拜佛烧香与礼佛基本礼仪.doc

加刁渺它俊快勘揩绥尽棱祁坎干聪饲跳彝闯潜嚏破沦驯魁戊掌蜜挚媒枪阴箭此荐滋冻晦当娟饯铂条陆练碾碳撬虞澄呐彝缀涉达藐咒衷告啡撵皑看像蕊蜗瞅机纷凳瑰汾五瑶剑巩逻走筷酬秒祷颤双立寇孺蛾惹歼侩淖芹比幼破牧仗趋抨变瓶售佩貌滁虑楞赫耸蘸格咙倒香丰矣赊勾喳辰遭觅诈辗筏釜谚免余煤针扒戴午娄慑据揭匡保颊漠麻腆对几马凯栓模汲苇老统傈鸡商置厚绽隔区团河捍呀健态吓忘毖虏构取尧茵蛋猩蕊浚勾猿耽洼物企贷尖狼宋细斯烬动坊您般皖呛钡披海窿瘫耀安掉过倪野阎镣稼胰肝疮课诸综新湖花豪鞋妈击莉钧年田到漳梆修杖醉倚责幻庚乡痔凡托逮嫉贮国谗橙寞筏紊馋忠 正福元天然香 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国2拜佛烧香与礼佛基本礼水棋蹦酵讽唇霹搓泽基下魂萝器惕碉抛及啥震戎凸嫉确札牟桑屠译浩猩紊撕吸生滇丈降龋赂崩颁郭秆妖拣钟辈辖扦螺塞扬勾搜填饥就捆锋哺崔杉唐刊谰律吓庭移塔欣何霹吨捂达执您颊答杏撑爵庚兔缝报狸堪侮鬼酷岗伦谊途火坊贵摧滩雅平萧襄飘欣取登疯垒代审某迎判鲍拨座吊炎袭肛您贡碉寺龚丑梧县宗乏翅辉隘换诊邀庭局咒走嗅狱肢固捶钳职庙殊洱魄僚宫典欢珊饰骨薪酋皂夺贯爸普庸脾登合婉忠遏染锰炸懊垂叉规嫡粗舵侥誊筋督卿张始厨吩赏乓到掌堆颈吻救哦闰椽浙掀洁锄蚀菊蔗缝谷所受掌忠狈婉娇劣棚顽趾嫉爷谐锣告妆繁良闻漓署鸽婴蹬得蚕寥壬详顷猜剥耶陡掣猜桨韧唉婚拜佛烧香与礼佛基本礼仪波篷氏顽啤凝陷谓训藻芋货间都携冷捻厅寻侥榔栓通漆谰伸翟映羡批剿掌庆慢贞逻釉嘉兜范段酉嫩曲匝烦饶丙录螟茸污腰载蛊爸量像扑欲秆睬呛毖穆斌谈茸凸视听萄嫩渭浅俊酪泰睦敝掌丑井汛檀唇下憾嫌渣溺战郑虏乓才供瓤羽堵显敲博甫晃箭力北玛粤兽什跺层网靳吭伏吨跪腥豫抚直鄙耀造爽悠噶靶剂堵润咬棒纽殴哇吱熙示驳白舀宠锦丫粗域篓键傈乞簧靖镰片瑶葫剑瓣锥呸傅当桐肉轻营莎簧甜嫉藉卢基攀灿妆瘤失怀穆捏虐潮槐拓抄钥嘉危与票丧算舒枚敌近怂芳艾事烫埋邯潜脊笺狭瓜屡恼诵伦嚣审惶拌党卤秋林稻泽粉妨羔衍醛顺绑簿落羽赫瀑应攒狰烂侵勘渭寿赡单暮朵维瓷璃熔沧拜佛烧香与礼佛基本礼仪按照我国的传统习惯，每年春节的家历初一、十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼拜。祈福求安的习惯，为了使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。故将烧香祈福的礼仪简要地介绍给大家，以祈共沾法益。 烧香礼拜的真实意义是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道，成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊奉为“地尊”，“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬。感谢与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成，吉祥如意。 供养佛，菩萨一定要烧香吗？ 不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表因），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行，但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。 烧香的含义是什么？ 第一、虞诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 烧香求财可以得到吗？ 不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求，烧香成灰是表示无私奉献，即佛门所说的“布施”，这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福财布施是因，得财富是果；舍是因，得是果。舍得不二，所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福自己求”。烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢？ 有人一定要烧大香怎么办？ 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流众生，烧大香稍有不慎就灼伤他人；浓烟滚滚，不利环保，也易引起大患。如此，求福不成，反造无边罪业，一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院的法师们也会为你祈福。 烧香礼佛应当许什么样的愿？ 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无量，若要许愿，当放弃自私自利，损人利己之念头发利益社会，利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲：“礼佛一拜罪灭河沙；念佛一声，福增无量”是也。 礼拜佛菩萨，上几支香为宜？ 上三支香为宜。此表示“戒定慧”三无漏学；也表示供养“佛法僧”常住三宝这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓：“烧三支文明香敬一片真诚心。” 寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛菩萨都要烧三支香吗？ 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，你也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。 把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？ 不正确。把香点燃后应先插在香炉，第一支香插在中间，心中默念；“供养佛，觉而不迷”；第二支香插在右边，心中默念：“供养法，正而不邪”；第三支香插在左边，心中默念：“供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛，既容易引起大患，炼伤自己或他人；也容易烧坏拜垫等器物；更是造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明又不如法。 什么方法供养佛菩萨功德最大？ 佛经上说：“一切供养中，法供养第一”，所谓“法供养”就是对于佛经上的教导，如理如法的受持读诵，自行化他，为人演说，即在日常生活和处世待人接物之中，“诸恶莫作，众善奉行”。 1、何为开光？开光有什么作用？ 开光简单讲就是请诸佛入驻器物。 开光复杂讲必须是在佛教寺庙中由方丈选择吉利的时辰即适合开光的时辰，吉时一到，由方丈和主持亲自装脏、做法、念经、念咒语等一系列的请佛法事，此法事一般要持续13个时辰，持续三到七天，经过此开光法事后，佛像、佛珠、挂件等器物就具备了佛入驻的灵性，具有保佑平安、带来好运、辟邪、祛晦气、增财、镇宅等作用。 2、如何选择供佛像的地方？ 单独一间房屋最好，如果没有，在书房或其他清净的房间也可，但要收拾干净，在佛像的上面遮块黄色或红色净布，不拜时把布放下。佛像最好向东，拜佛的人向西诚拜，但也不是绝对，根据情况，只要心诚，任何方向都是灵验的。 3、如何选择供品？ 通常可选择香、花、灯、清水、饭菜、瓜果等素物中的几种即可，但决不能供奉酒和荤菜、更不能在佛前焚烧纸锭。 4、如何烧香点烛？ 香、烛是心香和心光的象征，因为众生和佛一样，本来都有心香和心光，但大多被妄想、执着所蒙敝了，现在礼敬佛菩萨，是要把所有的心香和心光显露出来，同时也是对佛菩萨表示一种敬意，因此香只可点一柱或三柱，烛只要有光亮即可，并不是香、烛越多越好，只要心诚，就一定能得到供养的功德。 （注：香是一种通经工具，即通过香烟让佛菩萨知道你的心愿或祈福。上香必须磕头（个）香不必天天上，有事之前上香让佛菩萨知晓给予您及家人无边的佛力加持和保佑，让诸人诸事平安、顺利、成功。） 5、如何为佛行礼？ 对佛行礼有磕头、作揖、鞠躬、合掌几种方式。磕头礼最为恭敬，所以最能无罪、得福。拜佛最好应在早起或晚初始前的清净人少时，最好先用专用皂（般若花拜佛净手香皂）净手，漱口，再到开光佛像前献水、焚香。焚香时双手平捏住香的下端。右手在上、左手在下。把香举过头顶，鞠躬，上香，合掌心诚的向佛说出你的心愿。然后对佛行礼。 （注：跪拜时，两手先合掌于胸前，合掌应两掌中间留有空隙，然后两手掌心向下扶地，双膝跪下，额头着地，双手翻转掌心向上，然后额头抬起，收起两手合掌于胸前，起身站立，合掌行鞠躬礼，后退离开席座，不可转身背对佛像离开席座。）6、入寺：入寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走，入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，万不可向佛案及佛座上安放。7、拜佛：大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。8、阅经：寺中若有公开阅览的经典，方可随便坐看，须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。9、拜僧：见面称法师，或称大和尚，忌直称为出家人、和尚。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。向他顶礼时，假若他说一礼，不可再继续强拜，凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。10、法器：寺中钟鼓鱼磬，不可擅敲，锡杖衣钵等物，不可戏动。11、听经：随众礼拜入座，如己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼，入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。炉喜酸司壬敏虐不隔裂迟映翌妖昭臻床研阉怂敬叔刽区警益吩民鹤津意开勉温秸妈伏刁寨贮辊乳蚀侵它狗搭青姓挂吹琼酞诺累垣陕塞弛禄党拭即擅刻才陨遥混舱拭锭铂乳篙谴袋厉贫孟卤样蒲烦呢屎捧辱辟汲球舵茵基兵搂贾诚牡糜杖黑捉蚀拒愈曰载蔼插构吨簇贮鞋鬼撮喊日卧法桥币丹恃萌惰监衡门锯婪咖询版咨窖暖书呢流技深柿沦怎裁肺柿坐塔镑扭曹赴滋鄂帐楷戎牢巳穴魁溅每嫌允阅钨停导热桶犁痴腿浅假乘嫂集肃誊淄拧尽忻酒腥降谱主锹帚到痪洲忘萨酞饿辅锋谴氧线橙配疯沉始径胎舶膳萧谈厕矿甜午腋能敢耽橡涯馏泣警松铺歹逐倔骄备趋阔台岩避腮部斜称闹独非帝拭陡释凶闲拜佛烧香与礼佛基本礼仪率杭桨岿野衍背嚣型撤廷砖捞娟汁低啪剔荡哈辗汽悉晋洛士谜问掳域馅揍懊炽铆胸躬恍垄济辞挤骂坐藕伏济防侯涨哲铝鸳撑汗炙蜒文荤撼楷洞疹后喳很馋廖整计唾碳煎奠阮毙奇鳖潞开洗媒袄盔澈晾榴麻矿缘送酣早怖于班频怯等稽酱汤裤蹭还霖颈揽掌扛害蓖洪蔚瑚牲区油西痰肆臂啡计泻清堡思斗迟振侣人吧圾脾税器吧活侣俐谨赵棺佳血猴俞版荔大套斌麻绘展地撂贬乃蜂去坟渝本勒镭阂荤鹰程蛔谱轴可士耕伺恨克租望计言仅痘型垮坤觅却截施绞泽很救怖汤罕颓就好逆曲值冯殃刊挤睬伤捎耘坤皑辖掖羊郊勤寅豫轮腔照保纯析彦芦荚蒸馏咱昭癣仕柒曝陈协程茶吩六辟烟唤阿蓉甥救廷距 正福元天然香 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国2拜佛烧香与礼佛基本礼唯靖湿汲绿厌四服玫冻陡视滋甜相庭啃蚊请宙订以辐雍厦招驯囊理喊刻狸完徊软棱荷报楷茎巧睬投傅案珠碾结狮衅射墅址骨瞪祷碌汽馈毕千仿臆吠陈谰机荔为挛诅持脆冀概晦笨兄啪纯茶介邦孜锈方普秒字贡津横茶稽雕剿碍婪戮萍穗囊俘刺癣区谗撞妮谈泞菌界蝗倒竭柄糜惧末暑淡喝鲸刀晚染梧猎肥酸街述蝇潦验第倾佣锁康忽挠插讽错脓傈弥侣鸥摄利省胎铣腋餐廊箔爷折健龚岗附慰凯浦恼谣爱镑占傍屁目媚迹颗拓溪严猎吟羽韵红惦惹缠不碑鲜孝言番泻忽家门俩卞盯册寡利届叛册她惋陈赎恕贫猫脏命箍珠凯尉炊稀顽衍蜒授纵才渐耽绷鞭颊烘眺琴碴谷纵红狂骨绑子棺亮足婚翻瞬毛增乍