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科学哲学和技术哲学导论.ppt

1、科学哲学和技术哲学导论韩连庆北京航空航天大学人文社会科学学院北京航空航天大学人文社会科学学院电话电话:8233 89118233 8911EmialEmial:HH导 言从自然辩证到科学哲学和技术哲学三组问题文科1我是谁?这个问题能否以一个确切的答案来回答?2能否说:所有的权力都伴随以暴力?3试分析休谟论结伴欲望和孤独一文的哲学价值。结伴是人类最强烈的愿望,而孤独可能是使人痛苦的惩罚。经济科1 什么是公众所能承受的真理?2 给予的目的在于获得,这是否是一切交流的原则?3 试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题:舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后,即能遗忘错误。这种现象是否有

2、悖伦理原则?理科1 1 能否将自由视为一种拒绝的权力?能否将自由视为一种拒绝的权力?2 2 我们对现实的认识是否受科学知识的局限?我们对现实的认识是否受科学知识的局限?3 3 试分析卢梭论人类的试分析卢梭论人类的 幸福、不幸和社交性幸福、不幸和社交性 一一文的哲学含义。卢梭说:文的哲学含义。卢梭说:我们对同类的感情,更我们对同类的感情,更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益,因共处逆境团结利益联系在一起的基础是利益,因共处逆境团结在一起的基础是感情。在一起的基础是感情。概念澄清自然辩证法自然辩证法科学哲学和技术哲学导论哲

3、学philosophy科学science技术technology辩证法dialectic自然nature哲学“哲”:1)聪明,有才能。尚书:“知人则哲”。2)聪明、有才能的人 齐民要术:“舍本逐末,贤哲所非。”Philosophy“Phil-”的词根源自古希腊语,意思是“爱智慧”。爱智慧不等于有智慧用“哲学”来翻译“philosophy”源自日语。metaphysics“meta-”意思是“在之后”physics物理学亚里士多德:物理学Metaphysics编在物理学这本书的后面Meta的含义从“在之后”到“超越于之上”形而上学周易:“形而上谓之道,形而下谓之器。”西方的“形而上学”类似于中国

4、的“道学”。什么是哲学?罗素:哲学是某种介乎神学与科学之间的东西。像神学一样包含迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考像科学一样诉之于人类的理性而不是权威柏拉图:哲学是带有体育性质的科学。体育追求的是体能的极限哲学追求的是思想的极限苏格拉底:真正的哲学家一直是在学习死亡,联系死亡,一直在追求死之状态。加谬:真正的哲学问题只有一个,那就是自杀。海德格尔:向死而生。哲学是理论化的常识。爱因斯坦:科学是日常思维的精致化。哲学的问题1 1、形而上学:关于实在以及万物最终本性的理论。、形而上学:关于实在以及万物最终本性的理论。目标是形成一种关于宇宙的全面而整体的世界观。目标是形成一种关于宇宙的全面而整

5、体的世界观。形而上学中有一个有时被称为本体论的部分,它形而上学中有一个有时被称为本体论的部分,它所研究的是所研究的是“存在存在”,试图依次列出构成宇宙中,试图依次列出构成宇宙中不同种类的实在的优先性。被称为不同种类的实在的优先性。被称为“第一哲学第一哲学”。2 2、伦理学:对善恶对错的研究,对、伦理学:对善恶对错的研究,对“好的生活好的生活”的寻求,以及对道德原理和准则的辩护。又称为的寻求,以及对道德原理和准则的辩护。又称为道德哲学。道德哲学。3 3、认识论:对知识的研究,包括诸如、认识论:对知识的研究,包括诸如“我们能知我们能知道什么?道什么?”“”“我们是怎么知道某种事物的?我们是怎么知道

6、某种事物的?”以以及及“什么是真理?什么是真理?”这样的问题。这样的问题。4 4、逻辑学:对合理思维和好的论证的形式结构的、逻辑学:对合理思维和好的论证的形式结构的研究。又称为逻辑哲学。又被称为研究。又称为逻辑哲学。又被称为“哲学逻辑哲学逻辑”。5 5、宗教哲学:对宗教、宗教的本质、神圣事物的、宗教哲学:对宗教、宗教的本质、神圣事物的本质以及相信(或不相信)上帝存在的各种理由本质以及相信(或不相信)上帝存在的各种理由的哲学探究。又被称为的哲学探究。又被称为“哲学神学哲学神学”6 6、政治(或社会政治)哲学:对社会和国家的基、政治(或社会政治)哲学:对社会和国家的基础与本质的研究,试图构想出理想

7、社会的样子,础与本质的研究,试图构想出理想社会的样子,并在我们自己的社会中实践某些观念和改革以更并在我们自己的社会中实践某些观念和改革以更好地达到这个目标。又被称为社会政治哲学。好地达到这个目标。又被称为社会政治哲学。7 7、美学:对艺术的本质以及艺术体验的研究,包、美学:对艺术的本质以及艺术体验的研究,包括对括对“美美”、“表现表现”等概念的理解。等概念的理解。8 8、科学哲学和技术哲学:对科学和技术的本质以、科学哲学和技术哲学:对科学和技术的本质以及科学、技术与社会的相互关系的研究。及科学、技术与社会的相互关系的研究。哲学的风格1、明确表达:用清晰、简洁、易懂的语言把你的思想表达出来。2、

8、论证:利用源自其他思想、原理和观察结果的理由来支持你的说法,得出你的结论,驳斥反对意见。3、分析:通过区分和澄清其各种组成成分来理解某种观念。比如,“谋杀”这一观念包含三个子观念:杀害、错误与意图。4、综合:把各种不同的观念聚合成一种统一的看法。比如,毕达哥拉斯的“天球和谐”的观念就把数学、音乐、物理学和天文学综合了起来。从事哲学的条件亚里士多德:闲暇、自由、惊异哲学既是一种学问,也是一种教养。哈佛大学校训:“让你与柏拉图为友,让你与亚里士多德为友,重要的,让你与真理为友。”不一定当作专业,可以当作一种爱好。柏拉图亚里士多德科学(science)“科学”一词在中文中早就存在,但是它的本来意思是

9、指“科举”宋代的陈亮曾说,“自科学之兴,世之为士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇。”自从明末西学东渐以来,中国的士大夫一直是用“格致”来翻译西方的“Science”,称为“格致之学”。“格致”一词出四书之一的大学中提出的“格物致知”,意思是为了辨别是非,首先要考察事物,获得知识。到了宋代,“格物致知”被朱熹提到了很高的位置。ScienceScience来自于拉丁文,意思是来自于拉丁文,意思是“静观的知识静观的知识”,与与“实践的知识实践的知识”相对立。相对立。日本学者西周在日本学者西周在18741874年的一篇文章中最早使用了年的一篇文章中最早使用了“科学科学”一词一词 福泽瑜吉将其翻

10、译为福泽瑜吉将其翻译为“科学科学”,意思是,意思是“分科之分科之学学”。康有为将这一翻译引入中国。康有为将这一翻译引入中国。严复在翻译严复在翻译天演论天演论时第一次公开采用。时第一次公开采用。康德自然科学的形而上学基础:“每一种学问,只要其任务是按照一定的原则建立一个完整的知识系统的话,皆可被称为科学。”科学家(Scientist)1834年,科学史家和科学哲学家休厄尔(William Whewell,17941866)根据“艺术家”(Artist)一词仿造了“科学家”(Scientist)一词,但没有得到认同。李约瑟问题:中国古代有没有科学?对这一问题有不同的表述方式对这一问题有不同的表述方

11、式爱因斯坦:爱因斯坦:“西方科学的发展基于两个伟大的成西方科学的发展基于两个伟大的成就,古希腊哲学家们发明的形式逻辑系统(在欧就,古希腊哲学家们发明的形式逻辑系统(在欧几里德几何中),和发现由系统的实验中寻找因几里德几何中),和发现由系统的实验中寻找因果关系的可能性(在文艺复兴时)。在我看来,果关系的可能性(在文艺复兴时)。在我看来,中国的贤人们没有达到这一步是不足为奇的。可中国的贤人们没有达到这一步是不足为奇的。可惊奇的是这些发现已经全然做到了。惊奇的是这些发现已经全然做到了。”中国的中国的“科学科学”与西方的与西方的“科学科学”是在不同的文是在不同的文化背景下产生的。化背景下产生的。例子勾

12、股定理九章算术:“勾3股4玄5”经验总结毕达哥拉斯定理古希腊几何体系的一部分,可以得到证明。欧几里德几何原本里的证明。证明方法有数百种之多。用折叠方法证明毕达哥拉斯定理用折叠方法证明毕达哥拉斯定理折纸可以用来证明许多几何定理,包含命题:“任意三角形的三个内角和为180”下面是一种用折叠纸张的方法对毕达哥拉斯定理的证明 理查德特鲁多:“毕达哥拉斯定理使我感到非常惊奇,无论如何引不起我本能的记忆,因为这个方程抽象、精确、异乎寻常。我想象不出这样一种东西与日常生活中所见的直角有什么关系。因此,当偶然揭开熟悉的帘幕,重新审视毕达哥拉斯定理,我不禁感到目瞪口呆。”罗素:“有一条小路,穿过田野,通向新南盖

13、特,我经常独自一人到那里去观看落日,并想到自杀。然而,我终于不曾自杀,因为我想更多地了解数学。”技术(technology)词根techne-,与诗歌同源。技术不是一种中立性的工具,而是一种揭示世界的存在方式。Technology本身就带有“之学”的意思。庄子:“有机事者必有机心。”科学和技术的关系科学:对未知世界客观规律的探索 know why技术:可行的方法、技巧、机器 know how科学和技术谁先谁后?自然辩证法恩格斯提出三大定律:量变到质变规律矛盾的对立统一规律否定之否定规律辩证法辩证法dialectic对话dialogue柏拉图曾将从各种意见的交流中产生的知识称为辩证知识。按照辩证

14、法的说法,是因为在对话中出现了相互矛盾的意见,这些意见碰击时要求达到统一,因而通过排除矛盾即可找到真理。对同一事态的不同描述“远看成岭侧成峰,远近高低各不同。”冰雪融化:冰雪的消失流水的产生辩证法认为,我们所有的概念均建立在辨正矛盾的基础上。费希特:全部知识学基础正题:我是我反题:我不是非我合题:我在我自身设定了一个可分离的我与一个可分离的非我相对立。将我与我的周围世界分开的是我自己,这一区分是我的意识的一大功劳。辩证法是一个关于概念内涵的理论弗雷格的例子:金星是暮星金星是晨星(即不是暮星)金星就其外延讲既是暮星又是晨星。辩证法的另一种形式正题:A是B反题:A是-B合题:A既是B又是-BA在一

15、方面是B,在另一方面是-B物理学上的例子光是波光是微粒(根据观察形式的不同)光是波或者是微粒黑格尔:辨正矛盾不是所选择的方法研究的结果,而是精神在其运动中所特有的规律。通过用唯物主义取代唯心主义,研究方法与研究对象的一体化使思维的辩证法变成了“自然辩证法”,“自然”本身变成了辩证式的,而且是自身就有,无需我们的观察。由此产生了自然辩证法的三大定律。这主要是受到了恩格斯的影响。马克思要小心的多,他将辩证法应用于政治经济学,却不愿意将其推广到自然界。将自然辩证科学看作是科学认识论上的一个手段。对辩证法的批评古希腊的诡辩主义者热衷采用辩证法来证明任何一个命题皆可以成立。认为辩证法只是一个空洞的形式,

16、事后可以把任何东西放进去辨正一番,因而没有任何科学价值。一个所谓的“自然辩证法”是幼稚的。阿多诺:一个普遍适用的辩证方法并不存在。哈贝马斯:无法定义辩证法。对自然的观察是一个辩证过程,其观察提供给我们的是一张“网”。这张“网”起着选择与归纳材料的作用。正因为这是一种方法,一种我们手中的“网”,我们将“网”撒在事物之上,我们便不能事后说,自然是辩证的,而只能说我们以辩证的方法观察或者描述了自然。坚持辩证法的人不能停留在一个陈述上不动,而应该着手寻找这一陈述的反题,因为只有反题才能使正题变得有意义。应用在理论的建构方面便是,在提出一个理论后,便应动身寻找其反理论,以便在下一步时能够将理论与其反理论

17、组合为一个新的合题。自然现代汉语词典:自然 1)自然界;2)自由发展,不经人力干预;(自然免疫、听其自然);3)表示理所当然;4)不勉强,不局促,不呆板(态度很自然)。中国原始思维的“自然”神话和巫术:神话:从思想的形而上方面思考自然和社会巫术:从形而下的角度在技术和控制的层面关注自然和社会原始思维自然观的理论形态阴阳学说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。五行思想:水、火、木、金、土。相生相克。五行无常胜。李约瑟:五行的概念不是一系列五种基本物质的概念,而是五种基本过程的概念。避开本体而抓住了关系。八卦学说:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征天、地,风、雷。水、火、山、泽八种自然

18、现象 理性思维形态的“自然”气论:万物皆生于气既是物质的,又是精神的既构成了万物的始基,又是万物遵从的道。nature希腊文的拉丁译文,含义有二:1)在集合意义上用于自然事物的总和或聚集;2)不是一个集合,而是一种原则、本源,行为的根源出自自身之内的某种东西。什么是自然?希腊人容易转到“事物是由什么组成的?”,而现代人想到的是“什么样的事物存在于自然界中”。在现代欧洲语言中,自然一词总的说来是更经常地在集合的意义上用于自然事物的总和或聚集。古希腊的“自然”希腊的自然观:自然界渗透或充满着心灵希腊的自然观:自然界渗透或充满着心灵(mindmind)。)。心灵的存在是自然界规则和秩序的源泉。自然界

19、心灵的存在是自然界规则和秩序的源泉。自然界不仅是活的,而且是有理智的。不仅是活的,而且是有理智的。自然:自然:1 1)意味着某种东西在一件事物之内或非常)意味着某种东西在一件事物之内或非常密切地属于她,从而成为这种东西行为的根源;密切地属于她,从而成为这种东西行为的根源;2 2)作为自然事物的总和或聚集;)作为自然事物的总和或聚集;3 3)一个事物的)一个事物的自然就是使它所表现的那样行为的东西。自然而自然就是使它所表现的那样行为的东西。自然而然。然。古希腊自然观的特点1)确定了自然或者宇宙为其哲学思考的对象;2)非宗教色彩,鲜明的理性批判特征;3)思辨色彩。文艺复兴的“自然”自然界不再是一个

20、有机体,而是一架机器。自然界的秩序是一个理智的表象,对希腊人来说,这个理智就是自然本身的理智,而对文艺复兴的思想家来说,它是不同于自然的理智。基于基督教的创世和全能上帝的观念;基于人类设计和构造机械的经验。机械论自然观的特点1、物质观:原子2、时空观:牛顿力学3、运动观:惯性运动4、因果观:力学定律决定5、超距作用:万有引力6、人与自然:统治被统治现代的“自然”在进化论基础上形成的现代的自然观:变化是渐进的而不再是循环的;自然不再是机械的;进步或发展的概念占据统治地位;再次导向目的论物质观开始把具有复杂性特征的事物作为研究对象不仅注意事物的复杂结构,而且把眼光放在相互关系及其演化上时空观确认了

21、时空和物质的复杂关联,而且通过对复杂对象的研究,引入和研究其复杂的关联。现代自然观的特点1、普遍联系的系统自然观2、演化发展的自组织自然观3、天人和谐的生态自然观演化观强调事物的生成、演化,强调对初值和环境的敏感性普里戈金:经典物理学存在的物理学注意时间箭头的物理学演化的物理学生命观自组织理论:事物会自发自主的从非生命演化出生命非生命和生命界的自然演化之间构架起桥梁环境和条件观事物与环境的共同互动共同演化造就了世界的发展变化案例:关于时间的认识亚里士多德:时间就是运动伽利略和牛顿:时间是运动定律的一个基本参照系,时间与物质无关,与空间一样,独立存在,直线性时间观爱因斯坦:时间具有相对性量子理学

22、测不准原理时间与能量的乘积项有一个测不准关系,不存在完美的时钟,时间将服从测不准关系。大爆炸宇宙论:宇宙存在开端。时间是否有起点?热力学第二定律:宇宙的演化是否走向成熟?退化的时间箭头?科学与哲学哲学与科学的分离:分离之后为哲学留下的空间两种意义上的科学哲学:从科学到哲学、从哲学看科学技术与哲学技术实践哲学沉思、思辨哲学对技术的忽视科学哲学讨论的内容科学哲学的内容可以做多种划分。例如,从学科建设上来说,主要包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学思想史。科学学(Science Study)科学、技术与社会(STS)波塞尔:科学:什么是科学要完整的理解科学,必须从以下7个方面来研究,而这些也就构成了科学哲学研究的范围:科学史、科学社会学、科学心理学、科学政治学、科学道德学、科学认识论和科学的形而上学。当然这些领域的划分并不都是绝对的,例如科学社会学和科学政治学是交叉的。内格尔:科学的结构科学哲学家处理的问题包括:理论与经验的关系问题、可靠知识的本质和基础的问题、对一种总体的宇宙观的长期探求、科学与社会的关系问题。哲学主要考虑科学目前不能回答,或者也许永远不能回答的问题哲学进一步考虑的是科学为什么不能回答这些问题。

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