1、诗经 小雅 谷风之什1蓼莪蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。民莫不榖，我独何害。南山律
2、律，飘风弗弗。南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。民莫不谷，我独不卒。2注释题解：人民苦于兵役不得终养父母。蓼（音陆）：长大貌。莪（音俄）：莪蒿。蔚（音卫）：牡蒿。花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。瓶之罄矣,维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。怙（音护）：依靠。昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。烈烈：艰阻貌。发发（音拨）：疾貌。榖：养。律律：同烈烈。弗弗：风声。卒：终。指终养父母。3赏析蓼莪悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（诗经原始卷十一）。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情，或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。4此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！5
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