、不畏艰险。6阅读下面名著中的文字，回答问题。（1）西游记中，唐僧师徒四人在取经过程中遇到许多妖怪的阻拦，其中牛魔王一家就给他们带来了许多麻烦。牛魔王的儿子（ 填人名 ）绰号“圣婴大王”，孙悟空与他一番大战，在观音菩萨的帮助下才将他降服；铁扇公主又名“罗刹女”，她手中的法宝“_”很是奇特，为通过火焰山，孙悟空几次相借，费了不少周折；牛魔王法力惊人，孙悟空与他一战，亏得猪八戒相助，才取得了胜利。（1）请填写出文中横线处的内容。（2）请用简洁的语言叙述西游记中“三打白骨精”的故事。7阅读名著，回答问题。这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那 A 随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那 A 骂道“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那 A 乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。（1）文段A是_（填名字），此文段选自名著中_。（填情节）（2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。_（3）下面有关西游记的情节表述有误的一项是（_）A在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。C唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。D过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。8阅读下列语段，完成先关题目。却说那个妖王在洞里欢喜道“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。”众妖开了门，妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下。等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来，换了口绳，安于洞门内不题。却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。（1）文中的那个妖王是谁？请从人物描写角度赏析文段中划线的句子。妖王 赏析（2）孙悟空、猪八戒、沙和尚三人这一路对唐僧保护备至，但唐僧仍旧被劫走，你认为此妖王阴谋得逞的原因有哪些？9阅读西游记中的两段文字，回答问题。沙僧道“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道“只拣无火处走便罢。”三藏道“那方无火？”八戒道“东方南方北方俱无火。”又问“那方有经？”八戒道“西方有经。”三藏道“我只欲往有经处去哩！”沙僧道“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”“呆子莫要胡谈！我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”第一次借芭蕉扇被骗后，沙僧、八戒、唐僧三人对于是否继续“西行”，意见不一；而此时孙悟空一心想的是什么？请根据上文简要分析他们的心理。10阅读以下文段回答问题好大圣，捻着诀，念声咒语，摇身一变，变作一个蜜蜂儿，展开翅，飞近边前，钻进幔里观看，原来里面坐的是个小孩儿。再去第二家笼里看，也是个小孩儿。连看八九家，都是个小孩儿。却是男身，更无女子。有的坐在笼中顽耍，有的坐在里边啼哭；有的吃果子，有的或睡坐。行者看罢，现原身，回报唐僧道“那笼里是些小孩子，大者不满七岁，小者只有五岁，不知何故。”三藏见说，疑思不定。忽听得半空中一声风响，路两边落下一千一百一十一个鹅笼，内有小儿啼哭， 暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众，应声高叫道“大圣， 我等前蒙吩咐，摄去小儿鹅笼，今知大圣功成起行，一一送来也。”那国王妃后与一应臣民，又俱下拜。行者望空道“有劳列位，请各归祠，我着民间祭祀谢你。”呼呼淅淅，阴风又起而退。行者叫城里人家来认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢喜喜，抱出叫哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑，都叫“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩。”（节选自西游记）（1）以上选段出自西游记中哪个相关情节？笼里关着的小孩儿本来是要做何用的？（2）从上面的选段中我们可以看出孙悟空怎样的性格特征？11班级进行“专题探究话说唐僧师徒四人”西游记阅读活动，有位同学认为“唐僧师徒四人”的说法不准确。你以为呢？根据下列回目，简要说明你的看法和理由。第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿第一百回 径回东土 五圣成真12名著阅读（任选一题作答）（1）西游记中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。（2）在读书节活动中，某班举办“朝花夕拾我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。（阿长与）B这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（五猖会）A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。13西游记中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。14请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。作品文段 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。西游记那厮原来是牛魔王的妻，又是 的母亲，名唤 ，又唤铁扇公主。 “最后一个问题。”当这个神秘的人物想退出去的时候，我对他说。“教授先生，您说吧。”“我应当怎样称呼您呢？”“先生，”船长回答，“在您来说，我不过是尼摩船长，在我来说，您和您的同伴不过是诺第留斯号的乘客。” _ _ _ _15阅读下面名著片断，回答问题。悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。悟空见了，在二门外捂着脸，偷偷地哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道“给奶奶磕头。”老怪问道“你是哪里来的？”悟空道“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。（节选自西游记第三十四回，有改动）（1）选文中孙悟空说“两界山师父救了我”，请联系选文之前的情节，概述孙悟空被压两界山的原因。 （2）西游记中的孙悟空是我们大家非常熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，写出他身上令人赞赏的一种精神，并举一事例证明。16名著阅读。西游记中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。精读片段探究原因分析人物他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，只教“师父！我晓得了！再莫念！”唐僧从_ 处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。阅读西游记整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？_行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。孙悟空_（概括情节）时，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。沙僧在半空道“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手三藏见了，就念紧箍儿咒。唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍儿咒。17阅读西游记节选，回答后面的问题。巨灵神道“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个不字，教你顷刻化为齑粉！”猴王听说，心中大怒道“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“齐天大圣”四大字。（1）选文中玉帝派巨灵天将教降孙悟空的原因是什么？（2）请你写出孙悟空的其他两个称号。（选文中出现的除外）18西游记的作者是 。在名著阅读分享会的“话说唐僧师徒”环节中，大家纷纷说出了自己喜欢的人物。请你也说说你最喜欢的人物，并结合具体情节说明理由。（100字左右）19名著阅读（1）请结合西游记中“三打白骨精”这一情节，简要分析孙悟空或唐僧的性格特征。_（2）填人名，补足歇后语。_照镜子里外不是人_钻进铁扇公主肚里心腹之患20阅读下面的语段，按要求作答。那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道奶奶，洞外有个东土来的孙悟空，要见奶奶，拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。西游记孙悟空拜求芭蕉扇有何用？为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头？21行者道“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我？”八戒又思量道“请将不如激将，等我激他一激。”道“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道“怎么说？行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道“是那个敢这等骂我！”八戒道“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”西游记的作者是 。以上选段内容出自（ ）A.第十七回孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪B.第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王C.第三十一回猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪D.第六十一回猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点？22名著阅读。大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。（1）该片段选自 ，作者是 （朝代）的 _。（2）请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？（3）选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合西游记的其他情节，谈谈你的看法。23阅读西游记第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”节选，完成下面小题。唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，写了一纸贬书，递于行者道“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他 ， 。一头拭迸坡前草， 。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（1）西游记中，常用诗的形式陈述事件的发展。选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师傅、嘱托师弟、腾云离去的过程。请将下列三句诗的选项字母依次填在答题卡相应横线处，要求对仗工整，内容通顺。A含悲留意嘱沙僧 B两脚蹬翻地上藤 C噙泪叩头辞长老_ _ _（2）选文中，唐僧为何不要孙悟空做徒弟了？_（3）读朝花夕拾，我们了解到童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书 ，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是_，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是_；朝花夕拾中表达出作者对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是_。24完成西游记名著探究表格探究主题西游记人物的个性化语言探究方法对比探究横向对比（1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。A“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”B“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”C“师父，还有陪绑的在这里哩。”D“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！”猪八戒_ 唐僧_纵向对比话语摘抄A“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”（第十四回心猿归正 六贼无踪）B“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！”（第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）C“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我”（第五十七回真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文）（2）从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？ _结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。_25读西游记片段，完成下题。行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”（1）上述文字出自_（作家）的小说西游记中的“_”（情节名），“罗刹”即铁扇公主，是_的母亲，孙行者被扇到了小须弥山，从灵吉菩萨那里得到了一粒“_”，之后又返回翠云山借扇。（2）就读书方法而言，阅读西游记，最适合“_”与“_”并用。【参考答案】1示例一孙悟空大闹天宫慌了神。孙悟空大闹天宫，加之其在菩提老祖那里学艺，武艺高超，在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈，让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。示例二唐僧取经一心一意。唐僧一路西天取经，历经九九八十一难，路上艰难险阻，都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。示例三白骨精见了孙悟空现原形了。白骨精三次易形，轻易骗过唐僧，体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破，化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。【详解】本题考查学生对西游记相关歇后语的理解。(1)孙悟空大闹天宫，藐视一切规矩，众神都没有办法制住他，刀剑不能伤、火烧烧不死，连玉帝都着忙，神仙都胆战心惊，所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故，体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征；(2)唐僧西行取经，途中遭遇九九八十一难，历尽千辛万苦，始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾，灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰，还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑，都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着；(3) 这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉，第一次变成村姑接近师徒们，被孙悟空识破后，又先后变成年迈的老妇、老头儿，都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死，让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。2B解析（1）B（2）示例因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】（1）A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知是孙悟空。B.根据“光耀耀的两只铁角、筋暴暴的一条硬尾、芭蕉洞”等信息判断是牛魔王。C.根据“生得丑陋黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾”“我有天罡数的变化，九齿的钉钯”可知是猪八戒。故选B。（2）本题考查学生对名著常识的积累能力。根据要求写出相关故事情节即可。牛魔王性格憨厚，大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，孙悟空受天庭招安，又因嫌弼马温官小，反出天宫，在独角鬼王建议下自称为齐天大圣，于是牛魔王就自称做平天大圣，其他五大魔王也都各称大圣，并称七大圣。后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，悟空第二次借芭蕉扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。3沙僧 流沙河 外貌描写，突出其面目狰狞的形象。【详解】（1）结合“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”可知，沙僧的武器是降妖宝杖，故可知，“那怪”是沙僧，这条河是流沙河。西游记第二十二回，八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。（2）“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的外貌描写，结合“当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”等句子可知，这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋，突出了其面目狰狞的形象。4我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中悟空说的话可知，悟空认为唐僧肉眼凡胎，识不得妖魔，屡屡不听自己的劝阻，如今又被红孩儿使风拿去，心灰意冷，因此提出散伙。沙僧认为他们三人受菩萨点化，保唐僧取经，应有始有终，否则会让人耻笑。悟空听了沙僧的劝解，才改变了主意。可见在取经团队中，沙僧最重要的作用就是缓和了师徒之间的矛盾。在因为几人的矛盾，取经难以为继时，是沙僧保证了取经的顺利进行。5A解析A.增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园”。B浑身雪白，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇。（意对即可）C.“红孩儿”【详解】本题考查学生对名著内容的理解。A处这里对应的是散文从百草园到三味书屋中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻，也正是这个故事，“使我觉得做人之险”，甚至“夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上”，这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩，也让“我”对神奇的百草园更为向往，说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外，美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣；B处这里对应的是无常中的“活无常”。 鲁迅作品无常中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇，活泼而诙谐，是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；C处分析外貌特征，由“妖童外型”和“一杆丈八火尖枪”可知，这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说西游记中的妖王角色之一，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，还炼成三昧真火的法术，武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候，红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后，便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战，因为其法术高强而且诡计多端，孙悟空一时间降服不了，便请来了观音菩萨，观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火，并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。6（1）红孩儿，芭蕉扇。（2）唐僧师徒四人取经途中，遇到一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破并打死。唐僧却不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。【详解】（1）根据“牛魔王的儿子”可知，横线处的人名是红孩儿。红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，经常与人赤脚打斗，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火的法术，以五行车作法，口里吐火，鼻子喷烟，功力十分了得。铁扇公主住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里，拥有的法宝是芭蕉扇。铁扇仙的扇子至阴，至阴的宝扇能扇出水气，水能克火，故而能熄灭八百里火焰山。（2）三打白骨精唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。7D解析沙僧（沙悟净） 大战流沙河 （2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受 （3）D 【详解】本题考查名著西游记阅读。（1）从文中“这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡”可知，这段文字写的是在流沙河收复沙僧，因此，A是沙僧（沙悟净），出自于西游记“大战流沙河”的故事。（2）沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活。这些事琐碎平凡，但沙僧将其处理得有条不紊，显示他是一个恪尽职守、忠于职责之人；还时常帮助八戒挑担，显示他是一个任劳任怨，埋头苦干的人；他一般都是看守行李马匹，但一旦参加战斗，却绝不像八戒那样临阵逃脱，一心跟着师父，显示他是一个忠心不二、坚持到底的人。（3）D.过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，大战牛魔王夫妻，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节，不是猪八戒战红孩儿；故选D。8（1）红孩儿/圣婴大王 语言描写，写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全（意对即可）（2）红孩儿的狡猾精明；能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾（意对即可）【详解】（1）本题考查文学常识和句子赏析。第一问结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个假观世音模样，等候着八戒”可知，这是红孩儿变作假观音来欺骗猪八戒并捉住猪八戒的情节，由此可知，文中的妖王是红孩儿，即圣婴大王。红孩儿，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，经常与人赤脚打斗，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火的法术，以五行车作法，口里吐火，鼻子喷烟，功力十分了得。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，但被孙悟空识破，便直接用狂风卷走唐僧，后和孙悟空大战，变成观音模样骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降伏，请来四海龙王下雨也难灭三昧真火，孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，并派徒弟木叉（木吒）去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在莲花台宝座中困住红孩儿。观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿（乃金紧禁三箍之一），最终降伏了红孩儿，他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。第二问这是红孩儿说的话，可判断运用了语言描写。结合“小的们，孙行者吃了亏去了”可知，红孩儿让孙悟空吃了亏，看出红孩儿武艺高强。结合“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁”可知，红孩儿预料到孙悟空会派人去请救兵，看出富有智谋、思虑周全。（2）本题考查内容分析。结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个假观世音模样，等候着八戒”可知，红孩儿变作观音，欺骗并捉住了猪八戒，看出他的狡猾精明，这是抓住唐僧原因一。红孩儿假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，这是抓住唐僧善良、易受蒙骗的性格，进而引起了唐僧和孙悟空之间的矛盾，这是抓住唐僧的原因二。9沙僧为取经前途担忧，八戒再次想“散伙”，唐僧坚定不移要取经。孙悟空想的是怎么拿到扇子，帮师父解难，继续去取经。【详解】本题考查学生对名著西游记人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道“似这般火盛，无路通西，怎生是好”可知，沙僧的心中正在为取经的前途未知而担忧；由八戒说的“只拣无火处走便罢”和“东方南方北方俱无火”可知，八戒此刻取经的信念已经动摇，往“东方南方北方”走便是八戒想分家散伙的表现；由三藏说的“我只欲往有经处去哩”可知，唐僧去往西天取经的信念非常坚定，任火海炙烤也不能阻；再分析第二段，由“趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面”可知，孙悟空一心想的是如何取得芭蕉宝扇来熄灭火焰，这是尽自己所能为师傅排忧解难的表现。由“行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”也可看出，孙悟空希望大家都能不惧艰险，继续西行取经，修成正果，功德圆满。10（1）比丘国救难（比丘国救儿童，比丘国遣阴神）；要取了小孩们的心肝给比丘国王做药引子治病。（2）富有正义感（同情心）机智勇敢神通广大【详解】（1）考查对名著故事情节的识记。根据“那笼里是些小孩子，大者不满七岁，小者只有五岁”“路两边落下一千一百一十一个鹅笼，内有小儿啼哭”可知，选文选自西游记第二十五章比丘国救儿童的故事情节。唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千一百一十一个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。（2）考查名著人物形象的分析。“摇身一变，变作一个蜜蜂儿，展开翅，飞近边前，钻进幔里观看，原来里面坐的是个小孩儿”，孙悟空变作一个蜜蜂，深入王宫打探消息，体现了孙悟空机智勇敢、神通广大；“大圣，我等前蒙吩咐，摄去小儿鹅笼，今知大圣功成起行，一一送来也”，“行者叫城里人家来认领小儿”，孙悟空降服白鹿精，搭救孩童，体现了孙悟空富有正义感，具有鲜明的爱憎。11示例1取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。示例2第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。小白龙虽然参与了取经活动，但他毕竟是“动物”，与“人”不同，读者从“人”的角度阅读，说唐僧师徒四人是符合情理的。【详解】本题考查名著西游记文学常识及情节内容的积累。西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。阅读西游记，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回