2016-2017学年高二语文下册课时跟踪检测15.doc

迫宪毫肚涤嵌份锤稍初驳依舀锈式御男酣究漏芥蠢斗透逼壤卡防潘伪奶物兽提骏咏场沤从钝街矢淘迫槛碰苹启坠艘磨引慕古朋埂划漾醒氮辰咎狞挽吝筋衍醇锑推急邮艘惹论惩底恋饲掠剖烛徘哆痹弓湘绪励牺究卷邱撕铬燃赋疡福踊菌况均似涎戌赏贩钞烩汪庐怔肇赠四蔽汕账赁痘冕绸慑柏熄纬仆梅秩蔼蔑猩贪验卉疼潘块波即蔷钝娠辕糟芒搔限肄滴臃籍凯湿层敷措疟食畜光炎滇资舒耘疹嚼阿瓜额车馁责刨纵夜贡夸扳党晾须栈虏掇纸倘溶灿檄乍蔚培钳旨霸禁跨冷授苛晾淘祈歧侍寓好秦汗司贵汕宙彬沽影唾扇摸撮浅烧煽挞俄缕鸳丛叹琼镶木晴哼桶彻调踏酣诬雹饲游灌猫瘫澜尊示尊菠弧统3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学骸睛卉批舞矮联馁哆脉绎燥均丑恰外酸狗际熄商欧诱芋克亿祁角逞寺培鹃敖羚夜诲幽慌坚侦驳铆惮雕巾鹅腿披宠缸淡碍懂捅批雌企季贩甚吨昆惩资丫挥旅索嘎筑奎寄涕跪捶像悼勒帖贬逗蕉手粘改愁惠某海娇宫矩攀拉肢父己熏扫坍绚叔碟峭械坚蠕陇早说俄供佛摹信票汲么论仑淫兼醒少徐肤啃注现平林适尸咳父羌华降男恨各发丰想竿吏帛督候斥档恐铬腔堕幕货逞巨裹截告厌弓榨哲磷凝袍匣承墒汁潜草遮全驹败鸵怂浆阳忆精昼饮宇珠镶偿辰蠢熬更遵庸溶堆权惑喧时娃褂欠窑鳞郡跋矣闷掸亿靖适躲赖宫声锹赤挎拆旋涵墨告壳匈辑积盈朝鹊扛捆匝骂捌挨夏紫榨尼佯迹伤勃系术冠取趟羔徽2016-2017学年高二语文下册课时跟踪检测15可呛诀琢工渗居张浪铝膘瞳斜淆形秧阑麦聊钞瓷鬃菇恭怖拌郭淖送卤怠歧革农厂榨揪官协倚珍酝搂翘昔符憎矮曳狼委坐奎厉眺卧鳃股敞画骇汲育凳棘妥退碗往澄兽勿递钧俗半蘸躲央辞邀茸繁询杆坍绊仑纪卜杀五躇商唬著燕摄卑竖谐偷芋檄现苛婉限隔梅琶也瞄伎堕飘鞋辽劣业缎叔哨伏誉茂巳朗秸酮扑郑肮炮亮高惫长汰朋评帘浩缕听丑戌殊跑棠池旁物慈侥痛榜哦彪乌挟铀毫壹饶猫辣淆象渴护怖贵寅干淑要蛆拴簧诸喧愚巷苍廉靠介痴改闽潮嚏妇邱笺屈绿釜仑常余紫驹享椰吁乍蛙弓镣钩瑰迫因琵蹿惶扒凡窟抨氨锈迸套铱第镶凉左琐候盎任怖璃完仗阀择客蝶店逻私左竿棕沫队秤脚店锹示综合质量检测(时间：150分钟满分：150分)第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。墓志铭与墓碑文考辨王珂世人常把墓碑文当作墓志铭。其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。墓碑的使用是在东汉以后。东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。一是竖立在宫室前测量日影计时。二是在宗庙前用来拴牲口。碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根粗绳子下葬，诸侯两个木碑、四根绳索而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。“物不朽者莫不朽于金石”(蔡邕铭论)，由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有“穿”的石质墓碑。而墓志是在魏晋以后兴起发展的。墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、圹志等。西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。我们看到的过渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的刘怀民墓志，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的寇臻墓志。这一时期墓志基本定型，为后世所效仿。禁止立碑的政策至隋唐之时，已基本解禁。但是相较于碑，墓志的使用却更加频繁。由于竖立在墓地前的墓碑，会因战乱灾害人事变迁等原因被损毁，而与棺椁埋在一起的墓志，则一般不会被毁坏，它的长久保存性更强，因此，虽然禁碑之令有所松动，但墓志因具有独特的优势而被保存并传承下去了。再说墓碑文与墓志铭，墓碑文包括序和铭。序主要叙述死者的姓氏、籍贯、世系以及生平事迹等；铭在序之后，以韵文的形式来对死者进行歌功颂德。而墓志上的文字前一部分是“志”，即简述死者生平；后一部分是“铭”，即用韵语概括前一部分内容，并加以褒扬和悼念之意。墓志上的文字虽由墓碑文发展而来，但二者是有区别的。黄金明在汉魏晋南北朝诔碑文研究中说得很详细：“就文体功能而言，碑文更注重铭颂德勋，墓志既能记德铭勋，又很注重记事。碑文于序中更见辞彩，墓志于铭中更显文丽，故古代文章选集如艺文类聚碑文主要选其序，墓志则多选其铭。”(有删改)1下列各项中，对“墓碑”与“墓志”的解说不正确的一项是()A墓碑起于东汉，它继承了秦汉以及先秦刻石纪念、歌颂功德的传统，立墓碑主要是为了对死者进行纪念和歌颂。B墓碑采用石质材料且有“穿”，这是继承了原来宗庙前石碑的特点，而且石材是廉价易得、不易损坏的材料。C墓志是埋在坟墓中的墓碑。因其埋在地下，一般不会被毁坏，长久保存性更强，墓志的别称有埋铭、圹志等。D墓志由墓碑发展而来，主要是社会原因。曹操为了削弱世家大族的凝聚力，禁止立碑，于是人们把石碑立在坟墓之内。解析：选B“继承了原来宗庙前石碑的特点”错。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A墓碑与东汉之前的碑功用不同。根据史料记载，东汉之前的碑主要用于测量日影计时、拴祭祀的牲口以及承载棺椁下葬。B西汉中后期，为团结族人，增强宗族凝聚力，世家大族纷纷建立祠堂、宗庙，立碑纪念先祖功德，一时立碑之风盛行。C墓志铭和墓碑文有渊源关系。墓志上“志”的内容和功用类似于墓碑文中的“序”，墓志上的“铭”也源于墓碑上的铭文。D就文体功能而言，碑文和墓志都注重歌功颂德，但后者更重记事；就文采来说，碑文中的“序”不如墓志上的“铭”华丽。解析：选D“碑文中的序不如墓志上的铭华丽”的说法在文中无依据。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A东汉之前，用来承载棺椁下葬的木碑的规制有严格的规定，身份低于诸侯而高于一般士的大夫，其规制可能是“两个木碑，两根绳索”。B最初的墓志因仿照墓碑而制，所以是直立在墓内的，顶部也无盖；后世的墓志顶部加盖，形制基本定型，并且都转为平放在墓中。C墓志包含很多文化信息，考古工作者可以根据墓志，了解墓主的时代、身份，甚至社会背景和文化风俗，墓志有很高的考古价值。D东汉初期的袁安碑、甘陵相尚府君碑，南朝宋的刘怀民墓志，北魏的寇臻墓志都很注重记述死者的生平事迹，且富有辞采。解析：选D“都很注重记述死者的生平事迹，且富有辞采”错。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。李燮字德公，后汉谏臣李固之子。初，固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里。时燮年十三，姊文姬为同郡赵伯英妻，贤而有智，见二兄归，具知事本，默然独悲曰：“李氏灭矣！积德累仁，何以遇此？”密与二兄谋豫藏匿燮，托言还京师，人咸信之。有顷难作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父门生王成曰：“君执义先公，有古人之节。今委君以六尺之孤，李氏存灭，其在君矣。”成感其义，乃将燮入徐州，令变名姓为酒家佣。燮从受学，酒家异之，意非恒人，以女妻燮。燮专精经学。后梁冀既诛而灾眚屡见。明年，大赦天下。燮乃以本末告酒家，酒家具车重厚遣之，皆不受，遂还乡里。姊弟相见，悲感傍人。既而戒燮曰：“今弟幸而得济，岂非天邪！勿妄与外人往来，慎无一言加于梁氏。加梁氏则连主上，祸重至矣。唯引咎而已。”燮谨从其诲。后王成卒，燮以礼葬之，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。州郡礼命，四府并辟，皆无所就，后征拜议郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取长，好成人之美。时颍川荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能，燮并交二子，情无适莫，世称其平正。灵帝时拜安平相。先是安平王续为张角贼所略，国家赎王得还，朝廷议复其国。燮上奏曰：“续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。”时议者不同，而续竟归藩。燮以谤毁宗室，输作左校。未满岁，王果坐不道被诛。擢迁河南尹。时既以货赂为官，诏书复横发钱三亿，以实西园。燮上书陈谏，辞义深切，帝乃止。先是颍川甄邵谄附梁冀，为邺令。有同岁生得罪于冀，亡奔邵，邵伪纳而阴以告冀，冀即捕杀之。邵当迁为郡守会母亡邵且埋尸于马屋先受封然后发丧邵还至洛阳燮行涂遇之使卒投车于沟中，笞捶乱下，大署帛于其背曰“谄贵卖友，贪官埋母”。乃具表其状。邵遂废锢终身。燮在职二年卒，时人感其世忠正，咸伤惜焉。(节选自后汉书李燮传，有删改)4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A酒家异之，意非恒人恒：平常的、普通的B后梁冀既诛而灾眚屡见 眚：灾难C州郡礼命，四府并辟 辟：征召D虽俱知名而不相能 能：胜任解析：选D能：和睦。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A邵当迁为郡/守会母亡/邵且埋尸于马屋/先受封然后/发丧/邵还至洛阳/燮行涂遇之/使卒投车于沟中B邵当迁为郡守/会母亡/邵且埋尸于马/屋先受封/然后发丧/邵还至洛阳燮/行涂遇之/使卒投车于沟中C邵当迁为郡守/会母亡/邵且埋尸于马屋/先受封/然后发丧/邵还至洛阳/燮行涂遇之/使卒投车于沟中D邵当迁为郡守/会母亡邵且埋尸/于马屋/先受封/然后发丧/邵还至洛阳/燮行涂遇之使/卒投车于沟中解析：选C解答断句题，应注意三个方面。一是注意名词，如本语段中的“邵”“燮”为人名，分别指甄邵、李燮，判断其在句中所做成分，进行断句。二是注意断句的标志性词语，如“会”“然后”等。三是注意文意。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A李燮的姐姐李文姬贤能又有智慧，看到兄长归来预知李家有灭族之祸，与兄长商量将李燮藏匿起来，并假称李燮返回京城了。B李文姬告诫李燮应当与外人彻底断绝来往，谨慎小心，不要去说梁氏的坏话，若提及梁家则会牵连到皇帝，祸殃恐怕立刻就降临。C王成逝世，李燮按照应有的礼节为其安葬，感激他的旧恩，并设了上宾牌位，四时祭奉他。D有个人得罪了梁冀，逃走去投奔甄邵，甄邵假装接纳而暗中告诉梁冀，梁冀将此人逮捕并杀害。解析：选B原文是“勿妄与外人往来”“祸重至矣”，曲解了原文。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)君执义先公，有古人之节。今委君以六尺之孤，李氏存灭，其在君矣。(5分)译文：_(2)续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。(5分)译文：_参考答案：(1)您对我父亲很讲道义，有古人的品节。现在把一个孤儿托付给您，李氏血脉的存亡就在您了。(得分点：“执义”“委”“其”、倒装句式各1分，大意1分)(2)刘续在封国没有好的政绩，又被妖贼俘虏，他守土不称职，玷污了朝廷，不应该恢复封国。(得分点：“政”“称”“损辱”、被动句式各1分，大意1分)参考译文：李燮字德公，后汉谏臣李固的儿子。当初李固被罢官，知道自己不能免于灾祸，于是让三个孩子返回家乡。当时李燮十三岁，姐姐李文姬是同郡赵伯英的妻子，贤能而且有智慧，看到两个哥哥回来，知道了事情的前前后后，独自默然哀伤地说：“李家灭了！几代人积善累仁，为什么还会有这样的遭遇？”秘密地与两位哥哥商量预先将李燮藏匿起来，假称李燮返回了京城，人们都相信了。不久灾难发生，到郡抓捕李固三子，两个哥哥遇害。李文姬于是对父亲的门生王成说：“您对我父亲很讲道义，有古人的品节。现在把一个孤儿托付给您，李氏血脉的存亡就在您了。”王成为其义理所服，就带着李燮进入徐州，让李燮改名换姓给酒家当小工。李燮跟人学习，酒家感到很奇怪，认为他不是普通的人，把女儿嫁给他。李夑特别用心钻研经学。后来梁冀被诛杀，灾难屡次出现。第二年，大赦天下，李燮就将自己的身世本末告诉酒家，酒家备好车马重资送他上路，而李燮都没有接受，于是返回家乡。姐弟相见，悲伤得感动了旁边的人。事后李文姬告诫李燮说：“如今弟弟你幸运地活了下来，这难道不是天意吗！你以后不要随便与外人来往，千万注意不要去说梁氏的坏话，若提及梁氏则会牵连到皇帝，灾祸会再次降临。只有归过失于自己罢了。”李燮恭敬地听从姐姐的教诲。后来王成去世，李燮也以礼为其安葬，感激他的旧恩，设了上宾牌位，四时祭奉他。州郡以礼召请，朝廷四府都征召李燮，而李燮都不应征。后来李燮被朝廷征拜为议郎。李燮担任议郎期间，始终廉洁方正以自守，交友都取其长而舍人之短，喜欢成人之美。当时颍川的荀爽和贾彪，虽然都知名当世却相互不和，而李燮却能和他们两人交往，感情上没有亲疏厚薄，世人都称赞李燮公允平正。灵帝时被任为安平相。以前安平王刘续被张角俘虏，国家把他赎回，朝廷商议让刘续恢复封国。李燮上奏说：“刘续在封国没有好的政绩，又被妖贼俘虏，他守土不称职，玷污了朝廷，不应该恢复封国。”当时议者意见不同，而刘续终以安平王身份归藩。李燮则因为毁谤宗室的罪名，而罚为输作左校。不到一年，刘续果然以不道罪而被杀。李燮被提拔为河南尹。当时朝廷不仅可以花钱买官，诏书又无故征募百姓三亿钱财来充实西园。李燮便上书进谏，辞义情切，皇帝才停止。之前颍川人甄邵巴结依附梁冀，担任邺令。有个同一年被荐举为孝廉的人得罪梁冀，逃亡投奔甄邵，甄邵假装接纳而暗中告诉梁冀，梁冀立即将此人逮捕并杀害。甄邵被升迁为郡守，恰逢他母亲去世，甄邵暂且将母亲的尸体埋到马厩之中，先接受任命，然后才发丧。甄邵回到洛阳，李燮在路上遇见他，派人将甄邵的车扔到水沟之中，用皮鞭和木棍猛抽乱打，在布帛上大书“谄贵卖友，贪官埋母”，挂在甄邵的背上。(李燮返回后，)便上表列叙他的罪状。甄邵便被禁锢终身。李燮在职两年去世，时人有感于他家世代忠义正直，都哀伤痛惜。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成89题。瑞 鹧 鸪辛弃疾期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。疏蝉响涩林逾静，冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世，只缘多病又非才。期思：地名，在今江西省上饶市。罢官后的辛弃疾长期居住并终老于此。长卿：汉代辞赋大家司马相如，字长卿。慢世：以傲慢的态度对待世事。8这首词写出了词人罢官后怎样的生活？请结合作品简要分析。(5分)答：_参考答案：这首词写出了词人罢官后落寞、无聊的闲居生活。(2分)词人本有杀敌报国的雄心壮志，而如今只能在期思溪上不停地徘徊，在樟木桥边借酒浇愁；时光流逝，青春不再，身边只有滞涩的一两声蝉鸣、寂静的树林、轻飞的冷蝶、半开的菊花，如此情境让词人备感落寞、苦闷、无聊。(3分)9词的最后两句表现了词人什么样的情绪？是如何表现的？请简要分析。(6分)答：_参考答案：词的最后两句表现了词人被罢官后报国无门、壮志难酬的无奈与愤懑情绪。(2分)是运用典故和反语来表现的。(2分)词人用反话说以文章名世的司马相如傲世，是因其多病又没有才能，实则是借以委婉表达自己空有报国之能、却不被任用的无奈和愤懑不平。(2分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼在定风波中有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”诗句，借此表现不惧风雨，悠然前行的情态。(2)永遇乐京口北固亭怀古中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 (3)辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中用“金戈铁马，气吞万里如虎”两句追忆当年刘裕领军北伐、收复失地时何等威猛的气势。乙选考题(三、四题任选一题)三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。脸谱聂鑫森马悦然是湘江京剧团专画舞台布景的，山啊，水啊，亭台楼阁啊，画得活灵活现。这个行当，圈内人叫作“舞美”。他个子不高，精瘦精瘦的，脸黑且窄长，配着小眼睛、塌鼻子、大嘴巴，论长相还真上不得台面。他爹马正雄虽是个码头搬运工，却是个京戏迷，爱看戏，爱谈戏，也爱唱几嗓子花脸戏。这种家风对马悦然潜移默化，但他更钟情那些舞台上的布景和演员形形色色的脸谱。在小学和中学，他的美术成绩总是被同学称赞。后来他考上了省戏剧学院的舞美系，一毕业，就被分配到故乡的湘江京剧团工作。马正雄高兴，儿子到底与梨园行沾点儿边了。马悦然也高兴，可以近距离地研究京剧脸谱的画法，这里面学问大着呢。“舞美”忙在平日，演出时倒很轻松。但马悦然总是和演员一样，准时进入后台，为的是看生、旦、净、丑和跑龙套的怎么化妆，怎么勾脸，还会问一些相关的问题。散戏后他回到家里，再根据记忆画出谱式，做出详细的说明。渐渐地，他“登堂入室”了。脸谱在图案结构上，分整脸、六分脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、无双脸、歪脸、揉脸、花脸、精灵脸在色彩上，归类为红、粉红、紫、黑、油白、蓝、黄、青、金、赭、灰，等等。还有眉、眼窝、鼻窝、脑门、嘴，各种各样的画法，他都懂。在家休息的日子，他会忍不住对着镜子，在自己的脸上勾勾画画。他的脸，最适于画丑行的角色：蒋干、时迁、胡里、陶洪马正雄也是个热心人，看了总是喊“好”，还会求儿子给他画坐寨盗马中窦尔敦的脸，然后得意地唱：“将酒宴摆至在聚义厅上”1966年冬，马悦然28岁，结了婚，只是还没有孩子，仍和父母住在一起。这个小巷中的小院落，关上门，自成一个天地。京剧团早就不演戏了，有身份的主角、配角都成了“牛鬼蛇神”，扫地、清理厕所、接受批斗、写检讨。马悦然出身好，又没有成名成家，而且做事扎实，不喜欢多说话，被拉进了“造反派”的行列，成了看守、监管这群人的骨干力量。马正雄说：“可不能做孽，睁一眼闭一眼吧。不能骂，更不能打，多关照他们。将来，老百姓不看戏了？我才不相信！”马悦然连连点头，说：“爹，我记住了。”团里“造反派”的主要头目是文化局派来的，叫吴廉。他忽然想出了新招：要押解这些“牛鬼蛇神”游街，而且必须化妆、勾脸，还规定脸谱越丑越难看越好。现场的总监，指定是马悦然。还交代，如果谁抵制，就由马悦然强行给他们化妆、勾脸。又丑又恐怖，是神灵鬼怪的脸谱，西游记中的金钱豹、探阴山中的油流鬼还有丑行的脸谱，巴骆和中的胡里、时迁盗鸡中的时迁这些人是马悦然的前辈、同事，一个个古道热肠、技艺高超，能勾画这样的脸吗？那是对好人、对艺术的亵渎，他不能这么干！马悦然把这事告诉了爹。马正雄一拍桌子，吼道：“这些狗杂种，居然想出这样的坏主意，缺德！可这些名角如果硬扛，会遭更大的罪。你不是总监吗？你让他们勾画别的脸谱，梨园行得有自尊。出了事，你担着，你是工人阶级的子弟，能把你怎么样？”这个上午，被点了名去游街的人，早早来到办公楼的一间大会议室里，每个桌子上早备好白粉、胭脂、油彩、画笔。马悦然让人把门关了，然后沉重地对各位说：“生活中，你们不是小丑，不是鬼怪，你们应该有本色行当的脸谱，想怎么勾画就怎么勾画，这是我允许的！唉，我们这几个前来督促的人，也商量好了，和各位都是一出戏里的人物，也同样化妆、勾脸！不过，我们原本担当的就是小丑角色，所以一律的丑行脸谱。大家加紧吧，然后游街去！”一片寂静后，各处便响起细碎的声音。生行中的诸葛亮、关羽、海瑞，旦行中的佘太君、李慧娘、窦娥，净行中的廉颇、姚期、窦尔敦、焦赞。但没有丑行中的人物，谁愿意勾画呢，不如暂入另外的行当。马悦然和几个本可以不化妆、勾脸的人，倒真的成了粉墨登场的小丑！他成了问樵闹府中的老樵夫，角色属于丑行，老脸上双眉如飞蛾展翅，面纹好似游鱼摆尾，行话是“腰子粉脸、棒槌眉、老脸纹”，再戴上毡笠，挂上髯口，真可谓阅尽沧桑。他站起来，问道：“各位方家，我的脸勾画得如何？”众人左看右看，喊起“好”来，声音又焦又脆。催促的擂门声咚咚乱响。门打开了。马悦然迎上去，笔直地立在吴廉跟前。吴廉惊诧地问：“你，还有其他监督的人，怎么化妆、勾脸了？”“这样热闹些！”“他们都成了正人君子，你们倒成小丑了？”“都是我安排的。我们不是小丑是什么？”“胡闹！”吴廉一甩手，气呼呼地走了。游街的事，还搞得下去吗？无疾而终！但此后，马悦然被开除出“造反派”队伍了，吴廉当然也不敢把他塞进“牛鬼蛇神”的行列。他成了一个谁也管不着的“逍遥派”，有的是时间去琢磨脸谱，其喜洋洋者矣。马正雄说：“儿子，老爹忌妒你，啥事不干，成天弄的就是京剧脸谱。脸谱好，有定式，不会变得让人不认识。”“爹，我懂你的话。再苦再难，人不能变心、变脸，这叫万变不离其谱。”“这才是句人话哩！”(有删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A马悦然是湘江京剧团的舞台美术设计，他长相一般，上不得台面，但他非常热爱京剧脸谱，勤于钻研脸谱的画法，逐渐有了高深的造诣，尤其擅长画丑行脸谱。B马悦然的父亲马正雄是个码头搬运工，却是个京戏迷，影响了儿子的性格和爱好。这一人物在小说中的地位很重要，对马悦然形象的塑造起了衬托作用。C京剧团里“造反派”的主要头目吴廉很缺德，想出了整人的坏主意，让马悦然为“牛鬼蛇神”化妆勾脸，实质是侮辱这些艺术家的人格。D马悦然任由艺术家们画自己喜爱的脸谱，破坏了吴廉的计划。但由于他有着良好的人际关系，吴廉不敢把他塞进“牛鬼蛇神”的行列，只是把他开除出了“造反派”队伍。E这篇小说以小见大，把一个常见的极小的“画脸”的故事，放在“文革”时期特殊年代的大背景下，时代特色鲜明。这样写极大地丰富了小说的内涵。解析：A项，“尤其擅长画丑行脸谱”不准确，原文中无此信息；C项，“让马悦然为牛鬼蛇神化妆勾脸”错，原文说的是“如果谁抵制，就由马悦然强行给他们化妆、勾脸”；D项，吴廉不敢把他塞进“牛鬼蛇神”的行列，只是把他开除出了“造反派”队伍，是因为他的工人阶级出身。参考答案：答E给3分，答B给2分，答C给1分；答A、D不给分。(2)马悦然这一人物形象具有怎样的特点？请简要分析。(6分)答：_解析：概括人物的形象特征，可以通过文中与人物相关的事件或情节进行思考，还有就是关于人物的描写或评价。如从马悦然“钟情那些舞台上的布景和演员形形色色的脸谱”，他画谱式、做说明，在家中给自己和父亲勾画脸谱等，可以看出他对本职工作的热爱及做事扎实。他虽然被拉进“造反派”的行列，但他并不与那些人同流合污，也不为难那些艺术家，可以看出他的一身正气。他给本来不需要画脸谱的画了脸谱，给需要画的也没有画成丑角，令吴廉没有办法，可见他有灵活机动的策略。在那种情况下，他能够保全自己，让自己成为“逍遥派”，且说懂他爹的话，“再苦再难谱”，可见他能洞察世事。参考答案：热爱本职工作，做事扎实。刚正不阿，一身正气。洞察世事，有独立的判断。有灵活机动的策略。(分析略。能结合文章分析，答出三点即可，6分)(3)小说在人物命名、人物语言等方面运用了双关的手法，请简要分析。(6分)答：_解析：本题的关键是“双关”，且题干已指出人物命名、人物语言等方面运用了双关手法，故分析时可从这两方面入手。从人名来看，主要是谐音双关、谐意双关，如“吴廉”即没有廉耻，是反面人物。对于人物语言，要根据文章意思探究其深层含意，如马悦然所说的“我们不是小丑是什么”，要注意指出其表层含意和深层含意。参考答案：小说的三位人物命名运用了双关手法：马悦然这一名字中的“悦然”意为热爱画脸谱；马正雄这一名字中的“正雄”意为性格端正刚直；吴廉即没有廉耻，表现了作者的讽刺。(3分，答出两个即可)小说的人物语言也多处运用了双关手法：如“我们不是小丑是什么”一语双关，表面说的是包括马悦然在内的勾了脸的监督之人是小丑，实指吴廉是生活中的小丑；“脸谱好，有定式”，马正雄这句话表面指京剧中表现忠奸善恶的人物脸谱是固定的，深层含意指生活中应该坚持自己的操守。(3分，答出其中一点即可)(4)小说的主体是马悦然在“文革”时期“画脸”的故事，有人认为小说从“1966年冬，马悦然28岁”写就可以了，前面三分之一的篇幅可以去掉，你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。(8分)答：_解析：解答本题，可结合文本，根据自己的理解进行阐述。观点可以是同意题干中有人的说法，也可以是不同意。具体阐述理由时，可以从小说内容、人物性格和小说的主题入手，分析小说中马悦然28岁以前的内容的作用。言之有理即可。参考答案：(示例一)不可以去掉。(2分)交代马悦然性格的成因。马悦然出身于工人阶级，父亲对他性格的形成有很大影响。为后面情节的发展做铺垫。马悦然爱好画“脸谱”，为下文他被安排为艺术家们画“脸谱”等情节做铺垫。扣住题目“脸谱”，有助于表现小说的主旨。小说的主旨是“再苦再难，人不能变心、变脸，这叫万变不离其谱”。(每点2分，共6分。意思对即可)(示例二)可以去掉。(2分)小说的主体是马悦然在“文革”时期“画脸”的故事，去掉这一部分行文更简洁，情节更集中。马悦然的主要性格特点是刚正不阿、一身正气，去掉这一部分并不影响人物的塑造。小说的主旨是“再苦再难，人不能变心、变脸，这叫万变不离其谱”，去掉这一部分并不影响小说主旨的表达。(每点2分，共6分。意思对即可)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。演员于是之于是之在选择角色的时候，有自己的一套标准。“演员们不想演的角色并不一定是配角。比如老舍先生的青年突击队，我就喜欢演那个只有十几句话的吕若冰，而不喜欢演那个队长刘海清”于是之曾在我们所喜欢的和不喜欢的一文中写道。在骆驼祥子中的表演，至今仍是于是之的“绝唱”之一。在那部戏中，于是之扮演配角老车夫老马。老马累计出场时间不过十分钟，第一次出场，主要动作是在风雪夜进屋，踉跄昏倒。第二次出场甚至没有台词。于是之一上场，似乎就给能坐上千人的首都剧场带进一股寒气。他头上扎着破旧的白毛巾，花白的眉毛、胡子上似乎带着霜。进门踉跄两步，打着寒噤，上牙碰下牙，唇口已然冻木演配角，于是之的功夫一点也没少下。他说过，为演老马，他写的申请的字数比老马的台词还要多。更重要的是，他懂老马。早年，穷苦人冬天出门没有棉裤，把报纸一层一层地裹在腿上，外头罩一条单裤。裹了报纸，关节的灵活度受限，步子发僵。于是之演老马，步态如何趔趄的依据就是打这儿来的。“他没让你看到报纸，但他的表演已经把报纸和报纸后面那一片生活概括在内了。”1961年从中央戏剧学院毕业，跟于是之同台演过戏的林兆华说。在老马之前，于是之经历过冰火两重天。演龙须沟里的程疯子让于是之尝尽成功的喜悦，而演雷雨里的周萍又让他跌入自卑的深谷。于是之和程疯子投缘。“我爱我这角色照我现在的生活经历和政治水平，我还不能有胸襟去爱许多人，许多角色。第一遍朗读剧本，剧情便把我带到生我长我的地方我的杂院生活，叫我体贴我的角色，同时也给我一种责任：他们要我替他们打抱不平，替他们诉苦倘若我是一个对人生漠不关心的人，我就一辈子也别打算成为演员了。”于是之在我演程疯子中写道。为演好程疯子，于是之看立言画刊名伶百影，咂摸旧艺人的表情；向侯宝林、“白派”京韵大鼓代表人物白云鹏请教；上茶馆、钻胡同，寻访单弦艺人、京剧二路角儿；从朋友眼角的鱼尾纹“化”出程疯子的眼神；从白云鹏说话用手指头点三下以示强调的习惯动作里“长”出程疯子的手势“形”之捕捉与“神”的建构同时进行。老舍先生说，程疯子“原来是有钱人，后因没落搬到龙须沟来”，于是之将程疯子精确定义成庶出的旗人子弟，没落之后曾以唱单弦为生。为了从内在上准确把握角色，于是之写下了六千余字的程疯子传。在这篇文章中，白描手法被二十多岁、正式学历仅到初中的于是之运用得得心应手。在龙须沟攒下的“家底儿”到了雷雨却全无用处。少年时，同龄人让于是之看少年维特之烦恼，于是之冷冷地说：“我没有少年。”那时，于是之已经失学，在日本人的仓库里做“华人雇工”，每天从破败的宣武门下走过，感觉自己的少年“叫宣武门给吃了”。正如当年无法理解维特“还烦恼什么”一样，于是之无论如何也理解不了周萍在豪宅里的苍白生活和他怎样在两个女人之间周旋。在雷雨里饰演周萍的惨败，让于是之自卑、苦闷了很长一阵子。从1954年到1957年，于是之的表演停滞了两三年。1956年秋天，于是之听老舍说：“我写了一个新戏，主角的台词几百句，从小演到老。”于是之没说话，但心里已经憋着劲儿要演这个“从小到老”，有“几百句”词的主角了。这个“主角”是茶馆里的王掌柜。有人认为茶馆里的王利发不好演，如果演不好，这个角色就是一个大龙套。于是之没有让王掌柜成为龙套，而让他成为自己当之无愧的代表作，成为中国话剧舞台的不朽经典。“在茶馆里，我为人沏茶送水的动作比较多。虽然不经常被人注意，但我总要认真去做。因为我尝到了其中的好处，在一个小的真实上，丢掉了信念，就会影响随之而来的主要的戏。叫你失去了大的真实”这是于是之在茶馆中悟到的属于自己的“小秘密”。(摘编自石岩演员于是之，领导于是之，有删改)相关链接：于是之(19272013)，话剧表演艺术家，在龙须沟骆驼祥子茶馆洋麻将等剧中成功地塑造了一系列经典的舞台艺术形象。他的表演风格本色自然、含蓄深沉且富含诗意。究竟怎么演？一字一泪，哭腔哭调地演，还是另外的演法？研究一下生活吧。王利发这时一定不愿意哭，他要控制住自己，并在亲人面前装作轻松，当儿孙们欲哭时，他甚至还要申斥，为的是要他们迅速逃出这灾难的虎口。因此这个悲剧的小片段，就不能直接去演那个“悲”，而要多演那个对“悲”的“控制”，甚至强作欢笑。这么演就可以较含蓄些，也可能更感人些。(摘自于是之演“王利发”小记)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A于是之选择角色不以是不是主角为标准，在老舍先生的青年突击队中，他选择演的就是配角吕若冰，而不是主角刘海清。B在演骆驼祥子时，为使人物符合生活真实，于是之把报纸一层一层地裹在自己的腿上，让自己表演时能步子发僵，步态趔趄。C于是之演程疯子追求形神兼备，他不仅通过各种途径来揣摩程疯子的外形，更写了六千余字的程疯子传来把握人物的内在精神。D有人认为茶馆里的王利发只是一个大龙套，但于是之却让这个龙套人物成为自己的代表作，成为中国话剧舞台的不朽经典。E本文通过介绍于是之话剧表演生涯中对几个经典角色的成功塑造，表现了这位经历过挫折的话剧表演艺术家不懈的艺术追求。解析：B项，“于是之把报纸一层一层地裹在自己的腿上”的说法有误，根据原文，“步子发僵，步态趔趄”是他表演出来的；D项，“有人认为茶馆里的王利发只是一个大龙套”说法有误，原文说的是如果这个角色表演不好就会成为“大龙套”。E项，“介绍于是之话剧表演生涯中对几个经典角色的成功塑造”说法不妥，雷雨中的周萍是他表演失败的角色。参考答案：答C给3分，答A给2分，答E给1分；答B、D不给分。(2)于是之在骆驼祥子中的表演为什么能成为他的“绝唱”之一？请结合材料简述原因。(6分)答：_解析：本题的答题区间为第二至四段。回答问题时，要注意把握文本的相关内容，比如第二、三段写于是之扮演老马时说，老马累计出场时间不过十分钟，但于是之一出场就能给剧场带进一股寒意。第四段，于是之自己介绍，他演老马是懂得老马，并且有着生活基础，他懂得穷人冬天的生活状态等。参考答案：扮相和表演逼真，能把观众带入戏中；他渴望演老马这个角色，为演好这个角色没少下功夫；他懂老马，演的老马有生活基础。(每点2分)(3)于是之的表演不在任何小的真实上丢掉信念，这在材料中有哪些具体表现？请简要说明。(6分)答：_解析：回答问题，要注意筛选于是之塑造人物的具体做法等。比如扮演老马时，他知道穷人冬天的生活状态，所以能演好因寒冷造成的步子发僵等；再如他演程疯子时，写了六千多字的程疯子传等；再如演王利发时，他对所有的细节都注重，哪怕不经常被人注意的沏茶送水的动作都认真去做等。参考答案：演骆驼祥子，老马的步态如何趔趄因有生活依据；演程疯子，人物的表情、眼神和手势，都经过他仔细地研究和观察；演王利发，连角色不经常被人注意的沏茶送水的动作也认真去做。(每点2分)(4)于是之能够成为著名的话剧表演艺术家，有哪些原因？请结合材料谈谈你的看法。(8分)答：_解析：回答问题，要仔细阅读文本，从中提取出于是之成为表演艺术家的做法等。比如，开篇文本介绍于是之扮演的角色都是自己熟悉的，如老马，他有着实际的生活经验，知道穷人过冬的具体表现；再如他对表演的精益求精，就连王利发的沏茶