清西陵导游词.doc

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清西陵导游词

女士们、先生们：
大家好，欢迎您来清西陵观光游览，我是导游员×××，旅途中您有什么意见和要求尽管提出来，我愿竭诚为您服务，我们今天的日程是这样为大家安排的：首先参观泰陵,中午到行宫就餐，下午参观崇陵。
泰 陵
清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。
当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。永宁山是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原；大红门两侧的东、西华盖山为天然门户；九龙、九凤山为环护左、右的低岭；南面形态端庄的元宝山，为泰陵的朝山；在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。陵制与山水相称，天人合一的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的：埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。
泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排在中轴线上，一律座北朝南；地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度，适宜的体量，斑斓的色彩，灵活巧妙的手法进行配制和空间组合使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。
石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵设三架，无论是从数量还是排列形式上都独具一格。一架面南、两各东西，与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样，均由66块大小石料，仿木卯榫结合而成，每架牌坊高12.75米，宽31.85米，为五间六柱十一楼造型，全部用巨大的青白石打造，各个部位还雕有丰富的纹饰，画面布局合理，造型生动，雕工细腻，玲珑剔透，生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。
整个陵区注重对门的处理，门既可作为出入之用，也可截断空间界面。大红门是进入陵区的总门户单檐庑殿顶，看上去质朴、凝重、敦实、稳重，视若腾龙偃卧，镇守陵前。两侧有42华里的风水墙，逶迤延展，包护陵区，愈发显出大红门的庄严气派。
具服殿独成一院，是供后代皇帝、后妃来谒陵祭祖时更换衣服的场所，沿续明代拂座殿而建，殿内有净房，类似于现在的洗手间，内有绣花墩马桶。而今为了方便游人，在净房的旁边建有一座水冲厕所。
碑楼内，矗立着两统巨大的石碑，每统碑重56.55吨，碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的丰功伟绩，大约五千字，这是一部给雍正歌功颂德的重要资料。
走下七孔桥，可见在神路的两侧对称排列着的雕刻精美的石望柱、石狮、石象、石马、武将、文臣等五对石像生。
望柱为六角形石柱，柱身雕流云纹饰，底部为六角形的须弥座。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面，为主要建筑，因为明、清陵时石牌坊作为陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置，纯属装饰。
石像生是设置在陵墓前的由石人石兽组成的石雕群，来显示死者生前的地位，身份。泰陵原来并未安设石像生，乾隆登基后，认为陵寝不设石像生，与典制不符，想在此泰陵增设石像生，而臣工们（风水大师：高其悼、洪文澜）则坚持：泰陵甬道，系随山川之形势盘旋修理，如设立石像生，不能依其丈尺，整齐安设，而甬路转旋之处，必有向背参差之所，则于风水地形，不宜安设。所以泰陵不设石像生并非违备典制，而是与风水有关。乾隆建议将大红门，龙凤门向南展拓，于是臣工们尊旨赴现场审核了原有计划并向乾隆奏议：大红门正在龙蟠虎踞之间，护北面随龙升这旺气，纳南面特朝环抱之水，前朝后拱，天心十道，时天造地设之门户，不便展拓向外，况石像生之设，古制未详，无大关典礼之处，似可毋庸添设。一言九鼎的天子，面对臣工的据理力争，也无可奈何，于是在奏折上批道：知道了。此事不了了之。事隔几年，乾隆旧事重提，最终在1748年，大臣拗不过皇帝，在泰陵前安设了五对石像生，这样就失去了龙凤门横陈为底景的依托，而又失去了石像生拱卫迎候于门前，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一个败笔，但由于臣工们极端负责的态度与皇帝的据理力争，所以也未伤及大雅。

白玉山：白玉山矗立在旅顺港北岸，与黄金山，白银山，老虎尾半岛，围绕屏蔽旅顺，形成一圆形屏障。白玉山海拔 130米，最初它的名字叫西官山，据说在1881年，李鸿章登上这座山顶，考察。当他听说对面的山叫黄金山时，随口说道：“既有黄金当有白玉。”从此，这座山就改名为白玉山了。如今的白玉山是大连十大风景区之一，山顶有白玉山塔，电视塔，海军兵器馆，在山南腰还有一尊清代兴办北洋水师时留下的岸一门，清代时在白玉山上设“水陆军机械总局”白玉山炮台和火药库，甲午战争中被摧毁，白玉山也是旅顺新旧城区的分界线，白玉山东面为旧市区，西为新市区伫立山巅或登上白玉山塔，可饱览旅顺城区风光，更令人惬意的是，这里是观赏旅顺口门，东西港和老虎尾半岛的最佳处，俯瞰古称世界五大军港之一的旅顺港和口门。是来旅顺口旅游的一大兴事，天下奇观也,登白玉山立险居尊，万倾海洋，碧波粼，雄观虎距，战舰如云，江山如此壮丽，缅恩百年国耻，会令人感慨万分，我们巨敬爱的周总理曾两次登上白玉山。
　　白玉山塔：白玉山塔，它是日本侵华战争的一个罪证，那，日本侵略者为什么要在这建这样一卒座塔呢？因为在日俄战争中的日军共投入八十三万大军，付出伤亡5.9万人的代价,当时的日本国内年富力强的男子均被迫从军,成为帝国主义侵略战争的牺牲口品, 日国内出现了妻离子散,家破人亡的惨象,在日本民广泛存在着厌战情绪,把即将熄灭的侵略战火在日本国内煽点起来,由侵略战争的头子东乡平八郎和乃木希典发起,决定在旅顺为日俄战争中日军战死者修建纪念塔,以此来欺骗日本人民,美化侵略战争.为了建塔,它们在日本国内募集了25万日元.1906年3月,它们首先建了白玉山神社纳骨祠,存放着2万多箱日军骨灰。1907年6月20日开始动工修筑此塔,1909年11月28日建成,历时两年零5个月,塔高 66.8米.正好处于纳骨祠正前方,它外观象一个燃烧的蜡烛,它们就是想让这支燃烧的蜡烛永远照耀战死的日军的灵魂.同时它也象一枚炮弹,并借以显示日本帝国的赫赫战功,当时称该塔为“表忠塔”。其意是表章在日俄旅顺争夺战中为效忠天皇战死的日军官兵。匾额上“表忠塔”三字是伏见宫贞爱所写。当时建塔所用石料为花岗岩，大部分是从指挥日军进攻旅顺的陆军大将乃木希典的家乡－日本山口县德山运过来的,塔基的石料是从日军闭塞旅顺港的沉船中打捞上来的在塔内有273级的螺旋铁梯通向塔顶，这个铁梯是美国制造的，整个塔身用钢筋混凝土构成表面附设窗口18个3个门。日本进攻旅顺的海军头目东乡平八郎和陆军头目乃木命典落款的铜制铭文，镶在塔的顶端北面，文中记载了日俄战争在旅顺的概况。据说这篇铭文曾被日本的小学课本采用。
　　为修这座塔，日军招骗中国民工2万余人，其中有很多人被折磨致残致死。解放后，白玉神社纳骨在文革时被毁。此塔的保留是作为日本侵华的一个罪证，并于1985年更名为现在的“白玉山塔”。
　　 白玉山古炮：提起此炮它大有来历，它原为清代办北洋水师时由德国购买的克虏伯厂1881年造210mm加农炮，1885年装备于老虎尾炮台。甲午战争中没有发挥作用，成为日军战利品，1895年三国干涉“还辽”之前，日军将一切武器和军用物品全都去力往日本，而唯有这门大炮却留在旅顺，其原因史学家说法不一。三国干涉还辽后它又为清军服役。沙俄强行“租借”旅大后，它又落入俄军之手。日俄战争时期俄军将这门炮移至老铁山“东侧”199高地，日俄战争后再次成为日军战利品。日本人在白玉山修筑表忠塔时于1908年2月将此炮由老铁山移至此处供游人观览。1945年8月它回到了中国人民之手。如今这门炮成为中国人民不忘民族耻辱，牢记历史教训的一件物证，它的经历就是旅顺口近代史的一个点滴折射。
关东军司令部：日军的关东军司令部，它是驻我国东北的日军最高军事指挥机关。1931年震惊中外的“九、一八事变”是由关东军司令部直接策划的。1932年迁往 长春，在沙俄统治时期此地是俄军炮兵司令部。1945年后，苏军在此设近卫第一师司令部，我军接管后建军事博物馆。现该建筑为驻军某部队司令部。
 　　电岩炮台：电岩炮台原是清军在旅顺口沿岸修筑的13个炮台中的一座。这些炮台的大炮除了少数小径的是中国军工厂自造的外，大多数大炮和炮弹都是从德国克虏伯厂购买的。当时不是中国没有能力造，而是李鸿章修旅顺军港和炮台时，聘请了以德国工兵少校汉纳根为首一批外国工匠，聘请时是有附加条件的，即不仅在技术上要汉纳根说了算而且机器和原料也要购买外国的，在世界上最早发明了火药的民族，竟要反过来从外国购买大炮和炮弹保护自己而我们自己的火药只能在慈禧太后的60大寿庆典上放出灿烂的烟花博得阵阵欢呼声，这真有莫大的讽刺和悲哀呀！
　　1899年，俄军在原有的基础上又进行了扩建，建有长100米的堡垒，6座炮台。其中254毫米炮炮座5个，57毫米炮位1个。当时俄军在炮垒两侧装有探照灯，夜里监视海面，海水把灯光反射到陡峭的岩石上，从海上观看，似岩石本身闪闪发光由此这儿得名“电岩炮台”。
　　那它又为何称作“百发不中”呢？主要是它的位置相当优越，大家看，整个炮台前面为悬崖，大海后面有条山沟与黄金山相隔。用当时的炮镜从海上观察会产生错觉，误认为它与黄金山同在一个点上，因此有很大的隐蔽性。从海上炮击稍近炮弹会落到悬崖下，稍远又落到后面的山沟里，很难命中这个宽度仅有50米的岸炮阵地，所以当时的军事家称这座炮台为“百发不中”我们现在看到的这些大炮是苏联红军驻防旅顺时留下的。
　　在炮台的西侧有一个贺形凹型堡内，堡内径 4.9米，堡中直径仅0.5米，那就是被称做怪圈的地方。当人走进怪圈内站在红漆画出的朝西的脚印上在四周无任何遮挡的环境下面对遥远的旅顺口，站直大喊一声藏传佛教密绝“嗡，啊，口牛”不但可以感到声音特别洪亮犹如加装了扩音器一般，据说还可以除去百病。 　　　
　　军港：旅顺军港地处辽东半岛西南端，黄海北岸。港口口门开向东南，东侧是雄伟的黄金山，西侧是老虎尾半岛，西南是巍峨的老铁山，从周围环守旅顺港形势险要，天然形胜被誉为 “天下奇观”。我们所指的“旅顺口”“狮子口”就是眼前这个宽近300米由两山对峙而成的出海口。过300米中只有一条91米的航道，每次只能通过一艘大型军舰，可谓是“一夫当关，万夫莫开”在战略上是易守难攻旅顺军港近似一个封闭海湾港口东西长4公里，南北宽2公里整个海湾又分为东、西两港，大家看，那座弯曲的干滩多像老虎的尾巴。旅顺口做为世界名港与这老虎半岛的存在有密存关系。清代在这半岛上曾设练兵场和灯塔。以这条老虎尾半岛为界把整海湾分为东西两部分，东港港口宽75米，水深5.6－8.8米码头四周是石砌岸壁设有大型船坞，它的西港港口宽220米，港内水域广阔，不冻不淤，为浅水滩港内隐蔽性和防风性良好，再加上那老虎尾半岛的存在又形成一堵大然防波堤，使西港好似一个内湖。

敬爱的党组织:
一个平凡的小乡村，一个平凡的***员，一个平凡的机关干部……平凡的背后却有着光辉的成绩。沈浩同志扎根小岗六年，为小岗的发展鞠躬尽瘁，用年轻的生命诠释了对党和人民的无限忠诚。
怀着期盼，离开城市的繁华，抛弃舒适的生活，舍下挚爱的妻儿老母，他来到昔日辉煌、如今却百废待兴的的小岗村，他说：快四十的人了，我一定要抓住机会做点事情。临行前，女儿送给他一句话：注意身体，不要做贪官。几年来，村里两次挽留他的红手印何尝不是他爱民，为民，无私奉献的实证。作为一位优秀的***员，他真正做到了为老百姓多办事、办实事、办好事，带领小岗村村民走上了致富的道路。
沈浩同志在小岗村的六年是靠自己的坚毅品质坚持走下来的。初进小岗村，绿油油的稻田，泥泞的小路，淳朴的农民……这是他对小岗村的第一印象。小岗村有着复杂的背景，步步发展都面临着巨大的挑战。
沈浩同志进村时与村民话家常拉近了相互之间的距离，接着几天的时间，他走访了一百多户人家了解村里的基本情况。他带领村民将被非法占用的铲土机通过法律手段夺回，当非法占有者实施报复，将他打得遍体鳞伤时，作为一位合格的党员，他没有还手，并且坚定地说：小岗这个地方很复杂，但我不怕，我愿在这个熔炉里锻炼，在锻炼中升华……我不图名，不图利，受累受苦，有时连一个愉快的心情都没有。你是***员，你是第一书记，肩负着组织的重托、领导的信任、群众的期盼，只能尽心尽力好好工作，把小岗发展起来，让小岗人富起来。他秉公执法，不徇私枉法，带领小岗村的村民突围。他的行为感动着村民，也感动着我们。他的努力与坚持不懈正渐渐将小岗人团结起来，形成一条团结的阵线，将小岗村的邪气消除殆尽。
沈浩同志带领大家埋头苦干，建好了小岗村的水泥路；为村民改建破烂漏雨的房屋；筹建大包干纪念馆；下雨时，他亲自将孤儿寡母接到村委会安顿；为了解决小岗村三十多年来出行难的问题，他一次次地奔波于铁路和交通部门，不辞辛苦，不怕碰壁，硬是用诚心感动了负责人员，把项目跑了下来，让京广铁路停运四十五分钟，跨铁路修了一座高架桥； 他带领大家搞开发，解决祖坟搬迁问题，真正做到了为民着想，促进了GLG等项目的实施，为小岗村的发展开辟了新的局面。为了小岗村，沈浩同志的一家四口分居四地，他并没有给家人应该的关心。三年又三年，他的家人从不理解到理解，并为他感到自豪。他是一个大写的人，他为人民奉献了自己最后几年的分分秒秒。时隔28年，小岗村的村民又一次按下了红手印，当初他们是为了填饱肚子，现在是为了留他再干三年。小岗村村民不能没有他，两次任期后，他们又按下了186颗红手印，希望留他一辈子，以此表达对他的爱戴和信任。
人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛，沈浩同志作为一个普通的***员，干点事业不难，难在选择。既然选择了，就要把这个事业干好，这需要有强烈的事业心和责任感，并付出全部的心血，舍小家为大家，只有这样才能取信于民，才能赢得群众的拥护和爱戴。小岗村对沈浩同志连续多次按手印的挽留信，就是对他最大的肯定，沈浩同志是一个真正的***员。
《做人》是对沈浩同志最确切的评价，他的一生就在诠释怎样做一个扎根农村的大写的人，一个优秀的党员。在创优争先活动中，我们要学习沈浩的精神，以沈浩同志为榜样，做好本职工作，树立正确的入党动机，以人为本，全心全意地为人民服务。

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