《大学之道》.ppt

大学之道，在明明德，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。在亲民，在止于至善。知知止而后有定；定而后能静；止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则事有终始。知所先后，则近道矣。近道矣。5/10/2024.大学原本是礼记中的一篇。宋代人把大学原本是礼记中的一篇。宋代人把它从礼记中它从礼记中 抽出来，与论语、孟子、抽出来，与论语、孟子、中庸相配合，成为了中庸相配合，成为了“四书四书”。其中，论。其中，论语、孟子分别是孔子、孟子及其学生的言语、孟子分别是孔子、孟子及其学生的言论集，论集，大学是孔子讲授大学是孔子讲授“初学入德之初学入德之 门门”的要籍，中庸是的要籍，中庸是“孔门传授孔门传授 心法心法”之书，所之书，所以把大学列为以把大学列为“四书四书”之首。之首。后来朱熹又认为收在礼记中的大学本子后来朱熹又认为收在礼记中的大学本子有错乱，便把它重新有错乱，便把它重新 编排了一番，分为编排了一番，分为“经经”和和“传传”两个部分。其中两个部分。其中“经经”一章，是一章，是 孔子的原孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；话，由孔子的学生曾子记录；“传传”十章，是曾十章，是曾子对子对“经经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。的理解和阐述，由曾子的学生记录。这样一编排，便有了我们今天所见到的大这样一编排，便有了我们今天所见到的大学版本。学版本。5/10/2024.大学之道，在明明德，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。在亲民，在止于至善。大学的宗旨在于弘扬大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在人弃旧图新，在 于使人达于使人达到最完善的境界。到最完善的境界。5/10/2024.知止而后有定；定而后能知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。虑而后能得。知道应达到的境界才能够知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获详；思虑周详才能够有所收获。5/10/2024.物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。每样东西都有根本有每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始枝末，每件事情都有开始有终结。明白有终结。明白 了这本末始了这本末始终的道理，就接近事物发终的道理，就接近事物发展的规律了。展的规律了。5/10/2024.