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窦娥冤导学案.doc

1、

课题 《窦娥冤》 学科 语文 审核人 年级 一年级 时间 2015年 课时 三课时 主备人 班级 姓名 教学目的   1.了解元杂剧的一些基本知识;    2.分析窦娥的性格特征;    3.注意戏曲曲词的抒情美与音韵美的和谐统一,以及想象夸张的浪漫主义手法 教学重点:   1.通过窦娥冤这一历史冤案,认识当时社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。   2.认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。   3.介绍元杂剧的知识。 教学难点:   对[端正好][滚绣球]等曲子的理解,以及对

2、全剧情节高潮的认识。 教学方法:讲授与研究性阅读相结合。 教学时数:3课时                               第一课时 一.自学关汉卿和元杂剧:   关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。 元曲四大家及代表作 关汉卿《窦娥冤》 马致远《汉宫秋》 郑光祖《倩女离魂》 白朴《墙头马上》   

3、元代人说他:“博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。” 元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。   元杂剧 有一套较严格的体制:   ①结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。   折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类

4、似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。   杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。   ②角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。  净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。  丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。  此外,还有孛老(老头儿)、卜

5、儿(老妇人)、孤(官员)、徕(lái)儿(小厮)。   ③剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。   科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。   白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。 宫调:是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。近人吴梅曾解释说:“宫调者,所以限定乐器管色之高低也。”我国历代均依十二律高下的次序,定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,是乐律之本。 曲

6、牌名:俗称“牌子”。和词牌一样,是曲的音乐谱式。(就象一首很长的歌里的部分小节的名字),古代的曲很长,所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字。例如本篇文章里面的赏花时、点绛唇、滚绣球等 【自主学习】 1.给下列加粗字注音    罪愆(qiān   ) 看觑( qù ) 提防(dī  ) 蓦过隅头(mò ) 无捱无靠(  ái  )    孛老(bó  )  秀闼(  tà  )  田畴( chóu )  鳏寡孤独( guān ) &nb

7、sp;燕侣莺俦(chóu ) 浣纱(huàn ) 红鸾天喜(luán ) 前合后偃( yǎn ) 恓惶(xī)  讼庭(sòng  )  错勘(kān   ) 杳无音信(yǎo   ) 苌弘化碧(cháng   )盗跖(zhí )勒死(lēi )邹衍(  zōu  yǎn )古陌荒阡(qiān )亢旱三年(kàng )缥缃(piǎo  xiāng   )亲家(qìng  ) 当垆卖酒(lú ) 刽子手(guì   ) 2.词语解释 (1)惫赖:泼赖,凶狠泼辣。 (2)嗟

8、怨:叹息埋怨_ (3)恓惶:烦恼不安的样子 (4)燕侣莺俦:比喻年轻的女伴,也比喻相爱的青年男女 (5)浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思 (6)鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人 (7)负屈衔冤:含冤,承受委屈 (8)杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。 (9)举案齐眉:孟光给丈夫送饭时把托盘举得和眉毛一样高,以表示尊敬。后形容夫妻互敬互爱。 (10)古陌荒阡:荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡” 课题 《窦娥冤》 学科 语文 审核人 年级 一年级 时间 2015年 课时 三课时 主备人 班级 姓

9、名                             第二课时 (一)阅读讨论 “我做官人胜别人,告状来的要金银。若是上司当刷卷,在家推病不出门”,第二折窦娥与张驴儿对簿公堂,楚州太守梼杌在一出场时的独白透露出什么信息?这一段在剧中有什么作用? 这一段在元杂剧中是插科打挥的套语,但我们不能把它当成闲笔,这是作者有意为之:(1)从侧面写出了当时官吏的受贿现象,以旁敲侧击的手法来揭露官员的贪污腐化,也透露出作者对这种现象的愤恨之情。(

10、2)为窦娥的蒙冤加上了一个必不可少的条件,使剧情自然地发展下去。 (二)合作探究第三折 1、根据第三折的10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。  第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,  大意是窦娥指斥天地鬼神。  第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,  大意是窦娥告别婆婆。  第三层是[耍孩儿]至[煞尾] 四个曲牌。   大意是窦娥发下三大誓愿。 2、朗读[端正好][滚绣球],并思考问题 窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,为什么要指斥天地鬼神? 对天地鬼神的指斥,实际上是对黑暗社会的控诉与抗议,

11、对当时社会法制和统治秩序的否定。总之直抒胸臆高亢激越酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了抒情性。 找出该层的修辞手法,并分析其表达效果。 对比以及对偶句、反问句等的运用,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。 3、朗读 [倘秀才]至[鲍老儿],并思考问题 在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用? .窦娥赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的细节,可见其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上,想到的却还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这就充分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺

12、善良的一面。而剧作家越是刻画她的善良,也就愈发显出其冤屈,她的抗争也就愈发令人同情。 4、朗读 [倘秀才]至[鲍老儿],并思考问题    三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么? 不行,第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情;第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白;第三桩是要楚地抗旱三年,为的是“官吏无心正法,使百姓有口难言”。这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。    窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写? 三桩誓愿

13、一桩比一桩深刻,一桩比一桩强烈。为的是把冤情昭示世人,感动苍天,揭露官吏腐败,百姓蒙冤,呼告无门的现实,表现主人公至死不屈的斗争精神。作者运用浪漫主义的创作手法,通过奇特的构思,凭借想象,借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能发生或实现的事在舞台上民生并得以应验。这样的安排和处理,虽违背事物的常理,却又合乎人情,从而有力地体现了广大人民伸张人间正义、惩治贪官污吏、洗雪天下冤屈的坚强意志与美好愿望。 (三)结合课文,请简要分析窦娥的人物形象 1、善良、孝顺、安分守己(侍养婆婆、为夫守丧、不忍心婆婆受苦自己招认、从后街走以免婆婆看到伤心) 2、有主见、刚强(坚决抵制张驴

14、儿的婚事、面对张驴儿的要挟,请愿对簿公堂、在公堂上被打的昏死多次仍辩白自己的冤屈) 3、有反抗精神(她誓死不放过张驴儿,被判处死刑的唱词、前往法场质疑天地、临行发三桩 (四)窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突反映了什么?请试着填表 矛盾 矛盾冲突 反映内容 和张驴儿的 矛盾 张驴儿误把自己的父亲毒死,却 诬陷清白的窦娥。 反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。 和官府的矛盾 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,反而被判以死刑。 反映了当时吏治的黑暗,官吏昏聩,贪赃枉法。 自身心理的矛盾 窦娥渴望清清白白地活着;怕连   累婆婆,自

15、己心甘情愿地去死。 表现了窦娥的孝顺和善良。 课题 《窦娥冤》 学科 语文 审核人 年级 一年级 时间 2015年 课时 三课时 主备人 班级 姓名                          第三课时 阅读下面的文字,完成1~2题。                       《窦娥冤》第四

16、折(节选) 【梅花酒】 你道是咱不该“这招状供写的明白”,本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾:咱誓愿委实大。 【收江南】 呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台,旱三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。 …… 【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害。嘱咐你爹爹,收养我奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,(带云)爹爹,也把我窦娥名下,(唱)屈死的强伏罪名儿改。 【注】这是《窦娥冤》第四折后部分,也就是全剧结尾部分。这

17、是窦娥向其父窦天章——两淮提刑肃政廉访使诉说冤情后的三段唱词,它带有总结全剧、揭示主旨的意味。覆勘:对已经判定的司法案件的进一步审核。 1.收江南曲中“衙门从古向南开,就中无个不冤哉”是由俗语“衙门从古向南开,有理无钱莫进来”改造而成的,前者比后者反映的当时现实更深刻,结合《窦娥冤》简析之。 答:后者仅揭露贪赃枉法的现象,而前者进一步揭露了贪赃枉法造成的严重后果,指出元代黑暗社会无官不贪、无案不冤的社会现象,《窦娥冤》就是贪赃枉法造成草菅人命的典型一例,用前者更符合文章的故事情节,同时它进一步对封建吏治进行鞭挞谴责。 2.鸳鸯煞尾曲中“嘱咐你爹爹,收养我奶奶。可怜他无妇无儿,谁管

18、顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥悲剧简析之。 答:1、进一步表明了窦娥那一颗金子般的心。她孝顺婆婆至死不变。除了平反冤案外,她想的不是自己的父亲,也不是自己,而是无依无靠的婆婆。这样使窦娥孝顺、善良的品格再一次放射出耀眼的光芒。2、一个具有为他人而甘愿做出自我牺牲的弱妇,却无端地为黑暗势力所吞噬,它加重了窦娥悲剧的悲剧性和对黑暗社会的批判力量。 巩固与提高: 1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是(   A   ) A.错勘(kān)    斟酌(zhēn)      湛湛青天

19、zhàn)     难堪(kān) B.前合后偃(yǎn)  暑气喧(xuān)   喧闹(xuān)        邹衍(zhóu yàn) C.甘霖(gān lín)    变徵(huī)      埋怨(mái yuàn)   冤枉(yuān wang) D.提防(tí fǎng)   殡葬(bīn zàng)    正旦(dān)     罪愆(yǎn)     &n

20、bsp;   答案:A 解析:B.“喧”应写作“暄”,“邹衍”应读“zōu yǎn”; C.“徵”应读“zhǐ”,“埋怨”应读“mán yuàn”;D.“提防”应读“dī  fáng”,“殡葬”应读“bìn zàng”,“旦”应读“dàn”, “愆”应读“qiān”, 2、下列戏剧术语分类不正确的一项是(C )   ①外(外末)  ②端正好   ③云    ④正宫    ⑤滚绣球  ⑥一煞   ⑦唱   ⑧正旦 ⑨科(介)  ⑩倘秀才   ⑾花脸  

21、 ⑿耍孩儿   ⒀鲍老儿    ⒁卜儿               ⒂快活三    ⒃净    ⒄白    A、角色名①⑧⑾⒁⒃       B、角色表演指示 ③⑦⑨⒄    C、宫调名②④        D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂ 3、《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样,但意义则不同。请思辨各组中的阴影词,选出与现代汉语意义全不相同的一组(   A  ) A.鼓三通,锣三下,行

22、动些,行动些;不提防遭刑宪 B.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊 C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意 D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡 精析  本题考查思辨古今同形异义词的能力,同时,考查对词类活用的思辨能力。A项中,鼓,名词活用为动词,击鼓;锣,名词活用为动词,敲锣;行动,快走;不提防,不料想;B项中,生,深深的;埋怨,同于现代;合,该;糊突,混淆;C项中,行(h2ng),这边,那边;推辞,同于现代;主意,意思,想法;D项中,咱,吧;说话,话可说;陌、阡,与现代同。 答案 A 4、与“糊突了盗跖、颜渊”

23、一句的意思最接近的成语是(   A  ) A.良莠不分 B.混淆黑白 C.鱼龙混杂 D.鱼目混珠 解析:“糊突”的意思是“混淆”“区分不清”,C、D两项中的“混”是“混杂”,词义不合。B项的意思是混淆事实,A项才是混淆好人坏人。 5.这里所列典故与举出的人或出处有关,请选出完全正确的一组( C ) 东海孝妇   苌弘化碧    望帝啼鹃   飞霜六月   亢旱三年 A. 苌弘    邹衍      杜宇        

24、窦娥     关汉卿 B.孝妇     庄周       窦娥       苌弘          杜宇 C.孝妇     苌弘      杜宇        邹衍         窦娥 D.东海     苌弘      邹衍     &nb

25、sp;   杜宇        窦娥 答案:C 6、《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试比较其优劣。 《古名家杂剧》本: “地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!” 《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!” 答: 《古》本第一句是陈述语气,不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求,《元》本第二句是对天的面对面的指控和否定。总之,《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,使作品的主题得到了深化,而这正是《古》本的不足之处。

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