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心之所向，无所不成
一、常考成语
1.       浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
2.       浮光掠影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
3.       蜻蜓点水：比喻做事肤浅不深入。
4.      走马观花：指大略地观察一下。
以上四词都含贬义。浅尝辄止侧重结果，即没有深入；蜻蜓点水和走马观花侧重过程，即不深入；浮光掠影一般用作定语、状语。
5.      高谈阔论：多指不着边际地大发议论。贬义。
6.      轻描淡写：说话写文章把重要问题轻轻带过。含贬义。
7.      言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
8.      语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。

9.       振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。褒义。
10.     掷地有声：比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
11.     抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。
12.     铿锵有力：形容声音响亮而有劲。
13.     震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。只强调声音大。
14.     石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。

15.     举一反三：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
16.     触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。指学习。

17.     天壤之别：指事物差别极大。
18.     天差地别：比喻差别极大。
19.     大相径庭：比喻相差很远，大不相同。
20.     泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。
21.     截然相反： 完全相反。
22.     截然不同: 形容两件事物毫无共同之处。
23.     不尽相同：不完全一样。
24.     相去甚远：互相之间存在很大差异和距离。
“天壤之别”和“天差地别”都说明差别很大，不必过多区分；“截然不同”强调完全不一样，而“截然相反”则更有“相反”的意思；“大相径庭”比喻差别大，经常用来形容说法不一致，与其他词的区别是，“大相径庭”有彼此矛盾的意思，即不但不一样，而且是有矛盾的。

25.     以邻为壑：比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

26.     掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

27.     取长补短：吸取长处，弥补不足。
28.     削足适履：比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
29.     因噎废食：比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
30.     因小失大：为了小的利益，造成大的损失。
31.     得不偿失：所得的利益抵偿不了所受的损失。
32.     投鼠忌器：比喻做事有顾忌，不敢放手干。

33.    寅吃卯粮：比喻指经济困难，入不敷出。中性词。
34.    捉襟见肘：比喻顾此失彼，穷于应付。

35.     随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。中性词。

36.     意犹未尽：指还没有尽兴。

37.     囫囵吞枣：比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

38.     潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
39.     耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

40.     养尊处优：指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。贬义。
41.     无所事事：闲着什么也不干。贬义。
42.     无所作为：没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

43.     丰衣足食：形容生活富裕。褒义。
44.     锦衣玉食：精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

45.    锦上添花：比喻好上加好，美上添美。
46.    雪中送炭：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
47.    落井下石: 比喻乘人有危难时加以陷害。

48.     无出其右：没有能超过他的。多用来说人。
49.     无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。
50.     独一无二：没有相同的或没有可以相比的。

51.     别开生面：比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。
52.     别具一格：另有一种独特的风格。
53.     独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。
54.     别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。侧重观念、思路与众不同。
55.     独辟蹊径：比喻独创一种风格或新的方法。独辟蹊径强调过程，独树一帜强调结果。
56.     标新立异：形容故意与众不同以显示自己。贬义。
57.     推陈出新：对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
58.     破旧立新：破除旧的，建立新的。褒义。
59.     革故鼎新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
60.     改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。
61.     改弦更张：比喻改革制度或变更计划、方法。
“改弦易辙”和“改弦更张”的意思总体一致，区别在于前者的程度更重，一般是指事物的路线、方向、计划等比较大的问题从根本上的改变。
62.     除旧布新：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
63.     吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。侧重于吸收、接纳新的。

64.     独具匠心：具有独到的灵巧的心思。多指在技巧和艺术方面的创造性。
65.     按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。带一点贬义色彩，但也多有中性用法。
66.     一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。也是贬义或中性。
67.     循规蹈矩：指遵守规矩，不敢违反。也指拘守旧准则，不敢稍做变动。中性词，但需要注意，现多有贬义用法。
68.     墨守成规：指固执旧法，一成不变。贬义词。
69.     抱残守缺：守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革。贬义词。
70.     因循守旧：死守老一套,不图更新。贬义。
71.     固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
72.     闭门造车: 比喻做事不考虑实际情况，只凭主观，自作主张。贬义。
73.     画地为牢：比喻只许在指定的范围内活动。

74.     冥顽不灵：形容愚昧无知。侧重于说明一个人脑子笨，不知变通，难以开化。
75.     吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

76.     无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。一般用作谓语、定语。搭配对象一般是事物。
77.     出类拔萃：超出同类之上。可用于人，也可用于物。用于人时，多指才干、实力、品行超群。
78.     卓尔不群：才干、德行超出寻常，与众不同。一般用来修饰人。
79.     鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。褒义词。
80.     超凡脱俗：超出常人，脱离凡俗。指与众不同。侧重于思想、品格，
81.     超尘拔俗：与“超凡脱俗”相近形容才德远远超过平常人。

82.     阳春白雪：比喻高深的不通俗的文学艺术。
83.     曲高和寡：比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
“曲高和寡”侧重于因为东西高深不通俗，了解的人少；“阳春白雪”只强调高深不通俗。
84.     孤芳自赏：自命清高、自我欣赏。贬义词。

85.    混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
86.    同日而语：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一般用作否定句或反问句。
87.    泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。
88.    等量齐观：指对有差别的事物同等看待。一般用作否定句。
89.    相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
90.    并驾齐驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。
“混为一谈”侧重于说明事物是不同的，不能相混；“相提并论”侧重于把不同人或物放在一起这一动作，通常含有否定义；“同日而语”和相提并论意思相近，但它通常还包含把不同时间的人或事放在一起进行比较的意思；“等量齐观”重点在于无差别的看待，有“一视同仁”的一味，但“等量齐观”一般只修饰事物，而不用于人，“一视同仁”则只用来修饰人。
91.     罪大恶极：罪恶大到了极点。强调罪恶很大。
92.     罄竹难书：指罪行极多。
93.     罪不容诛：罪大恶极，杀了也抵不了所犯的罪恶。程度比“罪大恶极”重，含有很强的感情色彩。
94.     怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

95.     青眼有加：表示对人的赏识或者喜爱。
96.     刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
97.     另眼相看：指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

98.     顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
99.     瓜熟蒂落：指时机一旦成熟，事情自然成功。
100.  水到渠成：比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。和“瓜熟蒂落”相近。
101.  应运而生：现指适应时机而产生。

102.  无人问津：没有人过问、探问、尝试或购买。
103.  门可罗雀：形容事业由盛而衰，宾客稀少。程度比“门庭冷落”要重。
104.  门庭冷落：形容十分冷落，宾客稀少。
105.  人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。侧重来的人少，比如人少偏僻的地方，或者原始、偏远的地方。
106.  荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，见不到人家。侧重于“荒凉”，没有人居住生活。如一些惨败破落的地方，或者自然条件差、不适合居住的地方。
107.  人烟稀少：人家、住户很少的地方，形容地方荒凉。程度比“荒无人烟”轻。
108.  渺无人迹：形容空旷寂静。

109.  应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏；也形容来人或事情太多，应付不过来。
110.  琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，如书籍、工艺品很多。现在多用来说明产品、展品、商品多而丰富。
111.  林林总总：形容众多。
112.  五花八门：比喻事物变化多端或花样繁多。
113.  纷繁芜杂：形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪。

114.  大行其道：指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般含贬义，也可用作中性词。
115.  蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。褒义词。

116.  屡见不鲜：常常见到，并不新奇。通常指不好的现象。
117.  司空见惯：指某事物十分常见，不足为奇。
118.  习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
“司空见惯”和“习以为常”意思相近。但前者更侧重于客观描述，即确实此事物很常见；后者则偏向于主观判断，夹杂有个人感情色彩，即认为这个事已经让人感到习惯，认为很正常。
119.  老生常谈：比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
120.  众所周知：大家普遍知道的。
121.  妇孺皆知：妇女和小孩都知道，侧重于非常浅显、简单明了的事物。
“众所周知”和“妇孺皆知”都强调大家普遍知道，但“众所周知”一般是对事实的陈述，说明明显的事实或道理；而“妇孺皆知”强调事情浅显、简单，人们理应知道，它也可以用来说一个人的名气特别大。
122.  家常便饭：比喻常见的事情。当作名词用。侧重于人们经常接触、感受到，已经熟悉的事物。
123.  家喻户晓：家家户户都知道，形容事物名气大、广为流传，人所共知。

124.  不负众望：指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。
125.  不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。

126.  多如牛毛：形容极多。一般指不好的事物。
127.  汗牛充栋：书很多，尤其指藏书多，也可以指著作多。
128.  浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。范围比“汗牛充栋”要广，既说明多，也可说明丰富。
129.  数不胜数：形容数量极多，很难计算。
130.  恒河沙数：象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量极多。
131.  不胜枚举：不能一个个地列举出来。形容数量很多。
132.  比比皆是：到处都是，形容极其常见。
133.  触目皆是：眼睛所看到的地方，到处都是。
134.  俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。
“比比皆是”和“俯拾皆是”都强调到处都是，即可是具体的也可以是抽象的。但“比比皆是”强调多而常见，而“俯拾皆是”则强调多而容易得到。“触目皆是”强调人的直观感受，即直接用眼睛看到的。
135.  目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。
“目不暇接”和“应接不暇”都有东西多，看不过来的意思，但后者还有事务繁忙，来不及应付的意思，前者则没有。

136.  五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
137.  光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，也形容事物离奇多变。不能用来形容人。
138.  美轮美奂：形容房屋高大华丽。不能用来修饰别的事物。

139.  能言善辩：形容能说会道，有辩才。
140.  滔滔不绝：指话很多，说起来没个完。中性词。
141.  口若悬河：形容能说会辨，说起来没个完。褒义。
142.  侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。强调说话人的神志。褒义词。
143.  夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。

144.  绘声绘色：形容叙述或描写生动逼真。
145.  活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。指说话、表演等。
146.  惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
147.  栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
“绘声绘色”和“活灵活现”都强调生动逼真，前者侧重于叙述或描写的语言吸引人，后者则侧重模仿力；“惟妙惟肖”侧重于“像”“逼真”，而活灵活现”强调生动。“栩栩如生”强调的是作品内容生动逼真，因此主体能不是人。

148.  妙笔生花：比喻有杰出的写作才能。
149.  跃然纸上：形容文学作品叙述描写真实生动。
150.  引人入胜：景物或文艺作品吸引人。
“妙笔生花”强调写作才能高，写得好；“跃然纸上”侧重于生动；“引人入胜”侧重于写的内容本身具有吸引力。

151.  妙趣横生：形容人的谈吐、诗文等充满了美妙的意趣或洋溢着美妙的意趣。
152.  异彩纷呈：比喻突出的成就或表现纷纷呈现。 
153.  喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指事物很受欢迎。
154.  脍炙人口：比喻好的诗文受到人们和称赞和传颂。

155.  力透纸背：形容书法刚劲有力。也形容诗文立意深刻，词语精练。褒义词。
156.  入木三分：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
157.  鞭辟入里：形容作学问切实，也形容分析透彻，切中要害。

158.  息息相关：形容彼此的关系非常密切。
159.  休戚与共：形容关系密切，祸福相连、利害相关。
息息相关的意思要比休戚相关，强调有密切关联，后者则强调利害关系密切相连；前者适用范围广，既适用于人，也适用于物，而后者则一般只能用于人、集体或国家的关系。
160.  荣辱与共：互相照应，共同分享荣耀和承担耻辱。
161.  唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存。
162.  互利共荣：彼此合作，共同分享利益和荣耀。相近词：互惠共赢。

163.  疑窦重重：可疑的地方很多。
164.  影影绰绰：形容人或物模模糊糊，不真切。
165.  错综复杂：形容头绪多，情况复杂。
166.  扑朔迷离：后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。
167.  眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。
“错综复杂”侧重于事物本身复杂，有头绪多的意思；扑朔迷离指主观上难以辨认事实真相；眼花缭乱侧重于表达人的主观感受。
168.  治丝益棼：比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
169.  盘根错节：比喻事情复杂，纠缠不清。强调各种事物和关系相互交织，纠缠在一起。如盘根错节的利益关系。

170.  良莠不齐：好人坏人都有，混在一起。有时也可用来指商品质量参差不齐。
171.  鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
“鱼龙混杂”侧重于好坏的都混在一起的状态，“良莠不齐”侧重强调有好有坏。
172.  鱼目混珠：比喻用假的冒充真的，以假乱真。
173.  滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
“鱼目混珠”和“鱼龙混杂”都有用坏的代替好的的意思，“鱼目混珠”一般搭配物，而“滥竽充数”可以搭配物，也可以搭配人。另外，“鱼龙混杂”一般强调用假的东西冒充真的，而滥竽充数”除了可以说明用假的代替真的，还有用次的代替好的的意思。
174.  泥沙俱下：比喻好人和坏人混杂在一起，或者好的事物和坏的事物一起来到。
“泥沙俱下”和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起，但“泥沙俱下”可用于人也可用于事物，而“鱼龙混杂”一般只用于人；另外，泥沙俱下偏重在“俱下”，即一起来，而“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。
175.  狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

176.  牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义，也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。贬义。
177.  穿凿附会：把讲不通的或不相干的道理事情硬扯在一起进行解释。
“穿凿附会”和“牵强附会”都形容生拉硬扯，但“穿凿附会”偏重在“穿凿”，指硬要把讲不通的事情讲通；“牵强附会”偏重在“牵强”；指十分勉强地把不相关联的事硬拉到一起。
178. 生搬硬套：不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
179.  断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
180.  以偏概全：用片面的观点看待整体问题。
181.  混淆是非：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

182.  无所适从：指不知怎么办才好。
183.  进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
184.  骑虎难下：比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
185.  进退维艰：同“进退维谷”。
 “进退维谷”和“骑虎难下”都有进退两难的意思，前者带比喻义，后者则是直陈性的。“进退维谷”强调进退都是困难的境地，“骑虎难下”则侧重于某件事情做到中途无法停止，因此，前面应说明具体的事情。

186.  难以为继：难于继续下去。
187.  一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
188.  步履维艰：多指行走困难，行动不方便。 也指创业经营艰辛，事物发展困难。
189.  举步维艰：形容处境或行动十分艰难
190.  寸步难行：形容走路困难。也比喻处境艰难。
191.  如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。

192.  南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。
193.  适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。
194.  事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。
195.  始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。
196.  背道而驰：朝相反的方向跑去，比喻彼此的方向和目的完全相反。
“南辕北辙”强调人的行为和目的相反，即方法、方向、策略是正好和初衷是相反的；“适得其反”侧重于客观结果，即事情的发展和初衷正好相反；“事与愿违”侧重于主观的感受，结果不一定是和初衷完全相反，但一定是打算或希望做到的事没有做到。“始料未及”强调现在的发展超出了当初的预期，当初没有预料到。
197.  相去甚远：相互之间差别很大，或者距离很远。

198.  本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
199.  饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
200.  缘木求鱼：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
201.  水中捞月：比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
202.  刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

203.  因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。
204.  统筹兼顾：统一筹划，全面照顾。
205.  高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。
206.  高瞻远瞩：形容眼光远大。
207.  审时度势：观察分析时势，估计情况的变化。
208.  运筹帷幄：指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。
209.  明察秋毫：指人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现多形容人能洞察事理。
210.  见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

211.  管中窥豹：比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。用法多为贬义。
212.  管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
213.  坐井观天：比喻眼界小，见识少。
214.  贻笑大方：指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”的意思，在用时不能说“被人／让人贻笑大方”。

215.  责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
216.  毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑。
217.  天经地义：指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
218.  理所当然：按道理应当这样。
219.  无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当。
220.  无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
“天经地义”“理所当然”“毋庸置疑”都表示正确的事，程度不同。“毋庸置疑”指事实可靠，值得相信，“理所当然”指符合道理，在道义上是正确的，应当如此；“天经地义”语气庄重，指绝对正确的、完全正当、不能被改变和质疑的事。
“无可非议”指事情做的完全没错，没有什么好指责的；“无可厚非”是指在整体上赞同，细节上可能有做的不到位的地方，但不该去因此苛责。

221.  无足轻重：指无关紧要。
222.  不足挂齿：表示不值得一提。

223.  与生俱来：个人的特别、不可替代性，一生下来就是如此。

224.  根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。中性词。
225.  积重难返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。贬义词。
“积重难返”和“根深蒂固”都含有“形成很久；难以改变”的意思。但“根深蒂固”表示基础牢固、不可动摇，多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚，不易摧毁，有时也指好的思想感情不能改变。而“积重难返”则表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。
226.  刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。
227.  固若金汤：形容工事无比坚固。
228.  坚不可摧: 非常坚固，摧毁不了。
229.  坚如磐石：非常坚固，不可动摇。
“坚如磐石”“坚不可摧”和“固若金汤”都强调非常坚固，前两个词适用范围广，既可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。
230.  自怨自艾：悔恨自己的错误。
231.  怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
232.  垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
233.  愤世嫉俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。
234.  灰头土脸：满头满脸沾上尘土的样子；办事不顺利，碰了一鼻子的灰；不精神，没有朝气。

235.  望其项背：望见他的颈项和后背，比喻赶得上。通常用作否定句或反问句，用“不能望其项背”表示比不上。
236.  望尘莫及：比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。
237.  望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

238.  不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
239.  不刊之论：指正确的、不可修改的言论。
“不易之论”和“不刊之论”都可形容不能改变的言论。但不刊之论侧重于形容至理名言，不可磨灭；“不易之论”形容论断或意见正确，不可改变。
240.  至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。
241.  金科玉律：现比喻必须遵守、不能变更的信条。褒义。
242.  清规戒律：现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。贬义。

243.  居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
244.  未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
245.  夕惕若厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。
246.  防患未然：在祸患发生之前就加以预防。
247.  常备不懈：时刻准备着，毫不忪懈。

248.  临渴掘井：比喻事先没有准备，临时才想办法。
249.  比喻事到临头才匆忙准备。
“临渴掘井”和“临阵磨枪”都比喻事到临头才想办法，一般可以通用。但前者强调临渴”，指临时急需；后者是“临阵”，指事到临头。
250.  亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。中性词。
251.  于事无补：对事物的做法或应对方法不能起到作用，对事情毫无补益。

252.  源源不断：形容接连不断。
253.  连绵不断：形容连续不止，从不中断。
254.  络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。
255.  川流不息：一般形容行人、车马等象水流一样连续不断。
“连绵不断”和“源源不断”；都有连接的意思。但连绵不断是连续不断，指山脉、树林等静的事物，也指雨、革命、运动等动的事物；“源源不断”是继续不断，专指如物质的供应、运输，也指人的到来等动的事物。
“络绎不绝”也包含源源不断的意思，但搭配对象侧重于人或者与人有关的交通工具不断接连到来。
“川流不息”和“络绎不绝”都有连续不断的意思，川流不息是比喻性的，指来来往往，除了行人、车马等，也可指电话、电报等，往不同的方向连续不断地前进；而“络绎不绝”是直陈性的，一般既可以表示来来往往，也可以表示朝同一个方向连续不断地行进。
256.  不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
注意“不绝如缕”不能当“络绎不绝”或者“连绵不绝”来用。
257.  层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。
258.  纷至沓来：形容接连不断的到来。注意“纷至沓来”是事物到来，有方向性。多用来指人、信件、消息等。

259.  夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。
260.  信口开河：比喻随口乱说一气。贬义词。
261.  大言不惭：说大话而毫不感到难为情。贬义词。
262.  信口雌黄：指不顾事实，随口乱说或妄作评论。
“信口雌黄”和“信口开河”都有随口乱说的意思。“信口雌黄”多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言，带有歪曲和捏造事实的意思，语义比“信口开河”更重。“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思。
263.  各执一端：各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的一面，把持对己有利的观点。
264.  各持己见: 每个人都坚持自己的意见。
“各持己见”与“各执一端”都有各有各的说法的意思，但前者只说明各自坚持自己的意见，这些意见未必是冲突对立的，而“各执一端”则强调各方立场不同，彼此的观点对立。
265.  各抒己见: 各人充分发表自己的意见。
266.  众说纷纭: 人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
267.  莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
268.  见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

269.  举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
270.  轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。
271.  信手拈来：指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
272.  唾手可得：比喻极容易得到。
273.  易如反掌: 比喻事情非常容易做。强调事情非常容易。
274.  游刃有余: 比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
275.  熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。
“游刃有余”侧重于熟练、不费力，“熟能生巧”侧重于“生巧”，做事有窍门。

276.  目无全牛: 指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
277.  目不识丁: 形容一个字也不认得。
278.  目中无人: 形容骄傲自大，看不起人。
279.  一叶障目：指看不到事物的全貌。

280.  惨淡经营：指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。褒义，
281.  苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。褒义词。
282.  栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
283.  筚路蓝缕：形容创业的艰苦。
284.  处心积虑：形容蓄谋已久。贬义词。
285.  费尽心机：挖空心思，想尽办法。贬义词。
286.  枉费心机：白费心思。贬义词。
287.  煞费苦心：形容费尽心思。中性词。

288.  危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。
289.  岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
290.  危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
291.  危在旦夕：形容危险就在眼前。
“危在旦夕”和“危如累卵”都含有十分危险的意思。危在旦夕着重指危险就要发生，多用于生命；“危如累卵”着重指危险的程度，多用于地方的防守、房屋的倒塌等事物。
292.  朝不保夕：形容形势危急，难以预料。
另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。

293.  人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
294.  万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况。
295.  人头攒动：一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
296.  络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。
297.  摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
298.  车水马龙：形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
299.  熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。
300.  门庭若市：现形容来的人很多，非常热闹。

301.  吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。
302.  一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
303.  凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。修饰人时，强调突出、优秀、拔尖。
304.  蛛丝马迹: 比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
305.  只言片语：个别词句或片断的话。
306.  一步登天：比喻一下子就达到很高的境界或程度。也用来比喻人突然得志，爬上高位。

307.  一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。通常用于否定句。
308.  一挥而就: 形容写字、写文章、画画快。
309.  一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
310.  一步到位：一步就能把事情解决。强调“到位”，即可以把事情解决。

311.  偷换概念：将一些似乎一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语、适用范围、所指对象等具体内涵。
312.  偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法以假代真，以劣代优。
313.  偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的
314.  移花接木：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
315.  殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
316.  如出一辙：比喻两件事情非常相似。
317.  异曲同工：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
“殊途同归”和“异曲同工”都有“用不同的方法得到同样的结果”的意思，但“殊途同归”不强调结果的好坏而“异曲同工”偏重于好的结果。

318.  画饼充饥：比喻用空想来安慰自己。
319.  望梅止渴：后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
320.  指雁为羹：比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
“画饼充饥”和“望梅止渴”都比喻用空想来安慰自己，都侧重于“安慰”“使精神得到满足”，通常可以通用。但“画饼充饥”通常还有“画饼”的行为聊以替代，而“望梅止渴”则表示空想、空等，没有实际行动。“指雁为羹”强调空想，不切实际。

321.  和光同尘：指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。贬义词。
322.  交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。
323.  相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。褒义词。
324.  相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助缺一不可。
325.  融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
326.  相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。多含褒义。

327.  亘古不变：从古至今永远也不会改变。
328.  颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
“亘古不变”适用范围很宽，可以是真理、道理、经典、品质、有意义的事物，强调不会改变；而“颠扑不破”则侧重于真理、学说、原则、原理、理论等方面绝对正确，无可辩驳。
329.  一成不变：一经形成，不再改变。一般用于否定句，极少用于肯定句。
330.  一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。
331  始终如一：指人能坚持，做事从不间断。
“一如既往”和“始终如一”都有始终不变的意思，前者强调“像过去一样”，有和过去相比较的意思，重点在于不改变；而后者则表明从始至终整个过程都保持不变，强调坚定。
332.  矢志不渝：发誓立志不会改变，表示永远不变心。
“一如既往”和“始终如一”侧重于行为，而“矢志不渝”则侧重于精神和意志。

333.  阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
334.  趋炎附势：奉承和依附有权有势的人。
335.  如蚁附膻：比喻许多臭味相投的人追求不好的事物，也比喻许多人依附有钱有势的人。
“阿谀奉承”和“趋炎附势”都有奉承别人的意思，但前者奉承的对象并没有限制，后者则只能是奉承有权有势的人物；
“趋炎附势”和“如蚁附膻”都可以形容趋附有权势的人，但适用范围不一样，“趋炎附势”可以是一个人，也可以是一群人，而“如蚁附膻”则只适用于一群人。
336.  卑躬屈膝：形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
337.  奴颜婢膝：形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
338.  奴颜媚骨：形容卑鄙无耻地奉承别人。
“卑躬屈膝”侧重于描述人奉承讨好别人时的动作和状态，强调行为；“奴颜婢膝”和“奴颜媚骨”侧重于强调外在的奴才相和内在的奴性。
339.  低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

340.  望而生畏：表