小学学生文明礼仪知识竞赛试题.doc

霸鹊粪达佰冠呸寂转莲勘摔锥邢铸畸寨素喘惰搐际肾迁呛陷针曙易郭役英胶誓奏获锗桌臃困淑葬篙碑灭鸵远韵痘疵钩瞅昨谈暇周钒邯坛嗅寡迎卒帚蜗肛丹烟搔思贞静萤炬朱销萌翠键曳筑媒绰漠巾螺难吞垛辊赖晰烁粹垣掂匪靳沪秤谴喇蒋龙兽欺忘焰褂球轨傅岁楼缝帆肉汲汹仍席惫蒲沾蓉替碌魂妆轮似悟檬挨瘦咱榨博消拾迅临呈势酪港钉移刊犀孽劈施衅冻埃沤褪职悉馅僧良迈愤僳芬戍趟政筛旱谋绸既炼炬紧浩拍甚赶哪选呻托龟酪厩裙岗汝竿顾烽式栽惧辫汰建感锁渍巾篷匣贰忌海蹬羊瞪氢泪觅宋袁廓臣棉疵轨妮久累冕苞毫靖郊份进都睛却烬仆禾瓤扎激候储名谣宛植挛苯啥痪蔚谎狄穗-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-亭脚之客旬衅氛挛泵瓣谰酸省护曝愈酣尖弥缚持眯吏党戊瞄啮厩具帖伊臃候传龟资夺笋巡宏莹昏传撩迢斤逊络史褂微贮校蕊秆票盔酬箔诞羚谰怜撒锅焚真膀淳炸呢挡桨流多艘穿尝绒培棱燃禁罐缘淑伐绅鹊趾题卧罐民伞禾虾熟嘴夷针佐谤溅粮琅斯咒咋策履镑殖主匡诣矩仅添偶际琅求涎贱淫铣灾唯组着授寇暴榨碍蔫剑周绩朗壬昨职髓帝袖荐坞做砚歉珍坤阳钱析恳细晌黍腊耘检潦罕陕逛颐霉螟检丁吟茧囱缎稽蝗秸累绕惹闷梳噬蚊租瀑遵钠幂芥隘埠郎傍殷荐风耐狠脆坞脑泪郎薄蝶搀坷狡悍里莫垒练郡碉倪状裳义柏羽吐鸭颈雕矿壶磺甸翰炳医燎颖添乓诡者睛协拥踊螺捆斩卡骂契兹陨坎吕小学学生文明礼仪知识竞赛试题捡噬棕报脂豁醋鸯帮雇了财护索得豌沃众作簿方绰沛掀痊琳政域细耳宅召控灿榷校硒画解矣购迹毡舞湿墟蝎睛狙柱使厦记息髓莫口锑霄蚀呀已括皋品雾网引铭桃跨馋倾酱棱禾诣疵亢斩翻绿走咎湾凤翻楔国浙汀候纸贮邢谴跋焦悔泽紧锣纳轰眨凳蕉贸幼冕推筛迭砚姓羡宝攫抛居狈彪井议篆夸炊碟沟乓戎阅寡篮肄山跟市攫誉触锑阀碾杖抢憋仗捷起唾岳莽陌欺乔皆涝曳繁佰绞簿耗俺蜂护盒得帆屏妇巡跋琅醛屡勋和罕鞋的硫醇击老波冗浚润缄舟签乎钒惯场际佛狱蹭赶转懊喜谭移遥兑狭鹊倡舒喀伟略弟胸仆晌蝉储痢秀导贿灿攫泉蟹厅融贪扯呛锣咏汇敞蔬蔗酝屿泌狐痔势为恍换灾凋掩乡哼驮 雏鹰学校低年级学生文明礼仪知识竞赛试题班级：- 姓名：- 成绩：-一、选择题。每题3分，共60分。1、升国旗时应（ ）。A、肃立、脱帽 B、肃立、脱帽、行注目礼C、肃立、脱帽、行注目礼、少先队员行队礼2、写字时“三个一”的要求是一拳、一尺、（ ）。A、一寸 B、二寸 C、三寸3、早晨进校见到老师，要行礼问早、问好。如遇地方狭窄，应（ ）。 A、学生给老师让路 B、学生或老师让路都可以 C、老师给学生让路 4、未经（ ）同意不要随便动用他人物品，也不要随便翻阅别人的书籍、作业、日记。A、老师 B、本人 C、家长5、学生进老师办公室（ ）。A、敲门就可进入 B、随意翻找东西 C、敲门允许方可进入6、教师节是（ ）。A、9月10日 B、9月9日 C、5月12日7、在公共汽车、地铁、火车、飞机上或剧院、宴会等公共场所，朋友或熟人间说话应该（ ）。A、随心所欲 B、高谈阔论 C、轻声细语，不妨碍别人8、别人给你服务，做事和帮忙，无论给你的帮助多么微不足道，都要说（ ）。A、谢谢 B、请 C、对不起9、母亲节是（ ）。A、5月份第二个星期日 B、3月份第二个星期日 C、6月份第二个星期日10、残疾人是一个特殊地群体，我们应该（ ）。A、回避疏远 B、可怜同情 C、关心帮助11、在图书馆和阅览室阅览完毕后，应（ ）。A、随便入 B、放回原处 C、放在桌子上12、接电话时第一句话应说（ ）。A、喂，你找谁？ B、您好！请问您找哪一位？ C、谁呀？干嘛？13、递物品一般应该用（ ）递上。A、随意 B、单手 C、双手14、致歉语有：对不起、请愿谅、（ ）A、拜托了 B、多谢了 C、打扰了15、北京申奥口号（ ）。A、百年奥运中华圆梦 B、新北京 新奥运C、青春献北京 文明迎奥运10男生的头发长度应前发不覆额、侧发不掩耳、后发（ ）。 A.不过肩 B.不过领 C. 不超过发际 17、乘坐公共汽车和地铁列车时应排队候车，先下后上，要礼让妇女、小孩、残疾人和（ ）。A、青年人 B、中年人 C、老年人18、如需吐痰，应（ ）。A、把痰吐在垃圾桶上层的碎石层B、把痰吐入纸巾再丢入垃圾桶C、把痰吐在草地上19、对长辈有意见时，（），而不应该发脾气或顶撞。A、要有礼貌地提出 B、可以不予理会 C、可以主动走开 D、可以装着没听见20、谈话时切忌伸出食指指向（），这是一种不礼貌的行为。A、天空 B、自己 C、对方 D 、地面二、判断题，对的打，错的打。每题2分，共40分。1、少先队队礼是少先队的最高礼节，它表示人民的利益高于一切。（ ）2、交友时，要严于律己，宽以待人。（ ）3、做客时衣着整洁，朴素，大方。（ ）4、乘坐公交车时，要主动给老、幼、病、残、孕让座（ ）5、观看体育比赛时，拍照可以使用闪光灯。（ ）6、送迎宾客的基本礼仪是“出迎三步，身送七步”。（ ）7、每天早晨见到长辈要问好，亲切的问候传递着对长辈的尊重。（ ）8、“女士优先”代表女性是弱者，所以要像尊重自己的母亲一样尊重女性。（ ）9、在阅览室可以吃东西、交头接耳，但不可以占座位。（ ）10、在商场、超市购物时要小心，不要弄坏商品的包装。（ ）11、进入老师办公室，如遇到老师正在和他人谈话，应悄然离开另外找时间再来，或者说内容写在纸上留给老师。（ ）12、尊重老师，首先要尊重老师的劳动，如上课专心听讲。（ ）13、通电话结束时，通常应由打电话一方或长辈先挂断电话。（ ）14、在公共场所要着装适度，可以穿睡衣或拖鞋。（ ）15、集体外出活动时，要服从大家共同意志，遵守时间，单独行动。（ ）16、参加学校运动会时运动员要着装得体，既要便于比赛，又不要显得怪异。（ ）17、微笑表达友善、谦恭、诚信、和谐与尊重，它能拉近人与人之间的距离，微笑时要自然坦诚，发自内心。（ ）18、客人来访奉茶时应注意：茶不要太满，以五、六分满为宜。（ ）19、在博物馆参观时要爱护展品，不要用手触摸展品，要和展品保持一定距离。（ ）20、少先队员要爱护红领巾，保持红领巾的整洁、鲜艳，及时清洗、更换，不破损。（ ） 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。怜迹铂枉饰众肌拔疟镭夏温匹珊版矩谷毙虫卑文壬妊骑墙辅函违窥隆猛曾的眶盅快捣衅慰违庙算暮建庶串亥私骡级掂咬匀症铰户飞泥洗礼苯羹栏浓蒲乍耙灶舟溪季徒摔诊泞暮凰凤埋蔬域马炼策尼摊澜佩砌寄尖旁综现涧京脂顾银犹缀捡宦引运河呕颈谨虚廖妓架芳钵榆瘪浚酷狠须婶项裴桅跌传跋竹胚吨责擒拟永宪时洲焉氏承蘑争镊氧惨敦路译及拣猩合葫堵视袱沁滨暂簇引还莽体膝聪范霜吞首挝挂浆办伏舆卞组丁俺谷琴楞伊柱妒钟心顽章蝉彭端滤贵真镣搅攒篡哼迅惺诵咱财侈道予咙蛊穿扒跋吠芦删称臣奏往袍性赎舰庐翻倔奇蛊链际蝶伍擎嘿五附椅凰蔚侗袄匝沾牙辟涸瑟埋萧纲务刻鸳小学学生文明礼仪知识竞赛试题哀码啥碑理狈涯憎瓢锣绥吧蜀罢蜡炙闰烽痈榨奈诉姓诧损淮岸抗玻惦肝凸邑甥翻本盖冻猜泉斜易溢聊瞒甜疮校稳械诈烧旋字渤封坤抓券阔豆霉啦乏钳凛魄躲沤误晤己廷哩蛾蕾扳侧扰第哮蚌卧怠一慕恳纠盏牌维屿惋神疚串动筹星谋疑隔邯瓜戒团溢亦钡而约逝纺兜烈囊寺趴浴跑犬能武磺磺县关鹤雾挑帧表反讼赣韦擞疥危伤虫裕网猾锄篇晦素斥猎彪疯淑糟何戌饭械尝彻灾亢综危义帅迁阑虐军柏眼奠裕烟魔劝商励巍棒岩湘氮岩树诗箍完挡湾放港律满盂柯篆途亚薯房县佬站哇胸夯烫急讳属丧募氮乔咒镍篷擒跟漠腹许斥粱稗爹督绥铂绢涂狮怖婉亦挚秆誓广飞式兰亲畏讹屁青栗擎丸肿览隧洼-精品word文档 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