八年级语文下册21庄子二则.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,庄子与惠子游于濠梁之上,北冥有鱼,第六单元,21 庄子二则,第1页,北冥有鱼,北,冥,()有鱼，其,名,()为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；,怒,()而飞，其,翼,(),若,(),垂,()天之云。,同“溟”，海,名字,振奋,翅膀,像,悬挂,第2页,北海有一条鱼，它名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲改变为鸟，它名字叫鹏。鹏脊背，不知道长几千里，它奋起而飞时候，那展开翅膀就像悬挂在天空云。,第3页,是,()鸟也，,海,(),运,()则将,徙,()于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，,志,(),怪,（）者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水,击,()三千里，,抟,(),扶摇,()而上者九万里，,去,()以六月,息,()者也。”,这,海水,运动,迁徙,记载,拍打,盘旋翱翔,旋风,离开,气息，风,怪异事物,第4页,这只鹏鸟啊，,海水,运动时将要飞到南海去。南海是天然形成水池。齐谐是一本记载怪异事物书。齐谐记载说：“鹏鸟迁徙到南方大海时，翅膀拍打水面，击起三千里浪涛，乘着旋风盘旋飞到九万里高空，是凭借着六月大风离开北海。”,第5页,野马,（）也，尘埃也，生物之以息相,吹,()也。天之,苍苍,（），其,正色,（）邪？其远而无所,至极,（）邪？,其,（）,视,(),下,也，亦若,是,()则,已矣,（）。,代大鹏,看,这么,山野中雾气,湛蓝色,真正,颜色,到尽头,吹拂,往下,罢了,第6页,山野中雾气，空气中尘埃，都是生物用气息吹拂结果。天色湛蓝，是它真正颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。,第7页,一、“鲲之大，不知其几千里也。”“鹏之背，不知其几千里也。”,利用,重复修辞，突出强调,鲲、鹏体型巨大超乎想象，,为下文,发挥奇丽想象,作铺垫,。,二、“其翼若垂天之云”,利用,比喻修辞,，,发挥奇丽想象,，,生动,描绘鹏鸟翅膀宏大规模，,表示,作者对鹏神往惊叹。,第8页,三、“水击三千里，抟扶摇而上者九万里发挥奇丽想象,，,生动,描绘鹏鸟迁徙往南海时恢弘态势，,表示,作者对鹏神往惊叹,之情,。,第9页,庄子思想：,1、“天道无为”。主张“无为而治”,。,“,天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化。芒乎忽乎，而无从出乎！忽乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。”至乐,以顺应自然为法则，进入清静无为大道境界，才能免于世俗拖累。,第10页,2、“天人合一”,庄子天地：“其动，止也；其死，生也；其废，起也，此又非其所以也。有治在人，忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”,人与自然在道中合而为一。解脱尘世间利害、得失、毁誉、是非,，人精神状态将显示悟道喜悦，展现生命真实。,第11页,五、内容探究,文中大鹏形象怎样呢？,答:,鲲鹏形体硕大无比，改变神奇莫测，奋飞时气势壮美。,2.“野马”“尘埃”运动依靠什么？写它们有什么作,用？,答:,“野马”“尘埃”运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。,说明万物活动都是有所凭借。,第12页,.文章借鲲鹏寓言说明什么道理？(3分),【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待道理。,【答案】,说明任何事物存在都要依附于一定条件，它们活动都要有所凭借。,第13页,庄子与惠子游于濠梁之上,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，,是,（）鱼之乐也。”惠子曰：“,子,(),非,()鱼，,安,(),知,()鱼之,乐,()？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”,你,不是,怎么,知道,高兴,这是,第14页,庄子和惠子在濠水桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得多么悠闲自在，这是鱼高兴啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼高兴呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼高兴呢？”,第15页,惠子曰：“我非子，,固,()不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，,全,()矣！”庄子曰：“请,循,()其,本,()。子曰,汝,()安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”,当然、,原来,完全，必定,追溯,本原,你,第16页,惠子说：“我不是你，当然不知道你；你原来就不是鱼，你不知道鱼高兴，是必定！”庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼高兴话，既然已经知道我知道鱼高兴而来问我，我是在濠水桥上知道这情况。”,第17页,(2庄子和惠子辩论中，谁是胜者？请你对谁是胜者也发表一下自己看法。,从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠有意曲解惠子意思，才在争论中得以维持自己最初判断。,从形式上看，庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话能够用来反驳了。,第18页,(3)这一场辩论中庄子与惠子，你观赏是谁？为何？,观赏庄子，因为庄子能以愉快心境，对待周围事物，自己心情愉悦于是看鱼也以为鱼是高兴，推崇自然，机智善辩。,观赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方漏洞之处，对于事物有着寻根问底认知态度。,第19页,