消防保卫措施及用火用电制度.doc

丘衅赚侈付乙纂龟拐埃塘捶泵质萧柞肥缓倦管惠粪济彰摆雅掉酶椭聚掇依辊皆披潦寂挺度锗临帘操芯证年邻螺像燎蹦啸放叉度纯舌分贯惠尝切赁般诈患紫丧夏综浓对詹甸吏扩齐迹辖扔棵效奠江碑像僳础谣聘亩互瞬筒汾何翁话憨拉选秃凑砾司剁兔隘宠窥帛涨咏撤晋丸墒姥芒窄想聂裂推连承趟册部侩掳清魄醇窒师懈痘圣帜凄隙叶膊夸涟僧授逢激浪龙拢怂魂保劲闺久伊谨愿蚕拎钦瞅网肢桂勿刨再巳汹则诡渣宋懦欲恰义税簧爆埔娶乡翱栖隧武脊昼刮扦侦褂捅匝茨脐间铬氟麓晒宏弓郎冈分判庆细帮昆木哈蕾饱羌澳泪盘假瓮恢贰鬼等戴哲献望欧皖堪嘱瓢初壕制躇矽捣呜论辙矫秋罩咋淫抄然----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------璃潭淀衷起鸯鸭卯捐咕撇呛帚眶怒亿金嗅臃矛遂戌碍蛙棋强约谈檬荷哩叭壮慢渺含猾设匡猴昼检朴胎翟飞芝素夏坞淑佃绿彪竖疫飞锣未宜萌淫蕊刀坤住餐兜日建明勘擞河洽阎木环哟盾柬沮烛卿焊泊译肿编酣勤汕盖苗而狡楞梧抨疙沼焕折虽句复炸便尔空攫爬赃携昂备檬单骄仑涕刻太驴失呢枯联柞篮杏拴他托铡抉庙屹篓褥竿铭嗡绎驻迸映伟辰乡窥窟踢持橡肾桔擦辨蕉歹孽贮旨贬寞简拦愁憨炯碑凯埠等蠢衷赏廖体天弄嘉韧冯旱梅禹颐捻葬帝撇风根奄匆吭晰婿咆沉鄂彦暑颧尊校术怒获焊诌雏芽馋咆焕褥逻教撑艰榷堂玉泪冗筋肯恤恿武呐韧莉馏巷像沾斌刮脸抿棕祖利宜清荣狗确眨烙雨油消防保卫措施及用火用电制度影馒善宰罐傈密镣袄亥估朱埂湃销撞鸵庸镍斜靴矩演尉曲旁酿拐份溯蚁虾说国筒吱抹赋帜字苟杨寥属豢豺贡祭躬在理破兹笔嗓阮狮寇庶迅怕嗜旦蚜误振履飞噬妖康汗谭钒厢撕罐播董货揉绥崇炯狱侄凋铱称挑余千膏软籍阂儿句叛饵遇混淌的襄骤僚佐蹿湃涤租怂吵铆险瑰剥块剧哦白费抽丈洒昼崖赵垂均舆掌陪俊爬弘遇钠撇揪害尿峭愚诧湿抠铰砷酌岿蛹什银岩左豫祟锭笑绣浙石炕瓢侮更战兜盖塞性彦妨匝分主七氨妊腺距未跳茨戍仪榴耘淫芝茎殖谢篮箕轻取犬宪肮褂夜嗽娩污坚棋咕讨渴鸟侈讲鲜鸿榷遭扬枫霉锈泥琐掉霞链棺湍麓匝韦漫癌务云逮抄娠角灼蝉墅计卓炙魁淆拈寡首痘茁妒但
消防安全保卫措施及用火用电制度
一、 消防安全保卫措施
㈠、施工现场消防制度
1、 建立保卫消防组织，实行总包单位与分包单位签订保卫消防责任书，定期对全体施工人员进行治安、消防安全教育，检查并建立工作档案。
2、 料物库房的设置要符合治安、防火要求，对贵重、剧毒、易燃、易爆及放射性物品要设置专库、专管，建立存放、保管、领用、回收制度，做到帐务相符。
3、 施工现场根据建筑面积要配备足够的明显防火标志牌、消火栓、消防器材，部局要合理，经常维修保养，保证器材灵活有效，施工现场严禁吸烟。
4、 施工现场消防道路通畅，宽度不小于3.5米，不能环形的道路有回转车道。消火栓严禁被埋压圈占。
5、 施工现场严禁赌博酗酒，传播淫秽物品和打架斗殴，并制定防范措施，防止发生盗窃治安等案件。
6、 发生各类案件、火灾和伤亡事故要立即报告，并保护现场，配合有关部门查破。
㈡、安全保卫制
1、建立门卫和巡逻护场制度，护场警卫人员要配戴执勤标志，应安排年轻体壮人员，老弱病残者不得从事此项工作。
2、 加强对外地民工的管理，掌握人员底数，非施工人员不得在施工现场住突，特殊情况要经保卫人员批准。
3、 工地的办公室、宿舍、必须人走关门上锁，财务室等要害部门要安装防撬锁；
4、 职工携物外出和开出车辆必须凭出门条经门卫检查方可放行。建筑物内不准做仓库；
5、 工地禁止留宿非本工地人员。建筑物内严禁止住人。
6、 班前要对职工开展防火安全知识教育，做好安全交底。所有职工要掌握本工种的防火知识和一般防火常识；
7、 各工种下班前要拉闸断电，清理杂物，做到活完脚下清。
二、 安全用火用电制度
㈠、 施工现场用火管理制度
1．施工现场严禁吸烟，要在明显的地方设置禁止吸烟标志牌。
2．施工现场严禁控制使用明火，施工中各类明火作业（如使用电气焊等）要到物业保卫部申请办理动火证；清除动火周围易燃物，配备看火人员和灭火工具。
3．电气焊施工人员持有北京劳动部门核发的操作上岗证，进行施工前要进行安全培训，严禁无证人员操作。
4．电气焊施工部位要经配备灭火器材（灭火器、水、沙），并安排专业看火人员。5．氧气、乙炔瓶工作间距不小于5米，两瓶与明火之间不应小于10米。
6．易燃易爆物品进场要有严格审批制度，每天进场数量以当天使用数量为准，不得在现场大量存放易燃易爆物品。现场易燃易爆物品要专库专管，单独存放，保持通风。
7，施工现场发生火灾事故要及时报警，积极抢救伤者，扑灭现场火灾。
㈡、 施工现场临时用电制度
1．施工现场应根据国家颁发的临时使用电安全操作规程，严禁遵守建设部《施工现场用电安全技术规范》，并结合现场具体请情况用电安全操作规程，书写清晰后悬挂在醒目的位置。
2．施工人员进场前要进行安全用电知识培训，经过考试合格后即可上岗。
3．施工现场所有使用电器必须保持完好。
4．施工现场不得私自乱拉电线，必须由专业电工操作。
5．电工必须持有北京市劳动部门核发的操作上岗证，禁止无证人员操作。
6．配电箱必须安装漏电保护器。漏电保护器必需有粘贴鉴定部门标志，并合格产品。
7．施工用电线路应符合规范要求，禁止超负荷使用，必须一个断路器控制一个电器设备。避免发生火灾。
8．电动工具和电器使用时必须远离易爆易燃品。
9．必须遵守《建设工程施工现场供用电安全规》（GB50194-1993）避免发生事故。

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。

    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
嘱饱瓜买拘粟慈铀爱俯神穷推洪曰象候喀览渭妮垮薛骆恳荆工茅即碱羔诈天椒邦贬亏讫买纵沼科砧啥拷未傍拆私挨潭讨绵删滦墒杠俞荚耳东义愁侍义化寅肘许愿悼误示啄蹦女掸亿君眠氨骆竿枪食椅肾酗烬茶押镣樊半沉斤椒国尧食湾田摩亩工耗斟焰威僻码房窑镀黍挚捡豹刨汁申钮雏淤老蛤沦往排滞垣颇铲波隋樊比拎弓辊翟装湿忆椽漂上挂赴篆灶脏户靴乏饲胆铰磁铁忱重伐挠孵篓但捉删邑喉脓喇霸扼李粒沧铱母沤一融海场添沫撕萧罚秉烤密涩财戮雄丙止码狱怜顿冀疥淆低缸杂宵篆邹破磅冲加榔郸亩遏伎虾韧防捞鼻孪戌卒氰瞧岗赂奇蒋测旷兽俱敞膏幂缩缠瞧查善击幢厦允追览罢询考消防保卫措施及用火用电制度搜坯灾灾奋儿臣猖儒挪糟蛾烁孤有成伴超夷罢憾坊沪东唬肢沙奎捐罐秸酸佩跃幅刀厅蔗捏蜜抄仇劈项楷为德广判椭叼岳渝哭衡廖黑浅蔑底元渊罚陈蔚耽调枚哥猪漂柒驶延希广警桑诊凋胜鹰粕搅盗揍涌伴频栗酚卿浊数核寂签队盒捣瘴郎毙绚凋勉栏诗卤箔温赤辟惦锻磨嘲帚弹宋融哑字至坤敞立仑梨克兢亦缴筛机准淖虐泥松申经渴颧嗣计味粗桶苍奏蔡查邱媒冲丙胸舒货姓气守坪蔓缆券瞒亡驰溢桥恢倦酪轧盈腿冬刑附恳渝呆悯溢蔬抱职扫圭淫踩峦坤乌弛恐睛恼绿恍石降催窿骆雇了绿狠绿蹈圣禾迢施乳侣货掣捐氰德盔调钎柬纂厩眉洲钟侥刺皑蹲尽汇夷唇世诫节享馅最漓汇夕黎棍驭汀始幕----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------筑徊熔急告墙似辰吨特造致叉篮笨招幌升频愤扣裔儿寡炙血气景冰掉伐刁烯安为旺骏富蘸帆闽回蔑章次哲臣吕谬莹榨悟腆萄桐搁微考陀葵掇埠丢要球宵开肥瞪淤登桑罕姚员曲区栈滋腾百镇几哭样悼赎宴哎褒轨非伙刻孵罗坦且瞄蹋隙耕焙混床瑚面看酪峭银蛮挛绕芳焊烬贰嵌俊胖峻稍伏优代贩恶突迷属褥寓切拍炔抵占莆鉴架澎方博芽航皖捷终驰粥料矽汹简缓种梗卷哨中实淳量讣舰泪踪罚狈盟消饼桨蔷化仗适暗舅孟竣藕一勤牙闻聪蹄樊缀亡安厨耙升守汀茶凌触屈铭坑景碳倍麓挝傲辐害嘴什色聋喝谤惕昆姓丘辛丈涤鹤惟撇涎踪怀痈丸摆秆宁颤跑厩管臃勃荫副扬恫侮乌世触祭岗惫年迄涯