认识运动把握规律-共张.ppt

4.2 4.2 认识运动认识运动 把握规律把握规律 诡诡辩辩家家欧欧布布里里德德向向朋朋友友借借钱钱后后，一一直直拖拖着着不不还还，朋朋友友只只好好前前去去讨讨债债，没没想想到到欧欧布布里里德德却却说说：“一一切切皆皆流流，一一切切皆皆变变，借借钱钱的的我我是是过过去去的的我我，过过去去的的我我不不是是现现在在的的我我，您您要要讨讨债债就就向向过过去去的的我我讨讨吧吧！”朋朋友友被被他他的的诡诡辩辩激激怒怒了了，便便狠狠狠狠地地揍揍了了他他。欧欧布布里里德德要要去去告告他他，朋朋友友笑笑言言：“打打你你的的我我是是彼彼时时的的我我，彼彼时时的的我我非非此此时时的我。你要告，就去告彼时的我吧！的我。你要告，就去告彼时的我吧！”想一想，想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误？欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误？小故事小故事欧布里德承认事物是运动变欧布里德承认事物是运动变化的，但是却否认了相对静化的，但是却否认了相对静止的存在，叫相对主义和诡止的存在，叫相对主义和诡辩论。辩论。事物的相对静止是人事物的相对静止是人们认识事物的基础们认识事物的基础。所以，。所以，物质世界是绝对运动和相对物质世界是绝对运动和相对静止的统一。静止的统一。4.2 4.2 认识运动认识运动 把握规律把握规律1 1、物质和运动物质和运动的关系的关系2 2、运动和静止的关系运动和静止的关系3 3、规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理机机械械运运动动嫦娥三号嫦娥三号机机械械运运动动生命运动生命运动化学运动化学运动世界上一切事物都处于世界上一切事物都处于运动运动和变化中和变化中所有这些图片说明了什么？所有这些图片说明了什么？单细胞动物单细胞动物多细胞动物多细胞动物无脊椎动物无脊椎动物脊椎动物脊椎动物水生动物水生动物陆生动物陆生动物人类出现人类出现原始社会原始社会原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会资本主义社会资本主义社会社会主义社会社会主义社会毛泽东思想毛泽东思想邓小平理论邓小平理论三个代表三个代表科学发展观科学发展观人类社会是运动和变化的人的思维是运动和变化的自然界是运动和变化的结论：世界上的一切事物都处于运动和变化之中。（一）运动是物质的固有属性（一）运动是物质的固有属性就是宇宙中一切事物、现象就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程。的变化和过程。1 1、运动的概念、运动的概念运动是物质的固有属性和存在方式。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。世界上不存在脱离运动的物质。有没有离开物质的运动呢？有没有离开物质的运动呢？机械运动的载体机械运动的载体原子、离子原子、离子化学运动的载体化学运动的载体生命有机体生命有机体生物运动的载体生物运动的载体生产方式生产方式社会运动的载体社会运动的载体人脑人脑思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体运动是物质的运动运动是物质的运动宏观物体宏观物体运动是物质的固有属性和存在方式。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，运动是物质的运动，物质是运动的物质是运动的承担者。承担者。脱离物质的运动是根本不存脱离物质的运动是根本不存在的。在的。2.运动和物质的关系运动和物质的关系离开物质谈运动离开物质谈运动离开运动谈物质离开运动谈物质唯心主义唯心主义形而上学形而上学反对两种错误倾向反对两种错误倾向刻舟求剑刻舟求剑离开运动谈物质。形而上学的错误。离开运动谈物质。形而上学的错误。刻舟求剑者在物质和运动的关系方面犯刻舟求剑者在物质和运动的关系方面犯了什么错误？了什么错误？不是风动，不是风动，不是幡动，不是幡动，仁者心动！仁者心动！离开物质谈运动。唯心主义的错误。离开物质谈运动。唯心主义的错误。慧能和尚的回答在物质和运动慧能和尚的回答在物质和运动的关系方面犯了什么错误？的关系方面犯了什么错误？物质和运动的关系物质和运动的关系 运动：运动：是指宇宙间一切是指宇宙间一切事物、现象事物、现象的的变化变化和和过程过程物质物质是运动的物质是运动的物质，运动是物质的固有属，运动是物质的固有属性和存在方式性和存在方式 运动运动是物质的运动是物质的运动，物质是运动的承担者，物质是运动的承担者 空间上：事物的位置空间上：事物的位置移动移动时间上：事物的产生时间上：事物的产生发展灭亡的过程发展灭亡的过程 恩格斯说：恩格斯说：“没有运动的物没有运动的物质和没有物质的运动一样，是质和没有物质的运动一样，是不可想象的。不可想象的。”这句话说明了这句话说明了（）A物质是运动的主体物质是运动的主体 B运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式C一切事物都是运动的一切事物都是运动的 D物质和运动不可分物质和运动不可分D少年安能长少年，海波尚变为桑田。少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了唐代诗人李贺的这一诗句体现了：A运动是永恒的、绝对的和有条件运动是永恒的、绝对的和有条件的的 B运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性C运动是物质的固有属性和存在方运动是物质的固有属性和存在方式式 D运动是静止的特殊状态运动是静止的特殊状态C C 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告，上面写道：法国巴黎的报纸上曾登过一则广告，上面写道：“每个人只要花每个人只要花2525生丁（生丁（100100生丁等于生丁等于1 1法郎）就可以得到法郎）就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。”有个人按照广告刊登的地址寄去了有个人按照广告刊登的地址寄去了2525生丁。不久，生丁。不久，他收到一封回信：他收到一封回信：“先生，请您安静地躺在您的床上，先生，请您安静地躺在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度4949度上，您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿度上，您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致，就请您打开窗帘，尽情地欣赏星空的美路美好的景致，就请您打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧！丽吧！”想一想：这则广告利用了什么观点来狡辩？想一想：这则广告利用了什么观点来狡辩？一切事物都在运动没有静止一切事物都在运动没有静止最经济的旅行最经济的旅行世界上世界上一切事物一切事物都处于运动和变化之中都处于运动和变化之中,那么有没有静止的物质呢？那么有没有静止的物质呢？“坐地日行八万里，坐地日行八万里，巡天遥看一千河巡天遥看一千河”毛泽东毛泽东 课堂探究：课堂探究：世界上有没有绝对静止的事物世界上有没有绝对静止的事物?有人说，世界上存在着不运动的有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一故宫在北京就是如此。请你分析一下，这句话错在哪里下，这句话错在哪里?王夫之说：王夫之说：“静者静动，非不静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。动也。静即含动，动不舍静。”没有没有此观点否认了运动的绝对性。大此观点否认了运动的绝对性。大雁塔和故宫处于相对静止之中。雁塔和故宫处于相对静止之中。世界上一切事物都处在运世界上一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，动变化中，没有不运动的物质，因而因而运动是绝对的、无条件的运动是绝对的、无条件的和永恒的和永恒的。3、静止运动的一种运动的一种特殊状态特殊状态一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有变化；二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。两种两种情形情形空间位置空间位置保持不变保持不变性性 质质基本不变基本不变静止是相对的、有条件的、暂时的静止是相对的、有条件的、暂时的 特点特点刘德华还是刘刘德华还是刘德华德华，不是梁朝伟，不是梁朝伟青春不常在？青春不常在？-生命在运动生命在运动区别区别联系联系角度角度含义含义特点特点运动运动静止静止整个物整个物质世界质世界物质的物质的具体形具体形态态宇宙中一切宇宙中一切事物的变化事物的变化和过程和过程性质相对稳性质相对稳定；位置或定；位置或运动状态相运动状态相对稳定对稳定无条件的无条件的绝对的、绝对的、永恒的永恒的有条件的有条件的相对的、相对的、暂时的暂时的静止是运静止是运动的特殊动的特殊状态，物状态，物质世界是质世界是绝对运动绝对运动与相对静与相对静止的统一止的统一 承认静止而否认运动承认静止而否认运动 承认运动否认相对静止承认运动否认相对静止 形而上学的不变论形而上学的不变论相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。“人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁 正确。承认运动的绝对性正确。承认运动的绝对性。错误错误。只承认绝对运动而否认相对静止。只承认绝对运动而否认相对静止的存在。导致相对主义和诡辩论，的存在。导致相对主义和诡辩论，不能不能正确认识事物。正确认识事物。（广东卷（广东卷23）关于运动有几种看法：）关于运动有几种看法：甲说：甲说：“太阳每天都是新的太阳每天都是新的”；乙说：；乙说：“方生方死，方死方生方生方死，方死方生”；丙说：；丙说：“飞飞鸟之景未尝动也鸟之景未尝动也”这些观点按照顺。这些观点按照顺序分别是序分别是A.辩证法、相对主义、形而上学辩证法、相对主义、形而上学B.二元论、形而上学、辩证法二元论、形而上学、辩证法C.辩证法、相对主义、两点论辩证法、相对主义、两点论D.辩证法、形而上学、辩证法、形而上学、相对主义相对主义A（江苏卷）江苏卷）“子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者如斯夫，不舍昼夜如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含。这句话蕴含的道理是的道理是A、运动是无条件的、绝对的、运动是无条件的、绝对的B、世界万物是永恒发展的、世界万物是永恒发展的C、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性D、运动是离不开物质的、运动是离不开物质的A 30 30年来，我国不断进行经济体制和年来，我国不断进行经济体制和政治体制改革，社会面貌发生了翻天覆政治体制改革，社会面貌发生了翻天覆地的变化，但我国社会制度的根本性质地的变化，但我国社会制度的根本性质始终没有改变。这说明始终没有改变。这说明 （）A A物质是运动的主体物质是运动的主体 B B一成不变的事物是存在的一成不变的事物是存在的C C静止是永恒的、无条件的静止是永恒的、无条件的 D D事物在变化发展的过程中存在着事物在变化发展的过程中存在着相对静止相对静止D 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的种不可名状的“旋风旋风，瞬息万变。他拒，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物绝给事物以名称，主张对客观事物“什么什么都不能说都不能说”。其错误在于。其错误在于 （）A A否定了事物的客观性否定了事物的客观性 B B夸大了人的主观能动性夸大了人的主观能动性C C否认了事物的相对静止否认了事物的相对静止 D D割裂了物质和运动的关系割裂了物质和运动的关系C C 1.“1.“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”2.“2.“人甚至一次也不能踏进同一人甚至一次也不能踏进同一条河流条河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。错误。否认相对静止的存在。错误。否认相对静止的存在。考考你：哲学命题判断考考你：哲学命题判断3.3.芝诺芝诺 ：“飞矢不动飞矢不动”错误。否认运动的绝对性。错误。否认运动的绝对性。天行有常，不为尧存，不为桀亡。天不为人之恶寒也缀冬，地不为人之恶辽远也辍广。荀荀 况况探究四：探究四：荀况的这句话荀况的这句话说明了什么？说明了什么？（二）事物运动是有规律的（二）事物运动是有规律的大雁南飞北返青蛙冬眠青蛙冬眠太阳系的运转太阳系的运转原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会 封建社会封建社会资本主义资本主义社会主义社会主义人类社会发展道路人类社会发展道路原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会人类社会发展道路发展道路生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律保保持持百百分分数数712345610080604020天天数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律：曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是也就是遗忘的发展是“先快后慢先快后慢”。遗忘规律遗忘规律德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对人们学习时记忆保持和时间推移的的文字为识记材料，对人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘先快后慢的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘先快后慢的规律：识记材料后的规律：识记材料后的2020分钟内遗忘分钟内遗忘42%42%，1 1小时后遗忘小时后遗忘56%56%，9 9小时后遗忘小时后遗忘64%64%，1 1天后遗忘天后遗忘66%66%，2 2天后遗忘天后遗忘71%71%，6 6天天后遗忘后遗忘75%75%，3131天后遗忘天后遗忘79%79%，可用坐标曲线表示：，可用坐标曲线表示：这一遗忘规律告诉我们，要想保这一遗忘规律告诉我们，要想保持和巩固所学知识，必须趁热打铁，持和巩固所学知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早复习，及时巩固。赶在遗忘之前及早复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学内容尽量例如，每堂课上对所学内容尽量当当堂堂消化巩固一次，消化巩固一次，晚自习或做作业晚自习或做作业时时再巩固消化一次，做到再巩固消化一次，做到“今日事，今日事，今日毕今日毕”。下次上课之前下次上课之前再挤时间再挤时间回忆印证一次，回忆印证一次，单元小结单元小结再巩固一再巩固一次，次，期中期末期中期末再纳入知识体系系统再纳入知识体系系统复习，这样复习，这样多次多次重复，看似烦琐，重复，看似烦琐，实则高效，对熟练掌握大有益处。实则高效，对熟练掌握大有益处。思维领域事物的运动是有规律的思维领域事物的运动是有规律的1 1、什么是规律、什么是规律 规律规律就是事物运动过程中就是事物运动过程中固有的固有的、本质的本质的、必然的必然的、稳定的稳定的联联系。系。（二）事物运动是有规律的（二）事物运动是有规律的A A、红灯停，绿灯行红灯停，绿灯行B、新陈代谢、新陈代谢C、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧规律规律都是都是事物事物发展发展过程过程本身本身所所固固有的有的联系联系不是主观赋予不是主观赋予不是上帝创造不是上帝创造沙场练兵，判断下列哪些是规律：沙场练兵，判断下列哪些是规律：新陈代谢新陈代谢遗传规律遗传规律 慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败注意注意1 1：规律不是主观想象的联系，规律不是主观想象的联系，而是事物本身而是事物本身固有固有的联系。的联系。例：例：万有引力定律是万有引力定律是自然界自然界本身固有的规律。本身固有的规律。价值规律是价值规律是商品经济发展商品经济发展固有的规律。固有的规律。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 的联系成为的联系成为社会发展社会发展固有的规律。固有的规律。A、苹果落地、苹果落地B、万有引力规律、万有引力规律规律规律都是都是事物事物运动运动中的中的本质本质联系联系不是表象的、现不是表象的、现象的、外在的象的、外在的为什么我没有看见万有引力？为什么我没有看见万有引力？你知道哪些是规律吗？你知道哪些是规律吗？春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替 水往低处流水往低处流苹果落地苹果落地 万有引力规律万有引力规律注意注意2 2：规律不是现象的联系，而是：规律不是现象的联系，而是本质本质的联系的联系现象规律（本质联系）苹果落地，水往低处流商品价格上下波动种瓜得瓜，种豆得豆人类社会由低级向高级发展万有引力规律万有引力规律价值规律价值规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产关系一定要适应生产力发展的规律生产力发展的规律A、近朱者赤近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑B、生产关系一定要适应生产、生产关系一定要适应生产力的发展要求力的发展要求规律规律都是都是事物事物运动运动过程过程中的中的必然必然联系联系必然如此确定不必然如此确定不移，不是偶然的移，不是偶然的1、守株待兔、守株待兔判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：注意注意3 3：规律不是偶然的联系，规律不是偶然的联系，而是而是必然必然的联系的联系3、生产关系一定要适应生产力发展状况、生产关系一定要适应生产力发展状况2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑A、价值规律、价值规律B、一天之中蔬菜价格波动、一天之中蔬菜价格波动规律规律都是都是事物事物运动运动过程过程中的中的稳定稳定联系联系不是多变的、不是多变的、易逝的易逝的注：在规律上能用、不能用的词语注：在规律上能用、不能用的词语发明规律发明规律发现规律发现规律消灭规律消灭规律尊重规律尊重规律创造规律创造规律认识规律认识规律改变规律改变规律利用规律利用规律改变规律作用的具体形式改变规律作用的具体形式2 2、规律的特征（、规律的特征（原理原理）：）：规律不以人的意志为转移、它既不能规律不以人的意志为转移、它既不能被创造、也不能被消灭。如果违背规被创造、也不能被消灭。如果违背规律必然遭到惩罚。律必然遭到惩罚。自然界、人类社会、人的思维在其运自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律。有的规律。普遍性普遍性客观性客观性下列哪些属于规律？下列哪些属于规律？人往高处走，水往底处流人往高处走，水往底处流日夜更替日夜更替 种豆得豆种豆得豆 一年四季的变化一年四季的变化 苹果落地苹果落地 商品以价值量为基础实行等价交换商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力发展生产关系一定要适应生产力发展生物体的物竞天择，适者生存生物体的物竞天择，适者生存商品价格时涨时落商品价格时涨时落“我看到了苹果落地，为什我看到了苹果落地，为什么没有看到引力呢？么没有看到引力呢？”（）A A 规律是隐藏在现象之中的本质规律是隐藏在现象之中的本质联系，借助抽象思维才能揭示规联系，借助抽象思维才能揭示规律律B B 规律是事物运动过程中本身所规律是事物运动过程中本身所固有的联系，不以人的意志为转固有的联系，不以人的意志为转移移C C 规律是通过现象来表现的，认规律是通过现象来表现的，认识了现象就认识了规律识了现象就认识了规律D D 规律是事物本身所固有的联系，规律是事物本身所固有的联系，感觉不到，可以凭主观现象而得感觉不到，可以凭主观现象而得到到3.规律的客观性和普遍性的方法论要求：规律的客观性和普遍性的方法论要求：（1）要求我们必须遵循规律，而不能）要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。要按规律办事。违背规律。要按规律办事。（2）在认识和把握规律的基础上，发）在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性，根据规律发生作用的条挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。福于人类。人能人能认识认识规律：规律总要通过各种具体现象表规律：规律总要通过各种具体现象表现出来，人有抽象思维能力，能从大量现象中现出来，人有抽象思维能力，能从大量现象中发现其中的规律。（如价值规律的发现）发现其中的规律。（如价值规律的发现）人能人能利用利用规律：即人能利用对规律的认识，预规律：即人能利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；（如天气预报）（如天气预报）并可以改造或创造条件，限制某些规律发生破并可以改造或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利，造福于人类。（如坏作用的范围，变害为利，造福于人类。（如都江堰工程、引水上山等）都江堰工程、引水上山等）根据本课所学，试说明嫦娥三号登月成功的原因。根据本课所学，试说明嫦娥三号登月成功的原因。规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。嫦娥三号登月成功，正是人类规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。嫦娥三号登月成功，正是人类认识和利用规律的结果，同时也是科技人员充分发挥主观能动性，团结协作，认识和利用规律的结果，同时也是科技人员充分发挥主观能动性，团结协作，刻苦攻关，勇于探索，敢于创新的结果。刻苦攻关，勇于探索，敢于创新的结果。联系实际：联系实际：现实生活中我们利现实生活中我们利用规律为人类造福的例子有哪用规律为人类造福的例子有哪些？些？认识了水的流动规律，变害为利（如：三峡大坝）认识了生物规律认识了生物规律,不同不同生物间的基因重组生物间的基因重组（如：克隆羊）（如：克隆羊）认识了引力规律，克服了地球引力，认识了引力规律，克服了地球引力，发射火箭、卫星、飞船为人类服务发射火箭、卫星、飞船为人类服务（如：天宫一号）（如：天宫一号）原理归纳原理归纳规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理原理：原理：辩证唯物论认为，任何事物的运动变辩证唯物论认为，任何事物的运动变化发展都是有规律的；规律是客观的，是不化发展都是有规律的；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造、被以人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。改造，也不能被消灭。方法论：方法论：承认规律的普遍性与客观性，按客承认规律的普遍性与客观性，按客观规律办事。观规律办事。反对：反对：否认规律客观性、企图创造或消灭否认规律客观性、企图创造或消灭规律、冒险盲干的唯心主义观点。规律、冒险盲干的唯心主义观点。片面夸片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。所作为的机械唯物主义错误。人能人能认识认识规律：规律总要通过各种具体现象表规律：规律总要通过各种具体现象表现出来，人有抽象思维能力，能从大量现象中现出来，人有抽象思维能力，能从大量现象中发现其中的规律。（如价值规律的发现）发现其中的规律。（如价值规律的发现）人能人能利用利用规律：即人能利用对规律的认识，预规律：即人能利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；（如天气预报）（如天气预报）并可以改造或创造条件，限制某些规律发生破并可以改造或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利，造福于人类。（如坏作用的范围，变害为利，造福于人类。（如都江堰工程、引水上山等）都江堰工程、引水上山等）根据本课所学，试说明嫦娥三号登月成功的原因。根据本课所学，试说明嫦娥三号登月成功的原因。规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。嫦娥三号登月成功，正是人类规律是客观的，但人们可以认识和利用规律。嫦娥三号登月成功，正是人类认识和利用规律的结果，同时也是科技人员充分发挥主观能动性，团结协作，认识和利用规律的结果，同时也是科技人员充分发挥主观能动性，团结协作，刻苦攻关，勇于探索，敢于创新的结果。刻苦攻关，勇于探索，敢于创新的结果。7.7.全国文综全国文综28“28“面对金融危机这一全球性面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在些关键时刻，坚定信心比作、共同应对。在些关键时刻，坚定信心比什么都重要。什么都重要。”这一论述表时，信心作为对这一论述表时，信心作为对前景的良好预期前景的良好预期能够改变经济规律的客观性和普遍性能够改变经济规律的客观性和普遍性 可以推动经济主体对经济活动的积极参与可以推动经济主体对经济活动的积极参与能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏 可以促进经济形势向好的方向转化可以促进经济形势向好的方向转化A A B B C C D DD （江苏卷（江苏卷3131）孟子云：孟子云：“不违农时，谷不可胜食也不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可斧斤以时入山林，材木不可胜用也胜用也”。这表明。这表明A A自然界的变化是有规律的自然界的变化是有规律的 B B客观规律是可以被认识和改造的客观规律是可以被认识和改造的C C自然界的发展规律是客观的自然界的发展规律是客观的 D D改造世界必须遵循客观规律改造世界必须遵循客观规律9 “9 “9 “9 “揠苗助长揠苗助长揠苗助长揠苗助长”事与愿违，事与愿违，事与愿违，事与愿违，“庖丁解牛庖丁解牛庖丁解牛庖丁解牛”事半功倍，据事半功倍，据事半功倍，据事半功倍，据此回答以下两题：此回答以下两题：此回答以下两题：此回答以下两题：(1)(1)、“揠苗助长揠苗助长揠苗助长揠苗助长”的错误主要在于：的错误主要在于：的错误主要在于：的错误主要在于：A.A夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性B.B.忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性C.C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D.D.夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约C(2)(2)(2)(2)、“庖丁解牛庖丁解牛庖丁解牛庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，之所以事半功倍，从哲学角度看，之所以事半功倍，从哲学角度看，之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：是因为：是因为：是因为：A.A.他尊重规律，能在事物的运动中把握规律他尊重规律，能在事物的运动中把握规律他尊重规律，能在事物的运动中把握规律他尊重规律，能在事物的运动中把握规律B.B.他具有创造思维，认识了一切规律他具有创造思维，认识了一切规律他具有创造思维，认识了一切规律他具有创造思维，认识了一切规律C.C.规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性D.D.人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律A小结：小结：运动运动物质物质静止静止主体主体固有属性固有属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性 规律客观性与主观能动性关系规律客观性与主观能动性关系世界是物质的，物质是运动的，世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的。运动都是有规律的。认识运动认识运动把握规律把握规律两个含义两个含义运动是运动是物质的物质的固有属固有属性性运动和静止运动和静止规律的含义规律的含义规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的运动是有运动是有规律的规律的静止静止运动运动物质和运动物质和运动两对关系两对关系易错易混点：易错易混点：1某同学进行体育运动就是某同学进行体育运动就是哲学上哲学上讲的讲的运动。（运动。（）2物质的固有属性是客观实在性。物质的固有属性是客观实在性。3.物质的唯一特性是客观实在性。物质的唯一特性是客观实在性。（）4.离开物质谈运动是形而上学观点。离开物质谈运动是形而上学观点。离开运动谈物质是唯心主义观点。离开运动谈物质是唯心主义观点。5.静止不是绝对的不动，是一种不显静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态著的运动，是运动的特殊状态6自然界和社会发展的规律是客观的，自然界和社会发展的规律是客观的，而人的思维规律则是主观的。（而人的思维规律则是主观的。（）7规律是客观的，规律也是永恒不变的。规律是客观的，规律也是永恒不变的。（）8人们在规律面前并不是无能为力的，人们在规律面前并不是无能为力的，可以改造和消灭规律。（可以改造和消灭规律。（）9规律有好坏之分，人们应尽可能利用规律有好坏之分，人们应尽可能利用对人有利的规律造福人类。对人有利的规律造福人类。此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！