1、继承发扬中国美术优秀传统 第一课第一课 中国传统美术形式分为四个方面：工艺绘画雕塑建筑 盆内注入清水后，舞者身姿倒映水中，构成了池畔欢舞的场面。如果盆内的水发生晃动，倒映在水中舞蹈者的身姿，就产生一种婆娑多姿的艺术效果。舞蹈人物纹彩陶盆 新石器时代可以盛水、炊煮、饮食等。舞蹈人物的连续纹样一、实用与美观相结合的造物传统 此壶为青铜盛酒器，祭祀时为礼器。通身由装饰最为精彩的是壶盖上开放的莲花和展翅欲飞的立鹤轻松活泼，栩栩如生，越发显得轻盈舒展。被专家们誉为“青铜时代的绝唱”。莲鹤方壶 春秋一、实用与美观相结合的造物传统 一面大鼓用绳悬于凤冠之上。礼仪之器灵鼓，具有沟通人神，求福免灾的作用。鼓架通
2、体黑漆，以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛，绚丽辉煌。虎座鸟形鼓架（漆器）战国以卧虎为底座。虎背上各立一只鸣凤。一、实用与美观相结合的造物传统错银铜牛灯 汉代 南京博物院藏 全器作牛驮灯盏的造型，可分为灯座、灯盏、烟道三部分。这件错银铜牛灯由哪几部分组成？是如何体现实用与美观相结合的？想一想错银铜牛灯 汉代 南京博物院藏 1.灯座为一头伫立的黄牛，体形肥硕，蹄足短矮，双目圆睁，双耳耸立，低首俯视，口张开，似乎正在鸣叫，牛尾卷曲螺旋上举。整个造型显得雄健强劲、威武稳重、线条富有韵律感。错银铜牛灯 汉代 南京博物院藏 2.灯盏的外观如一座亭子，转动灯盘可以任意调节光照的角度。灯罩是组合成窗户
3、状的菱形镂空，以使灯光透出。灯罩亦可启闭转动，既是为了挡风，也可以控制灯光的亮度和角度。错银铜牛灯 汉代 南京博物院藏 3.烟道为一弧形圆管，由牛首顶部向上生出，成为灯盏与牛腹之间的通道。牛腹中空，灯火点燃后，产生的烟烬通过烟管导入牛腹，在牛腹中储以水，烟烬即可溶于水中。早在近2000年前，中国人在青铜灯具的设计上就已具备了环保意识。错银铜牛灯 汉代 南京博物院藏 该灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜、银二种不同材质的色泽，形成色彩的完美搭配。铜牛灯通体光滑，工艺精湛，运用流云纹、三角纹、螺旋纹图案为地，饰以龙、凤、虎、鹿以及各种神禽异兽等图案，线条流畅，飘逸潇洒，是汉代众多青铜灯具中实用与艺
4、术完美结合的上乘之作。墨梅图（中国画）元代 王冕二、“外师造化，中得心源”的山水画、花鸟画 画家以淡墨横枝斜出画梅花，抒发了一种不求人赞美色泽艳丽，只求把高洁的清香流满人间的文人情怀，不仅体现了清高孤傲的内心，也给观赏者带来高雅的精神享受。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。读一读画家的题跋，了解画家的情感。墨梅图（中国画）元代 王冕THANK YOUSUCCESS2024/5/7 周二13可编辑江山如此多娇（中国画）傅抱石 关山月 画家根据毛泽东沁园春雪词意，充分发挥传统绘画不受空间和时间限制的表现手法，将南北景色统一在画面中，使我们感受到祖国江山壮丽之美。有效地
5、融合了金陵画派代表画家傅抱石先生独创的“包石皴”奔放、深厚的风格，以及岭南画派代表画家关山月先生细致、柔和的表现风格，将传统山水画中那种脱离尘世的清高改变为结合现实的歌颂，开创了一种崭新的山水画的样式。中国古代雕塑艺术的成就，比较集中地体现在陶俑、陵墓雕刻和佛教造像等方面，突出了“形神兼备”这一优良的艺术传统。三、形神兼备的雕塑艺术 雕塑是立体的艺术。优秀的雕塑不仅求其形态的真实，而且要求表现出真实的精神面貌，作到“形神兼备”。击鼓说唱陶俑 汉代 跪射武士俑 秦代 这个与真人等身大的立像，神态生动自然，神情温和典雅，既不失侍女身份，又给人高贵亲切之感，是我国古代人像雕塑杰作。山西太原晋祠侍女像
6、（彩塑）宋代 作品采用高浮雕的形式，塑造了形态各异、性格鲜明、栩栩如生的人物形象，生动地再现了“五四运动”那波澜壮阔的场面。五四运动（人民英雄纪念碑浮雕之一，汉白玉）19521958 滑田友 形态：它是以整块石头雕刻而成，体形特别高大，矫健有力。昂首挺胸、阔步向前的姿态十分自然生动。神态：气势极其威武雄壮，颇具威慑力。是墓主的守护神和权势、力量的象征。想一想这件雕塑是怎样体现形神兼备的？萧景墓辟邪（石）南朝 我国古典园林的重要特点之一是把人工美与自然美巧妙地结合起来，强调人与自然的和谐，做到“虽由人作，宛自天开”。正因如此，我国许多著名园林，都被联合国教科文组织列入世界遗产名录。四、“虽由人作，宛自天开”的古典园林苏州网师园“月到风来”亭 清代 我国的古典园林表达了人们对大自然的向往。它通常是以花木、石头、水、廊、亭榭等为主要元素，经过人为的精心设计建造而成。苏州园林将住宅与园林合一，将亭台楼阁、泉石花木组合在一起，模拟自然风光创造了“城市中的山林”，使人入园如入图画之中。拙政园留园THANK YOUSUCCESS2024/5/7 周二24可编辑
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