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一周易在国内外的学术地位和深远影响以及对其研究应用的动态.pptx

1、一、周易在国内外的学术地位和深远影响以及对其研究应用的最新动态伏伏伏伏羲羲羲羲创创创创八八八八卦卦卦卦 古者包牺氏之王古者包牺氏之王天下也,天下也,仰则观象于仰则观象于天,俯则观法于地,天,俯则观法于地,观鸟兽文,与地之宜,观鸟兽文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通于是始作八卦,以通神明之德,以类万物神明之德,以类万物之情。之情。周易论语论语老子老子孙子兵法孙子兵法活活水水源源头头三三大大基基石石兼兼济济天天下下独独善善己己身身奇正相生奇正相生周易与数学周易与数学周易与医学周易与医学周易与哲学周易与哲学周易与管理周易与管理周易与建筑周易与建筑三易三易 所谓所

2、谓“三易三易”,指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰:,指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰:“易一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也易一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也”。一、变易一、变易一、变易一、变易 穷则变,变则通,通则久。穷则变,变则通,通则久。二、简易二、简易二、简易二、简易 万物莫不归藏其中。万物莫不归藏其中。三、不易三、不易三、不易三、不易 生生之谓易。生生之谓易。太极太极阳爻阴爻易有太极,是生两仪。易有太极,是生两仪。夏夏秋秋冬冬春春阳阳阴阴精确 自然 和谐 太太极极者者,无无极极而而生生,动动静静之之机机,阴阴阳阳之之母母也也。动动之之则则分分,静静之之则则合合。

3、太极生两仪太极生两仪太极生两仪太极生两仪四象生八卦四象生八卦两仪生四象两仪生四象两仪生四象两仪生四象从太极到八卦北玄武北玄武东青龙东青龙西白虎西白虎南朱雀南朱雀北最高北最高 东西次高东西次高南最低南最低 水环绕水环绕离离-火火坤坤-地地兑兑-泽泽乾乾-天天坎坎-水水艮艮-山山震震-雷雷巽巽-风风乾乾乾乾坤坤坤坤临临临临 小过小过小过小过初九初九初九初九九二九二九二九二九三九三九三九三九四九四九四九四九五九五九五九五上九上九上九上九初六初六初六初六六二六二六二六二六三六三六三六三六四六四六四六四六五六五六五六五上六上六上六上六初九初九初九初九九二九二九二九二六三六三六三六三六四六四六四六四六五六

4、五六五六五上六上六上六上六初六初六初六初六六二六二六二六二九三九三九三九三九四九四九四九四六五六五六五六五上六上六上六上六得位、当位,失位,应五行相生相克五行相生相克五行相生相克五行相生相克 八卦与八卦与八卦与八卦与五行配套:五行配套:五行配套:五行配套:乾为金,乾为金,乾为金,乾为金,坤为土,坤为土,坤为土,坤为土,坎为水,坎为水,坎为水,坎为水,离为火,离为火,离为火,离为火,震为木,震为木,震为木,震为木,巽为木,巽为木,巽为木,巽为木,艮为土,艮为土,艮为土,艮为土,兑为金。兑为金。兑为金。兑为金。生生生生克克克克易传易传易传易传认为,卦象是上古圣人仰观天文、俯察认为,卦象是上古圣人仰

5、观天文、俯察认为,卦象是上古圣人仰观天文、俯察认为,卦象是上古圣人仰观天文、俯察地理,近取于身,远取于物,对整个自然界的纹理进地理,近取于身,远取于物,对整个自然界的纹理进地理,近取于身,远取于物,对整个自然界的纹理进地理,近取于身,远取于物,对整个自然界的纹理进行总汇而成的。行总汇而成的。行总汇而成的。行总汇而成的。易经易经易经易经囊括着人世和自然界一切事囊括着人世和自然界一切事囊括着人世和自然界一切事囊括着人世和自然界一切事物发展变化的道理,取之不尽,用之不竭,从中可以物发展变化的道理,取之不尽,用之不竭,从中可以物发展变化的道理,取之不尽,用之不竭,从中可以物发展变化的道理,取之不尽,用

6、之不竭,从中可以找到一切事物的变化趋势及其结局的答案。找到一切事物的变化趋势及其结局的答案。找到一切事物的变化趋势及其结局的答案。找到一切事物的变化趋势及其结局的答案。系辞系辞系辞系辞把它概括成为:把它概括成为:把它概括成为:把它概括成为:“易与天地准,故能弥纶天地之道。易与天地准,故能弥纶天地之道。易与天地准,故能弥纶天地之道。易与天地准,故能弥纶天地之道。”祭天图祭天图天人合一,阴阳守中易为君子谋,不为小人谋。寂然不动,感而遂通。与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。天下无二道,圣人无两心。乾下乾上乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕

7、若。厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。主利。西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。在地成形,变化见矣。是故,刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,是故,刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。润之以风雨,日月运行,一寒一暑。干道成男,坤道成女。干知大始,坤作成物。干道成男,坤道成女。干知大始,坤作成物。干以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。干以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下之理得矣;天下之理得,而成易简,而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。位乎其中矣。

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