思想解放需要发展网络民主.doc

范文最新推荐------------------------------------------------------

思想解放需要发展网络民主

网络既有积极的一面,也有反智、暴力、反民主、反法治的一面,任何新生事物都具有两面性,没有哪一种事物天生就完美无缺,关键是要看长远,看主流,看未来社会发展的趋势。
昨天,对于中国的网络思想界一定是一个特别的日子,网络民主被旗帜鲜明地提了出来。26位在网络上为广东科学发展积极建言献策的网友代表,应邀与中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋和省委副书记、省长黄华华等座谈。省委书记、省长与如此众多的网友面对面座谈,在中国的政治发展史可谓第一次,在中国的网络发展史也同样写下了崭新的一页。网络意味着民间,思想解放从网络问计,也就是发掘民间智慧,发动社会力量,促使思想解放从纯粹的政治层面扩展到社会层面,以便取得社会共识。
网络的出现改变了世界,更改变了中国。人们的交往方式、生活方式、学习方式、思维方式,乃至整个经济社会结构都发生了深刻变化。网络拉平了世界,拉近了人们表达思想、传播思想、交流思想的距离,使人们参与社会公共生活乃至政治生活的方式变得多样化起来。这是一个崭新的天地,而这块天地附加在互联网所具有的交互性、平等性、公开性等特性上面,呈现出了一片前所未有的开阔地带。这个开阔地带不仅对于蓬勃发展的民间社会是个考验,对于党政机构更是一个从来没有面对过的考验!忽略网络,或者对网络抱有一种敌对、拒绝、排斥的态度,网络就将以同样的态度进行回击,而网络民意的背后,实际上就是民间情绪的一种表达。这样的表达是多样化的,伤害之,难免会伤害民间各种思潮。
广东正在进行思想解放大讨论。不难想见,这个大讨论如果缺失了广东千万群众的参与,缺失了民间智慧的张扬,缺失了公民社会的上下砥砺,广东改革发展的大转轨就失去了最稳固的根基。受制于个人角色,受制于传统政治格局,受制于某些官场积弊,乃至受制于一些所谓的历史教训,个体性的官员在思想解放时难免顾虑重重,一步三回头,以稳妥、保守为底色。这是传统发展观和传统政治理念多年积习的反映,指望“思想一解放,领导就开放”,就过于理想化了。然而网络的出现使得思想解放有了突破传统政治积习的契机。这种契机就在于网络大大提高了人们社会政治参与的广泛性、平等性和主动性,使得人们的社会政治参与模式发生了重大变革,为现代公民社会的发育和完善提供了新的条件。
广东拥有网民3344万人,占全国的15.9%,是中国网民第一大省。这个第一不仅体现在数量上,也应当由于广东多年来改革开放的氛围而体现在质量上。广东的网民在这片改革的沃土生长呼吸:在这里,内陆文明与海洋文明激荡交汇；在这里,大众媒体时常发出振聋发聩的改革强音,有些声音听起来甚至刺耳、刺骨,却又洋溢着真诚的赤子之心；在这里,公民社会茁壮成长,权利意识、批判精神、独立思考越来越融入到公民的血脉中,公民越来越理性地参与政治,参与社会每一个细节的建设。这正是广东网络民主事业发展的基石,是广东科学发展顺利推进的定海神针!
网络却又是复杂的、多元的。网络既有积极的一面,也有反智、暴力、反民主、反法治的一面,任何新生事物都具有两面性,没有哪一种事物天生就完美无缺,关键是要看长远,看主流,看未来社会发展的趋势。以开放的心态看待网络,网络所给予的将是智慧的勃发,是理性的回报当前,广东的思想解放运动已进入讨论调研阶段,省委书记、省长问计网友,正是利用网络这一开阔平台调研社会思潮,集纳民间智慧,讨论广东发展的重要举措。而广东网友以他们的活跃思想、理性、批判性和建设性向社会阐释了他们的表达欲望,以及他们为广东发展殚精竭虑的参与态度,从而让多年来广东公民社会的发育、生长得到了一次较为集中的成果展示,使得广东的思想解放运动进入了官方与民间有机互动的新阶段。
这不正是思想解放与网络民主交相辉映的魅力吗?
周虎城来源：南方日报

前言:温家宝总理在十一届全国人大举行的记者招待会上回答新华社记者有关解放思想和改革开放的提问时说，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”,“解放思想需要勇气、决心和献身精神”，解放思想和改革开放永不停止。当前,中国改革开放已走过三十年历程，中国现代化转型也已走到历史关口,继续前行，唯有继续解放思想，唯有再举改革开放初期“杀开一条血路”的义旗力闯新路。近期,南方周末报社邀请国内知名专家学者会聚广州，为推进中国新一轮思想解放集思广益。其中中国政法大学教授蔡定剑的发言,更是让人读来一震: 中国的思想解放，经济领域没有太大障碍，讨论什么都可以。障碍是在政治领域。所以我认为，这次思想解放的重点，是要解决政治体制改革的问题。
第一，为什么要搞政治改革？为什么要民主？

从世界历史的经验来看，一个政府要把经济搞上去，三十年的时间足矣。“二战”时的欧洲，打得一塌糊涂；战后西方的重建，从1945年到1970年代，就三十年左右的时间；东南亚“四小龙”的崛起，也就三十年时间。三十年时间把经济搞上去，我认为这是容易的，只要政府不管得过死，不像三十年前那样干预经济，经济就一定能搞上去。
但经济搞上去不等于发展可持续。把经济搞上去，不需要民主。在强政府体制下，政府适当集权，可能更有利于把经济搞上去。但发展要持续，没有民主就万万不能了。去年谈“大国崛起”，大家有一点是比较有共识的。那么多大国崛起的路径可以很多，通过战争、掠夺、商业贸易、科技等等都可以，但是我们看剩下来的崛起国家，只有政治改革过关的国家，崛起了还站得住；那些政治改革不过关的国家，崛起之后又趴下去了。这不需要证明，是一个简单的事实，只是有些人看不清楚。
中国近代历史上的改革是两场改革。以戊戌变法为界，此前的改革是经济改革，到甲午战败，国人才意识到，真正的强国要靠民主、法治、宪政、人权。但刚开始包括慈禧都不相信，就派五大臣出洋考察，五大臣考察的结论也是这样，所以才搞政治改革。即便清王朝那些最顽固的保守势力，最后都认可这点：搞政治改革才有出路。
改革应该包括四个层面才是完整的。经济改革、社会改革、行政改革、政治改革。经济改革不需要民主就可以做得很好。但是后面三个层面的改革，没有民主就行不通了。
政治必须改革。但能不能成功，关键就取决于改革时机。我们设想一下戊戌变法，如果慈禧太后当机立断，中国很可能搞成日本那样的君主立宪制。当时包括梁启超、康有为、孙中山，都支持君主立宪。但是她不搞，把责任留给了一个小孩和一个没有主见、没有能力的太后，清朝当然就要垮掉。历史经验证明，政治改革一定要在执政者有能力、有资源、有权威的时候搞，否则就会错过大好时机，这才是主要危险所在。
第二，政治改革要突破哪些思想误区？
政治改革的阻力，首先来自既得利益格局，其次就是思想不解放。搞民主会引起社会动乱，很多人包括很多精英，都有这个担心。我觉得，这是错误地总结了历史。很简单，民主是有利于稳定的，除非是在不适当的时机和条件下。所以，关键不在于要不要搞民主，关键只在于什么时机和什么条件下搞民主。
这里举两个例子。一个是印度，大家都把它当反面例子，很少从正面总结印度。印度本来就容易动乱，但1947年独立以后，十几届政府都是和平过渡。印度如果不搞民主会是什么状况？宗教矛盾、民族矛盾、人口资源矛盾，它哪一样都不比今天那些动乱国家少而只会更多，也更尖锐。可想而知，印度如果没有民主，就是灾难，就会比现在很多动乱国家更糟。但是因为民主，印度不管有多么大的问题，政治一直很稳定。而我们很少看到这一点。再一个例子是韩国。韩国在威权政治时期，学生抗议、政变、谋杀，可以说层出不穷。但民主化之后，韩国政治马上就稳定了。即便是1997年的金融危机，也没有引起社会动荡，老百姓反而把自己的金手镯都拿出来支援国家，使韩国很快从金融危机中得到恢复。这就是民主的力量啊！我们过去总认为民主会搞成动乱，但事实胜于雄辩。
第三点，政治改革的目标到底是什么？
新一轮的政治改革，总的目标当然应该是宪政。什么是宪政呢？法学家有一个基本共识，宪政就是民主、法治加人权，就是这三者的结合。而这三者我们的宪法里都写得清清楚楚，为什么不能讲宪政，非要把宪政搞成一个敏感词不可？至于把宪政当作敌对势力颠覆我们的工具，这就更是对法律的无知了。
最后提一个建议。广东搞思想解放，是不是考虑把深圳作为一个“行政特区”来建设？可以在这里做一些包括财政、公共预算和选举等制度创新的实验，以垂范全国。 (本文来源：南方网 )
瓦拉评论:
蔡先生的文章，可谓说出了很多有识之士的心声，政治改革已经成为当前中国发展绕不过去的一道坎，而进一步地解放思想，则既是做好政治改革的前提，也是做好政治改革的必须。
这样的文章能够公然见诸大报，这本身就是解放思想的体现，我们从中见证了中国社会进步的脚步。
应该感谢《南方周末》，组织这样的会议，发表这样的文章，推动中国社会前进的众多力量中，有他们的辛劳与贡献！
蔡定剑

敬爱的党组织：
全国农民运动会创办于1988年，每四年举办一次。先后在北京、孝感上海、绵阳、宜春举办，是规模和影响仅次于全运会的全国综合性运动会。
第六届全国农运会会徽沿用往届农运会会徽的主体标识，由三个变形的字母“N”组成，分别代表农业、农村和农民，表示农民运动会是全国农民的体育盛会。“N”变形似运动员奔跑和跨越的形态，体现了我国农民对体育事业的热爱和积极参与，象征着全国农民齐心协力奔小康的信心和决心。三个“N”字采用蓝、黄、绿三色，分别代表天空、大地和庄稼，喻示农民体育植根于祖国大地，有着广泛的群众基础。“2008福建·泉州”，意为本届农运会2008年在福建泉州举行。
“绿色农运，金色梦想”被确定为第六届全国农运会主题口号，另外，“同心同梦共创共赢”、“共同的土地共同的梦想”、“农民农村农运会新天新地新精彩”入选宣传标语。这些作品简洁凝练、朗朗上口，传递了“拼搏、创新、和谐、小康”的农运主题，彰显了“活力泉州人文农运”的举办理念。
第六届全国农运会吉祥物“同同”运用民间传统年画、绿叶、“海丝文化”以及泉州的东西塔、刺桐花等元素，采用拟人化的手法。命名“同同”，取同心、同德、同根、同源之意，象征9亿农民同心同德奔小康，海峡两岸同根同源、共盼统一之寓意，且与泉州市花刺桐花谐音。
吉祥物身着绿色叶形肚兜，绿叶上配有农运会会徽，寓意农民体育植根祖国大地；头顶十片泉州市花刺桐花瓣，寓意本届农运盛会红红火火、十全十美；脚穿海船形鞋子，寓意泉州拥有享誉中外的“海丝文化”；脚踏海浪激流勇进，寓意福建、泉州人民不断进取、敢于超越的精神；充满激情地张开双臂，寓意福建、泉州热情欢迎来自五湖四海的宾朋；右手高举泉州标志性建筑东西塔形象的圣火，幻化成富有动感的“6”字造型，左手伸出大拇指，寓意第六届全国农运会圆满成功。
我国是世界上唯一定期举办全国农运会的国家。为什么要举办农运会，从大的方面讲，是充分体现了党和国家对“三农”问题的高度重视，对9亿农民的深切关怀。从小的方面讲，就是落实“以人为本”的思想，抓农村体育实际上也就是抓了劳动生产率。农民通过体育健身，可以有更旺盛的精力投入生产。而且，富裕了的农民也需要一个展示自己新形象的特殊舞台。
看惯了奥运会、全运会等高水平的竞技比赛，再来看风格迥异的“农味”比赛，会感到妙趣横生。农运会的“农味”首先体现在趣味性、观赏性和参与性，抗旱提水保苗赛跑、原地抛掷秧苗、搬挑粮食、集体奔小康接力等项目，均来源于农民的日常生活，富有中国农村特色。这种比赛最大的乐趣就是不重比赛结果，而参与者和观众都觉得其乐无穷。
本届农运会还有个特点，运动员资格审查打破了过去必须具有农业户口的硬性门槛，新增了居住在乡镇以下的16岁以上居民即可报名参赛的规定。这是为了适应社会的发展和城乡二元结构日渐打破的新形势，“农味”不再是乡土的代名词了。他们不是假农民、伪农民，不是打着农民的旗号参赛，破坏公平竞赛原则，他们是社会主义的新型农民。
第六届全国农运会在自己的家乡泉州成功举办，作为一个地地道道的泉州人，我倍加感到自豪。这次泉州农运会我给予极大的关注，同时我也不断的在深入学习，不断的提高自己。学习的目的在于实践。勤学、思考是为了更好的指导我的行动。我想作为一个入党积极分子不应成为空谈者——讲起来头头是道，口若悬河，行动中却很少动真格，而应成为一个邓小平理论指导下的实践者。学校的发展需要实践，自己水平的提高需要实践，靠一步一个脚印的实干。以下是我在这一时期总结的工作学习中应注意的几个问题：
1、善于运用理论知识，分析问题、研究问题、解决问题。凡事都要问几个为什么？他讲的是否有道理？哪些可行？哪些不行？独立思考，冷静判断，少些轻信盲从，少些左右摇摆。
2、在工作中自己要以“三个代表”的思想为指导，确立正确的信仰和价值取向。
3、在工作与生活中，自己有时不太注意汲取，习惯于凭主观意志办事，缺乏主动性和创造性，影响了自己进步与提高的速度。在今后工作中，要努力结合学校的办学思想，注意积累，勤于思考，将所学先进的思想、理念、方法与实践更好的结合，提高自己的水平。
4、提高学习效率，从而快速提高自己的思想水平。使自己的思想更靠近党，早日成为真正的中国共产党员，为中国特色社会主义建设而奋斗。
请党组织在工作中给予我更多的帮助，以更高的标准严格要求。

9 / 10