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摈弃愚昧、狂热与狭隘--汶川大地震之思考.doc

1、范文最新推荐------------------------------------------------------ 摈弃愚昧、狂热与狭隘--汶川大地震之思考 大地震之后,我几乎每天都盯着电视看,每每热泪眼泪夺眶而出,不为有多少感人的故事,只为死难的同胞,苦难的中国--她经历的太多了,特别是她的人民。 19日那天我是看着电视默哀的,当楼外的防空警报拉响,那声音划过天际,仿佛从远处传来的悲鸣,是多少兄弟姐妹魂归故里,

2、不忍就此离去的哀号。特别是看见可爱的人们哀悼后久久不愿意离去的呐喊,那是真切的无以名状的发泄----痛苦、悲愤、坚毅。 其时,让我最为心碎的是我发现我还是深爱着这片土地的,正如艾青诗中所说:为什么我的眼里饱含泪水?因为我对这土地爱的深沉。 这一发现让我痛心不已,因为长久以来我已对这个国家、这个国家的执政者有着近乎濒临绝望的失望,但对这片土地的爱却让我感觉到有责任把它们分开对待,有责任继续爱这片土地,有义务为这个民族的未来担负起一点责任,让逝者安息,生者远离悲苦,还生者与逝者应有的尊严。 如此大的灾难和伤亡,即使最恶毒的人也会动恻隐之心,但凡有人性残存的地方都会对生命肃然起敬,然而每次这种

3、人性的回归和人性光芒的集中散发代价都是惨重的。受人之恩,当以感恩相报,这是理所当然的,但当你走出一时的困境,不要轻易喊出“感谢X党中央,感谢X政府”的感恩,你的那句感恩的话会被当权者用他们掌控的宣传机器无限地放大出去,成为他们将自己美化成救世主的佐证。(尽管我丝毫不会怀疑你那句话的真实性,因为这个国家的舆论道德体系没教会你其他的表达方式,就象朝鲜人民将哪怕一丁点的幸福都归功于伟大的金正日一样)。而你却恰恰没有认识到,一个国家的政府对拯救和保护这个国家的公民的生死和一切权利拥有不可推辞的义务和责任。你的这份感恩却将这份份内之事加以美丽的光环,而这光环很可能会让这个救世主忽略责任意识、逃避自身的问

4、题而居功自满,缺乏自我检讨的意识和勇气,让他无法认清事实上造成你们今天悲剧的有天灾也有他们的人祸;这愚昧的光环很可能会成为这个救世主凌驾于你们、我们、大家之上继续愚弄和奴役你我的堂而皇之的理由,因为你不曾意识到即使你不如此感恩,他已经将一切的责任悄悄掩埋,而把一切的功绩归于他的伟大领导。 天使和魔鬼有时是同一个人。 所以,如果你要感恩,请感恩那些无私援助的一双双手吧,温暖的充满爱的手。(请原谅我用愚昧来形容你们的那种感恩,在这里不是代表鄙夷,因为这俩字不是你们的错)。 狂热和狭隘是对孪生兄弟。灾难,激起了人们的民族狂热情绪,狂热的攀比和仇富心理,而这种狂热留给我们思考的空间就显得那么狭隘

5、了。网络狂热地为慈善排行,狂热地批判捐款少的人和企业。想当然的观点遍地皆是。岂不知,以捐助多少为慈善排行,本身就是对慈善的最大亵渎。 慈善不是解救灾难和苦难的主流和出路,慈善只能是国家行政的补充,只能是锦上添花的事业,它解决不了事情的根本。每一分的捐助良善的,都是值得尊敬的,不论捐助的多与少都是人性的光华的显现,因为那不是他们份内之事,不论王石捐多少,我们都应该对他的善举肃然起敬,只有狭隘的仇富心理才拿这和他的登山比较,然后内心得出他是施舍和为富不仁的结论。花钱登山是花自己的钱,是理所当然的,谁也说不出个不字。对姚明和刘翔的批评也是仇富心理的作崇,比例不够要被骂,这是对仇富心理在作怪(得让富

6、人出出血)。捐赠要达到某些人要求的比例而不是捐赠人自己说了算明目张胆地逼捐,是可耻的。只要捐就是可敬的,而常拿来作比较的老乞丐,讨多少捐多少,这本身就是慈善的转移和传递,他本人的这种善心是可敬的,如此不顾本的捐助我们称之为伟大,而我们没有权利逼迫别人道德的伟大与否,况且目前体制下,种种迹象表明所有捐赠去向并无根本保证(大家心知肚明,不详表)。个人或某个小团体的意志强行代表了多数意志的时候,事情就这样发生了。而我们的人民却依然可爱着。 魏晨枫的博客里写着这样一段话:“善良的人民,我们多少次看到,这一次依然看到,他们不求新闻自由,不求结社自由,不求集会自由,不求出版自由,不求免于侵犯的自由,不求

7、很多很多的自由,他们总是将这一切,交给那望眼欲穿的领袖,他们不求富贵,不求被铭记,如果你给了他饭吃,如果你救了他性命,就算你本来就是救护队,他们也施以百倍的感恩,因为他们善良,因为他们宽容”。 读博时,这一段话,让我深有感触。我只希望看到我们的人民清醒、独立、坚强,真正代表好你自己。 深夜写博,不知所以。。。。。。 同志们: 最近,党中央作出部署,决定在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。根据中央和省、市、县委的部署,我县的先进性教育活动已全面铺开。县委安排我到贵单位进行联系和指导

8、刚才,单位领导作了动员部署,讲得很好,我表示赞成。下面,我讲三点意见: 一、统一思想,充分认识开展先进性教育活动的重要性和必要性 先进性是我们党的生命所系、力量所在。加强党的先进性建设,始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。开展保持共产党员先进性教育活动,坚持用“三个代表”重要思想武装全党,事关全局,事关长远,事关根本,意义十分重大。 在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重要举措,是提高党的执政能力、巩固党的执政基础、完成党的执政使命的重要举措,是嘉善实现富民强县、全面建设小康社会、提前基本实

9、现现代化的重要举措。对此,我们一定要深刻理解,全面领会,将开展先进性教育活动作为当前加强党的自身建设的重中之重,把思想统一到中央的精神上来,按照上级党委的统一部署,以高度的政治责任感,切实把这项工作抓紧抓好,抓出成效。 (二)开展保持共产党员先进性教育活动是坚持用“三个代表”重要思想武装全党,使我们的党永葆先进性的一项重大举措。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果,赋予党的性质鲜明的时代意义,赋予党的指导思想鲜明的时代精神,赋予党的宗旨鲜明的时代内涵,赋予党的任务鲜明的时代特征。党的先进性是历史的、具体的,不同时代有不同的要求,有不同的内容。体现党的先进性,要求理论走在前

10、列,觉悟走在前列,行动走在前列。在全党开展先进性教育活动,就是要更扎实深入地用“三个代表”重要思想武装广大党员的头脑,积极引导广大党员对“三个代表”重要思想真学真信真用,进一步把学习和实践“三个代表”重要思想引向深入,使我们党不断增强创造力、凝聚力和战斗力,始终充满生机与活力,始终站在时代的前列,团结带领人民群众,把中国特色社会主义事业不断推向前进,永葆党的先进性。 (三)开展保持共产党员先进性教育活动是促进经济社会发展,全面实现小康社会目标的重要保证。党的先进性总是与党在一定历史时期或历史阶段的中心任务紧密地联系在一起的。在新世纪新阶段,全面建设小康社会,是党的历史性任务,是党的先进性

11、的具体体现。围绕十六大提出的奋斗目标,我县认真贯彻“三个代表”重要思想,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,坚持落实科学发展观,确立了坚持开放兴县、产业强县、生态立县发展路子,构划了三个文明建设协调发展的小康社会蓝图。开展教育活动,最主要的就是把全县的共产党员的先进性进一步发挥出来,积极性进一步调动起来,创造性进一步激发出来,团结带领全县广大人民群众为实现既定的目标任务而奋力拼搏。 (四)开展保持共产党员先进性教育活动是推进党的建设,加强党的执政能力建设的重要基础工程。党是由党员组成的,党的先进性要通过党员的先锋模范作用来体现,党的领导水平和执政水平的提高,要以提高党员队伍素质和加强基层党

12、组织建设为基础。近年来,我县在加强基层党的组织建设和加强党员的教育管理等方面做了大量工作,全县34个党委、78个党总支、976个基层党支部、19000名共产党员,总体上是好的,党组织坚强有力,党员思想作风过硬,两个先锋作用发挥明显,在推动全县的改革、发展、稳定作出了贡献,去年被省委授予全省基层组织建设先进县称号。但是对照“三个代表”要求,在少数的党组织和部分党员中,也存在着一些“不符合”和“不适应”等问题,影响了党的形象和党的威信,影响到执政能力的发挥,削弱了党组织的创造力、凝聚力和战斗力。所以,开展先进性教育在我县具有很强的针对性,迫切需要集中一段时间在党内开展保持先进性教育活动,着力解决党

13、组织和党员队伍在政治素质、思想作风、工作能力、自身形象等方面存在的问题,使每个共产党员自觉增强党员意识,牢记党员标准,履行党员义务,发挥党员作用;使我们的党继续保持先进性,进一步巩固执政地位,提高执政能力,完成党的执政使命。 (五)开展保持共产党员先进性教育活动是深化效能建设,提高服务水平的一个有力措施。党的先进性教育有一个重要的要求就是要强化工作效能,提高服务于工作大局,服务于发展,服务于人民群众的水平。2004年初以来,我县深入开展了机关效能建设活动,抓住了“增强服务意识、规范机关行为、提高行政效率、完善制度建设、转变机关作风、提高队伍素质、强化监督机制、严格考核奖惩”等八个方面的重

14、点工作,整体推进我县的机关效能建设,取得了明显成效。我县的机关服务质量、办事效率、干部素质明显提高,机关作风明显转变;人民群众对机关工作的满意度和信誉度在增强,来善客商和投资者对机关服务的满意度和赞誉度在增强。但是,我们也要清醒地看到在机关效能建设方面还没有彻底解决好的问题,因此很有必要通过党员先进性教育活动,动员全体机关干部对照党员先进性标准,查找自身的问题,落实措施,强化整改,努力把我们的行政机关建设成为“高效、廉洁、务实”的机关。 二、结合实际,扎实抓好本部门、本单位的先进性教育活动 根据县委统一安排,县级党政机关和部分企事业单位作为第一批单位开展先进性教育活动。抓好第一批先

15、进性教育活动十分重要,因为,第一批单位大都是领导机关,领导干部比较集中,党员比例高,教育对象的文化层次和政策水平也都比较高,是基层单位和群众关注的重点。这一批教育活动搞得如何,影响重大。搞好了,可以积累好的经验,对第二、第三批先进性教育活动起到示范表率作用,还有利于党政机关集中精力抓好后两批的先进性教育活动。因此,我们要扎扎实实地搞好本单位的先进性教育活动。 1、要坚持把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿教育活动始终。坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想以及中央、省委、市委、县委关于开展先进性教育活动的一系列精神统一思想,引导广大党员、干部充分认识开展先进性教育活动的重要性和必要

16、性,增强搞好先进性教育活动的责任感和使命感。要把学习理论与改造世界观结合起来,紧密联系思想实际,有针对性地解决好先进性教育活动每个阶段出现的思想认识问题,努力做到先进性教育活动向前推进一步,党员的思想认识提高一步。 2、要坚持联系实际,务求实效。要把中央、省委精神和嘉善实际紧密结合起来,和本单位各项工作紧密结合起来。要摸清党员队伍的实际情况,有针对性地开展教育,着力解决党员和基层党组织存在的不适应和不符合的问题,特别要在解决突出问题上狠下功夫。要突出加强教育、查找问题、落实整改,有什么问题就解决什么问题,要突出强调每个党员在各自岗位上更好地履行职责,做好本职工作,模范地体现先进性。

17、 3、要坚持领导带头,示范表率。在班子里的党员领导干部既要负责抓好本单位的教育活动,又要以普通党员身份参加先进性教育活动,以身作则,带头学习,带头查找问题,带头开展批评与自我批评,带头整改。要过好专题组织生活会,带头给本单位的党员干部和入党积极分子讲一次党课。 4、要坚持探索创新,形成特色。要大胆探索党员教育的新方法新途径,创新有效载体,努力做到“规定动作做到位,自选动作创特色”,使先进性教育活动充分体现时代特征、党建特色、嘉善特点。在先进性教育活动期间,在全县要广泛开展“‘三个代表’在嘉善”和“先锋形象”主题实践活动。要结合本单位实际,为广大党员加强党性锻炼,发挥先锋模范作用创造条件,

18、提供舞台。要尊重基层党组织和广大党员的首创精神,善于发现和总结先进典型和经验,确保先进性教育活动出实效、见成效。 5、要坚持三个结合,相互促进。一是与推动各项工作紧密结合。在工作部署上,紧紧围绕经济建设和各项工作目标任务来安排、来展开;在工作指导上,与经济建设和各项工作一同来考虑、来督促;在成果检验上,把经济建设和各项工作的成绩作为检验先进性教育活动成效的重要方面来考察、来衡量。二是与基层组织建设的经常性工作相结合,着重抓好“六个一批”,即树立一批先进典型,推广一批好经验,整顿一批软弱涣散党组织,转化一批不履行义务、不具备条件的党员,解决一批突出问题,健全一批党员管理制度。三是与机关效能

19、建设有机结合,继续抓好各项举措的落实。通过抓好“三个结合”,真正做到“两不误”、“两促进”。 三、严格要求,党员干部要积极投身于先进性教育活动 我们全体党员干部要切实增强党性,严格要求,以积极的行动投身于先进性教育活动中来。应从以下五个方面去努力: 1、认真学习,提高思想认识。要通过集中学、辅导学、讨论学、自己学等多种形式,深刻理解上级党委的有关文件精神,特别要学习好胡锦涛同志所作的专题报告。 2、听取意见,坚持走群众路线。要通过各种形式认真听取群众意见,接受群众监督。要把群众关心的问题作为着力点,凡是群众关心的问题,不论大小,都要列入党组织和党员的整改范围,坚持有什么

20、问题就解决什么问题,什么问题突出就着重解决什么问题。 3、深入分析,查找突出问题。广大党员特别是党员领导干部都要认真对照“三个代表”重要思想的要求,对照新时期共产党员保持先进性的具体要求,对照党员的义务和党员领导干部的基本条件,在思想、工作和作风等方面进行深入分析,查找存在问题,剖析思想根源。 4、广泛谈心,开展批评与自我批评。要充分发扬批评与自我批评的优良传统,在领导与领导之间、领导与党员之间、党员与党员之间都要广泛进行谈心交心,并在此基础上开好组织生活会,认真开展批评与自我批评,进一步沟通思想,增进了解,促进团结,共同提高。 5、认真整改,检验活动成效。对征求到的意见和民

21、主评议中反映的问题,党员个人要积极落实整改措施,通过整改,不断提高自身素质。我们都要把整改的情况通过适当途径向群众公布,接受群众评议和监督,要通过解决广大群众反映强烈的实际问题来体现整改成效和教育成果。 最后,我们相信,在县委的坚强领导下,部门、单位领导的高度重视,广大党员和群众的关心、支持和参与,我们单位的先进性教育活动一定能取得成效,向党和人民交上一份满意的答卷。 县领导在联系点指导先进性教育活动时的讲话 据报载:“再来一次思想大解放、再掀一轮发展新高潮——学教活动在全市展开。” 这是某市今日头版头条、很醒目的大标题。

22、我看后,认为文笔不错、理论性很强、学教活动的内容丰富,是一篇指导性的文章,写得很好。“学教活动”再好,但不能只停留在嘴巴上,要联系实际,解决问题。 过去,有些人把解放思想当时髦口号喊,当政治游戏做,动员会、集中学习记录、个人学习笔记等一个过场没少。但仔细一查,仍是“新瓶装旧酒”,还是那一套学习资料,只是改了年月日。这实际上是“嘴巴式”、”假把式”,是形式主义和懒汉作风的翻版。他们既不想下真功夫、苦功夫谋划科学发展,又要应解放思想的景,口头上喊得响,思想上无动于衷,行动上依然故我。 其实,解放思想是一场深刻的自我革命。既是革命,就要触及灵魂深处,触及灵魂的痛处,破除一些陈规陋习,破除陈旧思想

23、保守思想、本位思想、官位思想,真正做到思想大解放。而在行动上,则要破除一切与科学发展观不相适应的体制做法,既不为过去的成绩所惑,也不为过去的经验所困,真正做到开拓进取、改革创新。 解放思想更是一次伟大的社会实践,不能仅停留在号召上、宣传上、书面材料上;不是比谁的嗓门大,谁出的经验材料多,谁的“唱功”艺术高;而是要看谁的措施实、效果好。解放思想的成效如何,最终要通过科学发展的实绩来检验。只有用实事求是的精神查找问题,用改革创新的办法解决问题,才能把解放思想真正落到实处。那种喊喊口号、做做样子,玩“花拳绣腿”的做法,是无法完成自我革命之任务的。 当然,解放思想离不开必要的形式和活动,但决不能搞形式主义和假大空,不能只喊不做。 13 / 13

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