[蔡锋]走近孔子.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,CF,书屋制作,有朋自远方来，不亦乐乎？,叔梁纥勇托城门,孔父,道家之老聃,兵家之孙子,齐相晏子,师襄子,孔子之琴师,贤哉回也,大孝子闵损,芦衣顺母,宰我,“,朽木不可雕也”,子贡,一使而动五国之政,子路,孔子的车夫兼保镖,子夏,君子儒，无为小人儒,孔子,Confucius,天不生仲尼，万古如长夜！,南宋朱熹,走近孔子,世人眼中的孔子,孔子者，中国文化之中心也；无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子以传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。,国学大师,柳诒徵,亚里斯多德,培根,世人眼中的孔子,影响世界进程的十大文化名人之首,阿奎那,哥白尼,达尔文,康德,牛顿,柏拉图,伏尔泰,圣人,走近孔子,孔子符号,救星,孔家店掌柜,陈独秀,叛徒、敌人、走狗,叛徒林彪、孔老二，,都是坏东西。,嘴上讲仁义，,肚里藏诡计。,鼓吹,“,克己复礼,”,，,一心想复辟。,红小兵齐上阵，,口诛笔伐狠狠批。,嗨！,酒文化代理人,启蒙者的老师,伏尔泰,山东曲阜,仲尼之状,面如蒙倛,孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,。,（叔梁）,纥与颜氏女野合生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年,（公元前,551,年）,而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。,孔子长九尺有六寸，人皆谓之,“,长人,”,而异之。,史记,孔子世家,走近孔子,孔子其人其事,自学礼乐,创办私学,周游列国,以德治鲁,承礼启仁,整编六经,如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前，去孔子那里汲取普世的智慧。,75,位诺贝尔奖获得者的巴黎联合宣言 （,1988,）,当今世界,迷茫中的皈依,二 孔子的智慧,承,“,礼,”,篇,子曰：不知,礼,，无以,立,也。,礼为何物？,礼就是西人所说的法（,law,）。不是律。它们不是某个至高无上的人一次性制定出来的，而是在漫长历史过程中、透过实践自发形成的社会习惯，这也就是孔子说的“殷因于夏礼，周因于殷礼”的含义。,所以，礼就是一种习惯法,“周礼尽在鲁也。”,礼之核心：“正名”,“,名不正则言不顺,言不顺则事不成。,”,论语,子路,齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？,论语,/,颜渊,周幽王戏诸侯,周厉王,“国人暴动”,平王东迁,周襄王日益衰微,齐桓公葵丘会盟,子曰：“名不正久矣，复礼哉！”,孔子为何要复礼？,君不君,“,孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍！,”,论语,臣不臣，父不父，子不子,下 天 平 国 治 家 齐身 修,非礼勿视，非礼勿听，,非礼勿言，非礼勿动,非礼勿视，非礼勿听，,非礼勿言，非礼勿动,君君，臣臣，,父父，子子,礼,克己复礼,仁,为,二 孔子的智慧,启,“,仁,”,篇,“仁亲也。从人，从二。”,许慎,说文解字,“千心为仁，即取博爱之意。”,清,徐灏,说文解字注笺,将发自家庭的血亲之爱扩大，延伸至社会、国家以及整个人类、自然,(,让世界充满爱）,樊迟问仁,子曰：“爱人。”,“仁”,对话孔子,子贡问仁,子曰：“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”,仲弓问仁。,子曰：“己所不欲，勿施于人。”,“,“恻隐之心，仁之端也”,子张问仁。,子曰：,“,能行五者于天下，为仁矣。,”,请问之。曰：,“,恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。,”,为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之,厩焚。子退，曰：“伤人乎？”不问马。,仁者爱人,忠恕之道中庸之道,下 天 平 国 治 家 齐身 修,仁,德治,（道德、礼）,二 孔子的智慧,中庸篇,孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。,孔子曰：,“,吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。,”,孔子顾谓弟子曰：,“,注水焉。,”,弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：,“,吁！恶有满而不覆者哉！,荀子,宥坐,智哉！欹器,中庸,核心：中正，过犹不及,实现途径：和而不同,理想目标：和谐,“,礼,”,“,仁,”,君子,依仁成礼，以礼成仁,1.“,君子和而不同，小人同而不和”,君子和谐而不同流合污,小人同流合污而不和谐。,注释,2.“,君子周而不比，小人比而不周”,君子团结而不勾结,小人勾结而不团结,3.“,君子喻于义，小人喻于利”,君子明白大义,小人只懂私利,4.“,君子坦荡荡，小人长戚戚”。,君子心胸宽广宁静,小人经常忧惧不安,5.“,天行健，君子以自强不息。”,君子处世，应像天一样，自觉追求，奋发向上，永不停息,.,现实警示录,教科文组织对全球各国国民素质调查排行榜,前八名国家,后八名国家,1,日本,168,印度,2,美国,167,中国,3,法国,166,阿富汗,4,荷兰,165,刚果,5,瑞士,164,泰国,6,加拿大,163,乌克兰,7,澳大利亚,162,朝鲜,8,德国,161,墨西哥,崇儒之日本,缺儒之中国,崇儒之日本,本尼迪克特,美国著名的日本文化研究学者鲁思,本尼迪克特曾精辟的说：“从中国学来的儒家文化，使日本从一个用手抓饭吃的民族迅速转化成了一个世界强国，包括精神方面的强大，文明程度也前所未有的发达，成为了世界著名的礼仪之邦”。,一则真实的故事,玻璃鸽子引发的血案,礼、仁,缺儒之中国,请沉思，我们的精神家园还剩下点什么呢？,如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前，去孔子那里汲取普世的智慧。,75,位诺贝尔奖获得者的巴黎联合宣言,当今中国迷茫中的皈依,当今一个昌盛、成功的,中国,社会，在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。,比如,“,己欲立而立人，己欲达而达人,”“,己所不欲勿施于人,”,等,这些,璀璨的思想,是,适合全人类前行的普世价值，它,属于过去，也,一定会,鉴照今天和未来。,汤恩佳的,论儒教儒学对国家的重要性,子曰：,“,己欲立而立人，己欲达而达人,”,CF,书屋制作,子曰：己所不欲 勿施于人,和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐,