古文二则伯牙善鼓琴.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古文二则,伯牙善鼓琴,列子,执教：,原阳县第一初级中学,闫聚珍,学习目标,1.,能熟练的朗读课文，背诵课文。,2.,能结合课下注释，翻译课文，并积累重点字词。,3.,能说出文中阐述的道理。,列 子,列子,相传为,战国时道家,学派代表,列御寇,所著，其内容多为,民间故事，寓言和神话传说,。,其思想与,庄子,相似。代表故事有,杞人忧天,杨布打狗,愚公移山,。,伯牙,伯牙是,春秋,战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹,古琴,（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“,琴仙,”。,钟子期,钟子期，名徽，字子期。春秋,楚国,（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的,樵夫,。,卒,（,）逢暴雨,乃,援,（,）琴鼓之,舍,（,）琴,辄,（,）穷其趣,子之听,夫,（,）,纠正字音,c,yun,sh,zh,f,返 回,伯牙/,善,/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：,“,善,哉，,峨峨,兮/,若,/泰山！,”,志在流水，钟子期曰：,“,善哉，洋洋兮/若/江河！,”,伯牙/所,念,，钟子期/必,得之,。伯牙/游,于,泰山,之阴,，,卒,逢暴雨，,止于,岩下，心悲，,乃,/,援,琴/,而,鼓,之,。初,为,/霖雨,之操,，,更造,/崩山之音，曲,每,奏，钟子期/,辄穷,其趣。伯牙/乃,舍,琴而叹曰：,“,善哉，善哉，子,之,听,夫,！,志想象/犹吾心也。吾/,于,何,逃,声哉？,”,伯牙,善,鼓琴，,钟子期,善,听。,伯牙,鼓,琴,，,志,在登,高山。钟子期曰,：“,善哉,！,峨峨,兮,若,泰山,！”,志在流水。钟子期曰：,“,善哉！,洋洋,兮若江河！,”,伯牙,所念,，钟子期必,得,之。伯牙游于泰山之,阴,，,卒,(,c,),逢暴雨,，止于岩下，心悲，,乃援,琴而鼓之。,伯牙擅长弹琴，钟子期善于听音乐,。,钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！”,心里想着流水。,突然遇到暴雨，在山岩下，心里伤感，就拿琴弹了起来。,钟子期说：,“,好啊！宽广的样子啊像长江黄河！”,伯牙想象的情景，钟子期一定能了解到。,擅长，善于,志趣，心意所向,好啊,山高耸的样子,盛大的样子,心中想到的,懂得，知道,山的北面,通“猝”，突然,于是，就,拿，拿过来,伯牙弹琴时，心里想着,高山。,伯牙在泰山的北面游览,，,初为,霖雨,之,操,，,更,造崩山之音。,曲每奏，,钟子期,辄,穷,其,趣,。伯牙乃,舍琴,而叹曰：“,善哉，善哉，,子之听夫,！,志想象犹吾心也。,吾,于何,逃声,哉？”,起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲，,钟子期总能悟透其中的旨趣,。,我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？（,我又怎么能在琴声中隐匿自己的心声呢？,）,”,好啊，好啊！,你听琴时所描述的想象的（意境），就同我弹琴时所想象的一样啊。,）,琴曲的一种,又，再,立即，就,穷尽,丢开琴，意思是停止弹琴,连绵大雨,旨趣,隐藏自己的声音。逃，使动用法，使,逃脱。,从哪里，怎样。,伯牙于是放下琴，感叹地说：“,知识归纳,游,于,泰山之阴,止,于,岩下,吾,于,何逃声哉,于,我如浮云,1,、一词多义,伯牙,善,鼓琴,（,1,）,善,善,哉，洋洋兮若江河。,（,2,）,于,善于、擅长,好,介词，在,介词，在,相当于,“,如,”,对于,2.,古今异义词,a.,泰山之,阴,b.,霖雨之,操,c.,辄,穷,其趣,d.,援,琴而,鼓,之,e.,更,造,崩山之音,古,今,山的北面,阴天,琴曲的一种,操心；操练,穷尽，这里用为动词,贫穷,拿，拿过来,弹奏,援助,锣鼓；鼓掌,创作，这里也是弹奏的意思,制造,通,“,猝,”,，突然,使动用法，使,逃脱,吾于何,逃,声哉（）,4,、词类活用,3,、通假字,卒,逢暴雨 ）,5.,特殊句式,峨峨兮若泰山,伯牙游于泰山之阴,一讲学家设帐寺中,岂能为暴涨携之去,莲，花之君子者也,5.,特殊句式,峨峨兮若泰山 （倒装句）,伯牙游于泰山之阴 （倒装句一讲学家设帐寺中 （省略句）,岂能为暴涨携之去 （被动句）,莲，花之君子者也 （判断句）,复习巩固,翻译下列句子。,（,1,）伯牙所念，钟子期必得之。,（,2,）心悲，乃援琴而鼓之。,（,3,）钟子期辄穷其趣。,（,4,）子之听夫！志想象犹吾心也。,钟子期总能悟透其中的旨趣。,好啊，好啊！你听琴时所描述的想象的（意境）就同我心里所想象的一样啊。,心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。,伯牙所想的，钟子期肯定能了解到。,返 回,志在明月（）兮若,（,）,志在清风（）兮若（）,志在雷鸣（）兮若（）,志在高山，,峨峨兮,若泰山；,志在流水，,洋洋兮,若江河,皎皎,玉盘,袅袅,轻纱,隆隆,战鼓,巍巍兮,淼淼兮、浩浩兮、滔滔兮,伯牙所念，钟子期必得之,志在春雨（）兮若（）,晶晶,银丝,伯牙善鼓琴，钟子期善听。,仿一仿,文中出现了很多次,“,善哉,”,，这是钟子期对伯牙琴声发出的一种赞叹，突出了伯牙,“,善,”,鼓琴，想一想，除了用,“,善,”,哉，还可以用什么语言来描述呢？,美哉,壮哉,妙哉,赞一赞,壮,哉！,峨峨,兮若泰山！,美,哉！,洋洋,兮若江河！,妙,哉！,袅袅,兮若轻纱！,问题探究,1.“,善”字在文中出现了几次？意思一样吗？,2.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？,3.,从文中得出一个什么成语？,4.,后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲,高山流水,。,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？,5.这篇古文所蕴含的道理是什么？,六次,；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长；,“善哉”中的“善”：好。,伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，钟子期都能准确道出伯牙的心意。,高山流水（遇知音）,“,高山流水,”,多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙,。,道理：纯真友谊的基础是理解；知音难得，知己难求，要懂得珍惜。,主旨探究,本文讲述了一个千古流传的春秋时期伯牙 和钟子期之间“高山流水遇知音”的故事，说明纯真友谊的基础是理解，也说明知音难得、知己难求、知音可贵的道理。,伯牙善鼓琴,伯牙,所念,钟子期,必得之,知音难得,作业：,1.,背诵课文。,2.,完成练习册上的相关习题。,3.,通过本篇文章的学习，谈谈你对“知音”的理解，字数不得少于,200,字。,