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幼儿的死亡观及生命教育.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,幼儿的死亡观及生命教育,赵 学 菊,安徽师范大学教育科学学院,和幼儿谈论死亡,有可能吗?,和幼儿谈论死亡,有效果吗?,和幼儿谈论死亡,有必要吗?,生命教育的内涵及其开展情况:,内涵:,人力资源与社会保障中国就业培训技术指导中心于,2012,年,5,月推出的职业培训课程,生命教育导师,中指出:,生命教育,,即是直面生命和人的生死问题的教育,其目标在于使人们学会尊重生命、理解生命的意义以及生命与天人物我之间的关系,学会积极的生存、健康的生活与独立的发展,并通过彼此间对生命的呵护、记录、感恩和分享,由此获得身心灵

2、的和谐,事业成功,生活幸福,从而实现自我生命的最大价值。,生命教育既是一切教育的前提,同时还是教育的最高追求。,生命教育的内涵极为广泛,涉及伦理教育、宗教教育、死亡教育等范畴。在幼儿阶段,生命教育具体表现为三个方面的内容:生活教育、心理健康教育及生死教育,,其中生死教育是核心内容。,开展情况:,早在,1928,年,,John C.,Gebhart,发表了第一篇对,美国,丧礼及殡仪馆的评论文章,自此,“死亡学”研究和“生命教育”在美国蓬勃兴起。,1968,年,美国,的一位学者出版了,生命教育,一书,探讨必须关注人的生长发育与生命健康的教育真谛。随后,,英国、爱尔兰等欧洲,国家纷纷响应,一场“死亡

3、觉醒运动”在,20,世纪,60,年代拉开帷幕。,日本,也在,70,年代开始关注“生命教育”这一课题。,到了,20,世纪,80,年代起,,美英等西方国家规定在中小学学校开始实施“生命教育”,,旨在帮助学生科学地了解人的生死关系,以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律,从而活得更充实、更有意义和价值。,在,20,世纪末,,中国台湾,地区教育界开始推进生命教育。近年来,在,中国大陆,已有中小学开始进行生命教育。,2007,年华东师大引进首个幼儿情绪课程,比比和朋友,,在幼儿园大班开展死亡教育实践。,(,详见附录,),幼儿生命教育的意义,有可能,有效果,有必要,幼儿死亡教育的任务:,日常教育,帮

4、助儿童建立恰当的死亡认知;,亲友或其他死亡事件发生时的哀伤辅导;,儿童自身面临死亡时的临终关怀。,儿童死亡概念的发展阶段,1-3,岁,:,没有实在的死亡概念,能清楚感觉与死亡相关的事物,对于死亡只会感觉到,分离焦虑,。活着和死亡就是“在这里和不在这里”、“有和没有”、“存在和消失”,3-5,岁,:,认为死亡是真实的,但只是,暂时的,可逆转的,。常将死亡拟人化,视死亡就是天使、精灵、魔鬼把人抓走了。,5-9,岁,:,相信死亡为最后的终结,具有永久性,但不认为死亡是不可避免的。,11,岁以后,:,开始把死亡的事实整合为生命的一部分,是不可避免、普遍存在的。,幼儿的死亡观:生死轮回,死而复生。,一个

5、四岁男孩讲了一个关于生命轮回的故事。他对死亡的认识是典型的,生死轮回,模式。,你相信吗?,你相信吗?,我是从小鸟嘴里跑出来的。,那天,,我问:,人死了会去哪里?,妈妈说:,人死了,会被埋在地里,,变成泥土。,我想:那就是说,,我一天天长大,长成大人,变成老人,,死了,变成泥土,,泥土帮助树长大,开花,结出果实。,小鸟吃了果实,,张开嘴巴唱歌,,而我,这时,,就悄悄地,,从小鸟的嘴里跑了出来。现在,,你相信了吗?,幼儿死亡观的心理溯源,幼儿的死亡观与原始思维对于死亡的认识具有极高的相似性,死而不亡是人类智慧初开期对于生死之谜的普遍的、共同的解答。,幼儿对于死亡问题的敏感、焦虑,以及对生命不可毁灭

6、的坚定情感是一种原始的形式和心理倾向。,如何进行幼儿死亡教育,途径:,对幼儿的生命教育可以从家庭、学校两方面来入手:,首先,家庭在引导孩子了解生命、认识死亡中起着非常重要的作用,父母应该有这样的意识,从小就适时适度地给孩子提供有关死亡的认知。,(,大江健三郎的妈妈是怎么说死亡的?,去年的树,鸟儿在歌唱,汤姆的外公去世了,),其次,将生命教育引入幼儿园的教学中,也是很有必要的。生死课题的教学是必然的,但不一定要教得很悲情,重要是能善用教学方法,令孩子在轻松的气氛中学习。与其避而不谈死亡,让孩子受到伤害,不如引导孩子从正面的角度去了解死亡。,“幼儿朴素理论”,具体方法:,儿童需要绘画,绘画是儿童的

7、一种语言,儿童会透过绘画释放创伤。准备纸张和笔放在儿童可看到的地方,让儿童自发地去取用,去画。画完后,让孩子讲给你听,你把孩子的话记录下来,请不要帮孩子理逻辑,不要试图引导孩子,你所做的事情就是询问:“这是什么?”回应孩子“非常特别。”或者重复孩子后面的几个词,以引发孩子继续说下去。如果你能在最后捕捉到儿童绘画后面所表达的情绪,并且试着给他命名,例如:“哦,你想妈妈了。”“你害怕了”,“你很恐惧”,那将是最好的,绘画这一过程也就完成了。,儿童需要倾听,倾听会很快拉近你和孩子的关系,而让孩子对你建立信任感;孩子会反复地试探你,看你是否真的爱他,你是否真的可被信任;你一旦获得信任,在你的关注下,孩

8、子会从他原有的空间中走出来,探索新的天地,也就走出了过去生活给他的创伤;孩子会释放紧张的情绪;孩子会表现得越来越依恋你,依恋的过程实际就是建立安全感的过程。倾听可以让你越来越深地走向孩子深层的感受;孩子会越来越容易地把自己的内心世界表现出来,这是解除潜在危机、走向身心一致的过程。,儿童需要游戏,大笑式的游戏:设计出某种能让孩子在游戏中哈哈大笑的游戏,大笑是孩子积累心理能量和生命能量的关键点。这个累积下的能量,不仅仅够他当下使用,实际上,由于多余了出来,而帮助孩子可以解决过去发生的问题。孩子会因为一个很小的事端而哭闹,释放情绪。抓住这个时机,你要在意识中清晰地知道倾听治疗开始了。,角色游戏:确保

9、孩子在游戏中担任一个强有力的角色,一般情况下,成人要扮演一个很弱小的角色,成人的弱小恰恰体现了孩子隐藏在背后的情绪。这个时候,孩子期望成人了解他的感受,要完全按孩子的意愿去表现,比如:很害怕,假装发抖,假装躲藏、蜷缩身体等等。,爱的游戏:这实际是一种退化,儿童需要回到婴儿时期,重温婴儿之爱。这种游戏往往表现的是父母与孩子的爱的关系,反复地接受爱的表达,反复地被拥抱,反复地表达爱,在这个游戏中,孩子会一次又一次地感到自己是个婴儿,被父母的爱环绕、呵护的感受。这个历程将帮助孩子走出阴影,重新走上正常的成长轨道。例如:捉迷藏,一次次捉住后的搂抱,都是一种重复游戏的模式;例如:把一个,7,岁的孩子放入

10、摇篮中,像对待小婴儿一样对待,都可以让孩子重新感觉安全,重新积攒能量去面对创伤。,儿童需要慰藉物、玩具,让儿童选择他喜欢的东西,大部分的东西是棉茸茸的小被子,棉茸茸的小毯子,小枕头,奶瓶,小布偶,一般都以手感比较柔软的,色彩比较平静和柔和的为主,可以让孩子自己挑选。玩具是孩子的天使,某些玩具会满足孩子的一些内心需求,一般女孩儿喜欢布娃娃、音乐盒,男孩儿喜欢车、枪等。提供这些东西的时候也不宜一次太多,一股脑地都给了孩子也不好。给予者本身要表现出对东西的喜好,这个东西才会更有意义。,儿童需要持续性地关注和爱,陪伴着与一个孩子的相处必须是持续性的,有规律的,因为儿童是透过重复性的体验和秩序的生活来认

11、识世界的。孩子喜欢选择与过去照顾者有相似特质的人。对于经历过创伤的幼儿来说,频繁地调换陪伴着,并且让孩子接纳不愿意接纳的人,这本身会造成二次伤害。一般情况需要持续不断地、恒定地关注,并且使用短小的语言表达,如:“我爱你,我要在这儿陪伴你”或者“你现在已经很安全,没有危险,我会陪伴你”。,儿童需要“好吃的”,“好吃的”对儿童来说不仅仅是满足口,“好吃的”是把这个世界与孩子连接在一起的媒介,同时也是一种和世界交流的方式,所以,成人带着“好吃的”进行自我介绍,更容易接近孩子。不能一次特别多,一股脑地给了孩子,这样意义就不大了,一定要把带去的东西作为与孩子交流的内容,“好吃的”才会有意义。为孩子提供的

12、好吃的”,包装也要好看,这样可以增进亲密关系,同时,这些好吃的好看的东西在提供给孩子的时候,本身就有慰藉和治疗作用。,幼儿需要“摇篮曲”(柔软的、催眠的歌),有些孩子是在身体受伤的恢复期间,他们在半睡的时候由于身体的疼痛,仿佛处在噩梦中一样。催眠似的摇篮曲会进入孩子的潜意识,抚慰孩子的心灵。以便延续这种入睡时的安全感。唱的时候声调要轻柔、舒缓、带着爱意,音调要低。,(东北儿歌,摇篮曲,、,宝宝 睡觉吧,、,世界上最好听的绘本音乐,等),生命教育中要把握三个基本原则:儿童想知道什么?,儿童能知道什么?,儿童该知道什么?,对幼儿死亡教育的几点看法:,1,、了解并尊重幼儿对死亡的解释,不要用所谓的科学解释打破幼儿心理的平衡与和谐。不是把我们认为的科学知识告诉幼儿就是科学的生命教育。只有真正,符合儿童生命本性、符合儿童精神规律,的教育才是科学的教育。,2,、儿童的精神是不断生长、转化着的。随着孩子年龄的增长,意识发育程度越来越高,这时,教育者可以将死亡的科学知识慢慢渗透到教育内容中。,3,、绘本阅读可以作为生命教育的一种手段。,读一个关于死亡的故事,其实是和孩子谈论起死亡的最自然方式之一。儿童文学可以作为生命教育的一种手段。其中蕴藏了很多死而复生、灵魂永生的形象表征,幼儿常常在欣赏这些形象的过程中,体验到永生的快乐。六岁以下的儿童,可以借助绘本进行。,(,推荐一些书目),谢 谢,

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