如何学语文国旗下讲话稿.doc

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如何学语文国旗下讲话稿

大家好！我是来自初二4班的文清华。今天我来说说，语文对我来讲，是怎样一个趣味的存在吧。
可能在大多数人们眼中，语文的学习是单调而又乏味的。而说实话，我有时也总是找不到在语文中“灵活”的感觉。
对于我来说，诗词并不好背，但是真正了解诗词背后的故事之后，我就能拿捏好每个词的感情和每个标点符号所要传达的信息，这应该是我们大多数人所能拿捏与控制得了的。
每首诗、每首词都有它独特的情感，就连每位作家，都有自己代表的情感和事物.若是这些情感深深打动了我，背诵与理解则轻而易举，而在背诵后，我也常常想，为什么这篇文章的作者要这样抒发他的情感呢？深入知道后,我会感叹作品中流露出的真情实感，总是让人意犹未尽。
其实上了初中之后，我就很难再耐心地坐在一个椅子上,花一个下午的时间在一本书上了，但我很幸运，只要我有时间，我就可以接触那些经典的著作。而阅读的过程中，我会将我喜欢的句子抄在一个本子上。阅读之后我会将我的感受和想法表达给我的家人，或是同学，他们总是不厌其烦地与我交流，我也总是可以在这些交流中得到乐趣。
对我来说，阅读和写作都极其重要。我很喜欢写作。我还依稀记得预备刚上来那会儿，我总是为写作文发愁，因为那时候不知道该怎么表达自己，也不懂得将所有句子有逻辑的连接起来。初一之后，我开始渐渐明白了作文的重要性，我用了很久的时间与它相磨合，最终我还是成功了。
我没有什么特殊的秘诀，我只是在有空闲的时间时写一篇日记或是小文章。每次写完之后我当然是很满意，但隔了几天或是几周之后再拿出来看，就很惨不忍睹，那时候我会将文本的内容做一个较大的调整，但还是保持它的中心思想，久而久之，就这么循环着，改到自己不能再改的时候，我就会有很大的成就感，感觉自己特别有才华，这种感情也是我自己带给自己的，算是一种短时间的自满，但正是因这份小小的自满，才支撑着我每到空闲的时候就写些东西的习惯。
这就是我想与同学们分享的“心得”，谢谢大家，我的发言到此结束。
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各位老师，同学，大家早上好。
刚才，文清华同学谈到自己有时找不到在语文中“灵活”的感觉，各位同学，你们是不是深有同感呢？我想大家对语文学习最大的烦恼就来自于两点，一是古诗文，二就是作文了吧。那么今天，我就针对这两方面来谈谈如何学语文吧。
首先来说说古诗文，一提到古诗文，我想大家脑海里一定映出了“背诵”两个大字。的确，古诗文需要大家记忆的内容有不少，可是哪怕记住了，到了考试碰到课外的，还是会有部分同学觉得一头雾水，原因究竟在哪里呢？我想这一定与他们平时学习的方法有关。虽然背出来了，可是却并不理解。古人云：“读书千遍，其义自见”不是没有道理的。即便是像孔子这样过目成诵的圣人，在读《周易》时不知翻阅了多少遍，竹简的皮条也断了好多次，才读出书中的“微言精义”。可见，多读，才能体会到文中精华。那么，我们该怎么读呢？首先，我们要通读全文，然后在通读的基础上查阅字典标注自己不认识的字词；其次，我们还可查阅相关资料了解诗文背后的故事，在这样的前提下反复诵读。长此以往，我想古诗文一定不再是大家眼中的难题了。
接着来说说第二大难题：作文。一定有不少同学觉得每次写作文不知道写什么好，没素材可写。的确，如果腹内空空，是写不出好文章的。那么我们应该怎么做呢？首先，我们要注意观察生活，感悟生活，最好能养成写日记或随笔的习惯。平时带着一双善于发现的眼睛，观察身边的点点滴滴，哪怕是一件鸡毛蒜皮的小事，也可以写下来。可以只是简单的一两句，四五句都行。做到有闻必记，有为必记，有见必记，有感必记。既不给自己增添负担，也能锻炼自己的观察和文字表达能力。
当然，一篇好的作文不是一蹴而就的，一定会经过反复的修改。鲁迅曾说过：他的文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字，句，段删去，毫不可惜。”散文大师何其芳也说过：“修改是写作的一个重要部分。古今中外，凡是文章写得好的人，大概都在修改上用过功夫。” 一般我们说修改文章，通常都是在文章写成以后，其实在文章未写以前，对于立意布局的反复推敲，对于写作提纲的再三斟酌，都带有修改的性质。这种下笔以前的修改最是紧要，正如盖房子首先要打好图样，作战首先要订好计划一样。要是这第一步功夫没有用够，写起来就常常会写不下去，或者勉强写下去了结果也不如人意。所以，同学们，在下笔以前多思索，多酝酿，是我们写好文章的第一步。
最后，我希望每一位同学都能在快乐中学习语文，在发现中创造语文，在实践中感悟语文，让语文的学习生活化，轻松化。
今天我的发言就到这里，谢谢大家。

各位老师、同学：
大家上午好，今天我晨会讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。
南开大学校长曾在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”他告诉我们要以整洁端庄的仪容示于人前，这是一种“礼”；革命家列宁下楼，在狭窄的过道上，碰见一个工人端着一盆水上楼。工人一看是列宁，就要退回让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后等工人上楼了，他才下楼。列宁以自身的言行体现了对他人的尊重，这也是一种“礼”。 孔子说，“不学礼，无以立”。“礼”被居于六艺之首，孔子认为不学礼，就没有了立足社会的依据。 那么，在现代社会，究竟什么是礼呢？我们可以将它简单地概括为“律己、敬人”的一种行为规范。 约束自己、尊重他人，就是拥有了良好的文明礼仪。
有这样一则报道，在法国，去过巴黎圣母院的人都会看到这句中文告示：请保持安静！据说这是专门提醒爱在公共场合看“热闹”、并大肆喧哗的中国人的。一些国人的不文明行为已经严重损害了拥有悠久灿烂文化的“礼仪之邦”的光辉形象，同学们对此也会感到愤慨，但是反思我们自身的所作所为，我们会发现文明离我们也有一段距离：在我们的校园内，会看见有的同学烫染头发、佩戴首饰、穿着不得体；教室里、楼梯上会见到与我们的校园极不和谐的纸屑、食品袋和饮料瓶；教学楼前的草坪上渐渐被踩出了一条小路；饮水机周边不仅水迹遍地，还有各种冲泡饮品的包装袋被随手丢弃；晨跑时有些同学偷偷地直接溜向签名点；早自修开始很久了，一些同学拖着劳动工具，旁若无人、高声谈笑着走过静悄悄的教室；对在垃圾桶边辛苦劳作的工人面露鄙夷之色……这一切让我们与文明渐行渐远！
一个国家是否强大，要看其文明程度；一个国家的文明程度则由公民道德素养体现；而社会公民的道德素养具体表现在每一个人身上。鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善个人的修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善；人的个人修养不需要惊人的言行，而是在一些细节体现。所谓“文明是一种习惯，素养就是不用提醒”。让我们择善而从、明辨是非、不违良知、努力使自己的言行符合道德的标准，并成为一种习惯，这就是拥有了素养，也有了推进社会公共文明的基础。
同学们，夜深人静的时候，十字路口红灯亮起，虽然周围并无行人，但你还是停下了车轮静静等待，这就是文明修养； 当清洁工人辛苦工作时，报以感谢的微笑，这就是文明修养；在日常生活中，我们播下一个动作，就会收获一个习惯；播下一个习惯，就会收获一种品格。让我们养成文明习惯，争做文明使者，努力使自己成为一个文明的中学生！

早上好，我是来自高二(24)班的叶瑾玲，今天我国旗下讲话的题目是《顾盼忆往昔，蓬勃再飞扬》。
矗立在石夫人脚下的温中，从1847年到2018年，一百七十年的风雨洗礼，奋斗拼搏，铸就了严谨求是的温中精神；一百七十年的砥砺前行，成长壮大，打磨成现今温中成熟的姿态；一百七十年的同舟共济，耕耘不辍，温中桃李芬芳，捷报频传。
忆往昔学海荡舟，看今朝事业有成。天南地北的温中人，或成为科学家、工程师，或成为艺术家、设计师，他们继承并发扬温中精神，在各自的领域中大放光彩。
当回忆起高中生活时，他们都留恋曾经给他们传道授业解惑的老师们。正如2001届校友陈俊豪先生说到，温中三年是他在家乡十八年中最美好的一段时光，而温岭中学的老师更是他绕不开的情结。被叶国池老师任命为班长，与郭君瑞老师一起创办温中学生报，在李秀连老师的指导下创建了温中青年志愿者服务队，这些都是他独特美好的青春回忆，也是他前进的动力。
而对于我来说，温中是一个充满生机的校园。高一（24）班处于五洲湖边，所以高一的时候每当心中烦躁，我便漫步于五洲湖边，看金黄色的银杏叶一片片落下，看白色的芦苇叶随风舞动，看肥嘟嘟的鸟雀在葳蕤的草木间跳动，看红蜻蜓静静地停在睡莲上……这些小小的生命拂去了我心灵上的尘埃。
对于我来说更重要的是，温中是一个有着浓厚学习氛围的校园。每天早上七点，我们在窗明几净的教室里晨读；上课时，沐浴在阳光中的我们认真听讲，奋笔疾书……正是这样的氛围使我们在攀登学业高峰的山径上步步争先。
聚焦当下，我们积极地迎接校庆，向170周年校庆献礼。偌大的操场上，高二全体同学与高一男生有条不紊地排练广播体操；高一女生刻苦地排练瑜伽。北风瑟瑟，却吹不走我们的青春活力；阴雨绵绵，却浇不透我们心中的热情。
最后，在校庆即将来临之际，我祝愿温中师长桃李满天下，我祝愿温中学子在知识和智慧的大海里劈波斩浪，不断向前。
顾盼忆往昔，我们为温中感到自豪，感到骄傲。我们有170年的光荣传统和精神财富。
聚焦当下，我们拼搏奋斗，向温中170周年校庆献礼；展望未来，我们坚信温中定能再创辉煌！
我的讲话完毕，谢谢。

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