1、登泰山记登泰山记大家好1教学目标教学目标 :1 1、积累、积累“阴、阳、始、循阴、阳、始、循”等文等文言词语,学习翻译文言文。言词语,学习翻译文言文。2 2、理清本文思路,体会写景特点。、理清本文思路,体会写景特点。3 3、体会本文条理清晰,章法严明,、体会本文条理清晰,章法严明,剪裁得当的写法。剪裁得当的写法。大家好作者简介作者简介 姚鼐姚鼐,清朝清朝著名著名散文散文家家,桐城派桐城派主要作家之一。主要作家之一。字字姬传姬传,又字,又字梦谷梦谷,室名,室名惜抱轩惜抱轩。乾隆年间做过兵。乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中、记名部主事、刑部郎中、记名御史等。曾参与编修御史等。曾参与编修四四库全书库全
2、书。后辞官讲学四。后辞官讲学四十余年。作品多为书序、十余年。作品多为书序、碑传之类,所编碑传之类,所编古文辞古文辞类纂类纂历来负有盛誉。其历来负有盛誉。其散文简洁精练,温润清新,散文简洁精练,温润清新,富有文采。著有富有文采。著有惜抱轩惜抱轩诗文集诗文集。大家好3清朝桐城派简介清朝桐城派简介 桐城派是桐城派是清代散文清代散文影响最大的一个流派,创影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为展了他的理论,三人并称为“桐城三祖桐城三祖”。他们。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方对散文创作有一套完整的理
3、论和鲜明的主张。方苞注重文章的苞注重文章的“义法义法”,义即,义即“言有物言有物”,法即,法即“言有序言有序”,主张古文,主张古文“清正雅洁清正雅洁”。姚鼐是桐。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章义理、考据、词章,三者不可偏废三者不可偏废”,就是要以,就是要以“辞章辞章”为手段,以为手段,以“考据考据”为凭借,来阐发儒家的为凭借,来阐发儒家的“义理义理”。桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。力求简明达意,条理清晰。方苞方苞、刘大櫆刘大櫆、姚鼐姚鼐都是都是桐城人桐城人,故人称桐,故人称桐城派。城派
4、大家好4 1 1、登泰山记登泰山记是一篇冬日登泰山的是一篇冬日登泰山的 记。记。作者姚鼐,字作者姚鼐,字_,一字,一字_,室名,室名_,其文集名因此而来。他是,其文集名因此而来。他是_派古派古文家,文家,_代人,他与代人,他与_、_等同属等同属_派作家,三人并称为派作家,三人并称为 “”。该流派。该流派作家主张文学兼具作家主张文学兼具_、_、词章之长,注重、词章之长,注重内容和形式的关系,在文论和写作方面都有一定成内容和形式的关系,在文论和写作方面都有一定成就。就。课堂练习:课堂练习:游记游记 姬传姬传 梦谷梦谷 惜抱轩惜抱轩 桐城派桐城派 清代清代 方苞方苞 刘大櫆刘大櫆 桐城派桐城派 “
5、桐城三祖桐城三祖 ”义理义理 考据考据大家好5课堂练习课堂练习 2 2、泰山、泰山五岳独尊五岳独尊 泰山位于泰山位于 省中部,主体在泰安市城北,总面积省中部,主体在泰安市城北,总面积436436平方公里,海拔平方公里,海拔15241524米。北距米。北距“泉城泉城”济南济南6060公里,公里,南去孔子故乡南去孔子故乡 7070公里,交通十分方便。古称东公里,交通十分方便。古称东岳,别称岳,别称 、,与南岳(在湖南),与南岳(在湖南)、西岳(在陕西)、西岳(在陕西)、北岳(在山西)、北岳(在山西)、中岳(在河南)中岳(在河南)并称五岳。泰山为五岳之并称五岳。泰山为五岳之 。泰山自然景观独步天下,
6、旭日东升、晚霞夕照、黄河。泰山自然景观独步天下,旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为玉带、云海玉盘被称为 。泰山还受到历代帝王。泰山还受到历代帝王的尊崇,把它当作江山永固的象征;泰山也受到历代文的尊崇,把它当作江山永固的象征;泰山也受到历代文人的礼赞,山上留有上千处题咏刻石,使之成为我国文人的礼赞,山上留有上千处题咏刻石,使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。19871987年,被联年,被联合国教科文组织公布为合国教科文组织公布为 。山东山东 曲阜曲阜 岱宗、岱岳岱宗、岱岳 衡山衡山 华山华山 恒山恒山 嵩山嵩山 五岳之首五岳之首 泰山四
7、绝泰山四绝 世界自然与文化遗产世界自然与文化遗产大家好6泰山泰山大家好7泰山泰山大家好8大家好9泰山顶峰玉皇顶泰山顶峰玉皇顶(天柱峰)(天柱峰)大家好10东面的日观峰东面的日观峰 上有日观亭上有日观亭碧碧霞霞祠祠大家好11泰山日出是壮观而泰山日出是壮观而动人心弦的,是泰动人心弦的,是泰山奇观之一,也是山奇观之一,也是泰山的重要标志,泰山的重要标志,大家好12国国画画:泰泰山山日日出出大家好13南天门南天门十八盘泰山溪水大家好14飞来峰一线天一线天大家好15大家好16孔孔子子登登临临处处“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”大家好17望岳 杜甫杜甫岱宗夫如何?岱
8、宗夫如何?齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生层云,荡胸生层云,决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当临绝顶,会当临绝顶,一览众山小。一览众山小。冬天的摩崖冬天的摩崖大家好18孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。孟子孟子会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫杜甫泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。深。李斯李斯谏逐客书谏逐客书人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。司马迁司马迁泰山崩于前而色不变;人心齐泰山崩于前而色不变;人心
9、齐,泰山移泰山移 ;有眼不识泰山;有眼不识泰山;稳如泰山稳如泰山 ;安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;泰山压顶不弯腰;泰山压顶不弯腰;泰山北斗泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)又称泰斗。)泰山泰水泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。岳,故妻父又称岳父,妻
10、母则称岳母。)3 3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。课堂练习课堂练习大家好19 4.4.下列词语中加划线字的注音全对的一组是(下列词语中加划线字的注音全对的一组是()A.A.山山麓麓()雕雕砌砌()山山巅巅()徂徕徂徕(c c l l i i)B.B.悬悬崖崖()石石磴磴()须须臾臾()摴蒱摴蒱(ch pch p)C.C.戊戊申(申()岱岱祠祠()姚姚鼐鼐()绛皓绛皓(xixi ng hng h o o)D.D.膝膝盖(盖()石石罅罅()佝佝偻偻()若若偻偻(ll)B B(A.A.“雕砌雕砌”的的“砌砌”读读“”;徕徕 l l
11、 i i)C.C.“姚鼐姚鼐”的的“鼐鼐”读读“”;绛;绛jiji ng D.ng D.“膝盖膝盖”的的“膝膝”读读“”)课堂练习课堂练习大家好20 翻译课文,理清文章思路。翻译课文,理清文章思路。大家好216 泰山之泰山之阳阳,汶水,汶水西西流;其流;其阴阴,济水,济水东东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当当其南北分者,古长城也。最高日观峰,其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。在长城南十五里。泰山的南面,汶河向西流去;泰山泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面向阳山谷的北面,济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水中
12、的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方,流进济水。正在南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰位于长城南十是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。五里的地方。山南水山南水北,泰北,泰山南面山南面山北水南为阴,泰山北面山北水南为阴,泰山北面向西,名向西,名词作状语词作状语在,介词在,介词大家好22有关的古文化知识有关的古文化知识 阳与阴阳与阴 山南水北(即山的南面,水山南水北(即山的南面,水 的北面)为阳:泰山之阳的北面)为阳:泰山之阳 山北水南为阴:其阴山北水南为阴:其阴大家好23玉皇顶上的玉皇顶上的日观峰日观峰日观亭日观亭大家好241概括概括介绍介绍地理地理
13、形势形势南北分流南北分流南北分界南北分界最高之处最高之处汶和济汶和济古长城古长城日观峰日观峰点点线线面面(为下文写观日出埋下伏笔)(为下文写观日出埋下伏笔)大家好6 余余以以乾隆三十九年十二月,自京师乾隆三十九年十二月,自京师乘乘chng风雪,历齐河、长清,穿泰山西风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之北谷,越长城之限限,至于至于泰安。是月泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓麓登。登。四十五里,道皆砌石为四十五里,道皆砌石为磴磴,其级七千,其级七千有有余。余。我在乾隆三十九年十二月从京城里出我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿发,
14、冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。到达到达山脚山脚石级石级同同“又又”界限,界限,城墙城墙趁,趁,冒着冒着在,在,介词介词大家好266泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循所谓环水也。余始循(省(省“之之”,指中谷),指中谷)以以入,道入,道少半少半
15、越中岭,复循西谷,遂至其,越中岭,复循西谷,遂至其巅巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。者,古谓之天门溪水,余所不至也。泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天
16、门。东沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为边的山谷,古时候称它为“天门溪水天门溪水”,是,是我没有到过的。我没有到过的。少于,少于,形容词形容词作为动作为动词。不词。不到一半到一半相当于相当于“而而”,就,表承接,连词,就,表承接,连词顶峰顶峰大家好276 今所经中岭及今所经中岭及山巅崖山巅崖限限当道者(定语后置句)当道者(定语后置句),世皆,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几几不可登。不可登。及及既上,既上,苍山苍山负负雪,明雪,明烛烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山画,而半山居居雾若带雾若带然然。
17、现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为的山崖,世人都称它为“天门天门”。一路上大雾。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。动的飘带似的。照,名照,名作动
18、作动背,背,覆盖覆盖停留停留的样子,的样子,形容词词尾形容词词尾等到等到几乎几乎像门槛像门槛一样,一样,名作状名作状语语大家好28南天门南天门泰山溪水泰山溪水大家好雪中的碧霞元君祠雪中的碧霞元君祠苍山负雪苍山负雪大家好苍山负雪苍山负雪大家好 遥望天都倚客松,莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景,日破云涛万里红。辛巳四月二十七日 江泽民日照城郭日照城郭大家好日照城郭日照城郭大家好 请找出作者登山的路线请找出作者登山的路线 。思考思考大家好京师京师泰安泰安南麓南麓中谷中谷中岭中岭(天门天门)西谷西谷山巅山巅乘、历、穿、越乘、历、穿、越由由循循越越复循复循遂至遂至以作者的游踪为线索以作者的游踪为线索大家好
19、2登登山山经经过过先写先写:京师京师泰安泰安再写再写:山麓山麓山顶山顶路程路程:四十五里四十五里(远)(远)石级:石级:七千有余七千有余(高)(高)路线:路线:中谷中谷西谷西谷山巅山巅(险)(险)最后最后顶景顶景苍山负雪苍山负雪晚日照城郭晚日照城郭半山居雾若带半山居雾若带(壮阔)(壮阔)(雄浑)(雄浑)(高峻)(高峻)大家好作者描写山顶上的景色时,描写了作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?哪几幅图景?运用了什么手法?明确:明确:苍山负雪图、泰山夕照图苍山负雪图、泰山夕照图 动静结合、拟人、比喻手法:动静结合、拟人、比喻手法:“负负”字字以动写静以动写静,显出雪的厚度,又以
20、显出雪的厚度,又以拟人拟人手法,手法,使雪山奕奕传神。使雪山奕奕传神。“烛烛”字字名词活用为动词名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。光和雪光相映的奇景。“居雾居雾”以静写动以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。“若带若带”以小喻大以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。山的高峻雄伟。思考思考大家好 课堂练习:课堂练习:苍山负雪图、泰山夕照图苍山负雪图、泰山夕照图 姚鼐描述:苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶姚鼐描述:苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半
21、山居雾若带然。水、徂徕如画,而半山居雾若带然。请你用现代散文的语言描述这种奇观:请你用现代散文的语言描述这种奇观:登上山顶,极目远望,群山背负着白雪,苍茫圣登上山顶,极目远望,群山背负着白雪,苍茫圣洁;虬枝上挂满了银条,粉妆玉砌。山的连绵增添了洁;虬枝上挂满了银条,粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势,雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西雪的气势,雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空,给暮色增添了明亮;晚霞映照着群峰,给白南天空,给暮色增添了明亮;晚霞映照着群峰,给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹,分处妖娆。半雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹,分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕,缠绕山间,像粉妆
22、女子轻歌曼舞。山的云雾丝丝缕缕,缠绕山间,像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合,日光城郭相交织,形成一幅壮丽优山水雪雾相融合,日光城郭相交织,形成一幅壮丽优美的山水画。美的山水画。大家好6 戊申戊申晦晦(),五鼓,五鼓,与子颖坐与子颖坐(省(省“于于”,在),在)日观亭,待日日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云见云中白若中白若摴蒱摴蒱(骰子骰子tu z)数十立者,山也。数十立者,山也。戊申日正是十二月的最后一天,五更戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等
23、着看时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像依稀可见云中几十个小白点像“五木五木”骰子一样立在那里,都是远山。骰子一样立在那里,都是远山。阴历每月最后一天阴历每月最后一天大家好有关的古文化知识有关的古文化知识 朔、晦、望与既望朔、晦、望与既望 朔:阴历每月第一天朔:阴历每月第一天 晦:阴历每月最后一天晦:阴历每月最后一天 望:阴历每月十五望:阴历每月十五 既望:阴历每月十六既望:阴历每月十六 五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分五鼓:古
24、代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时),为五更,每更一个时辰(两小时),又把每更分又把每更分为五点。每更里的每点只占为五点。每更里的每点只占2424分钟。分钟。晚七点起晚七点起更,更,晚上晚上7 7时至时至9 9时为一更,时为一更,9 9时至时至1111时为二更,时为二更,1111时时至至1 1时为三更(即时为三更(即“子时子时”),午夜),午夜1 1时至时至3 3时为四时为四更,后半夜更,后半夜3 3时至时至5 5时为五更,时为五更,“五鼓五鼓”相当于五点相当于五点钟。钟。大家好6 极极天云一天云一线线异色,须臾成五异色,须臾成五采采。日上,。日上,正赤如丹,下有红光
25、动摇承之,正赤如丹,下有红光动摇承之,或或曰:曰:此东海也(判断句)此东海也(判断句)。回视日观以西峰,。回视日观以西峰,或或得日或否,绛皓得日或否,绛皓驳驳色,而皆若色,而皆若偻偻。天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回首观望托着它。有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜的没有,紫红、淡白,各种
26、深浅不同的颜色,又都像弯腰曲背的样子。色,又都像弯腰曲背的样子。有人有人同同“彩彩”脊背弯曲脊背弯曲杂杂像一像一条条条条线,线,名作名作状语状语尽,尽,尽头尽头有的有的大家好 第三段主要写了什么内容?第三段主要写了什么内容?描写泰山顶上的日出是按照描写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的?描什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?运用了什写了怎样的胜景?运用了什么手法?么手法?思考思考大家好日出前日出前大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。蒱数十立者,山也。五鼓,坐日观亭,待日出。五鼓,坐日观亭,待日出。大家好极天
27、云一线异色,须臾成五采。极天云一线异色,须臾成五采。大家好日出后日出后日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。大家好日上,正赤如丹日上,正赤如丹大家好回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。大家好回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。大家好明确:明确:主要写主要写山顶观日出山顶观日出按照按照时间顺序时间顺序依次写了依次写了待日出待日出稍见稍见须臾须臾日上日上回视,回视,日出前、日出时和日出后日出前、日出时和日出后的不同景色
28、展现出一幅泰的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。山日出迅速变化的图画。比喻、拟人手法:比喻、拟人手法:“白若摴蒱白若摴蒱”“正赤如丹正赤如丹”用比喻写色彩;用比喻写色彩;“绛皓驳色绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);是白色);“而皆若偻而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。上的雄伟气势。大家好 课堂练习:课堂练习:泰山日出图泰山日出图 姚鼐描述:姚鼐描述:亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴
29、蒱亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。而皆若偻。大家好 课堂练习:课堂练习:泰山日出图泰山日出图 请你用现代散文的语言描述日出奇观:请你用现代散文的语言描述日出奇观:冬日清晨,天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登冬日清晨,天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰,脚下云雾漫漫,耳畔松涛阵阵,坐在日观亭上日观峰,脚下云雾漫漫
30、耳畔松涛阵阵,坐在日观亭上,有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现,似海上,有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现,似海市蜃楼,近处的山峰在云涛中出没,似博戏争赌。注目市蜃楼,近处的山峰在云涛中出没,似博戏争赌。注目东方,海天之间浮出一条彩线,顷刻时,彩线扩大了它东方,海天之间浮出一条彩线,顷刻时,彩线扩大了它的范围,变为绚丽的彩带,彩带慢慢扩大为红色的海洋,的范围,变为绚丽的彩带,彩带慢慢扩大为红色的海洋,红光汹涌着,摇荡着。太阳像是负着什么重担似的,慢红光汹涌着,摇荡着。太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿从海中升起。一刹那间,这深红的东西,便发出令慢儿从海中升起。一刹那间,这深红的东西,便
31、发出令人目眩的光亮,云彩被染红了,雪峰被染红了,日观峰人目眩的光亮,云彩被染红了,雪峰被染红了,日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。上的游人也沐浴在红色的朝阳中。大家好 天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一红是真红,
32、却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼发痛,深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。它旁边的云片也突然有了光彩。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了。明亮的了。巴金巴金海上的日出海上的日出 大家好6 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇亭西有岱祠,又有碧霞元君
33、祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫漫失失。僻僻不不当当道,皆不及往。道,皆不及往。日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。都没来得及去看。偏僻偏僻
34、在在模糊,模糊,缺损缺损大家好岱岱祠祠东东岳岳大大帝帝庙庙岱庙坊岱庙坊大家好碧霞元君祠碧霞元君祠大家好道中石刻道中石刻 “高山流水高山流水”大家好大家好第四段写了哪些人文景观?有什么作用?第四段写了哪些人文景观?有什么作用?人文景观:人文景观:岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻 作用:作用:表现泰山的古老风貌和悠久的历史,突出表现泰山的古老风貌和悠久的历史,突出其作为文化宝库的作用。其作为文化宝库的作用。思考思考大家好6 山多石,少土。石山多石,少土。石苍苍黑色,多黑色,多平方平方,少,少圜圜。少杂树,多松,生石少杂树,多松,生石罅罅,皆平顶。冰雪,无瀑水
35、皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。齐。桐城姚鼐记。桐城姚鼐记。山上石头多,泥土少。山石都呈青黑山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。雪厚得同
36、人的膝盖一样平齐。古:平整方正。古:平整方正。今:数学名词。今:数学名词。同同“圆圆”深青色,深青色,深绿色深绿色 Xi,石缝石缝大家好山多石,山多石,少土。少土。石苍黑色,石苍黑色,多平方,多平方,少圜。少圜。大家好少杂树,多松,生石罅,皆平顶。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。大家好姊姊妹妹松松大家好第五段写了哪些自然景观?有什么作用?第五段写了哪些自然景观?有什么作用?自然景观:自然景观:“三多三多”、“三少三少”、“三无三无”。“三多三多”是:多(是:多(石石 )、石多()、石多(平方平方 )、)、多(多(松);松);“三少三少”是:少(是:少(土土 )、石少()、石少(园园 )、少(杂树
37、少(杂树 ););“三无三无”是:无(瀑水是:无(瀑水 )、无()、无(鸟兽音迹)鸟兽音迹)、至日观数里内无(、至日观数里内无(树树 )。)。以极平实简练的语句,将景物进行以极平实简练的语句,将景物进行对比对比,写出泰山写出泰山有别于其他名山的特征有别于其他名山的特征。虽无细部。虽无细部刻画,却刻画,却给人留下深刻的印象给人留下深刻的印象。语言简练语言简练,准确生动,紧扣准确生动,紧扣时令特点时令特点,体现了桐城派文,体现了桐城派文章章“雅洁雅洁”的特点。的特点。思考思考大家好第六段交待记游人第六段交待记游人游记常用格式游记常用格式大家好全文的思路全文的思路交交代代泰泰山山位位置置记记述述
38、登登山山经经过过描描绘绘日日出出美美景景返返记记人人文文景景观观补补写写自自然然景景观观大家好主旨主旨 作者以简洁的笔法作者以简洁的笔法,写出了泰山的写出了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生景观壮丽和独具特色的自然与人生景观,能能唤起人们对泰山的向往唤起人们对泰山的向往,对祖国山河的对祖国山河的爱。爱。大家好请说说本文主要运用了请说说本文主要运用了那些写作手法那些写作手法?思考思考大家好本文写作特点本文写作特点1 1、抓住特征巧妙烘托、抓住特征巧妙烘托 本文对景物很少直接描写,而是抓住景本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用物特征采用侧面烘托侧面烘托的手法。的手法。例如:写泰山高峻,主要借
39、人在山顶例如:写泰山高峻,主要借人在山顶俯视所见俯视所见“半山居雾半山居雾”和在日观亭时和在日观亭时“足足下皆云漫下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严的图景来进行烘托。作者在严寒中登山,全文无一寒中登山,全文无一“寒寒”字,但字,但“大风大风扬积雪击面扬积雪击面”“冰雪,无瀑水,无鸟兽音冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹迹”都足以使人想出寒冷的程度。都足以使人想出寒冷的程度。大家好682 2、动静结合,气象万千、动静结合,气象万千 泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了拟人、比喻拟人、比喻等修辞手法,等
40、修辞手法,变静为动变静为动,一洗,一洗寒冬游山的孤寂之感:寒冬游山的孤寂之感:“苍山负雪,明烛苍山负雪,明烛南天。南天。”泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:静气息:“半山居雾若带然。半山居雾若带然。”大家好693 3、叙事简练,语言形象、叙事简练,语言形象 全文仅六百多字,却充分表现了雪全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。的印象。例如:介绍泰
41、山的自然景观,用例如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土山多石,少土雪与人膝齐雪与人膝齐”寥寥数寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山描绘出来了。写登山 情景,用情景,用“道中迷道中迷雾冰滑,磴几不可登雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而,不仅简洁,而且生动形象。且生动形象。大家好70 学习本文后,我们从中得到什学习本文后,我们从中得到什么启示?(提示:可从人生感悟角么启示?(提示:可从人生感悟角度来思考)度来思考)思考思考大家好71启示一、志当存高远,敢于迎难而上。一、志当存高远,敢于迎难而上。一、志当存高远,敢于迎难而上。一、志当存高远
42、敢于迎难而上。二、在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越二、在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越二、在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越二、在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮阔。壮阔。壮阔。壮阔。三、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、三、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、三、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、三、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。四、不经风雨,怎么能见彩虹。要想
43、得到美的感受,四、不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,四、不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,四、不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,非付出艰辛的代价不可。非付出艰辛的代价不可。非付出艰辛的代价不可。非付出艰辛的代价不可。五、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能五、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能五、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能五、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能驱散心灵的阴霾。驱散心灵的阴霾。驱散心灵的阴霾。驱散心灵的阴霾。大家好721.居A 半山居雾若带然半山居雾若带然B 自吾氏三世居是乡自吾氏三世居是乡C 居十日居十日D 居庙堂之
44、高居庙堂之高E 令女居其上,浮之河中令女居其上,浮之河中F 其居仅仅足其居仅仅足意思:停留;居住;过;处在;坐;住所意思:停留;居住;过;处在;坐;住所 (一)多义字(一)多义字文言知识积累文言知识积累大家好732.2.限限A 越长城之限越长城之限B 今所经中岭及山巅崖限当道者今所经中岭及山巅崖限当道者C 牵牛织女遥相望牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁尔独何辜限河梁D 皆不可限以时月皆不可限以时月E 然则诸侯之地有限然则诸侯之地有限意思:界限,城墙;像门槛一样;阻隔;意思:界限,城墙;像门槛一样;阻隔;限制;限度。限制;限度。大家好743.乘A 自京师乘风雪自京师乘风雪B 公与之乘,战于长勺公与
45、之乘,战于长勺C 于是乘其厉声以呵于是乘其厉声以呵D 然秦以区区之地,致万乘之势然秦以区区之地,致万乘之势意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘为一乘大家好754.视A 回视日观以西峰回视日观以西峰B 下视其辙下视其辙,登轼而望之登轼而望之C 子孙视之不甚惜子孙视之不甚惜D 其人视端容寂其人视端容寂,若听茶声然若听茶声然E 视五人之死,轻重固何如哉视五人之死,轻重固何如哉 意思:看;审察;对待;眼力,目光;比意思:看;审察;对待;眼力,目光;比照,比较照,比较大家好765.坐A 与子颖坐日观亭待日出与子颖坐日观亭待日出B 以谋叛坐之以谋叛坐之,并其部属四
46、百余口尽杀之并其部属四百余口尽杀之C 因击沛公于坐因击沛公于坐,杀之杀之D 停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚意思:与意思:与“站站”相对,坐在;判罪;通相对,坐在;判罪;通“座座”座位;因为座位;因为大家好776.始A 余始循以入余始循以入B 庭中始为篱庭中始为篱,已为墙已为墙,凡再变矣凡再变矣C 至丹以荆卿为计至丹以荆卿为计,始速祸焉始速祸焉D 忧懈怠则思慎始而敬终忧懈怠则思慎始而敬终意思:开始;最初;才;开头、开端。意思:开始;最初;才;开头、开端。大家好787、阴A、其阴,济水东流、其阴,济水东流()B、朝晖夕阴,气象万千、朝晖夕阴,气象万千()C、孙膑以刑徒阴见,说齐使、孙膑以刑徒阴见,说
47、齐使()答案:答案:A、山的北面、山的北面 B、阴天、阴天 C、暗中,暗地里、暗中,暗地里大家好79(二)词类活用(二)词类活用1.1.泰山之阳,汶水泰山之阳,汶水西西流流2.2.其阴,济水其阴,济水东东流流3.3.明明烛烛天南天南4.4.道道少少半,越中岭半,越中岭5.5.今所经中岭及山巅崖今所经中岭及山巅崖限限当道者当道者6.6.山多石,山多石,少少土土7 7、极天云一、极天云一线线异色异色1 1(向西,名词作状语)(向西,名词作状语)2(2(向东,名词作状语向东,名词作状语 )3)3(照亮,名词作动词照亮,名词作动词)4)4少于,形容词作动词少于,形容词作动词 5(5(像门槛一样,名词作
48、状语像门槛一样,名词作状语 )6)6少有,形容词作动词少有,形容词作动词 7(7(像线一样,名词作状语像线一样,名词作状语 )大家好80(三)通假字三)通假字1.须臾成五采须臾成五采2.石苍黑色,多平方,少圜石苍黑色,多平方,少圜5.其级七千有余其级七千有余彩彩圆圆又又大家好81(四)古今异义词:(四)古今异义词:至于至于古:到达,动词古:到达,动词+介词。今:表另介词。今:表另提一事;表发展到某种程度。提一事;表发展到某种程度。稍稍古:渐渐,逐渐。今:稍微,略微。古:渐渐,逐渐。今:稍微,略微。平方平方古:平整方正。今:数学名词。古:平整方正。今:数学名词。大家好82(五)文言特殊句式:(五
49、文言特殊句式:亭东自足下皆云漫。(亭东自足下皆云漫。()余始循以入。(余始循以入。()今所经中岭及山巅崖限当道者。(今所经中岭及山巅崖限当道者。()判断句判断句省略句,省略句,“以以”后省后省“之之”定语后置句定语后置句大家好831.1.下列词语中加划线字的注音全对的一组是(下列词语中加划线字的注音全对的一组是()A.A.山山麓麓()雕雕砌砌()山山巅巅()徂徕徂徕(c c l l i i)B.B.悬悬崖崖()石石磴磴()须须臾臾()摴蒱摴蒱(ch pch p)C.C.戊戊申(申()岱岱祠祠()姚姚鼐鼐()绛皓绛皓(xixi ng hng h o o)D.D.膝膝盖(盖()石石罅罅()佝佝偻
50、偻()若若偻偻(ll)同步练习同步练习1 1、B B解析:解析:A.A.“雕砌雕砌”的的“砌砌”读读“”;徕;徕 l l i i)C.C.“姚鼐姚鼐”的的“鼐鼐”读读“”;绛;绛jiji ng D.ng D.“膝盖膝盖”的的“膝膝”读读“”。大家好842.2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是()当当其南北分者,古长城也(在)其南北分者,古长城也(在)余余以以乾隆三十九年十二月(在)乾隆三十九年十二月(在)稍稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微)见云中白若摴蒱数十立者(稍微)世皆谓之天门世皆谓之天门云云(句末语气助词)(句末语气助词)及及既上,苍山负






