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诗歌题材内容分类鉴赏
诗歌鉴赏1 咏物诗鉴赏
咏物诗就是借自然界中得万物寄托诗人自己得感情。在诗人笔下,花鸟草虫皆有品,一花一木皆关情,她们或咏物寄兴，或咏物怡情.
【特点归纳】
1、求其“形似"。［曲尽其妙］
2、由物到人,由实到虚，写出精神品格,求其“神似”［不滞于物］
3、写作技巧
(1）从整体构思瞧，表现手法：托物言志；常用修辞：比喻、象征、拟人、对比。
(2）从具体描写方法瞧,正面描写、侧面烘托.
【步骤归纳】
１、“读清”全诗
２、分析物象得外在特征、环境特点与内在品性。
3、联系诗人自身经历与所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
4、体会诗人手法得高妙。
【实战演练】
1、　　 　 　 　　 白云泉 白居易
天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
(1)简要分析诗中抒情主人公得形象特点。－-—本诗抒情主人公就是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想得仕人。诗人得这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况,表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂,泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得,实际上正就是诗人内心得独白。
（2)本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析.—-诗人运用象征手法写景寓志，以云水得逍遥自在比喻恬淡得胸怀与闲适得心情，用泉水激起得自然风浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。
2、 　 　 　 　 　 　 柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
［注］李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃,充满信心，然而由于党争倾轧,使她长期沉沦下僚.诗人写此诗时,妻子刚病故,自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦得幕府生涯。
（1)试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字得精妙之处。--“逐”字写柳枝追逐春风,运用拟人手法,变被动为主动，写出了柳条得蓬勃生机。
(2）试析这首诗对比得表现手法。－—前两句写春日之柳追逐东风,在繁花似锦得春日,在热闹非凡得乐游苑得舞筵上，与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳，清秋斜阳,秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳得繁盛反衬出秋日之柳得衰落，表现出作者对秋日之柳得悲叹之情。
(３)诗中表现了诗人怎样得思想感情？－－自伤迟暮，自叹身世。(表达作者壮志难酬、命途多舛得悲凉心境。）
诗歌鉴赏2 　送别诗鉴赏
背柳永得《雨霖铃》
例: 　 　 　 　　 　 送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。　与君离别意，同就是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
【注】杜少府:王勃得友人,生平不详。少府县尉得别称.“蜀州"一作“蜀川"城阙指京城长安。
三秦：今陕西省关中地区，古为秦国,项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。
五津:岷江得五大渡口,分别就是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
比邻:近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。
【简析】这就是王勃得一首赠别名作,它与一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为得精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高得美学境界。全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,就是五律得典型作品.从平仄、押韵来瞧,这首诗符合五律得要求，但在对仗上却与后来标准得五律有异，即首联对仗,颔联散行。这就是因为初唐律诗还没有定型.
【情感特点】
情感1茫然、怅然若失。 　　
送杜十四之江南　 孟浩然
荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫.日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
情感２：宽慰 　　　 　 　 　　
别董大 （情深意长得勉励）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
情感3:劝慰中带难分难舍 　 　
送元二使安西(情深意长得勉励）
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
情感４：表诗人志节　 　 　
芙蓉楼送辛渐 （坦陈心志得告白）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
情感5：想象友人别后得怅惘、孤寂、落寞。　
黄鹤楼送孟浩然之广陵(别后情境得想象、担忧与对友人得思念）
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.
情感6：朋友间得友谊. 　 　 　　
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情.
小结：古代送别诗一般表达对友人得留恋、关怀,或对友人得宽慰，对友人得思念,表达自己得志节,依依不舍，分别后自己得孤寂、惆怅、落寞。
【常用表现手法】
在艺术手法上大多就是采用借景抒情(寓情于景、情景交融）得抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象，或叙事抒情融为一体。
【鉴赏方法】
1、掌握送别诗得作法（结构)：第一联叙题写意;第二联写人事，或叙别,或议论；第三联合写景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望.第二、三联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警,意味隽永为佳.
２、把握送别诗中常见意象
（1）杨柳 　 从《诗经》中“昔我往也,杨柳依依"开始，“柳”便与离别结下了不解之缘;加上“柳” 与“留”谐音,古人送别时折柳相赠，所以杨柳便成了一个离情别绪得意象。
(2)长亭、短亭、劳劳亭 古代驿道旁置亭,十里一长亭,五里一短亭,送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪得意象。
（3）南浦　也就是一个表离情别绪得意象,多用于水边送行，如：江淹“送君南浦,伤如之何”。
(4）寒蝉、船(舟）、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都就是与离别有关得意象。
【实战演练】
（一) 　 　 　 　　 　 送魏万之京 （李颀）
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况就是客中过.
关城树色催寒近,御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
注：离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关.御苑：皇家得宫苑.砧声:捣制寒衣声音.
１。首联、颔联哪几个词表达了季节得怎样得特征(离别得环境）？从中又表达出诗人送别得什么情绪？-— “微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟得气氛从中表达出诗人送别得悲愁难抑，黯然神伤得情绪。
2。尾联用什么艺术手法表达出怎样得思想内容？——尾联直抒胸臆，以长者得口吻表达了对魏万得劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这就是一般送别诗最常见做法。
（二) 　 　　 　　 　 　 　送友人　 (李白)
青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
注：“萧萧班马"出自《诗经》。班马：离群之马。
１。首联用什么词语勾勒出怎样得送别环境？—-用“青山”、“白水”青白相间,色彩明丽；“横”勾勒出青山得静态，“绕”描画出白水得动态,描摹出一幅青山秀丽得送别图景。
2．颈联用怎样得艺术手法表达出作者什么样得思想感情？-－颈联两句就是很工整得对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人得行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别得心情.
诗歌鉴赏3 　 　 山水田园诗鉴赏
（背诵王维《山居秋瞑》）
【例】 　 　 　 　 　　　过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
山居秋瞑 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
【小结】
山水——风光优美
(借景抒情,情景交融) 情怀
田园——生活恬然
【思想内容】
A、表达对现实得不满,怀才不遇得苦闷。
Ｂ、对宁静、平与、归隐生活得向往,抒发闲适自得 得心情.
C、自己遗世独立得高尚情怀与隐居生活得幽寂高雅。
D、歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民得深情厚意.
Ｅ、反映农村生活与人民生活得贫困.ﻫ
【明确鉴赏中常用到得术语】
1。思想内容——热爱自然 向往自由 　 归（退）隐 闲适淡泊悠然自得
2.表现手法—-借景抒情　白描
3.语言特点--清新自然 质朴自然　清新洗练
【写景得方法】
①描写角度——如近景与远景、俯视与仰望等;
②描写顺序——如从外到内、从近到远等；
③描写方法-—如正面与侧面、实景与虚景(现实与想象、神话,以实衬虚或以虚衬实）、动静结合（以动衬静、以有声衬无声）、粗笔勾勒（白描)、远近结合、点面结合、五觉（感觉、听觉、视觉、味觉、触觉）结合、声色结合等。
【课堂练习】
阅读下面得诗歌,回答问题。
１、 　 　 　 　 　待储光羲不至 ［唐］王维
重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩,方将出户迎.
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。
［注］要欲:好像。了自：已经明了。空复情:自多情.
(1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来瞧望自己?请结合作品作简要分析。(2分）
—-①天色已晚。②下起细雨.
(2)全诗表达了一种什么样得感情？作者就是通过哪些具体细节来表达这种感情得？(4分)
-—　①盼好友到来得期待之情，或久候好友不至得怅惘之情。
②清早就已经打开层层得屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来得声音；以为听到了友人身上玉佩得清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来就是自己弄错了。
2、 　 　 　　 　 　　　 春行即兴 李华
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
⑴这首诗得三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。－—对偶芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”。
⑵古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端.”请从“景”与“情”得角度来赏析这首诗。－—这首诗写了作者“春行”时得所见所闻:有草有水，有树有山，有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。但诗又不就是纯粹写景，而就是景中含情,情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中得宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。
诗歌鉴赏4 　借古讽今 感怀身世——怀古咏史诗鉴赏
（背诵《石头城》山围故国周遭在）
【特点】后代诗人对尘封往事发思古之幽情。它常以简洁得文字、精选得意象,融合了诗人对社会历史得感触。怀古咏史类作品，严格地说,应该有“怀古"与“咏史”两个小类.
“怀古”就是指登临游览，触景生情,由于历史遗迹得诱发，而抒发感慨-—长于情景交融
　“咏史”就是翻阅古书,捡点旧说，针对特定得人与事，而陈述自己得独到见地。——长于议论精辟.
解读要求:
(１)基础：明了诗人所咏得人与事
(2)关键:把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样得感情。
解读时应思考，对于诗中提到得历史人物，作者态度就是什么？诗人对此事别出新意得见解表现在何处？
【分析鉴赏】
例析：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（周瑜）与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。辛词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事得典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕得抗敌业绩;批评南宋当政者像刘义隆那样得仓猝冒险行动;以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效劳得忠贞之情。
（一)鉴赏方法：
1、弄清触发得媒体:古迹、典故、人物等
2、弄清史实：作品涉及到得史实与人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一定得历史知识与文学典故。
３、体会意图:古迹或人物得遭遇与诗人经历有哪些相似或相关之处。
４、领悟感情：诗人借助这些历史史实或人物表达怎样得感情.
(二）所抒之情：。
1、叹朝代兴亡变化。　 ２、感慨岁月瞬息变幻。　 3、讽刺当政者荒淫无耻。
（三）、常用表现手法
１、以景衬情 　２、由议论引发 　3、正反对比,侧面烘托
【作者在咏史时所站得角度】
1、对历史作冷静得思考,诗人不置身其中。如下面两首：
题乌江亭 　 杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻就是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
叠题乌江亭① 王安石
有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在②,肯为君王卷土来③？
注释:①乌江亭：故址在今安徽与县乌江镇，为项羽兵败自刎之处.②江东:指长江下游芜湖、南京以下得江南地区,就是项羽起兵之地。 ③肯:岂肯，怎愿。
赏析点拨：王诗就是针对杜牧得诗写得一首诗，表现了王安石对项羽失败得瞧法。杜诗意思就是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓得话，说不定还可以卷土重来.而王安石则根据自己得理解,认为项羽得失败已成定局，即便就是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,认为她们不一定再肯为战争卖命了。
2、把历史与现实融合在一起，或就是感慨个人遭遇，或就是抨击社会现实。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
长沙过贾谊宅 刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲.(感慨贾谊悲凉得命运)
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(写贾谊故宅萧条冷落得景象）
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。（以双关手法写出贾谊与自己多舛得命运)
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯.（诗人表面上就是写对贾谊命运得感慨,实际上就是对自己怀才不遇得愤懑之语.）
全诗景中寓情,情中见景，寄寓深刻，双关见意.
过陈琳墓 温庭筠
曾于青史见遗文,今日飘蓬过古坟。(叙写自己对陈琳得景仰之情，而今日漂泊江湖路过陈琳得坟墓。）
词客有灵应识我，霸才无主始怜君.（就是全篇寄寓之意所在。)
石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。(即景抒情。前句就是墓前之景，下句就是墓前得遥思。)
莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军.(抒发诗人无限惆怅之情。）
3、只抓住历史得影子,故意借题发挥。
贾 生 　 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
这首诗不就是感慨个人得穷通得失，而在于借题发挥，借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让她们在政治上发挥应有得作用。汉文帝史称有道明君,尚且如此，其她君主自然更勿论.李商隐把从古以来贤才不得重用得叹息与自身流落不遇得感慨，通过贾谊得典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬得手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异得贾谊,使人以为下面必有关于国计民生大事得咨询；三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”得事实.讽刺得意味极深而出之以唱叹,尤觉情韵悠远。
【鉴赏训练】
１、阅读下面一首元诗,然后回答问题。
昭君出塞图 王思廉①
黄沙堆雪暗龙庭②,马上琵琶掩泪听.汉室御戎无上策,错教红粉怨丹青③。
【注】①王思廉：元朝初年诗人，历经宋、金灭亡等历史事件。②龙庭：指匈奴集会祭天得地方。③葛洪《西京杂记》中记载：“元帝后宫既多，不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人赂画工,多者十万，少者亦不减五万.独王嫱不肯,遂不得见。”将王昭君得悲剧归为画工之责,故有“怨丹青”得说法.
（１)这首诗在描写人物方面,运用了什么表现手法？请结合本诗简要分析。-—衬托。用“黄沙”“堆雪”营造气氛，衬托昭君愁苦得心境；用旁人“掩泪听”琵琶得悲伤情状衬托弹琵琶者王昭君得悲苦、哀怨。(2）与《西京杂记》得记述相比，这首诗在主题思想上具有怎样得进步性？－－《西京杂记》将罪过推到画工身上，意在说明个人得不得志就是小人嫉贤妒能造成得。而王思廉得这首诗将矛头指向汉朝统治者，表明由于国家民族得衰弱，因而使很多妇女成为牺牲品，所以,王昭君得悲剧便具有更深得历史意义。由此瞧来,王思廉得这首诗跳出了个人荣辱得圈子，以国家与民族得危亡为主题，深化了昭君出塞得意义。
诗歌鉴赏5 　 　秦时明月汉时关 ——边塞征战诗鉴赏
边塞诗高产期在“大唐盛世",从玄宗即位到代宗登基（712--７62），这半个世纪通常称为盛唐.经济繁荣，国力强盛,开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府,因而出现了大量得边塞战争题材得作品,形成了唐代蔚为壮观得边塞诗派。又称为“高岑诗派”。
【介绍边塞诗得主要特点】
1。边塞诗派
举例： 　 　　 　 　 　 　 塞上听吹笛 高适
雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
送元二使安西 王维
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2．归纳特征
（１)内容——边塞风光（奇丽壮阔） 统治者—--穷兵黩武 家乡—－—思乡念亲
将士－——艰苦生活 报国豪情 　 友人—－—惜别感伤壮别感奋
（2）风格——雄壮豪迈。
(3）常用手法——比喻、夸张、用典。
3、赏析方法（1)。词句分析法 　 （2)。形象分析法
4、常见意象
从用品瞧:金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、箫笛
从地名与民族名瞧:碛、西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于；
从景物瞧:大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走,
景物得特点:雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔
感情特点:豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神
5、主旨：①抒发报效国家、渴望建功立业得豪情;②赞颂边疆将士不畏辛劳、保卫边陲得战斗精神、奉献精神；③状写将士得乡愁、家中亲人（妻子）得离恨;④表现塞外生活得艰辛、控诉战争得残酷，讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武得统治者；⑤描摹塞上绝域得奇异风光，歌颂祖国边塞得大好河山;⑥注意矛盾心情:慷慨从戎与久戎思乡、卫国激情与艰苦生活、痛恨庸将与献身精神等得矛盾。
分析举隅】 　 　 　　　
别董大 　高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
1、前两句就是写景,所写景物得特点就是什么,请作简要分析。
景物特点：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。荒凉、辽阔、寒冷得沙漠景象。
内容特点：劝别友人,前路莫愁。
情感特点:旷达胸襟,豪迈情怀.
2、本诗所抒发得感情有什么特点，请略作分析。
表达：一、二句描绘了一幅荒凉寒冷得沙漠景象：黄沙蔽日,北风劲吹,大雪飘飞。三、四句写诗人劝别友人，前路莫愁，天下人都能成为您得朋友。表现了一种旷达得胸襟与豪迈得情怀。
【实战练习】
１、阅读卢纶得《塞下曲》回答问题。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
⑴“月黑"句在全诗得作用。－-月黑，无光;雁飞高,无声.渲染出夜晚得深沉寂静,为下文单于遁逃唐朝将士追击作了铺垫。
⑵诗中能表现主题得形象就是什么?－－主题就是表现边境战争艰苦，将士们威武得气概。能表现这一主题得形象在最后一句,一支骑兵列队正要出征,刹那间,将士得弓刀上落满了大雪。
2、读李益得两首边塞诗,回答问题。
从军北征
天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中瞧。
夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
⑴两首诗都表达了(征夫思乡）主题
⑵试分析“碛里征人三十万，一时回首月中瞧”诗句中得形象。--“碛里”“月中”使人倍感环境得悲凉，气氛得悲怆.“三十万人一时回首”夸张手法写出典型得情景,显出笛声得哀怨，表现征人思乡得感情。
⑶“沙似雪”“月如霜”有什么表达效果?—-两个比喻写出边塞得荒寒凄冷，描绘出触发征人思乡得典型环境。
3、比较阅读王昌龄《从军行》：　 　　
其一
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
请比较分析这两首诗在抒情上各有什么特色？在环境与心理描写上有又有什么不同?
--(1)二诗在抒情上,“其一”曲笔抒情，虚写征人家乡得妻子得无奈而痛苦得思念之情；“其四”直接抒情，抒发戍边将士为国杀敌、视死如归得豪情壮志。
(2）二诗在环境与心理描写上都有悲凉意味,只就是“其一”侧重写环境得凄凉孤独，通过写羌笛之音，从听觉方面抒发思乡之情，心理描写上采用虚写方式，以想象写情；“其四”侧重写边塞环境条件得艰苦，心理描写上采用实写方式,直接写戍边将士为国尽忠、慷慨悲壮得激情。
诗歌鉴赏6 　商女不知亡国恨-—感时伤怀类
（背诵《扬州慢》)
这类诗歌得重要特征就是即事抒怀.因一事而有感，发而成诗.多哀惋幽怨之作.
情感：报国忠君之志，忧国忧民之情，壮志难酬之愤，仕途失意之苦，人生命途之舛。
诗歌鉴赏7 不识庐山真面目—-哲理感悟类
（朱熹《观书有感》)
哲理与诗情有机统一，或触物生情、寓理于形，或融于情、情理交融。披文探理,由现象到本质,由特殊到一般。