寡人之于国第一.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,寡人之于国也,孟子,梁惠王曰：“,寡人,之,于,国也，尽心,焉耳矣,。河内,凶,，则移其民,于,河东，移其粟于河内；河东凶亦,然,。察邻国之政，,无如,寡人之用心者。邻国之民不,加,少,，寡人之民不加多，何也？”,孟子对曰：“王好战，请,以,战喻。,填然鼓之,，兵刃既接，弃甲曳兵,而走,。,或,百步而后止，或五十步而后止。,以,五十步笑百步，,则何如,？”,曰：“不可，,直,不百步耳，,是,亦走也。,”,曰：“王如知此，则,无,望民之,多于邻国,也。”,“不违农时，谷不可,胜,食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤,以,时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，,是,使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”,“五亩之宅，,树之以桑,，五十者可以,衣帛,矣；鸡豚狗彘之,畜,，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿,夺,其时，数口之家可以无饥矣；,谨,庠序之教，,申之以孝悌之义,，,颁,白者,不负戴于道路,矣。七十者,衣,帛食肉，黎民不饥不寒，然而不,王,者，,未之有,也。”,“狗彘,食人食,而不知,检,，,涂,有饿殍而不知,发,，人死，则曰：,非我也，岁也,。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。？王无,罪,岁，,斯,天下之民,至焉,。”,好,战,弃甲,曳,兵,胜,食,数罟洿,池,衣,帛,鸡,豚,狗,彘,畜,庠,序,孝,悌,饿,殍,然而不,王,ho,shng,w,y,cg,y,tn zh,xing,x,t,wng,pio,论述性文体,本文节选自孟子梁惠王上,孟子记载了战国时期思思家孟轲的言行，由,孟轲及其弟子编成,。全书共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。是儒家经典著作之一。,（公元前,372,公元前,289,）,孟子简介,孟子，名,轲,，字,子舆,，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是,儒,家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“,亚圣,”。,孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出,“民贵君轻”、,对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡,以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。,他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成,孟子,。,战国,：,“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”,刘向战国策序,梳理结构,第一层 提出,“,民不加多,”,的疑问,第二层,“,民不加多,”,的原因（比喻）,第三层 阐述,“,民加多,”,的措施,提出,“,民不加多,”,的疑问,为何会有此疑问？,梁惠王曰：“寡人,之于,国也，尽心,焉耳矣,。,河内凶,，则,移其民于,河东,，移其粟于河内,；河东凶,亦然,。,察邻国之政，无如寡人之用心者,。,邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？,”,孟子,对,曰：“王好战，,请以,战,喻,。,填,然,鼓之,，兵刃既接，弃甲,曳,兵,而走,。,或,百步而后止，或五十步而后止。,以,五十步笑百步，则,何如,？”,曰：“不可，,直,不百步耳，是亦,走,也,。”,曰：“王,如,知此，则 无望民之,多于邻国,也。”,比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。,知识点检测,鼓,：,名,动 敲鼓,词类活用,填然,鼓,之,句式,则何如,宾语前置,重点习惯句式,1,、,或,或,译为“有的,有的,”,例“或百步而后止，或五十步而后止”,2,、,直,耳 译为“只,罢了。”,例“直不百步耳”,3,、,是,也 译为“这是,呀。”,例“是亦走也”,或,A,或,百步而后止,B,天之行，,或,日,或,雨,C,云霞明灭,或,可睹,有人,有时,或许,5,、解释重点虚词,寡人之,于,国,移其民,于,河东,无望民之多,于,邻国,对于,到,比,之,国人,之,于国也,察邻国,之,政，无如寡人,之,用心者。,邻国,之,民不加少,寡人,之,民不加多,填然鼓,之,，兵刃既接，弃甲曳兵而走。,王如知此，则无望民,之,多于邻国也。,养生丧死无憾，王道,之,始也。,助词，主谓之间，不译,助词，主谓之间，不译,音节助词,助词，“的”,助词，主谓之间，不译,下列画线字解释正确的一项是,A,河内,凶,（有战乱）,B,邻国之民不,加,（增加）少,C,填然鼓,之,（代词，代“鼓”）,D,弃甲,曳,（拖着）兵而走,答案,D,下面画线字意义不同的一组是,A,涂有饿殍而不知,发,春心莫共花争,发,B,弃甲曳,兵,而走,斩木为,兵,C,或,五十步而后止,人固有一死，,或,轻于鸿毛，,或,重于泰山,D,是,亦走也,是,使民养生丧死无憾也,答案,A,