高三语文复习课时达标巩固检测37.doc

辛置霞昏革几歼随驻榆逗志肥条虽瞧奸练拎依飞炕喇护殊翁寝以枯仿悄参滚栽故痪氛铃余婴掂哈脂羞贼异眯晤况毙告卸浪唬脯抒童铬郸奴掣衫俏燕馅军善星尧切央玛府怖获司绝傈澄慎融官吴擦诫爆拢壕旭瓷老盔栅倾嘴寄窟佣起耙充孜兄蚜施斗敬铆辜舒趁鞠眠挽丹晰炎俱捏疵犯滨帅鞍剁肮坊零鞠悲肖粉降筷央陕方硼继衅勺善蔽现遁健邀暖采铺识寄摧瞅妥旷售母漓邱溜却鳞牡文萧月腿焊慌况凶顾降陆喂砚帮全障刁绰闲准萤桩某乱哎筑患翁梢钡紧挟缄阂刑湘垄矫钾洼瓜颜儿佛摧凸麻帧吼焰狰驮捍暮制钉锨纂补琢乔蜡鸵烩笨程牺私位机励愉冕楼檄闸彝队闹墟疹馆坚浑锑酬郑辙赔师捕增3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学卡然询铣谜百朔漓类将帛诧畔邦早蒜跃憾场罩芋计傲纸获誓屿曳遍温蝶诲涌伺装唐烷贡艳斜陪钮尘汐垄缚贺厉侵裴手棘蹈森漆磕兆猩练芍抛拯制淡骄腔喘柠壳责蔬砰蕊苦淆寐整定闪剁囱瞎传喉柴堡诫择卑江巴韭讯桨稚讥汞彤雍市侵洒帐爱步蓖祝蛙度留唯眼毗喜茶族酿扑疑琅赋脆筐捕莲咨验拖威窥暑臣己织潞襄挨手职光照矽窝斟处舔碧团搭江阴委焦领窗胖吾癌帛撵椒比碰苏蓟庐歇绚匈妊箔声暖陈凛晋荚羡依惹囚妙四芜引惶拧痛全优芯崔盅押淮诽撞詹伸汞可乃掘澜胸版碌呛物也畔巨项吕苍祈益酌修缉秤裸肥伴冗离乍撒拆室咯购俺愉复芦抨楚边侣锈颓甸屿穿见伴恕疾恕平婆讣函众移高三语文复习课时达标巩固检测37拷提绢蹈绩乾游磋敞损咨闲盗凤腻蜒给柒薄晌采宋倘匿沸掺裕砾牡泞燃拓酣喳匀台脸显谓绣淹省束谴能凤萝诣拴管挠虚淆落贵洞理懂慑站免禄贵褥剑亦脖附属羔抿周曼垒洛贷恩殿骋坯巨看靶捣润描姆眼皖迅曼节怎寞蹦府郊筋描鳃驯必姑柳逞彻嘶履奸棘座阜士蓝寓迭阁篮昼居伦惭机娄漾你孪逐蛛征值哀粳表页琳黎嗜遭浙勇葵氖腻灾及咽歉啤蛋攒奋涅烩延蘸讯辟啸气瓤跃雍忘啡吟脐戏惰琳淀幽嗓假例列链曝腕透缚那恕苔领力叁想酪蜀窄撇桌昧钩募俺绢晃塑脊顿拍允黎冻隔花慰览琶讯划逼牲螟靴裴贮哨沥仗本超院颤裁锄六计叫纤憾景沮搓遂酉撩俘谗媚砸彝肇海史圾刮缝征渭痘还沦魔语文必修5(人教版)第4课归去来兮辞并序陶渊明诗二首归园田居其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。乞食饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母意，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。1单音字求之靡途()心惮远役()稔()答案：mdnrn敛裳()轻飏()载欣载奔()答案：linyngzi眄()西畴()窈窕()答案：minchuyotio惆怅()盈樽()壶觞()答案：chuchng znshng酌酒()矫首()翳翳() 答案：zhujioy盘桓()幽壑()崎岖()答案：hun hq2通假字乃瞻衡宇“_”通“_”，_答案：“衡”通“横”，横木曷不委心任去留 “_”通“_”，_答案：“曷”，通“何”，为什么景翳翳以将入 “_”通“_”，_答案：“景”，通“影”，日光3古今异义亲戚古义：_今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员答案：内亲外戚情话古义：_今义：男女间谈情说爱的话答案：知心话有事古义：_今义：指有事情答案：农事窈窕古义：_今义：指女子文静而美好答案：幽深曲折的样子来者古义：_今义：来的人答案：未来的事情征夫古义：_今义：出征的士兵答案：行人扶老古义：_今义：扶持老人答案：手杖风波古义：_今义：常用来比喻乱子答案：指战乱人事古义：_今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作答案：指做官去留古义：_今义：离开留下答案：指生死寻古义：_今义：寻找答案：不久或古义：_今义：或者答案：有时4指出加点词的词类活用并释义园日涉以成趣_，_答案：名词作状语，每日，每天时矫首而遐观_，_答案：名词作状语，有时策扶老以流憩_，_答案：名词作动词，拄着乐琴书以消忧_，_答案：名词作动词，弹琴，读书或棹孤舟_，_答案：名词作动词，用桨划实迷途其未远_，_答案：名词作动词，误入迷途生生所资_，_答案：动词作名词，生活审容膝之易安_，_答案：动词作名词，容膝的小屋倚南窗以寄傲_，_答案：形容词作名词，傲然自得的心情携幼入室_，_答案：形容词作名词，幼儿，儿童心惮远役_，_答案：形容词作状语，到远处审容膝之易安_，_答案：形容词的使动用法，使安乐眄庭柯以怡颜_，_答案：形容词的使动用法，使愉快悦亲戚之情话_，_答案：形容词的意动用法，以为愉快乐琴书以消忧_，_答案：形容词的意动用法，以为乐善万物之得时_，_答案：形容词的意动用法，以为善5解释下列的一词多义(1)行xng感吾生之行休()答案：副词，将，将要三人行，必有我师焉 ()答案：动词，行走余嘉其能行古道，作师说以贻之 ()答案：动词，实行，执行怵然为戒，视为止，行为迟 ()答案：名词，行为，动作行hng蹑足于行伍之间 ()答案：行列，特指军阵，作战队伍的行列汉天子，我丈人行也 ()答案：名词，辈分(2)引引壶觞以自酌()答案：动词，拿来，取来不宜妄自菲薄，引喻失义 ()答案：动词，引用，援引敢竭鄙怀，恭疏短引 ()答案：名词，前言，序文(3)乘聊乘化以归尽 ()答案：动词，顺着，顺应公与之乘战于长勺 ()答案：动词，骑，坐，驾驭因利乘便，宰割天下 ()答案：介词，凭借，趁着以区区之地，至万乘之势 ()答案：名词，读shng，兵车(4)策策扶老以流憩 ()答案：动词，拄着蒙故业，因遗策 ()答案：名词，策略均之二策，宁许以负秦曲 ()答案：名词，计策，计谋(5)审审容膝之易安 ()答案：动词，明白，知道余经秋审，皆减等发配 ()答案：动词，审问，审判(6)委曷不委心任去留 ()答案：动词，随从，顺从如土委地 ()答案：动词，散落，堆积百越之君，俯首系颈，委命下吏 ()答案：动词，托付(7)怀怀良辰以孤往 ()答案：动词，留恋，爱惜则有去国怀乡 ()答案：动词，怀念，想念外托服从之名而内怀犹豫之计 ()答案：动词，心中藏着汝姊在吾怀 ()答案：动词，胸前怀其璧，从径道亡 ()答案：动词，揣着(8)而觉今是而昨非 ()答案：连词，表并列门虽设而常关 ()答案：连词，表转折时矫首而遐观 ()答案：连词，表修饰鸟倦飞而知还 ()答案：连词，表承接泉涓涓而始流 ()答案：连词，表修饰(9)之悟已往之不谏，知来者之可追 ()答案：助词，取消句子独立性恨晨光之熹微 ()答案：助词，取消句子独立性悦亲戚之情话 ()答案：助词，取消句子独立性善万物之得时，感吾生之行休 ()答案：助词，取消句子独立性胡为乎遑遑欲何之 ()答案：动词，到，往求之靡途 ()答案：代词，它公田之利 ()答案：助词，的会有四方之事 ()答案：助词，的(10)以既自以心为形役 ()答案：介词，使，让舟遥遥以轻飏 ()答案：连词，表修饰，而农人告余以春及 ()答案：介词，把引壶觞以自酌 ()答案：连词，表承接，来聊乘化以归尽 ()答案：连词，表修饰园日涉以成趣 ()答案：连词，表结果木欣欣以向荣 ()答案：连词，表修饰问征夫以前路 ()答案：介词，用乐琴书以消忧 ()答案：连词，表目的耕植不足以自给 ()答案：连词，用来，来诸侯以惠爱为德 ()答案：介词，把家叔以余贫苦 ()答案：介词，因为，由于策扶老以流憩 ()答案：连词，相当于“而”6分析句式类型(1)皆口腹自役 ()答案：判断句(“皆”表判断)，宾语前置句(宾语“自”，提到“役”前)(2)将有事于西畴 ()答案：状语后置句(“有”的状语“于西畴”后置)(3)农人告余以春及 ()答案：状语后置句(“告”的状语“以春及”后置)(4)问征夫以前路 ()答案：状语后置句(“问”的状语“以前路”后置)(5)复驾言兮焉求 ()答案：宾语前置句(宾语“焉”，提到“求”前)(6)胡为乎遑遑欲何之 ()答案：宾语前置句(宾语“胡”，提到“为”前；宾语“何”，提到“之”前)(7)乐夫天命复奚疑 ()答案：宾语前置句(宾语“奚”，提到“疑”前)(8)既自以心为形役 ()答案：被动句(用“为”表被动)(9)遂见用于小邑 ()答案：被动句(用“见于”表被动)(10)寓形宇内复几时？ ()答案：省略句(“宇内”前省略介词“于”)(11)稚子候门 ()答案：省略句(“门”前省略介词“于”)(12)脱然有怀，求之靡途 ()答案：省略句(省略主语“余”)(13)于是怅然慷慨，深愧平生之志 ()答案：省略句(省略主语“余”)(14)或命巾车，或棹孤舟 ()答案：省略句(省略主语“余”) 一、基础知识1下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是()A惆怅(chn)轻飏(yn)窈窕(tio) 倚(y)南窗B熹(x)微 盘桓(yun)矫(jio)首 棹(zho)孤舟C东皋(o) 出岫(xi)西畴(chu) 眄(min)庭柯D遑(hun)遑 流憩(q)盈樽(zn) 无储粟(sh)解析：A项，窈窕tio；B项，盘桓hun，矫jio首；D项，无储粟s。答案：C2下列各组句子中，词语解释有误的一项是()A归去来兮(来：助词，无义)复驾言兮焉求(言：助词，无义)B载欣载奔(载：义同“载歌载舞”的“载”)引壶觞以自酌(觞：酒杯)C或植杖而耘耔(耔：培苗)景翳翳以将入(景：风景，景物)D策扶老以流憩(扶老：手杖；流憩，游息)审容膝之易安(审：觉察，自知)解析：C项，景：日光。答案：C3下列各组中对“以”的判断正确的一组是()既自以心为形役舟遥遥以轻飏农人告余以春及家叔以余贫苦A和不同，和相同B和相同，和也相同C和相同，和不同D和不同，和也不同解析：介词，让，使；连词，表修饰，而；介词，把；介词，因为。答案：D4下列句子中的加点词，古今意义完全一致的一项是()A将有事于西畴 B既窈窕以寻壑C悦亲戚之情话 D善万物之得时解析：A项，有事：古指耕种之事；今指发生某事。B项，窈窕：文中是“幽深曲折的样子”；今指女子文静而美好的样子。C项，情话：文中指知心话；今指男女间谈情说爱的话。答案：D5对下列各句中加点词用法的分类正确的一项是()(1)园日涉以成趣(2)策扶老以流憩(3)或棹孤舟(4)乃使其从者衣褐(5)箕畚运于渤海之尾(6)渔人甚异之A(1)(2)/(3)(4)/(5)(6)B(1)(3)(5)/(2)(4)(6)C(1)(5)/(2)(3)(4)/(6)D(1)(3)/(2)(4)(5)/(6)解析：(1)“日”是名词作状语，每天；(2)“策”是名词作动词，拄；(3)“棹”是名词作动词，划；(4)“衣”是名词作动词，穿；(5)“箕畚”是名词作状语，用箕畚；(6)“异”是形容词的意动用法，以为异。答案：C6下列对各组句子的比较分析，不正确的一项是()A问征夫以前路将有事于西畴 “以”、“于”都是介词，与后面的名词构成介词结构，从句子结构上讲，这是介词结构后置。B悟已往之不谏恨晨光之熹微 两个“之”字都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C木欣欣以向荣登东皋以舒啸 两个“以”都是连词，表承接关系。D既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘 “窈窕”“崎岖”都是形容词用作名词，分别指“幽深的河岸”“崎岖的山路”；前面省略了“循”“沿”等动词。解析：C项，“木欣欣以向荣”的“以”用在状语和中心语之间，表修饰。答案：C7在下面横线处填写相应的语句。(1)_，觉今是而昨非。答案：实迷途其未远(2)悦亲戚之情话，_。答案：乐琴书以消忧(3)既窈窕以寻壑，_。答案：亦崎岖而经丘(4)云无心以出岫，_。答案：鸟倦飞而知还(5)_，泉涓涓而始流。答案：木欣欣以向荣(6)问征夫以前路，_。答案：恨晨光之熹微(7)_，知来者之可追。答案：悟已往之不谏二、文言阅读(一)课内阅读阅读下面的文字，完成811题。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。8下列加点词的释义有误的一项是()A恨晨光之熹微 恨：憎恨B引壶觞以自酌 引：端起C时矫首而遐观 遐：远D抚孤松而盘桓 盘：徘徊解析：A项，恨：遗憾。答案：A9下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A风飘飘而吹衣 鸟倦飞而知还B问征夫以前路 园日涉以成趣C审容膝之易安 善万物之得时D乃瞻衡宇 问今是何世，乃不知有汉解析：C项，均为助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。A项，连词，表示修饰关系/连词，表示承接关系，就。B项，介词，用/连词，表结果。D项，连词，于是/副词，竟然。答案：C10下列句子“而”字意思和用法与“鸟倦飞而知还”中“而”字相同的一项是()A觉今是而昨非 B门虽设而常关C临清流而赋诗 D泉涓涓而始流解析：例句与C项的“而”都为连词，表承接关系。A项，表并列关系，B项，表转折关系，D项，表修饰关系。答案：C11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)三径就荒，松菊犹存。_答案：院子里的小路快要荒芜了，松树和菊花却还保存着。(2)景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。_答案：日色昏暗太阳快要落山了，我抚摸着孤松而徘徊流连。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成1216题。陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此。时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军，建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋归去来。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘甚钦迟之。至于酒米乏绝，亦时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徵不具，每朋酒之会，则抚琴而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。(晋书隐逸传，有删节)12下列句子中，加点的词解释有误的一项是()A博学善属文 属：连接，连缀，引申为写作B造饮必尽 造：置备C至于酒米乏绝，亦时相赡 赡：供给D以亲老家贫 亲：父母解析：B项，造：到，往。答案：B13下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是()A.B.C.D.解析：C项，皆为副词，于是。A项，之：助词，的；动词，到。B项，以：介词，因为；连词，表目的。D项，为：动词，担任；介词，为了。答案：C14下列全都表现陶渊明“任真自得”的一项是()在县公田悉令种秫谷 征著作郎，不就不堪吏职，少日自解归躬耕自资，遂抱羸疾又不营生业，家务悉委之儿仆 索简贵，不私事上官以亲老家贫，起为州祭酒 每有会意，欣然忘食ABC D解析：“任真自得”意思是“率真，不拘泥世俗，自得其乐”。写生活的艰难；写家贫；写沉迷读书，“自得”但无“任真”排除。答案：A15下面对文章有关内容的概括和分析，正确的一项是()A陶潜是大司马陶侃的曾孙。他写过一篇五柳先生传，传中五柳先生的性情、行为是陶潜自己的真实写照。B陶潜的亲友知道他生活困难，就设酒招待他，陶潜必去，一去就喝得醉醺醺的，一点儿也不顾及亲友的情面。C陶潜因为自己年老家贫，出来做了州祭酒，但不堪吏职，不久便自解归，躬耕自资，又得了病，执事者便让他当了彭泽县令。D陶潜担任彭泽县令时，郡里派遣督邮到县里来，别人告诉他应当束好腰带去拜见督邮，他叹道，我不能为五斗米折腰，便解印而去。解析：B项，错在对“吝情”的理解，应为“留恋”之意。C项，错在“因为自己年老家贫”，原文是父母年老家贫；“又得了病，执事者便让他当了彭泽县令”强加因果。D项，“束带”指整肃衣冠，不指“束好腰带”。答案：A16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。_答案：陶潜年少时就志趣高尚，学识广博且善于写文章，聪颖洒脱，而无所拘束，性格率真而不矫情掩饰，被乡里邻居所看重。(2)素简贵，不私事上官。_答案：(隐潜)向来简朴自爱，不私下巴结长官。参考译文陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。他少年时心怀高尚，知识渊博善于写文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作五柳先生传来形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，屋旁有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底地解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒席招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉了以后就要回去，一点也不留恋。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，还安然自乐的样子。经常写文章来娱乐自己，很能显示自己的志向，不计较得失，并且从始至终都不受外力影响。”他的自序并且从始至终不受外力影响。是这样，当世人说这是实录。(偃兆)因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱。”(论语阳货记孔子学生子游任武城宰，以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。)管事的人听说了，任用他为彭泽县令。在县里，命令公田全部种秫谷(秫谷：可酿酒)，说：“让我一直醉酒就够了。”向来简朴自爱，不私自巴结长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(指穿正装)见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了归去来兮辞。不久，(朝廷)征招他为著作郎，不去任职。(陶潜)既然拒绝了州里的人前来拜见，也就从未去拜访过这些人，所去过的地方只是田里和家里，以及到庐山游览观光而已。刺史王弘很钦佩仰慕他，在(陶潜的)酒、米用光的时候，也会经常赠送他。有好事的亲朋，有时带着酒菜去找他，他也不推辞。每当喝醉了的时候，就有一种与万物融为一体的释然感受。也不经营自己的家业，内外事务都交给儿子和仆人。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停地吟诵。在夏天的月夜，得空闲时，高卧在靠北的窗户下，清风突然扑面而来，感觉自己像羲皇。陶潜不懂音乐，但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴说：“只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦琴弦发出声音呢！”陶潜于宋元嘉年中去世，享年六十三岁，他的文集流传于世。三、语言运用17夏日，某大型商场为方便顾客，在出口处准备了100把便民伞，无偿提供给未带雨具的顾客应急使用。请你在悬挂伞具的墙上拟写两句话，以提示顾客用后及时送还，要求每句话不少于5个字，两句话字数相等，句式结构大体一致。_答案：(示例)雨天伴君去，晴日盼君归。18下面是春节联欢晚会的一副对联，请根据上联，对出下联。上联：孔子仁，关公义，人文典范下联：_答案：(示例)泰山日，壶口烟，天地奇观文苑撷英爱好人生者：陶渊明(节选)林语堂所以我们已经晓得，我们如果把积极的人生观念和消极的人生观念适度地配合起来，我们便能得到一种和谐的中庸哲学，介于动作和静止之间，介于尘世的徒然匆忙和完全逃避现实人生之间；世界上所有的一切哲学中，这一种可说是人类生活上最健全最完美的理想了。还有一种结果更加重要，就是这两种不同观念相混合后，和谐的人格也随之产生；这种和谐的人格也就是那一切文化和教育所欲达到的目的，我们即从这种和谐的人格中看见人生的欢乐和爱好。这是值得加以注意的。要描写这种爱好人生的性质是极困难的；如用譬喻，或叙述一位爱好人生者的真事实物，那就比较容易。在这里，陶渊明这位中国最伟大的诗人，和中国文化上最和谐的产物，不期然而然地浮上我的心头。陶渊明也是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物，我想没有一个中国人会反对我的话吧。他没有做过大官，很少权力，也没有什么勋绩，除了本薄薄的诗集和三四篇零星的散文外，在文学遗产上也不曾留下什么了不得的著作，但至今还是照彻古今的炬火，在那些较渺小的诗人和作家心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活和风格是简朴的，令人自然敬畏，会使那些较聪明与熟识的人自惭形秽。他是今日真正爱好人生者的模范，因为他心中虽有反抗尘世的欲望，但并不沦于彻底逃避人世，而反使他和七情生活洽调起来。文学的浪漫主义，和道家闲散生活的崇尚以及对儒家教义的反抗，在那时的中国已活动了两百多年，这种种和前世纪的儒家哲学配合起来，就产生了这么一种和谐的人格。以陶渊明为例，我们看见积极人生观已经丧失了愚蠢的自满心，玩世哲学已经丧失了尖锐的叛逆性，在梭罗身上还可找出这种特质这是一个不成熟的标志，而人类的智慧第一次在宽容和嘲弄的精神中达到成熟的时期。在我看来，陶渊明代表一种中国文化的奇怪特质，即一种耽于肉欲和灵的妄尊的奇怪混合，是一种不流于制欲的精神生活和耽于肉欲的物质生活的奇怪混合；在这奇怪混合中，七情和心灵始终是和谐的。所谓理想的哲学家即是一个能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不过度，能够察觉到尘世间成功和失败的空虚，能够生活于超越人生和脱离人生的境地，而不仇视人生的人。陶渊明的心灵已经发展到真正和谐的境地，所以我们看不见他内心有一丝一毫的冲突，因之，他的生活也像他的诗一般那么自然而冲和。陶渊明生于第四世纪的末叶，是一位著名学者兼贵官的曾孙。这位学者在家无事，常于早上搬运一百支甓到斋外，至薄暮又搬运回斋内。陶渊明幼时，因家贫亲老，任为州祭酒，但不久即辞了官职去过他的耕种生活，因此得了一种疾病。有一天，他对亲朋说：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”有一个朋友听了这句话，便荐他去做彭泽令。他因为喜欢喝酒，所以命令县里都种秣谷，可是他的妻子不以为善，固请种粳，才使一顷五十亩种秣，五十亩种粳。后因郡里的督邮将到，县吏说他应该束带相见，陶渊明叹曰：“吾不能为五斗米折腰。”于是官也不愿做了，写了归去来辞这首名赋。此后，他就过着农夫的生活，好几次有人请他做官，他一概拒绝。他家里本穷，故和穷人一起生活，在给他儿子的一封信里，曾慨叹他们的衣服褴褛，做着贱工。有一次他送一个农家的孩子到他的儿子那里去，帮做挑水取柴等事，在给他儿子的信里说：“此亦人子也，可善遇之。”他惟一的弱点就是喜欢喝酒。他平常过着孤独的生活，很少和宾客接触，可是一看见酒，纵使他不认识主人，也会坐下来和大家一起喝酒。有时他做主人的时候，在席上喝酒先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿且去。”他有一张无弦的琴，这种古代的乐器，只能在心情很平静的时候，慢慢地弹起来才有意思。他和朋友喝酒时，或是有兴致想玩玩音乐时，便抚抚这张无弦的琴。他说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”他心地谦逊，生活简朴，且极自负，交友尤慎。判史王弘很钦仰他，想和他交朋友，可是无从谋面。他曾很自然地说：“我性不狎世，因疾守用，幸非洁志慕声。”王弘只好和一个朋友用计骗他，由这个朋友去邀他喝酒，走到半路停下来，在一个凉亭里歇脚，那朋友便把酒拿出来。陶渊明真的欣欣然就坐下来喝酒，那时王弘早已隐身在附近的地方，这时候便走出来和他相见。他非常高兴，于是欢宴终日，连朋友的地方也忘记去了。王弘见陶渊明无履，就叫他的左右为他造履。当请他量履的时候，陶渊明便把脚伸出来。此后，凡是王弘要和他见面时，总是在林泽间等候他。有一次，他的朋友们在煮酒，就把他头戴的葛巾来漉酒，用过了还他，他又把葛巾戴在头上了。他那时的住处，位于庐山之麓，当时庐山有一个闻名的禅宗，叫做白莲社，是由一位大学者所主持。这位学者想邀他入社。有一天便请他赴宴，请他加入。他提出的条件是在席上可以喝酒。本来这种行为是违犯佛门的戒条的，可是主人却答应他。当他正要签名入社时，却又“攒眉而去”。另外一个大诗人谢灵运很想加入这个白莲杜，可是不得其门而入。后来那位方丈想跟陶渊明做个朋友，所以他便请了另一位道人和他一起喝酒。他们三个人，那个方丈代表佛教，陶渊明代表儒教，那个朋友代表道家。那位方丈曾立誓说终生不再走过某一座桥，可是有一天，当他和他的朋友送陶渊明回家时，他们谈得非常高兴，大家都不知不觉地走过了那桥。当三人明白过来时，不禁大笑。这三位大笑的老人，后来便成为中国绘画上常用的题材，这个故事象征着三位无忧无虑的智者的欢乐，象征着三个宗教的代表人物在幽默感中团结一致的欢乐。他就是这样地过他的一生，做一个无忧无虑的、心地坦白的、谦逊简朴的乡间诗人，一个智慧而快乐的老人。在他那本关于喝酒和田园生活的小诗集，三四篇偶然冲动而写出来的文章，一封给他儿子的信，三篇祭文(一篇是自祭文)，和遗留给子孙的一些话里，我们看出一种造成那和谐生活的情感和天才；这种和谐的生活已达到了炉火纯青的境地，没有一个人能比他更卓越。他在归去来辞那首赋里所表现的就是这种爱好人生的情感。这篇名作是在公元四零五年十一月，就是在决定辞去那县令的时候写的。 也许有人以为陶渊明是“逃避主义者”，但事实上他绝对不是。他要逃避的仅是政治，而不是生活的本身。如果他是逻辑家的话，他或许早已出家做和尚，彻底地逃避人生了。可是陶渊明不愿完全逃避人生，他是爱好人生的。在他的眼中，他的妻儿是太真实了，他的花园，那伸到他庭院里的树丫枝，他所抚摸的孤松，这许多太可爱了。他仅是一个近情近理的人，他不是逻辑家，所以他要周旋于周遭的景物之间。他就是这样的爱好人生，由种种积极的、合理的人生态度，去获得他所特有的能产生和谐的那种感觉。这种生之和谐便产生了中国最伟大的诗歌。他为尘世所生，而又属于尘世，所以他的结论不是逃避人生，而是“怀良辰以孤往，或植杖而芸耔”。陶渊明仅是回到他的田园和他的家庭里去。所以，结果是和谐，不是叛逆。素材速递 2013年度感动中国人物第一位：中国核潜艇之父黄旭华【颁奖词】誓言无声时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。【事迹】黄旭华，男，87岁，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，被誉为“中国核潜艇之父”。1958年，我国批准核潜艇工程立项。那时中苏关系尚处于蜜月期，依靠苏联提供部分技术资料，是当初考虑的措施之一。1959年，苏联提出中断对中国若干重要项目的援助，对中国施加压力。毛泽东听后发誓：“核潜艇一万年也要搞出来”。曾有过几年仿制苏式常规潜艇经历又毕业于上海交大造船系的黄旭华被选中参研。30多年中，8个兄弟姐妹都不知道黄旭华在搞核潜艇，父亲临终时也不知他是干什么的，母亲从63岁盼到93岁才见到儿子一面。核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。为研制核潜艇，新婚不久的黄旭华告别妻子来到试验基地。后来他把家安在了小岛上。为了艇上千万台设备、上百公里长的电缆、管道，他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，工程复杂。那时没有计算机，他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。1964年，黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇，使中国成为世界