人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元：《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(课件).ppt

百,代,馨,香,，,德,配,天,地,万,世,师,表,，,道,贯,古,今,孔 子,“,至圣先师,”“,万世师表,”,孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家学派的创始人，周游诸国，宣传自己的政治主张，都不被信用。后归鲁从事著述和讲学，创办了私学，编订了,诗经,、,春秋,、,尚书,，相传有弟子三千，死后，门人记录他的言行，成,论语,，以语录体写作。,“,论,”,：编纂，,“,语,”,：语言。,“,论语,”,：将孔子的语言编纂成文。,礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧等典礼，包括政治制度、道德规范等。实际上是未成文的,“,法,”,。,礼,论,语,子,路,曾,皙,冉,有,公,西,华,侍,坐,给以下汉字注音,晳,毋,摄,千,乘,饥,馑,比,及,哂,之,俟,章,甫,小,相,铿,尔,撰,莫,春,冠,者,沂,舞,雩,喟,然,鼓,瑟,x,w,sh,sh,ng,jn,b,sh,n,s,f,xi,ng,k,ng,gu,n,m,zhu,n,y,y,ku,s,（一）孔子启发言志,（二）四子各言其志,（三）孔子因人评志,三层之间，由坐而问，由问而述，由述而评，顺理成章，和谐流畅。,思 路,研讨,1、用原文说说四个弟子的,“,志,”,，即政治理想有何不同？,子路,治理,“,千乘之国,”,，,“,可使有勇，且知方也,”,。,冉有,治理,“,方六七十，如五六十,”,的小国，,“,可使足民,”,，不过,“,如其礼乐，以俟君子,”,。,公西华,在,“,宗庙之事，如会同,”,时，,“,愿为小相,”,。,曾皙,“,莫春者，春服既成,咏而归。,”,言志反映个性,子 路：,冉 有：,公西华：,曾 皙：,小国可使足民,愿学而为小相,浴风咏于暮春,使有勇且知方,敦厚谦逊,谦和沉稳,自由率性,从容不迫,悠然自在,率直粗疏,评价反映境界,子 路：,由、赤,曾 点：,哂之（许其能而哂其不让）,许之（许其能而赞其谦）,与之（喟然叹而赞）,文中孔子的“夫子”风采是如何表现的?,文中的孔子是一个既,热情而又严格,的老师。开始便用,“,以吾一日长乎尔，毋吾以也,”,的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度,谦和、亲切,；接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点,含蓄的批评,（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，,注意引导,；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍,耐心地诱导、热情地鼓励,。述志后，对曾皙的问题，孔子,不厌其烦,地答问析疑。,孔子的,“,夫子,”,风采,循循善诱,和蔼可亲,因材施教,人生境界有四个层次：,自然境界：,顺从自然本性或社会习俗,功利境界,：为一己私利而建功立业,道德境界,：为社会利益以德行服人,天地境界,：同天地忘物我超利害,观 点 一,“,饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐,亦在其中矣；不义而富且贵，于我如,浮云。”,以天地胸怀来处理人间事务,以道家精神从事儒家业绩,观 点 二,曾点所描述的暮春出游图是儒家所向往的,“,大同世界,”,社会的景象，是,“,礼治,”,的最高境界。,颜渊、子路侍。子曰：,“,盍各言尔志？,”,子路曰：,“,愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。,”,颜渊曰：,“,愿无伐善，无施劳。,”,子路曰：,“,愿闻子之志。,”,子曰：,“,老者安之，朋友信之，少者怀之。,”,观 点 三,孔子游仕于诸国，是知其不可为而为之，但在,“,斥于齐，逐于宋卫，困于陈蔡之间,”,之后，恬退避世的思想渐渐开始凸显。曾点远离俗世的悠然场景引起孔子的深沉感触。,“,道不行，乘桴浮于海。,”,“,欲居九夷,”,1.,以吾一日长乎,尔,2.,求，,尔,何如,3.,子路率,尔,对曰,4.,尔,夜风恬月朗,世说新语、赏誉,5.,问君何能,尔,你们,你,形容词词尾，无义,这，那,这样，如此,解释下列句中的字,尔,1.,如,或知尔，则何以哉,2.,如,其礼乐，以俟君子,3.,宗庙之事，,如,会同,4.,权将,如,吴,5.,如火,如,荼,6.,（李斯）自以为不,如,非,如果,至于,或者,到,去,如同，像,及，比得上,如,1.,以,吾一日长乎尔,2.,毋吾,以,也,3.,则何,以,哉,4.,加之以,师旅,因为，介词,认为，动词,做、为，动词,用、拿，介词,以,一、通假字,1.,鼓瑟,希,（）,2.,莫,春者（）,3.,唯求则非邦也,与,（）,知识点归纳,稀,暮,欤,二、词类活用,端章甫,（）,2.,鼓,瑟希（）,3.,风,乎舞雩（）,4.,赤也为之,小,，孰能为之,大,（）,5.,曾皙,后,（）,名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽,名词作动词 弹奏,名词作动词 吹风、乘凉,形容词作名词 小事、大事,方位名词作动词 落在后面,1.,毋,吾以,也,2.,不,吾知,也,3.,则,何以,哉,三、文言句式,宾语前置句：,毋以我也,不知吾也,则以何哉,1.,摄,乎大国之间,2.,加之,以师旅,，因之,以饥谨,3.,异,乎三子者之撰,4.,浴,乎沂,，风,乎舞雩,5.,为国,以礼,状语后置句：,