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苹果乔布斯的经典语录50条分享

在市场中，苹果将把注意力放在产品上，因为只有产品才干带来差别。
我们从不担心数字。在市场中，苹果将把注意力放在产品上，因为只有产品才干带来差别。投放广告对竞争来说必不可少；IBM公司的广告随处可见。可是良好的公共关系能够让人们受益，这就是其中的道理。在这个行业中，你骗不了人，产品会自己说话。
-- 1985年，《花花公子》采访
大多数人买家用电脑的理由是把电脑和全国通信网络连接起来。对于大多数人呢人言，这是个非同凡响的突破，就像电话一样，我们正处于起步阶段。
-- 1985年，《花花公子》采访
我读过一篇论文，这篇论文旨在研究地球上各个物种的迁徙效率。秃鹰每迁徙一公里需要的能量最少。人类的表现相当不起眼。排在这个榜单的最后三分之一。这个成果并不怎么精彩，但是刊登在《科学美国人》的文章表明，根据对人类迁徙效率的测试，让人骑上自行车，效率要远远超过秃鹰。
这就是电脑对我的意义：电脑是我们应用的最非同凡响的工具，电脑就像我们大脑的自行车一样。
-- 1990年纪录片《记忆与迁徙》中乔布斯如是说。
这就是我的秘诀专注和简略
这就是我的秘诀专注和简略。简略比复杂更难：你必须费尽心思，让你的思想更单纯，让你的产品更简略。但是这么做最后很有价值，因为你一旦实现了目标，你就可以撼动大山。
-- 1998年，《商业周刊》采访
我跟比尔·盖茨十几年前就机密结婚了
我们十几年前就机密结婚了。
乔布斯对于卡拉·斯韦什尔提到他和比尔盖茨的关系的答复（2007年5月）
团队很难设计出最好的产品。在大多数时间里，在你展现给他们看之前，人们根本不知道他们想要什么。
-- 1998年，《商业周刊》采访
好的艺术家模仿皮毛巨大的艺术家窃取灵魂
毕加索曾经说过，‘好的艺术家模仿皮毛，巨大的艺术家窃取灵魂’。我们总是为窃取巨大的思想感到羞愧…我认为麦金塔电脑的巨大之处在于，用这台电脑工作的音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家都会成为世界上最好的电脑科学家。
-- 1994年
生命随时可能结束 无谓患得患失
你们同样不可能从现在这个点上看到将来；只有回头看时，才会创造它们之间的关系。所以，你必须信任这些点将来会连接到一起。你们必须信任某些东西你的直觉、命运、生活、因缘等等。这种方法从来没有让我的盼望落空过，而且还彻底转变了我的生活。
我的性生活很好，沃尔特，你呢
乔布斯 面对沃尔特·莫斯伯格问及他对谷歌的见解，是否感到背叛的答复（2018年6月）
（乔布斯接着说，他们决定和我们竞争，我们不会进入搜索业务）
让我做出人生重大决定最重要的措施是，记住生命随时都有可能结束。因为几乎所有的东西─所有外界期望、所著名誉、所有对困窘或失败的胆怯-在面对逝世亡时都会消散，只有最重要的东西才会留下。记住自己随时都会逝世去，这是我所知避免自己失落的最好方法。你已经一无所有了，还有什么理由不随心所欲。
-- 2005年6月，斯坦福大学演讲。
商业上精彩的东西不是由一个人来完成的，而是一个团队努力的成果
我的商业模式就像是披头士乐队：他们四个人能够克制彼此的消极作用。他们可以相互平衡，所以他们在一起的价值要超过四个人相加的综合。这就是我对商业的见解：商业上精彩的东西不是由一个人来完成的，而是一个团队努力的成果。
-- 2003年，CBS《60分钟》采访。
领袖和跟风者的差别就在于创新。
创新无极限！只要敢想，没有什么不可能，立即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的朝阳行业，那么尝试去寻找更有效的解决方案：更招消费者爱好、更简洁的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的行业，那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出，去换个工作或者转换行业。不要拖延，立刻开端创新！
成为精彩的代名词，很多人并不能合适需要精彩素质的环境。
成功没有捷径。你必须把精彩转变成你身上的一个特质。最大限度的施展你的禀赋、才干、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己，把注意力集中在那些将会转变一切的细节上。变得精彩并不艰巨，从现在开端尽自己最大能力去做，你会创造生活将给你惊人的回报。
成绩一番伟业的唯一道路就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，持续寻找，不要放弃。追随自己的心，总有一天你会找到的。
我把这段话浓缩为：做我所爱。去寻找一个能给你的生命带来意义、价值和让你感到充实的事业。拥有使命感和目标感才干给生命带来意义、价值和充实。这不仅对你的健康和寿命有益处，而且即使在你处于困境的时候你也会感到良好。在每周一的早上，你能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待？如果不能，那么你得重新去寻找。你会感感到到你是不是真的找到了。
并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人创造的语言，应用别人创造的数学……我们一直在应用别人的成果。应用人类的已有经验和知识来进行创造创造是一件很了不起的事情。
带着责任感生活，尝试为这个世界带来点有意义的事情，为更崇高的事情做点贡献。这样你会创造生活更加有意义，生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。告诉其他人你的打算，不要宣传，也不要自认为是，更不能盲目狂热，那样只会把人们吓跑，当然，你也不要畏惧成为榜样，要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。
佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。
不要困惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是举动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测、不要期望、不要果断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。
我是我所知唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人……这对我的成长很有赞助。
犯毛病不等于毛病。从来没有哪个成功的人没有失败过或者犯过毛病，相反，成功的人都是犯了毛病之后，做出纠正，然后下次就不会再错了，他们把毛病当成一个警告而不是万劫不复的失败。从不犯错意味着从来没有真正活过。
我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
十几年来，世界各地的书店里涌现出海量的关于历史人物的书籍。这些人物包含苏格拉底、达芬奇、哥白尼、达尔文以及爱因斯坦成为人们灵感的灯塔，而苏格拉底排在第一位。西塞罗评价苏格拉底说：他把哲学从高山仰止高高在上的学科变得与人休戚相干。把苏格拉底的原则运用到你的生活、工作、学习以及人际关系上吧，这不是关于苏格拉底，这是关于你自己，以及关于你如何给你每天的生活带来更多的真善美。
9、 活着就是为了转变世界，难道还有其他原因吗？
你是否知道在你的生命中，有什么使命是必定要达成的？你知不知道在你喝一杯咖啡或者做些无意义事情的时候，这些使命又蒙上了一层灰尘？我们生来就随身带着一件东西，这件东西唆使着我们的渴望、兴趣、热情以及好奇心，这就是使命。你不需要任何权威来评断你的使命，没有任何老板、老师、父母、牧师以及任何权威可以帮你来决定。你需要靠你自己来寻找这个奇特的使命。

你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己心坎的声音。最重要的是，英勇的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
你是否已经厌倦了为别人而活？不要迟疑，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个造就自己创造力的机会，不要畏惧，不要担心。过自己选择的生活，做自己的老板！
不要被教条所限，要听从自己心坎的声音，去做自己想做的事。
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朋友们，先问大家一个问题：您知道在中国的历史上有那座书院对中国的传统教育产生了七百多年的影响，曾被称作“天下书院之首”。这就是我们将要去游览的庐山白鹿洞书院。白鹿洞书院地处庐山五老峰的山麓，他在五老峰呵护之下，又有卓尔山、后屏山、古翼山环合着，从高处俯瞰他，就象一个山洞样的。
　白鹿洞书院是中国历史上第一所教育体系完备的书院。在遥远的历史时期，这里是鹿的快乐家园。到了唐代贞元年间有一位叫李渤的洛阳少年带着他的弟弟来到了这里。他们在此隐居读书，优美的山林，使他们学业长进的很快。年少的李渤在读书之余与生活在这里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。这只经常与李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，尽然也善解人意呀！经常帮李渤到山外的集镇上购买些学习用品和投送书信的事情。天长日久山外的老百姓以为李渤的这只白鹿是神鹿，于是就称李渤“白鹿先生”，李渤读书的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟开创了白鹿洞以书为中心的时代先河。

　　在南唐的时候，南唐王朝在白鹿洞建立了国家级的学府“庐山国学”，这是国家办学的开始。到977年的北宋太平兴国年间，宋太宗御赐白鹿洞书院《九经》等书籍，从这时开始白鹿洞书院在当时的中国就渐渐生出了名气。
　南宋时大教育家朱熹来到庐山山南任南康军知军时，让白鹿洞书院散发出夺目耀眼的光辉。这个时期中的朱夫子亲自担当白鹿洞书院的洞主，为学生讲学。并且根据当时社会发展对教育的需求，制定出一整套完备的教学规范、学规（白鹿洞教条），并将四书五经等确定为学生主修课目。
　朱熹在白鹿洞书院中将他的教学主张变成教学实践。系统地改革了旧时官办书院教育仅仅就是读书为做官的弊端，大胆的推行、创办出新型的书院教育制度。特别注重对学生的德育的教育，以及全方位的素质教育。为国家培养出急需的德才兼备的栋梁之材。
　朱熹在白鹿洞书院的教育改革实践，直接影响了封建中国后七百多年的科举教育制定，并成为后世中国办学所遵行的样榜。也就是从此时，白鹿洞书院开始享有“海内书院第一，天下书院之首”的美誉。
%寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%
　现在的白鹿洞书院的山林面积有三千亩，其中建筑面积占3800平方米。整个书院沿贯道溪而建，座北朝南，尚有五组建筑。在白鹿洞书院里至今有遗存着150多块历代碑刻和许多摩崖石刻。这都是能感受当年书院浓厚的文化气息的地方。
　让我们一同走进这个书香依旧的圣地，去感受一下书院的瀚墨香味……

  nbsp; 中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟！ 

    1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设 计施工。

　　整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改 为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。 陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

　　祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。 坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙 中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。 门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白 玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓 室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

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